孝道的作文

    時(shí)間:2024-09-05 08:57:14 孝道 我要投稿

    (熱)孝道的作文

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的孝道的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    (熱)孝道的作文

    孝道的作文1

      所有美德中,孝順是第一位的。“父母養(yǎng)育了我們成人,付出了無(wú)與倫比的愛,承受了千辛萬(wàn)苦。這種善良比海還深。一個(gè)簡(jiǎn)單的一兩回怎么夠?”

      當(dāng)我們想早起躺在安靜的床上,在朦朧中不愿睜開惺忪的眼睛時(shí),父母在做什么?每當(dāng)我們?cè)陔娨暻靶Π⌒Γ改付荚诟墒裁矗棵慨?dāng)我們和父母鬧矛盾時(shí),我們都會(huì)想到他們的嘆息和遺憾。

      在滄桑上,有歲月流逝的痕跡,灰白的頭發(fā)鐫刻著風(fēng)霜的洗禮,黃色的手“指向”生活的艱辛。但是,為什么我們身邊都是高度文明的人,卻總是讓他們擔(dān)心呢?為什么?

      在我五千年的中華文化中,有許多“孟母三大運(yùn)動(dòng)”的典范。不知不覺,父母已經(jīng)為我們鋪平了道路,卻換來了“青春難留”的`死亡。

      著名作家汪國(guó)真的詩(shī)中有一首詩(shī)《蝶戀花》,寫道:“自古以來,青春難留,年輕時(shí)只射老虎,有一手妙手,便可與丈夫廝守。跳舞,跳舞,還有無(wú)數(shù)更多。”讀完這首詩(shī),我們是否應(yīng)該珍惜自己的少年時(shí)代?你還在“醉醺醺”的陶醉于自己?jiǎn)幔?/p>

      作為孩子,一定要牢記那種親人,尤其是愛你的人還在身邊的感覺。不要等到后來,樹要靜下心來,孩子要孝順,就不要等親人了。不要等待他們的損失。這個(gè)世界上沒有后悔藥。

    孝道的作文2

      何謂孝道?孝道,是為人子女,或?yàn)槿说茏樱瑢?duì)于父母師長(zhǎng),必須恭敬順從,供養(yǎng)侍奉的正道。中國(guó)古代非常重視孝道。故有:“萬(wàn)惡淫為首,百行孝為先”之說。特別是儒家思想,主張人慎終追遠(yuǎn),以孝立身,以孝齊家,甚至以孝治國(guó)平天下。是以古人對(duì)于父母,除孝順恭敬、供養(yǎng)侍奉外,還要繼承父母的遺志,發(fā)揚(yáng)光大父母的事業(yè),務(wù)使自己“名聲昭于時(shí),利澤施于人。”以光宗耀祖,垂芳百世,始盡人子之孝。

      中華上下五千年文化歷史,孝道是我們祖輩流傳下的美德,在當(dāng)今這個(gè)被經(jīng)濟(jì)大潮“淹沒”的時(shí)代,“孝敬父母”仍然是我們中國(guó)人不變的傳統(tǒng)。

      只有在家庭中盡孝,在工作上才能敬業(yè),對(duì)國(guó)家才能盡忠。

      孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。在中國(guó),孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字,就是說在公元前11世紀(jì)以前,華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的'觀念。《詩(shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母,生我劬(qu)勞”、“哀哀父母,生我勞瘁”的詠嘆。而關(guān)于敬老、養(yǎng)老的專門史料記載可以追溯到兩千多年前……孝道作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化,隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容。

    孝道的作文3

      我相信每一顆熾熱的心都曾經(jīng)默默地許下宏愿——在自己衣錦還鄉(xiāng)后,定要讓為自己操勞一生的父母住進(jìn)豪華的房子,日日享受山珍海味。遺憾的是父母總是衰老得那樣快。他們大多等不到孩子功成名就的那一天。

      做子女的所構(gòu)想的美好愿景還來不及實(shí)現(xiàn)就成了一紙空文。人的一生渺小而短暫,有著鴻爪雪泥飄萍之末的孱小和飄忽,生命的無(wú)常總是讓人不知所措,有些人有些事,一旦錯(cuò)過,留下的便是一生的'悔恨與無(wú)奈。不要再推脫說自己工作繁忙,不要以為每周打個(gè)電話回家便是對(duì)父母的關(guān)心,不要以為純粹的贍養(yǎng)父母便是盡了孝道。昔日子游問孝,孔子回答說:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。”這句話就是說在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母,讓父母吃飽。其實(shí)你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽,如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母,那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢?

      孔子的話固然有些犀利,但古之道德仍能給今之人一定的啟示——就是對(duì)待父母一定要有誠(chéng)摯的心。

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