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李白對(duì)天姥山的審美解讀
《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白離開長(zhǎng)安后第二年寫的，是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是游仙詩(shī)。下面小編給大家?guī)?lái)李白對(duì)天姥山的審美解讀。希望能夠幫到大家。
李白對(duì)天姥山的審美解讀
內(nèi)容摘要：天姥山因李白而名傳天下，在李白的詩(shī)中，天姥山是一座神奇瑰麗的所在，一直以來(lái)，人們?cè)诜治鲞@首詩(shī)時(shí)，都十分注重夢(mèng)境仙境的分析，而忽視天姥山對(duì)于李白的審美意義，忽視天姥山的象征含義，因此，追蹤、探究詩(shī)中天姥山對(duì)于李白的象征意義，思考、探究詩(shī)人對(duì)其獨(dú)特的情懷，也不失為一種新穎的解讀。
關(guān)鍵詞：李白 天姥山 審美解讀
一.“仗劍去國(guó)”的目的地
據(jù)《李白年譜》記載，李白曾在唐代開元十二年(公元724年)離開蜀地漫游全國(guó)各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)，兩年后便從揚(yáng)州到吳越之地，還留下了《越女詞》五首、《子夜吳歌》等作品。開元十四年(公元726年)寫了《別儲(chǔ)邕之剡中》，詩(shī)云：“借問剡中道，東南指越鄉(xiāng)。舟從廣陵去，水入會(huì)稽長(zhǎng)。竹色溪下綠，荷花鏡里香。辭君向天姥，拂石臥秋霜。”從詩(shī)中可以看出，他當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備在剡中天姥山“拂石臥秋霜”，即隱居之意。他乘舟泛江南運(yùn)河到杭州，渡錢江，游會(huì)稽，又溯曹娥江抵剡縣(今嵊州、新昌)，繼續(xù)溯流東南行，經(jīng)沃洲、天姥山，到石橋觀石梁飛瀑，在天臺(tái)山北麓上華頂峰，又下山到南麓國(guó)清寺。這就是李白后來(lái)在《上安州裴長(zhǎng)史書》中所說(shuō)的：“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國(guó)，辭素遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉濱海。”他在《天臺(tái)曉望》一詩(shī)中也說(shuō)：“憑危一登覽，直下見溟渤。”凡到過華頂峰的人都知道，在華頂峰的東、南、西三面都有高山阻擋視線，只有北面才可俯視剡中盆地和紹興一帶海灣。可知其詩(shī)中的“溟”指剡中， “渤”指紹興一帶海灣。李白此行，對(duì)浙東山水風(fēng)光留下了極為深刻的印象。
后來(lái)，他在唐天寶5年(公元746)年寫下了“夢(mèng)游”詩(shī)。他漫游各地，也總以剡中風(fēng)光作比，深愛天姥山。故在唐天寶六年(公元747)和至德元年(公元759)又第二次和第三次入剡中而游。他一而再，再而三地去浙東游歷，這說(shuō)明，他對(duì)于包含天姥山在內(nèi)的那一片山水留下了極其難忘的印象。甚至表達(dá)了隱居之意。
二.魏晉名士歸隱地
開元十三年(725年)，詩(shī)人沿長(zhǎng)江順流而下，對(duì)兩岸風(fēng)光似乎心不在焉，出了湖北的荊門，便留下一首《初夏荊門》，表明了此行的目的：霜落荊門江樹空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。此時(shí)此刻，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)的詩(shī)人，朝思暮想的不是張翰的“鱸魚堪膾”，而是浙東剡中那片風(fēng)景獨(dú)好的名山秀水。
魏晉時(shí)期的“剡中”是當(dāng)時(shí)名士積聚的地方，錢穆曾對(duì)王子猷“雪夜訪戴”評(píng)價(jià)說(shuō)：“至如子猷之訪戴，其來(lái)也，不畏經(jīng)宿之遠(yuǎn)，其返也，不惜經(jīng)宿之勞，一任其意興之所至，而無(wú)所于屈。其尊內(nèi)心而輕外物，灑落之高致，不羈之遠(yuǎn)韻，皆晉人之所企求而向往也。”(《國(guó)學(xué)概論·魏晉清談》)剡溪，的確是那個(gè)“美麗與混亂”的魏晉時(shí)代名士們共同去的地方。當(dāng)才華出眾，一心想由布衣而卿相的李白出蜀云游之時(shí)，外儒內(nèi)道的他可能比任何人都想逍遙世外，浪跡山林。這個(gè)曾經(jīng)云集魏晉名士的地方，也是他向往的地方，所以，天姥山、剡溪是他精神追求的高峰。
在攀登理想的“天姥山”的過程中，詩(shī)人先是在月夜下飛度鏡湖，明月照耀著湖水，湖水蕩漾著詩(shī)人的影子，送他到美麗的剡溪。這種充滿期待和向往的心境和人們?cè)谧非缶窀叻宓哪欠N興致勃勃、輕松愉快、意氣風(fēng)發(fā)、充滿激情的心境是一致的。
三.卿相夢(mèng)滅的寄情地
夢(mèng)想破滅的李白何處是出路?文章的最后說(shuō)道：“別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”名山何在?處于浙東的天姥山、剡溪，無(wú)疑是詩(shī)仙默默不忘的一個(gè)符號(hào)，這符號(hào)背后，既承載了詩(shī)人對(duì)自然山水來(lái)自內(nèi)心的向往，也寄寓著詩(shī)人對(duì)一種塵世間所能有的自由境界和人格理想的不懈求索。天姥山自然成為他的首選。這座山卻象征著他的現(xiàn)實(shí)的理想和愿望。幻想或空想是指違背客觀規(guī)律不可能實(shí)現(xiàn)的荒謬的想法或希望，而理想則是合理的會(huì)實(shí)現(xiàn)的想象，是人們希望達(dá)到的人生目標(biāo)和追求向往的奮斗前景。因此，夢(mèng)游天姥山實(shí)際上就是詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中報(bào)國(guó)無(wú)門、備受打擊的心理的一個(gè)相反的投射，在夢(mèng)中攀登理想的高峰，在夢(mèng)境中體驗(yàn)追求理想的驚懼和快樂。
既然天姥山是他的精神符號(hào)之一，天姥山上的仙境逸景也就不必拘泥于現(xiàn)實(shí)之景了。
【原詩(shī)】：
夢(mèng)游天姥吟留別
李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，U驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
【寫作背景】：
李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途。因此他漫游全國(guó)各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái)。李白對(duì)這次長(zhǎng)安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩(shī)《別內(nèi)赴征》中寫道：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機(jī)。” 李白初到長(zhǎng)安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進(jìn)讒言，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長(zhǎng)安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。 李白離開長(zhǎng)安后，先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來(lái)相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入京城長(zhǎng)安，李白南下大都市會(huì)稽（紹興）。這首詩(shī)就是他行前寫的。 題目：“吟”，古詩(shī)的一種體式，內(nèi)容大多是悲愁慨嘆，形式上自由活潑，不拘一格。“夢(mèng)游天姥吟留別”就是把夢(mèng)中游歷天姥山的情形寫成詩(shī)，留給東魯?shù)呐笥炎鲃e。
【翻譯】：
航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬(wàn)八千丈，對(duì)著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。
我想根據(jù)這（傳說(shuō)），夢(mèng)游一趟越地（的天姥山），夢(mèng)中，一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。（我）腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽(yáng)，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無(wú)數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲，象熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來(lái)了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息，醒來(lái)時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。
人世間行樂也是象夢(mèng)中的幼境這樣，自古以來(lái)萬(wàn)事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來(lái)？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！
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