木蘭詩(shī)一義多詞

    時(shí)間:2025-01-14 11:34:56 曉鳳 木蘭詩(shī) 我要投稿

    木蘭詩(shī)一義多詞

      《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,也是一篇樂(lè)府詩(shī)。它記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿(mǎn)傳奇色彩。

      木蘭詩(shī)一詞多義

      市:東市買(mǎi)駿馬(集市)

      愿為市鞍馬(買(mǎi))度:關(guān)山度若飛(越過(guò))

      度已失期(估計(jì),考慮)——西漢.司馬遷《陳涉世家》

      通假字

      對(duì)鏡帖花黃:“帖”通“貼”,貼,粘貼。[10]

      著我舊時(shí)裳:“著”通 “著”,穿。[10]

      古今異義

      爺:卷卷有爺名

      古義:指父親;

      今義:指爺爺,即父親的父親。

      走:雙兔傍地走

      古義:為跑,

      今義:行走。

      但:但聞黃河流水鳴濺濺

      古義:為只,副詞

      今義:常用作轉(zhuǎn)折連詞

      郭:出郭相扶將

      古義:為外城

      今義:僅用作姓氏

      戶(hù):木蘭當(dāng)戶(hù)織

      古義:為門(mén)

      今義:人家、門(mén)第。

      迷離:雌兔眼迷離

      古義:瞇著眼

      今義:模糊而難以分辨清楚

      詞語(yǔ)活用

      ①“何”疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞,是什么。問(wèn)女何所思。

      ②“策”名詞作動(dòng)詞,登記。策勛十二轉(zhuǎn)。

      ③“騎”動(dòng)詞作名詞,戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

      成語(yǔ)

      撲朔迷離

      原指難辨兔的雄雌,比喻辨認(rèn)不清是男是女。現(xiàn)指形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難于辨別。

      特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯

      ①省略句:愿為市鞍馬。(愿為‘此’市鞍馬”,“此”指代父從軍這件事。)譯文:愿意為此去買(mǎi)鞍馬。

      ②倒裝句:?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語(yǔ)前置。)譯文:?jiǎn)栆宦曢|女想的是什么?

      文章修辭

      互文交錯(cuò)

      (1)當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。

      (2)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

      (3)東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

      (4)開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。

      (5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。

      復(fù)沓

      (1)旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

      (2)問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。

      頂真

      (1)軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。

      (2)歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。

      (3)出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙。

      (4)壯士十年歸,歸來(lái)見(jiàn)天子。

      排比

      (1)爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。

      (2)東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

      比喻

      雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

      夸張

      萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。

      設(shè)問(wèn)

      問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。

      對(duì)偶

      (1)不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。

      (2)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

      (3)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

      (4)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。

      (5)旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

      反問(wèn)

      雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

      借代

      愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

      創(chuàng)作背景

      《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜,但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè)錄》,可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱(chēng)天子為“可汗”,征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方,則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去,暮至黑山頭”,“但聞燕山胡騎聲啾啾”語(yǔ)。黑山即殺虎山,在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南,去黃河不遠(yuǎn)。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山。據(jù)此,《木蘭詩(shī)》中之戰(zhàn)事,當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國(guó),立國(guó)一百五十八年(394—552)間,與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。而最主要之戰(zhàn)場(chǎng),正是黑山、燕然山一帶。429年,北魏太武帝北伐柔然,便是“車(chē)駕出東道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里。”(《北史·蠕蠕傳》,蠕蠕即柔然。)

      此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中,至唐代已廣為傳誦,唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》,可以為證。因此,學(xué)者們大都認(rèn)為,民歌《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。

      【譯文】

      嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭對(duì)著房門(mén)織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機(jī)織布的聲音,只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么?問(wèn)木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒(méi)有在想什么,也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書(shū),知道君主在大規(guī)模征兵,那么多卷征兵文冊(cè),每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子,木蘭(我)沒(méi)有兄長(zhǎng),木蘭愿意為此到集市上去買(mǎi)馬鞍和馬匹,就開(kāi)始替代父親去征戰(zhàn)。

      在集市各處購(gòu)買(mǎi)馬具。第二天早晨離開(kāi)父母,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

      不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲,月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為國(guó)捐軀,有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。

      勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子,天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛,得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求,木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎,希望騎上千里馬,回到故鄉(xiāng)。

      父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)著門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看,脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā),對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴們很吃驚,(都說(shuō)我們)同行數(shù)年之久,竟然不知木蘭是女孩。

      (提著兔子耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著,所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑,怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?

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