古代文學(xué)史名詞解釋:建安風(fēng)骨

    時(shí)間:2022-01-31 15:24:20 文學(xué)常識(shí) 我要投稿

    古代文學(xué)史名詞解釋:建安風(fēng)骨

      “風(fēng)骨”是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)重要的概念,自南朝至唐,它一直是文學(xué)品評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。建安風(fēng)骨又是什么意思呢?以下是小編帶來(lái)的古代文學(xué)史名詞解釋,希望對(duì)你有幫助。

      “建安”是東漢末年獻(xiàn)帝的年號(hào),習(xí)慣上把這個(gè)時(shí)期及后來(lái)魏若干年的文學(xué)創(chuàng)作稱為“建安文學(xué)”。代表人物:“三曹”、“七子”。

      建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難,抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨,意境宏大,筆調(diào)朗暢,具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征,其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格,被后人尊為典范。

      無(wú)論是“曹氏父子”還是“建安七子”,都長(zhǎng)期生活在河洛大地,這種俊爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的。

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