中考作文素材歷史典故

    時(shí)間:2025-02-10 11:14:47 賽賽 中考素材 我要投稿
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    中考作文素材歷史典故(通用16個(gè))

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)典故都不陌生吧,典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一,來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個(gè)地名等。還苦于找不到優(yōu)秀的典故?以下是小編為大家收集的中考作文素材歷史典故,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    中考作文素材歷史典故(通用16個(gè))

      中考作文素材歷史典故 1

      生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說(shuō),自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復(fù)存在了,成了形同虛設(shè)的行尸走肉。

      那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂(lè)觀的心呢?最明智的做法就是為心靈設(shè)置一個(gè)節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門(mén)之外,人才會(huì)變得寧?kù)o。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。

      沒(méi)有節(jié)制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運(yùn)的種子。秦國(guó)的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他。可是到現(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人,從而真正地改變命運(yùn)。

      沒(méi)有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻(xiàn)公想向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó),荀息建議晉獻(xiàn)公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國(guó)君主,向他要求借路。晉獻(xiàn)公說(shuō):“假如他接受我的`禮物又不借路,怎么辦?”荀息說(shuō):“他不借路,必不敢接受我們的禮物。”晉獻(xiàn)公說(shuō):“好吧。”就讓荀息帶著兩樣寶貝去賄賂虞公,向他借路。虞公見(jiàn)良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說(shuō):“不能答應(yīng)。虞有虢,好比車(chē)兩邊有護(hù)木,護(hù)木依靠車(chē)子,車(chē)子也依靠護(hù)木,虞虢兩國(guó)的地理形勢(shì)正是這樣。假如借路給他們,那么虢國(guó)早上滅亡,虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽(tīng),堅(jiān)持借路給晉國(guó)。荀息討伐虢國(guó)取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國(guó)……可見(jiàn),虞公心里沒(méi)有設(shè)置節(jié)制這個(gè)閘,因此丟了自己和江山。

      淺水大魚(yú)不游,淺土大木不長(zhǎng)。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開(kāi)很高的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、良好的習(xí)慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置這個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。

      中考作文素材歷史典故 2

      清同治十年,在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國(guó)領(lǐng)事館舉辦的一個(gè)酒會(huì)。當(dāng)時(shí),來(lái)了不少貴賓,工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯,輕輕啜了一小口,細(xì)細(xì)品味,香甜爽口,一股綿綿的習(xí)習(xí)酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯,都久久不愿放下。

      法國(guó)領(lǐng)事見(jiàn)狀,說(shuō)出了一段有趣的往事。

      那是咸豐年間,他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺(tái),因無(wú)葡萄酒相伴,感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí),有人來(lái)報(bào)告說(shuō),在附近的山中,發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍,他們采回野生葡萄,并用自制的'小型制酒機(jī)來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的是,這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味,令人陶醉。

      法國(guó)領(lǐng)事講這則逸事時(shí),現(xiàn)場(chǎng)不少人聽(tīng)后只是笑笑而已。然而,張弼士卻將法國(guó)領(lǐng)事的話牢牢記在心中,并且,一個(gè)宏大的構(gòu)想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺(tái)經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后,張?jiān)F咸丫漆勗旃颈阍跓熍_(tái)橫空出世了。

      如今,張?jiān)F咸丫频臓I(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達(dá)數(shù)十億元,名列中國(guó)葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺(tái)也被國(guó)際葡萄酒局列為中國(guó)唯一一座國(guó)際葡萄酒城。

      有時(shí),別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會(huì)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)。如果,當(dāng)時(shí)張弼士聽(tīng)后只是把它當(dāng)成一句玩笑話并哈哈一笑,那么,我們今天就很難在煙臺(tái)看到張?jiān)F咸丫频妮x煌了。

      中考作文素材歷史典故 3

      在春秋時(shí)期的楚國(guó),有一對(duì)知音,他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴,是個(gè)音樂(lè)高手,鐘子期善于傾聽(tīng)。

      有一天,俞伯牙來(lái)到一個(gè)小樹(shù)林里彈琴,心想:泰山是多么高啊!我要彈奏一首屬于泰山的歌曲。于是,他一邊想一邊彈……一曲終了,一個(gè)聲音從樹(shù)林里傳出:“是誰(shuí)彈的曲子啊?氣勢(shì)雄偉,就像是高高的泰山一樣。”伯牙一聽(tīng),心中高興無(wú)比,說(shuō):“剛才是誰(shuí)在說(shuō)話?”從樹(shù)林里走出一個(gè)樵夫,說(shuō):“是我。”俞伯牙快步走過(guò)去,握住那個(gè)樵夫的手,說(shuō):“你真是我的.知音,你叫什么名字?”那個(gè)樵夫說(shuō):“我是鐘子期,你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧,我久聞你的大名,今日可以與你相見(jiàn),真是我的榮幸!”俞伯牙說(shuō):“我倆真是有緣啊!我再?gòu)椧皇浊咏o你聽(tīng)吧。”

      俞伯牙又開(kāi)始彈奏第二首曲子,心想:那奔騰不息的江河是多么美妙,我也要為江河彈奏一首曲子。想著,彈著……伯牙剛剛彈完,鐘子期大聲叫好:“伯牙,你彈奏的曲子是多么美妙啊!就像那廣大奔騰不息的江河,多好啊!”伯牙哈哈大笑,說(shuō):“子期,我們可真是知音啊!”說(shuō)完,兩人相視而笑……

      俞伯牙與鐘子期是知音,伯牙不管在想著什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地說(shuō)出他的心意。

      可好景不長(zhǎng),伯牙與鐘子期待在一起的時(shí)間并不久,鐘子期便逝世了。伯牙知道這個(gè)消息后萬(wàn)分悲痛,伯牙認(rèn)為這個(gè)世界上再也沒(méi)有他的知音了,于是就將自己心愛(ài)的琴摔破,永遠(yuǎn)不再?gòu)椙佟?/p>

      伯牙為了記念自己的知音——鐘子期,將自己心愛(ài)的琴摔破,這種行為是多么讓人感動(dòng)啊!

      中考作文素材歷史典故 4

      事例內(nèi)容

      戰(zhàn)國(guó)初期,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),于是委派商鞅實(shí)施變法。

      商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去,就賞十兩金。”

      不一會(huì)兒,南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?準(zhǔn)是有人在開(kāi)玩笑呢。”大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的'命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊。”有了這種信任基礎(chǔ),商鞅的新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。

      自從商鞅變法以后,秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó),于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó),一統(tǒng)華夏。

      中考作文素材歷史典故 5

      匡衡鑿壁(匡衡鑿壁)

      出處:匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。《西京雜記》卷二

      釋義:后以之為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。

      用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人勤學(xué)

      近義詞:鑿壁偷光

      押韻詞:舳艫相繼、舍身取義、安心樂(lè)意、英英玉立、河山帶礪、率性任意、鷸蚌相持,漁人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精義

      成語(yǔ)故事:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳](méi)有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的'燈光來(lái)讀書(shū),甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本,他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅

      成語(yǔ)舉例:因效匡衡鑿壁之義,于墻上穴一小孔,置燈彼屋而光射此房。 清·李漁《閑情偶寄·居室·書(shū)房壁》

      經(jīng)典歷史典故7

      早年,有父子倆開(kāi)了一個(gè)小茶館。知縣白老爺是一個(gè)貪財(cái)好利的主兒,經(jīng)常來(lái)白吃白喝。雖然父子倆受不了,有氣,但也沒(méi)辦法。有一段時(shí)間老掌柜病了,小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以后,發(fā)現(xiàn)縣太爺再?zèng)]來(lái)了。問(wèn)其緣由,小掌柜一笑說(shuō):"我給他沏茶,是哪壺不開(kāi)提哪壺!”

      中考作文素材歷史典故 6

      曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一,但他小時(shí)候的.天賦卻不高。有一天,曾國(guó)藩在家讀書(shū),對(duì)一篇文章不知道反復(fù)誦讀了多少遍,還在繼續(xù)讀,因?yàn)樗沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候,他家進(jìn)來(lái)了一個(gè)賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)兒好處。可是,等啊等,就是不見(jiàn)他睡覺(jué),還是翻來(lái)覆去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來(lái)說(shuō):“這種水平還讀什么書(shū)?”然后將那篇文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去!

      賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊;而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人:“近代最有大本夫源的人。”

      “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”那賊的記憶力很好,聽(tīng)過(guò)幾遍文章就能背下來(lái),而且也很勇敢,見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”,教訓(xùn)曾先生之后,還要背一遍書(shū),再揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是,他名不見(jiàn)經(jīng)傳。曾先生后來(lái)啟用了一大批人才,按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二。可惜,他雖有天賦卻沒(méi)有勤奮,還是落了個(gè)不知所終。

      中考作文素材歷史典故 7

      這句成語(yǔ)出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其無(wú)后乎!為其象人而用之也。”

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄?guó)之道。孟子問(wèn)梁惠王:“用木棍打死和用刀子殺死人,有什么不同嗎?”

      梁惠王回答說(shuō):“沒(méi)有什么不同的。”

      孟子又問(wèn):“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同?”

      梁惠王說(shuō):“也沒(méi)有什么不同。”

      孟子接著說(shuō):“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉,馬廄里有的是壯馬,可老百姓面有饑色,野外躺著餓死的人。這是當(dāng)權(quán)者在帶領(lǐng)著野獸來(lái)吃人啊!大王想想,野獸相食,尚且使人厭惡,那么當(dāng)權(quán)者帶著野獸來(lái)吃人,怎么能當(dāng)好老百姓的父母官呢?孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),首先開(kāi)始用俑(古時(shí)陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是斷子絕孫、沒(méi)有后代的吧!您看,用人形的.土偶來(lái)殉葬尚且不可,又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢?”

      根據(jù)孔子“始作俑者,其無(wú)后乎”這句話,后人將“始作俑者”引為成語(yǔ),比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。

      中考作文素材歷史典故 8

      遠(yuǎn)交近攻,語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策》。秦策:范雎曰:“王不如遠(yuǎn)交而近攻,得寸,則王之寸;得尺,亦王之尺也。”這是范雎說(shuō)服秦王的一句名言。

      同時(shí),范雎提醒昭王,秦國(guó)的`王權(quán)太弱,需要加強(qiáng)王權(quán)。秦昭王遂于前266年廢太后(即宣太后羋八子),并將國(guó)內(nèi)四大貴族趕出函谷關(guān)外,拜范雎為相。

      戰(zhàn)國(guó)末期,七雄爭(zhēng)霸。秦國(guó)經(jīng)商鞅變法之后,勢(shì)力發(fā)展最快。秦昭王開(kāi)始圖謀吞并六國(guó),獨(dú)霸中原。公元前270年,秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎此時(shí)向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策,阻秦國(guó)攻齊。他說(shuō):齊國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,離秦國(guó)又很遠(yuǎn),攻打齊國(guó),部隊(duì)要經(jīng)過(guò)韓、魏兩國(guó)。軍隊(duì)派少了,難以取勝;多派軍隊(duì),打勝了也無(wú)法占有齊國(guó)土地。不如先攻打鄰國(guó)韓、魏,逐步推進(jìn)。為了防止齊國(guó)與韓、魏結(jié)盟,秦昭王派使者主動(dòng)與齊國(guó)結(jié)盟。其后四十余年,秦始皇繼續(xù)堅(jiān)持“遠(yuǎn)交近攻”之策,遠(yuǎn)交齊楚,首先攻下郭、魏,然后又從兩翼進(jìn)兵,攻破趙、燕,統(tǒng)一北方;攻破楚國(guó),平定南方;最后把齊國(guó)也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年。終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一中國(guó)的愿望。

      中考作文素材歷史典故 9

      《孟母三遷》

      孟子是我國(guó)著名的思想家和教育家。他3歲喪父,由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母很有教養(yǎng),非常重視對(duì)孟子的教育。

      孟家附近有一塊墓地,送葬的隊(duì)伍經(jīng)常從他家門(mén)前走過(guò)。孟子經(jīng)常模仿隊(duì)伍中吹鼓手和婦女哭啼的樣子,還不時(shí)到墓地上玩死人下葬的.把戲,在地上挖一個(gè)坑,把朽木或腐草當(dāng)作死人埋下去。孟母對(duì)兒子這樣玩耍很生氣,認(rèn)為不利于他讀書(shū),便把家遷到了城里。

      到了城里孟母要兒子熟讀《論語(yǔ)》,像孔子那樣做人。可是他家處于鬧市中,打鐵聲、殺豬聲、叫賣(mài)聲終日不斷,聽(tīng)著聽(tīng)著,他就讀不下去了。接著,他就和鄰居家的孩子玩起了做買(mǎi)賣(mài)的游戲,孟母覺(jué)得這個(gè)地方,確實(shí)很難集中心思讀書(shū),便再次搬遷到城東的學(xué)宮對(duì)面居住。學(xué)宮那里的環(huán)境很好,書(shū)聲瑯瑯,讀書(shū)的氛圍很濃。孟子很快的安下心來(lái)讀書(shū)。有時(shí),他還向?qū)W宮里張望,觀看里面的學(xué)生是怎樣讀書(shū),又是怎樣跟隨老師演習(xí)周禮的,回到家里,也模仿起來(lái)。一天,孟母發(fā)現(xiàn)兒子在磕頭跪拜,以為他又在玩埋死人的把戲了,心里很難,在聽(tīng)兒子說(shuō)是在演習(xí)周禮后,就又高興起來(lái)。

      后來(lái)孟母把孟子送進(jìn)了學(xué)宮,學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》。“孟母三遷”教子的故事流傳至今。

      中考作文素材歷史典故 10

      王羲之小的時(shí)候,練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的身旁有一個(gè)小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái),之后小水池的水都變黑了,人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

      長(zhǎng)大以后,王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了,還是堅(jiān)持每一天練字。有一天,他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候,望見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的`饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋T龋豸酥叧赃吘氉郑劬看著字的時(shí)候,錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

      夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō):“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了,為什么還要這樣苦練呢”

      王羲之抬起頭,回答說(shuō):“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò),可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法,自成一體,那就非下苦工夫不可。”

      經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索,王羲之最后寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫(xiě)的字像彩云那樣簡(jiǎn)單自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。

      中考作文素材歷史典故 11

      周武王滅商后第二年,因病去世。他的兒子姬誦繼位,即周成王,而此時(shí)的周成王還是個(gè)毫不懂事的少年。面對(duì)剛打下來(lái)的江山和年幼無(wú)知的侄兒,周武王的弟弟周公旦決定以國(guó)家利益為重,代行天子之事,替成王攝政。

      此舉引起管叔和蔡叔(周武王的堂兄弟)的猜忌,他們牢騷滿腹,四處造謠,許多人信以為真,連年少的成王也充滿了疑慮,對(duì)周公旦的'行為產(chǎn)生懷疑。管叔和蔡叔在嫉妒和權(quán)力欲望的驅(qū)使下,聯(lián)合商紂王之子武庚舉旗反叛,發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上有名的“管蔡之亂”。消息傳來(lái),周王室上下十分驚恐。

      成王雖然年少,但也知道情況嚴(yán)重,完全依賴周公。經(jīng)過(guò)大家的商議和安排,最后決定由周公親自率領(lǐng)大軍迎敵。經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn),贏得了勝利,武庚在戰(zhàn)斗中被打死,管叔被誅殺,蔡叔成了俘虜,被流放到人煙稀少的蠻荒地區(qū)。

      大軍回師那天,周成王親自到城外去迎接周公,滿臉歉疚地說(shuō):“予其懲,而毖后患。”“懲前毖后”從此而來(lái)。意思為:要從以前的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),防止以后再犯同樣的錯(cuò)誤。

      中考作文素材歷史典故 12

      由封邑而來(lái)。如令狐氏,《百家姓》中記述為:周朝時(shí)有個(gè)名叫魏顆的人屢立戰(zhàn)功,受封于令狐邑,后人遂以令狐為姓;又如段干氏,老子裔孫李宗受封于段干,其后人遂以段干為姓;此外,還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復(fù)姓,都屬這種情況。

      因居地而來(lái)。如東郭氏,周朝時(shí)齊國(guó)公族大夫有居住在國(guó)都臨淄東郭的,后人遂以東郭為姓;又如閭丘、南門(mén)、西門(mén)、南宮、濮陽(yáng)等復(fù)姓,也是因居地而得。

      由官名、王父之字、爵系、族系而來(lái)。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂(lè)正、左丘等復(fù)姓都由官名而來(lái);公羊、子陽(yáng)等復(fù)姓由王父之字而來(lái);公孫、仲孫等復(fù)姓由爵系而來(lái);叔孫等復(fù)姓由族系而來(lái)。

      司馬遷因?yàn)槔盍臧付軐m刑,他的兩個(gè)兒子司馬臨與司馬觀怕被株連,就改名換姓,隱居鄉(xiāng)里。兄弟倆各取司馬中的'一個(gè)字,哥哥在馬字左邊加兩點(diǎn),改姓馮;弟弟在司字左邊加一豎,改姓同。又如歐陽(yáng)這個(gè)復(fù)姓,有的簡(jiǎn)化為姓歐,有的簡(jiǎn)化為姓陽(yáng)。鐘離簡(jiǎn)化為鐘,公孫簡(jiǎn)化為孫,等等。

      中考作文素材歷史典故 13

      田氏始祖為陳厲公子陳完。陳完因內(nèi)亂奔齊,受齊桓公任命為工正。陳完之子敬仲因其父亡奔齊國(guó),故不欲用本國(guó)姓氏,加上敬仲以田地為食邑,而陳與田聲音相近,因此以田為姓。田氏經(jīng)過(guò)多代的經(jīng)營(yíng),勢(shì)力逐漸龐大,與國(guó)氏、高氏、鮑氏并列齊國(guó)四大家族,掌控齊國(guó)內(nèi)政。齊平公時(shí),田常逐漸凌駕其他三姓而獨(dú)大,齊政逐漸歸于田氏。

      齊康公呂貸即位,因好醇酒美人,十四年未曾聽(tīng)政,結(jié)果遭田和放逐到海上,給予一座城池作為呂貸的食邑,用來(lái)祭祀?yún)问献嫦取2痪茫芡彝踅邮苋龝x賄賂,冊(cè)封韓、趙、魏三家為諸侯,等于變相認(rèn)同三家分晉的事實(shí)。因此田和求助魏文侯,希望能受封為諸侯。魏文侯乃派遣使節(jié)報(bào)告周王室,周王室封田和為齊侯。不久齊康公呂貸病死,田和收回食邑,齊國(guó)正式統(tǒng)一于田和之下。

      事實(shí)上,并非田和篡齊讓東周王室天子威嚴(yán)喪失。真正讓東周王室天子威嚴(yán)喪失的'是周王室冊(cè)封冊(cè)封韓、趙、魏三家為諸侯一事。自從三家分晉,田氏竄齊以后,春秋時(shí)代結(jié)束,更加紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代展開(kāi)。

      中考作文素材歷史典故 14

      微子是商朝紂王的長(zhǎng)兄,比干是微子的叔父。紂王荒淫無(wú)道,招致朝野上下強(qiáng)烈反對(duì)。朝中大臣紛紛議論要廢紂王、立微子。紂王聞聽(tīng)此事,便貶微子到微子國(guó)(今潞城微子鎮(zhèn)一帶)做諸侯。微子來(lái)到微子國(guó),同百姓一起放牧牛羊,墾荒造田,栽桑植木,勤耕善織,修建家園。數(shù)年后,便興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。

      微子振興微子國(guó)的消息傳到朝中,朝中大臣無(wú)不稱快。一向憂國(guó)憂民的.比干丞相,得知此事,更是喜出望外。他從國(guó)都朝歌來(lái)到微子國(guó),找到微子。在微子國(guó)的所見(jiàn)所聞,使他興奮不已。回朝之后,他向紂王進(jìn)諫,勸他效法微子,救國(guó)救民。紂王哪里聽(tīng)得進(jìn)去。這時(shí),紂王身旁的妲己不懷好意的地說(shuō):陛下,他不是說(shuō)要為你敬獻(xiàn)忠心嗎?你應(yīng)該把他的心拿出來(lái),看看到底是紅的,還是黑的?紂王聽(tīng)信讒言,竟當(dāng)場(chǎng)將比干剖腹掏心。

      比干被掏心之后,竟未死去。他忍痛徒步來(lái)找微子。走到微子國(guó)東一座土山上時(shí),臥地而死。

      后來(lái),人們便在這里修了比干廟(三仁祠),塑起比干像,把這座土山叫做比干嶺。

      中考作文素材歷史典故 15

      北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn),到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下,在洛陽(yáng)伊川所建的`伊川書(shū)院中求學(xué)。

      楊時(shí)那是已經(jīng)四十多歲,學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛(ài),被程頤視為得意門(mén)生,得其真?zhèn)鳌顣r(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn),卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門(mén)口,等老師醒來(lái)。一會(huì)兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢是在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔了。直到程頤一覺(jué)醒來(lái),才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人!

      從此,程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)眾望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。之后,楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生”。后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故,來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén),誠(chéng)心專志,尊師重道的學(xué)子。

      中考作文素材歷史典故 16

      魯真公薨,其弟敖立,是為武公。武公有長(zhǎng)子括、少子戲。

      武公九年,武公帶著兩個(gè)兒子,西去朝拜周宣王。宣王很喜歡戲,于是作了件荒唐事,他要立戲?yàn)轸攪?guó)的太子。王的卿大夫樊仲山父就說(shuō),這個(gè)廢長(zhǎng)立幼,不合規(guī)矩。不合規(guī)矩而您一定要做的話,日后魯國(guó)一定會(huì)違背您的旨意。違背了您的旨意,那就是要討伐的。不討伐的話那對(duì)您的威信有損。要真發(fā)展到那個(gè)地步,對(duì)大家都不好。您看,是不是別下這個(gè)命令呢?

      周宣王很不滿,誰(shuí)是天子啊。他不顧重臣意見(jiàn),下了命令就立戲?yàn)轸攪?guó)太子,日后當(dāng)魯國(guó)的國(guó)君。魯武公有點(diǎn)郁郁不樂(lè),回到魯國(guó)后就死掉了。于是太子戲立,是為魯懿公。

      果然,懿公被他哥哥括的`兒子伯御帶著魯人干掉。伯御安安穩(wěn)穩(wěn)地做了十一年魯國(guó)國(guó)君,最后被周宣王發(fā)兵給伐滅了(古時(shí)交通不便的緣故?因此那么久了周宣王才知道?此事,存疑。

      周宣王把伯御給誅殺了,就立懿公戲的弟弟稱,是為魯孝公。那個(gè)時(shí)候起,周天子的威信日益下降,而諸侯國(guó)弒其君的事情時(shí)有發(fā)生。

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