廣西壯族三月三的習(xí)俗作文

    時(shí)間:2025-09-06 10:51:04 銀鳳 習(xí)俗 我要投稿

    廣西壯族三月三的習(xí)俗作文(通用18篇)

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的廣西壯族三月三的習(xí)俗作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    廣西壯族三月三的習(xí)俗作文(通用18篇)

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 1

      “百里不同風(fēng),千里不同俗”。我們的祖國(guó)幅員遼闊,民族眾多,每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。廣西”三月三”,就是壯族、侗族,苗族、仫佬族等少數(shù)民族特有的節(jié)日,我們還稱它為“花炮節(jié)”。

      為什么要叫它“花炮節(jié)”呢?因?yàn)樵趶V西農(nóng)歷三月初三這天,人們會(huì)舉行一項(xiàng)富有特殊競(jìng)技性、對(duì)抗性的體育運(yùn)動(dòng)——搶花炮比賽。花炮是一個(gè)直徑6厘米,外圍包了一圈花綢的圓形鐵環(huán),將它套在一個(gè)迫擊炮似的圓筒上,通過(guò)火藥爆發(fā)的`沖擊力將它送上天,落地的時(shí)候人們可以跳起來(lái)爭(zhēng)搶它,搶到它的人呢,所在的隊(duì)伍就可以積一分,到最后誰(shuí)的分最高,就可以得到全參賽人員的祝福和稱贊。花炮是個(gè)象征幸福的花圈,誰(shuí)搶到花炮,就寓意著他以及他所在的寨子在這一年會(huì)人財(cái)兩旺、幸福安康。

      廣西素有“歌海”的美稱,特別在“三月三”這天,家家都要穿上特定的服飾,去參加城寨的歌舞表演會(huì),對(duì)唱山歌、跳竹桿舞、吃美食等各種民俗活動(dòng)全部匯集在一起,好不熱鬧。表演會(huì)上,最令人興奮的,莫過(guò)于群舞表演了,上百號(hào)人手牽著手,圍成個(gè)圈一蹦一跳地轉(zhuǎn)起來(lái),姑娘們身下的裙子飄揚(yáng),就宛如一條五彩的絲綢帶鋪開(kāi),每個(gè)人的臉上都揚(yáng)溢著幸福與喜悅的笑容,步伐是那么輕盈,眼睛是那么明亮,神情是那么美好,這是每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的贊嘆與欣賞。

      不止是活動(dòng),“三月三”專屬的美食也是讓人贊不絕口。先講講五色糯米飯吧!傳說(shuō),是一個(gè)叫特儂的人,為了不讓猴子偷吃老母親的糯米飯,靈機(jī)一動(dòng)把黑楓葉搗爛,再用水一沖,把糯米放進(jìn)去浸泡,這樣,蒸出來(lái)的飯就是黑色的了,猴子看見(jiàn)了以為是毒藥,也就不敢吃了。后來(lái),經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,人們又發(fā)明了紅、黃、白、紫四種飯,并稱為“五色糯米飯”。

      民諺曰:“三月三,薺菜當(dāng)靈丹;三月三,薺菜煮雞蛋”。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng),在三月三這天,還有吃薺菜煮雞蛋的習(xí)俗,煮上一大鍋,全家吃上一碗,食之即可交發(fā)財(cái)運(yùn),又可防治頭痛頭昏病,據(jù)說(shuō)還可以祛風(fēng)濕、清火、腰腿不痛,還可預(yù)防春疫。

      “離家三里遠(yuǎn),別是一鄉(xiāng)風(fēng)”。我雖祖籍湖北,但在廣西生長(zhǎng)的這些年,也感受到廣西少數(shù)民族的風(fēng)情,并漸漸融入其中。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 2

      說(shuō)起我們壯族的節(jié)日,那最熟悉的便是“三月三”了。

      在“三月三”這天,人們會(huì)唱山歌、拋繡球、打花炮、吃五色糯米飯。說(shuō)起唱山歌,就會(huì)想起劉三姐,她聰慧美麗,歌如泉涌,歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),深受民眾喜愛(ài),被人們稱為“歌仙”,所以人們還專門(mén)在每年的農(nóng)歷三月初三這天紀(jì)念她。

      在我的家鄉(xiāng),每逢三月三,人們便會(huì)一起對(duì)山歌。有時(shí)就算我聽(tīng)不懂方言,但是我也樂(lè)在其中。

      五色糯米飯有黑、白、紅、黃、紫這幾種顏色,象征著五谷豐登。小時(shí)候我很疑惑,為什么糯米飯有這么多的顏色?這些顏色是怎么來(lái)的呢?問(wèn)了媽媽才知道,哦,原來(lái)是用植物染成的。黑色用的是黑豆;黃色用的是梔子;紫色用的是紅藍(lán)草;而紅色是用楓葉染的。

      去年三月三,我們一家人回了老家。經(jīng)過(guò)了大約四個(gè)小時(shí)的.路程,終于到了家里。一進(jìn)家門(mén),只見(jiàn)奶奶拿著梔子和紅藍(lán)草正在泡水。我連忙跑向廚房,興奮地喊道:“奶奶這個(gè)什么時(shí)候才泡好啊?今晚可以吃了嗎?我想吃糯米飯了。”奶奶笑了笑:“要到明天,你先去吃外面的那些糯米飯吧。”我吃到的是白色的糯米飯,不甘心地想:唉,這些糯米飯只有香和味,要是有顏色,那才叫好吃呢!畢竟美食都講究色香味俱全嘛。

      我記得那天我總是在廚房里進(jìn)進(jìn)出出,恨不得馬上吃到黃色和紫色的糯米飯。終于我從中午熬到了晚上,連睡覺(jué)都?jí)舻阶约涸诔晕迳疵罪垼嫦肟煲稽c(diǎn)到明天。到了第二天,我匆匆洗完漱就跑進(jìn)廚房,看到已經(jīng)煮好的糯米飯,那色澤光鮮亮麗,五彩斑斕,擺在簸箕上,仿佛開(kāi)了一朵五彩的絨花。那誘人的香味撲鼻而來(lái),真是讓人口水直流三千尺啊!

      我國(guó)幅員遼闊,民族眾多,每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。除了我們壯族的三月三,還有彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)……我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我愛(ài)我的祖國(guó)。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 3

      每年的農(nóng)歷三月初三是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日——三月三,又稱“歌圩節(jié)”,意為到洞外田間去唱歌。傳說(shuō)這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念歌仙——?jiǎng)⑷恪N以?tīng)奶奶給我講過(guò),劉三姐能歌善舞,她的歌聲像春風(fēng)一樣柔和動(dòng)聽(tīng),常常帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們唱歌,以表達(dá)對(duì)常常壓迫村民的地主的不滿。所以地主莫懷仁對(duì)她懷恨在心,企圖禁歌,卻被劉三姐用山歌反駁的理屈詞窮,啞口無(wú)言。可是不甘心的莫懷仁,甚至不惜重金聘請(qǐng)來(lái)了三個(gè)秀才與劉三姐對(duì)歌,企圖用歌聲降服劉三姐,結(jié)果毫無(wú)招架之力,輸?shù)舯荣惖哪獞讶室粴庵碌暨M(jìn)河里。所以人們?cè)谌氯@天對(duì)山歌,吃五色糯米飯來(lái)紀(jì)念劉三姐。

      五色糯米飯不僅僅用來(lái)紀(jì)念劉三姐,也有著五谷豐登的寓意。有黑、紅白、黃、紫五種顏色組成。黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫帝王。黃色象征五谷豐,白色象征純潔的愛(ài)情色,紫色象征富裕飲食。小的時(shí)候,每逢三月三吃到香甜軟糯的糯米飯,我就會(huì)想:糯米飯這些鮮艷的顏色是怎么做出來(lái)的呢?于是去年三月三,我特意請(qǐng)教了在我心中無(wú)所不知的奶奶。原來(lái)黑色的糯米飯是用楓葉染制的,黃色使用梔子染制的,紅色和紫色是用同一種植物——紅藍(lán)草染出來(lái)的。

      首先要把糯米洗干凈,接著把糯米泡進(jìn)這些植物的汁里。糯米剛泡進(jìn)汁里的時(shí)候,顏色還是白凈的,像是珍珠散落在了彩色的布匹上,奶奶說(shuō)這些糯米要泡上一整天。于是我時(shí)不時(shí)就來(lái)看看,看著原來(lái)純白的糯米一點(diǎn)一點(diǎn)染上顏色,有趣極了。第二天,白凈的“珍珠”已經(jīng)泡成了艷麗的黑、紅、紫、黃各種顏色。奶奶把糯米放進(jìn)了鍋里蒸,我站在一旁,好似一個(gè)木頭人一般一動(dòng)不動(dòng),目不轉(zhuǎn)睛地盯著。雖然我表面平靜,但我的內(nèi)心的`湖面已經(jīng)泛了波瀾,對(duì)于即將做好的糯米飯,我迫不及待。

      在奶奶掀開(kāi)鍋蓋的一瞬間,幾縷白煙向上散開(kāi),香氣鉆入鼻中,讓我垂涎三尺。我舀起一勺熱乎的糯米飯,軟糯的口感散在口中,鮮美極了。讓人吃了一口就會(huì)想吃下一口,真是回味無(wú)窮。這樣色香味俱全的糯米飯,是誰(shuí)都無(wú)法不喜歡的吧?

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 4

      說(shuō)起壯族的民風(fēng)民俗,那可真是三天三夜也說(shuō)不完呀!

      走進(jìn)我們壯族人的生活,可以看到壯族最具特色的用來(lái)傳情達(dá)意的信物——繡球。繡球?yàn)閳A形,布面,繡有花鳥(niǎo),內(nèi)裝木棉花或豆、米之類的農(nóng)作物。四角綴以彩色絲帶,供手握拋擲。拋繡球的歷史可以追溯到兩千多年前,當(dāng)時(shí)用以甩投的`是青銅鑄造的古樂(lè)器——“飛駝”,并且多在作戰(zhàn)和狩獵中運(yùn)用。隨著社會(huì)的進(jìn)步,物質(zhì)生活的提高,“飛砣”逐漸發(fā)展成為繡花布囊及繡球。

      當(dāng)然對(duì)我們壯族來(lái)說(shuō),最重要的日子非“三月三”莫屬。壯族三月三又稱“歌圩節(jié)”。意為到洞外、田間去唱歌,農(nóng)歷三月初三,在我國(guó)西南一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。在我國(guó)北方中原地區(qū),也有“二月二龍?zhí)ь^,三月三,軒轅生”的說(shuō)法。在壯族的傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀的誕辰日。壯族過(guò)三月三,大多數(shù)是趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì)。也有傳說(shuō)是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,所以又稱“歌仙節(jié)”。

      “三月三”歌圩是男女青年進(jìn)行交際的大好時(shí)機(jī)。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年便會(huì)聚集在歌圩點(diǎn),小伙子在歌師的指點(diǎn)下,與中意的姑娘對(duì)歌。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”,遇到合適的對(duì)象便唱起“見(jiàn)面歌”“邀請(qǐng)歌”,女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱“詢問(wèn)歌”,若彼此有了情誼,再唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。若姑娘覺(jué)得眼前的小伙子有眼緣,并對(duì)他的歌才滿意,便會(huì)趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈(zèng)予意中人。

      在農(nóng)歷三月初三這天,廣西各族人民普遍制作五色糯米飯,壯家人十分喜愛(ài)五色糯米飯,把它看作吉祥如意,五谷豐登的象征。五色糯米飯五彩繽紛,鮮艷誘人,天然色素對(duì)人體有益無(wú)害,味道清香,別有風(fēng)味。如果再搭配五色粉蒸肉,味道更是不可言喻。

      “百里不同風(fēng),千里不同俗”,這就是我家鄉(xiāng)的三月三,有機(jī)會(huì)歡迎你們到廣西做客。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 5

      我們家有一個(gè)習(xí)慣,每到農(nóng)歷三月三,我們就會(huì)祭三位菩薩。“今天又是農(nóng)歷三月三,爺爺,我們又該祭菩薩了!”“對(duì)啊。”“爺爺,我們?yōu)槭裁匆廊黄兴_呀?”“這樣能讓三位菩薩保佑我們一生平安。”“哦,原來(lái)是這樣。”我心中知道了“驚天大秘密”而開(kāi)心。

      每到農(nóng)歷的三月三,也就是我們祭菩薩的時(shí)候,爺爺會(huì)先把雞的毛全都拔掉,再放進(jìn)鍋里煮,通常雞毛拔掉后不會(huì)全部扔掉,還會(huì)留下三根屁股上面的毛。這時(shí)候爺爺和我會(huì)留在家里面看著雞,奶奶去外面買香、蠟和米糕。

      爺爺拿出很多杯子來(lái),把每個(gè)都裝滿沙子,再?gòu)睦锩婺萌齻(gè)出來(lái)放在桌子最前方,左右兩邊各一個(gè),中間也有一個(gè),再拿出兩個(gè)盤(pán)子擺在桌子中間的'左右兩邊,然后爺爺又把裝滿沙的杯子均勻的擺放在家里面的各處。

      等奶奶把香、蠟和米糕買回來(lái)后爺爺?shù)碾u也好了。爺爺把蘋(píng)果、米糕放在兩個(gè)盤(pán)子里,又把雞放到盆子里,把三根雞毛插在雞屁股上,把香插到擺在地上的杯子里,每杯一個(gè),桌上的杯子左右兩邊插上香,中間插上蠟,在放吃的時(shí)候,爺爺還說(shuō):“三位菩薩上桌子吃飯了……”

      終于到了祭拜的時(shí)候,我站在桌子前面,爺爺讓我作三個(gè)揖,我在作揖的時(shí)候,爺爺就在旁邊幫我祈禱:“三菩薩請(qǐng)保佑我孫子考上好學(xué)校,一生平平安安健健康康……”

      祭菩薩是一個(gè)祈福的活動(dòng),它寄托了人們對(duì)菩薩的尊重,對(duì)幸福生活的向往。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 6

      故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是什么?故鄉(xiāng)是你在兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng),故鄉(xiāng)是你在成長(zhǎng)過(guò)程中的一塊基石。有一首歌這樣唱到:“走遍天下的路,最美的還是故鄉(xiāng);喝遍天下的水,最甜的還是故鄉(xiāng)。”

      我的故鄉(xiāng)在四川省成都市崇州市,那里3月3日時(shí)會(huì)敬娘娘,每年的生日三日,這天我奶奶總會(huì)跑到我姥爺那邊,買上一大袋的`紅蠟燭,香煙等等。每次都靜靜的時(shí)候,她總會(huì)把香燭點(diǎn)燃,放在汽車的每個(gè)輪胎面前,讓我過(guò)來(lái)磕頭鞠躬,我鞠完躬后她會(huì)讓我拿著煙跟在她的后面走剛弄完后,才準(zhǔn)休息。

      我記得今年3月3日的時(shí)候,我奶奶像往年一樣。買了煙和燭,讓我姑爺爺下來(lái)把雞殺掉,將雞血滴在一張張紅紙上,讓我拿點(diǎn)兒紅紙跟她圍著車轉(zhuǎn),將滴有雞血的紅紙粘在車輪上。然后又叫我把紅燭點(diǎn)燃,跟她一起走,最后拿幾塊磚頭放在車輪前,然后叫我把紅燭和煙點(diǎn)上后放在一直磚頭上,讓我鞠躬磕頭。

      敬完娘娘后,奶奶就把剩余的善后工作交給了我,她就去洗手了,讓我把剩下的雞血倒掉,把把剩下的紅紙嗯放在一個(gè)抽屜內(nèi),把竹和香放在柜子上,最后把地上的灰掃掉娘娘就敬完了。

      “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”每個(gè)人的家鄉(xiāng)可能說(shuō)風(fēng)俗不一樣,但是每個(gè)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗寓意都是一樣的,都是象征著美好,對(duì)新生活的向往和辭舊迎新心愿,三月三那天許多人都在敬娘娘,都做這和我們一樣的工作,但是每個(gè)人都覺(jué)得非常快樂(lè)。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 7

      農(nóng)歷三月三,是一個(gè)充滿濃厚民族色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,各地的風(fēng)俗習(xí)慣豐富多樣,展現(xiàn)著中華民族獨(dú)特的文化魅力。

      在廣西,三月三最為隆重。壯族人民會(huì)穿上傳統(tǒng)的民族服飾,聚集在廣場(chǎng)上,舉行盛大的歌會(huì)。歌聲悠揚(yáng),舞姿翩翩,人們用歌聲和舞蹈表達(dá)著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。此外,還有拋繡球、打銅鼓等傳統(tǒng)活動(dòng),每一項(xiàng)都充滿了濃厚的民俗氣息。

      而在一些地方,三月三還有祭祀的習(xí)俗。人們會(huì)前往神廟或祠堂,為祖先或神靈獻(xiàn)上香火和供品,祈求平安和豐收。這種祭祀活動(dòng)不僅是對(duì)祖先的敬仰和懷念,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

      除了祭祀和歌會(huì),三月三還有許多有趣的民俗活動(dòng)。比如,一些地區(qū)會(huì)舉行盛大的廟會(huì),人們會(huì)在廟會(huì)上品嘗各種美食,購(gòu)買特色手工藝品,欣賞各種表演和游藝活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅豐富了人們的'精神文化生活,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      值得一提的是,三月三還是一些民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在這些民族中,三月三有著特殊的意義和慶祝方式。比如,一些民族會(huì)在這一天舉行盛大的婚禮或慶典活動(dòng),慶祝新人的結(jié)合或紀(jì)念民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      農(nóng)歷三月三的風(fēng)俗習(xí)慣豐富多彩,各具特色。這些習(xí)俗不僅展示了中華民族的文化魅力,也促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和文化交流。在這個(gè)特殊的日子里,讓我們一起感受這些獨(dú)特的民族風(fēng)情,共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 8

      陽(yáng)春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

      大家一定想問(wèn),三月三是怎么來(lái)的呢?其實(shí),三月三有多種不同的來(lái)歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

      相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),被譽(yù)為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財(cái)主們犯下的.滔天罪行,財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們?cè)诟柘墒攀赖娜鲁跞礁鑱?lái)紀(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。

      三月三不僅僅是壯族的節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過(guò)春節(jié)更重要。

      三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”。“歌圩節(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的地方。“歌圩節(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的群眾無(wú)論相識(shí)與否,都以飽滿的熱情迎接來(lái)自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對(duì)象,便唱“見(jiàn)面歌”、“邀請(qǐng)歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢問(wèn)歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛(ài)慕歌”和“交情歌”。分別時(shí),唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

      這,就是三月三,我們的三月三!

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 9

      壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會(huì),稱為歌圩。以農(nóng)歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬(wàn)人以上參加。被譽(yù)為歌仙的`劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂(lè)活動(dòng) ,吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預(yù)祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫(huà)。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

      壯族的婚姻,過(guò)去是父母包辦,但婚前戀愛(ài)自由。盛行不落夫家或“坐家”,現(xiàn)在有些地方仍有此俗。住房多數(shù)與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住二層干欄,樓上住人,樓下養(yǎng)畜堆物。近年來(lái)已有改變,實(shí)行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點(diǎn),且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過(guò)去多為自織的土布。過(guò)去有文身習(xí)俗,現(xiàn)已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚(yú)片為佳肴。主食大米和玉米。年節(jié)時(shí),用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗。結(jié)婚送聘禮時(shí),必贈(zèng)檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽(yáng)神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區(qū)。近代有傳教士到壯族城鎮(zhèn)建立、天主教教堂,但影響不大。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 10

      今天是農(nóng)歷三月初三,都說(shuō)在這一天,家家戶戶都會(huì)用薺菜和雞蛋一起煮。在我們這里有這樣一個(gè)傳說(shuō):三國(guó)時(shí)期,名醫(yī)華佗來(lái)沔城采藥,一天,偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛頭暈癥,痛苦難堪。華佗隨即替老者診斷,并在老者園內(nèi)采來(lái)一把薺菜,囑老者取汁煮雞蛋吃。老者照辦,服蛋三枚,病即痊愈。此事傳開(kāi),人們都紛紛用薺菜煮雞蛋吃,熱潮遍及城鄉(xiāng)。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此,三月三,薺菜煮雞蛋,就在沔陽(yáng)形成了風(fēng)俗。以后逐漸傳開(kāi),在江漢平原一帶也盛行起來(lái)了。

      這遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的下來(lái)的風(fēng)俗,現(xiàn)代人們依舊照辦-------一大清早,人們就從田野里采來(lái)一把薺菜,洗凈后放入鍋內(nèi),加適量水,配上桂皮、八角茴、五香粉、醬油等佐料,同雞蛋一起煎煮,將雞蛋煮熟后撈起食之,這既是美味食品,又可以健身治病。薺菜,一名地米菜,又名地花子。《本草綱目》載:佛家常以薺菜作挑燈杖,據(jù)說(shuō)夏日可驅(qū)除蚊蟲(chóng),故薺菜又名護(hù)生草。

      在今天,我也不例外,吃到了美味的薺菜煮雞蛋,聽(tīng)老師說(shuō),這薺菜煮雞蛋還能清火解毒呢!我放學(xué)回到家,連忙從鍋里拿出三個(gè)熱騰騰的雞蛋,顧不上燙,急急撥開(kāi)蛋殼,一口氣吃了三個(gè)還想吃。難怪我們這里流傳著一首歌謠,也是贊美薺菜是一種美味佳肴的'。歌謠是:“地米菜,蒸蒸菜,一陣香氣飄門(mén)外,好吃婆娘聞到了,急急忙忙拿碗來(lái),吃了一碗又一碗,厚著臉皮還要帶。”

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 11

      每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

      今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。

      晚上,我媽媽就開(kāi)始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先看見(jiàn)媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手拿紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我心里想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭铮@只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。

      第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來(lái),擰開(kāi)飯的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的`糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小孩子還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)**)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。

      我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 12

      盡管距中國(guó)壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有X天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動(dòng),包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。

      慶祝活動(dòng)在X月X日前后陸續(xù)開(kāi)始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。

      古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時(shí),少男少女對(duì)唱山歌,女孩覓得心目中愛(ài)郎,便將繡好的繡球拋給對(duì)方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西X巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場(chǎng)展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。此外,同樣就是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的.活動(dòng),還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚(yú)、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。

      X月X日就是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場(chǎng)以“X”為主題,將舉辦X多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 13

      小時(shí)候,我特別膽小,但是,我又特別喜看鬼片。

      在我六歲時(shí)的一天,我和媽媽去奶奶家吃飯。來(lái)到奶奶家,只見(jiàn)奶奶正在鍋前抄著面。我上前去問(wèn)奶奶,“今天這是煮什么呀?”

      “這里是香噴噴的炒面。”奶奶一邊往鍋里添油,一邊笑著對(duì)我說(shuō)。

      “能不能換個(gè)口味?”我對(duì)奶奶說(shuō)。

      “不能。因?yàn)榻裉旒壹覒魬舳家悦妗!?/p>

      “為什么?難道今天是吃面節(jié)?”我好奇地問(wèn)。“今天是農(nóng)歷三月三。”奶奶繼續(xù)說(shuō)道,“民間有一句歌謠,‘三月三,鬼下山……’。”我仔細(xì)地聽(tīng)著,原來(lái),今天要吃面。

      可是,我又不喜歡吃面,吃面對(duì)我來(lái)說(shuō)仿佛是一種痛苦。“面熟了。”不知誰(shuí)喊了一聲,家人陸續(xù)趕來(lái)吃面。不一會(huì)兒,客廳里就傳來(lái)吃面的聲音。只有我坐在房間里看書(shū)。媽媽吃完了面條,就來(lái)對(duì)我說(shuō):“來(lái),吃一碗面條,不然,鬼來(lái)了你可不要怕。”

      “我堂堂男子漢,會(huì)怕一些小鬼嗎?”其實(shí),我嘴里說(shuō)一套,心里卻又是一套。心里卻無(wú)端地有些緊張。

      由于我家離奶奶家很近,所以我先回家。我走在漆黑的小路上,心都提到了嗓子眼上。只聽(tīng)見(jiàn)身后不時(shí)傳來(lái)乎乎的`聲音。我的腳不停地發(fā)抖。突然,一個(gè)穿著白衣服的女孩出現(xiàn)了,只見(jiàn)她頭用布包住,好象僵尸一樣向我走來(lái)。“上帝呀,保佑我吧,不要被這吸血鬼,不,是僵尸給吃了。阿門(mén)。”我颼颼地發(fā)著抖,一個(gè)勁兒地念叨。只見(jiàn)那女鬼一步步向我逼近,后來(lái)從我身邊過(guò)去。唉,原來(lái)虛驚一場(chǎng),那是個(gè)人。

      后來(lái),我把這事告訴了媽媽,媽媽不禁哈哈大笑,對(duì)我說(shuō):“傻孩子,世上是不存在鬼的。奶奶說(shuō)的‘三月三,鬼下山……’只是過(guò)去的老皇歷,我們別信了才好。”

      是啊,媽媽的話是對(duì)的,世上哪里有鬼啊!都是人心里想出來(lái)嚇自己的!

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 14

      農(nóng)歷三月三,是一個(gè)特別的日子。在這一天,人們紛紛走出家門(mén),沐浴在春日的暖陽(yáng)下,享受著大自然的饋贈(zèng)。我也和家人一起,踏上了這次游玩的旅程。

      清晨,我們?cè)缭绲爻霭l(fā)了。車窗外的景色隨著車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而不斷變化,從城市的喧囂漸漸過(guò)渡到鄉(xiāng)村的寧?kù)o。陽(yáng)光透過(guò)車窗,灑在身上,溫暖而舒適。

      我們的目的地是一個(gè)風(fēng)景秀麗的山區(qū)。車子在蜿蜒的.山路上行駛,窗外的景色愈發(fā)迷人。遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏,云霧繚繞,仿佛仙境一般。近處的樹(shù)木郁郁蔥蔥,花香撲鼻,讓人心曠神怡。

      到達(dá)山區(qū)后,我們首先來(lái)到了一個(gè)清澈的湖泊旁。湖水碧綠如玉,倒映著周圍的山巒和樹(shù)木,宛如一幅美麗的畫(huà)卷。我們沿著湖邊散步,欣賞著湖光山色,感受著大自然的寧?kù)o與和諧。

      接著,我們又來(lái)到了一個(gè)古老的村落。這里的房屋都是用石頭和木材建造的,充滿了古樸的氣息。村民們熱情好客,向我們介紹著他們的生活和習(xí)俗。我們品嘗了他們自制的特色美食,觀看了他們的傳統(tǒng)舞蹈表演,感受到了濃厚的鄉(xiāng)村風(fēng)情。

      午后,我們來(lái)到了山頂上的一個(gè)觀景臺(tái)。站在這里,可以俯瞰整個(gè)山區(qū)的美景。遠(yuǎn)處的山峰在云霧中若隱若現(xiàn),近處的樹(shù)木和村莊都顯得那么渺小而美麗。我們?cè)谶@里拍照留念,記錄下這難忘的時(shí)刻。

      傍晚時(shí)分,我們依依不舍地離開(kāi)了山區(qū)。在回程的路上,我們一直在回味著這一天的美好時(shí)光。農(nóng)歷三月三的游玩之旅,讓我們感受到了大自然的美麗和鄉(xiāng)村的淳樸,也讓我們更加珍惜和熱愛(ài)這片土地。

      這次游玩不僅讓我們放松了身心,更讓我們領(lǐng)略了自然的鬼斧神工和人文的深厚底蘊(yùn)。我相信,在未來(lái)的日子里,我們還會(huì)繼續(xù)探索更多美麗的風(fēng)景和有趣的文化,讓生活更加豐富多彩。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 15

      “三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日,

      也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日。

      上巳節(jié):三月三是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。

      女兒節(jié):上巳也稱為女兒節(jié)。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽(yáng)”條下亦云:“呼是日為女兒節(jié)。”

      漢族:吃地(薺)菜煮雞蛋,祭祀、男女相會(huì)、河畔嬉戲、插柳賞花等。民間還有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯及開(kāi)歌會(huì)等活動(dòng)。主要流行在臺(tái)灣、福建等地。在漢族的生活中,三月三的印記不是很明顯,很多人可能已經(jīng)忽略了這個(gè)曾經(jīng)隆重過(guò)的節(jié)日,但西南少數(shù)民族仍然保持了三月三這一節(jié)日風(fēng)俗。

      黎族:稱之為“孚念孚”,為預(yù)祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日,也是青年男女自由交往的.日子,人們稱之為“談愛(ài)日”。

      廣西素有“歌海”之稱,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三為隆重。吃五色糯米飯,趕歌圩,搭歌棚。祭祖、掃墓、對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。

      侗族:吃黃糯米飯,搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等,亦稱“花炮節(jié)”。

      瑤族:稱為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚(yú)類按戶分配,共享收獲的歡樂(lè)。然后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

      畬族:吃烏米飯。祭祀祖先、集會(huì)對(duì)歌。篝火會(huì)、趕舞場(chǎng),火把舞、靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚(yú)燈舞。還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等民間競(jìng)技。

      土家族:情人節(jié)。這一天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。

      布依族:祭地蠶,殺豬祭社神、山神,各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 16

      廣西,這片神奇的土地,以其獨(dú)特的民俗文化和豐富的自然資源聞名于世。而在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最為鐘愛(ài)的便是那熱鬧非凡的“三月三”。

      “三月三”,又被稱為歌圩節(jié),是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,整個(gè)廣西都沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村,人們都會(huì)穿上傳統(tǒng)的民族服飾,聚集在一起,載歌載舞,慶祝這個(gè)充滿生機(jī)的節(jié)日。

      清晨,太陽(yáng)剛剛升起,整個(gè)村莊就開(kāi)始熱鬧起來(lái)。家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備好各種美食,如五色糯米飯、糍粑、粽子等,這些都是三月三的特色食品,寓意著豐收和吉祥。人們互相贈(zèng)送這些美食,分享著彼此的喜悅和祝福。

      到了中午,村里的廣場(chǎng)上便會(huì)舉行盛大的歌會(huì)。人們圍坐在一起,唱著歡快的山歌,跳著熱烈的'舞蹈。這些歌曲和舞蹈都充滿了濃郁的民族特色,讓人感受到了壯族人民的熱情和活力。

      除了歌會(huì),三月三還有許多其他的活動(dòng)。比如,人們會(huì)舉行盛大的斗牛比賽,兩頭健壯的水牛在場(chǎng)上激烈角逐,吸引著無(wú)數(shù)觀眾的目光。此外,還有拋繡球、打銅鼓等傳統(tǒng)活動(dòng),每一項(xiàng)都充滿了濃厚的民俗氣息。

      晚上,村莊里會(huì)燃起熊熊的篝火,人們圍坐在火堆旁,講述著古老的故事,分享著生活的點(diǎn)滴。火光映照著每個(gè)人的臉龐,溫暖而祥和。

      對(duì)我來(lái)說(shuō),三月三不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種文化的傳承和情感的紐帶。它讓我更加深入地了解了廣西的民俗文化和歷史傳統(tǒng),也讓我更加珍惜和熱愛(ài)這片土地。

      在這個(gè)充滿歡樂(lè)和祝福的節(jié)日里,我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖和力量。我相信,在未來(lái)的日子里,無(wú)論我走到哪里,我都會(huì)銘記這個(gè)屬于廣西、屬于壯族的特殊日子——三月三。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 17

      每個(gè)地方多多少少都有一些傳統(tǒng)的節(jié)目,有的流傳的較為廣泛,如中秋節(jié),吃月餅、賞月這樣習(xí)俗幾乎家家戶戶都知道,同樣的,也有一些是某些地區(qū)或某個(gè)民族的特色,如三廣西的三月三。

      廣西的三周三是一個(gè)法定節(jié)日,在三月三時(shí),人們都要放兩天假,這足以證明三月三這個(gè)節(jié)日的重要性,當(dāng)然,三月三也不是一個(gè)憑空冒出來(lái)的節(jié)目,它也是有來(lái)歷的。

      相傳,遠(yuǎn)古的壯鄉(xiāng)有個(gè)員外,他有三個(gè)美若天仙的'女兒,其中,只有小女兒麗妹沒(méi)有嫁出去。這當(dāng)然不是因?yàn)辂惷贸舐瑢?shí)際上,她聰明漂亮,也有不少人上門(mén)提親,但麗妹都一一拒絕,這是因?yàn)椋缫严矚g上了博學(xué)善良卻出身貧寒的阿強(qiáng)。他們兩情相悅,甚至有不少人都給予他們祝福,只可惜,員外反對(duì)他們的戀情,這讓麗妹心灰意冷,侍父母睡去后她留下遺書(shū),懸梁自盡了。而阿強(qiáng)知道后,一頭撞到梁柱上,和麗妹去陰間做夫妻了。

      而三月三,便是為了紀(jì)念這一對(duì)求而不得的戀人。在三月三時(shí),人們會(huì)包五色的糯米飯和彩蛋,人們采來(lái)各色的植物,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯,這種糯米飯軟糯可口,據(jù)說(shuō)吃了還能人丁興旺、身體健壯,制作糯米飯非常講究技巧,每一種顏色都要用到植物體內(nèi)的汁液,而且能強(qiáng)身健體、清熱涼血,并且還很好看。畢竟是五色的糯米飯,跟普通的糯米飯不一樣。而彩蛋,則是用來(lái)促進(jìn)感情的。

      其實(shí)三月三本是整個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但不知為何,現(xiàn)在只有廣西等少數(shù)地方才過(guò)這種節(jié)日。我挺希望三月三能傳承下去的,畢竟中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日要由我們中華民族繼續(xù)傳承下去。

      廣西壯族三月三的習(xí)俗作文 18

      中國(guó)古代農(nóng)歷月和日相重疊的都是很重要的節(jié)日,如五月五,七月七,九月九。

      西周時(shí)時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”,又名“元巳”、“三巳”,三月初三多逢巳日,漢代定為節(jié)日。《后漢書(shū)·禮儀志上》:是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三。

      《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》:溱與洧,方渙渙兮,士與女,方秉蘭兮。女曰:觀乎?士曰:既徂。且往觀乎?洧之外,洵訏且樂(lè)。維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。在溱水與洧水河邊,姑娘說(shuō):去瞧瞧熱鬧怎么樣?小伙回答:已經(jīng)去過(guò)了。姑娘又說(shuō):再去看看好嗎?洧水河那邊,寬廣,熱鬧,人們喜洋洋!這一天,是古時(shí)青年男女可以彼此戲言、相互贈(zèng)花、盡情狂歡的日子,而且更是一種自由快活的春游活動(dòng)。

      古時(shí)民間三月三有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青以及歌會(huì)等活動(dòng)。古人有浮蛋乞子的'習(xí)俗。在野餐時(shí)將煮熟的雞蛋、鴨蛋等投入河中,使其順流而下,等候在下游的人,從水中取而食之,謂之“曲水浮素卵”;也有人將紅棗投入激流中,叫“曲水浮絳棗”。剛煮熟的熱雞蛋很難剝,投在清水里漂一會(huì)再吃倒是個(gè)好玩的主意。蛋在任何一個(gè)文化里都是生育的符號(hào)。壯族、侗族等民族,三月三還有吃彩蛋的習(xí)俗。唐朝時(shí),三月三仍然是一個(gè)全國(guó)性的重要節(jié)日。每逢此節(jié),皇帝都要在曲江大宴群臣,所謂“曲水流觴”,自宋代之后逐漸消失了上巳節(jié)的許多傳統(tǒng)。

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