與水的作文匯總6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的與水的作文7篇，歡迎大家分享。
與水的作文 篇1
在漢字中，“冰”字和“水”字只差兩點(diǎn)，而冰是冷酷的，水是熱情的；冰是沉默的，水是活潑的。冰猶如一蹶不振的失敗者，水好似永不言棄的追夢者；冰猶如陳舊腐朽的代表作，水好似新思想的代言人。冰和水，你選哪一個(gè)？
我們是早晨初生的太陽，美好而充滿希望。我們應(yīng)該像水，奔騰著，雀躍著，歡呼著，朝著理想的海洋努力進(jìn)發(fā)。而不應(yīng)該像冰，停滯著，妄想著，沉默著，眼望自己的理想——大海，卻不肯付出努力，理想最終變?yōu)榭障搿?/p>
我們應(yīng)該像水，無論遇到什么困難、災(zāi)難，都永遠(yuǎn)向前奔騰，直至理想實(shí)現(xiàn)。而不應(yīng)該像冰，一點(diǎn)點(diǎn)寒冷之苦便使之膽怯、退縮，始終與夢想有千里之遙。
我們應(yīng)該像水，無論自己出身多么貧賤都不感到自卑，哪怕來自一條無名的小溪，哪怕來自深山里的小溝，都自信地流淌著，流向大海。
我們應(yīng)該像水，不要把自己封閉起來，敢于接納別人，融入集體，廣交天下之友，結(jié)伴暢游海洋。
我們應(yīng)該像水，那樣純潔、真誠……
我們應(yīng)該像水，因?yàn)榈嗡┦?/p>
但是，請(qǐng)不要忘記，冰融化后便是水，水凝固后便為冰。如果你感覺到自己是“冰”，現(xiàn)在還為時(shí)不晚，努力融化掉心上的冰層，你會(huì)像水一般充滿活力；如果你感覺到自己就是我所形容的“水”，請(qǐng)你不要驕傲自大，否則你也有可能在驕傲中沉睡，凝結(jié)成冰。
人們都說，水是生命之源，但在我看來，水不僅是一種生理需求，更是心靈的需要。水是樂觀、自信、開朗，永不言棄；冰是悲觀、自卑、封閉、知難而退。
我們是年輕的一代，朝陽般的一代，充滿希望的一代，就應(yīng)該有水的精神與品質(zhì)，像水一般奔騰，朝著自己理想的方向……
與水的作文 篇2
自古關(guān)于水與鏡的文化如同飛絮一樣繁多。“水”代表著隨遇而安，“鏡”則意味著堅(jiān)守己志。許多人能處理好其中的一種，卻不能在兩者中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。
若只是如水一樣容易被外界事物所改變，便會(huì)像那些唯唯諾諾的官員，他們只懂得如何討統(tǒng)治者的歡心來換取自己的一生衣食無憂。還有的人雖然有偉大的抱負(fù)，但顧及外界的力量而改變了自己的志向，最初“為天地立心，為生民立命”的志向也不見了，因?yàn)樗麄儧]有像鏡子一樣堅(jiān)守真實(shí)的自己。
而只知道如鏡子一樣不知變通的人又會(huì)是什么樣的結(jié)果呢？西楚霸王自矜功伐，失勢后只會(huì)仰天長嘯：“天要亡我！”而自刎烏江。古往今來，有多少豪杰為他惋惜哀嘆：若是當(dāng)時(shí)忍辱負(fù)重返回江東，說不定還能東山再起。如此不知變通，固執(zhí)自守也只能讓自己滅亡。
那么水與鏡的平衡點(diǎn)究竟在哪里呢？
“上善若水”是千年前古人總結(jié)得到的，傳至千年，經(jīng)久不衰，但人們忘了探究其中的深意。楚辭《漁父》以簡潔的筆墨塑造了一個(gè)頗具爭議的形象，那便是“不凝滯于物，與世推移”的漁父。我認(rèn)為在楚國黑暗的統(tǒng)治下，漁父能夠不拘泥于外物，而以一種和平寧靜，超然脫俗的心態(tài)面對(duì)生活，是值得世人學(xué)習(xí)的。他啟示我們?cè)谏钪胁还苌硖幨裁礃拥沫h(huán)境都要學(xué)會(huì)適應(yīng)，不加埋怨。
“以銅為鏡可以正衣冠；以史為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失。”唐太宗之所以如此贊美魏征是因?yàn)樗軌蚣皶r(shí)指正自己的不足，沒有隱瞞。他沒有隨波逐流，沒有像奸佞小人那樣花言巧語。皇帝身邊著實(shí)需要這樣不改變本心而為國為民的賢臣。
司馬遷能將兩者相融而為后人所稱贊。他分清是非黑白，在朋友蒙受冤屈時(shí)能直言不諱為朋友求情。這便體現(xiàn)出他如鏡子一樣剛直不阿，明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑，他在《報(bào)任安書》中曾寫道：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。”但經(jīng)歷消沉后他很快振作起來，加以變通，適應(yīng)了當(dāng)下的`環(huán)境，因?yàn)樗畛醯闹鞠蚴窍胱屪约旱奈牟收蔑@于世。經(jīng)歷變故后仍能堅(jiān)守己志，實(shí)在令人折服。
所以，在以后的生活中，我們應(yīng)遵從禪師的叮囑——在“變”與“不變”中尋求平衡點(diǎn)。
與水的作文 篇3
帷幕拉開，追光燈四起，伴著漸悠漸緩的鼓點(diǎn)，世界舞之王——華爾茲正在上演。與此同時(shí)，自然的舞臺(tái)上，水與岸也在星光的璀璨照耀之下翩然起舞——水搭著岸的肩，岸環(huán)著水的腰，舞動(dòng)著的腳步是最和諧的依存。
女人是水，男人是岸；水靈動(dòng)，岸挺拔。
有了男人與女人的相依才有愛情的華爾茲。愛情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來我澆園”的天仙配；是荷西與三毛無怨無悔的千里追隨；是周恩來與鄧穎超執(zhí)手偕老的相依相伴；也是梁山伯與祝英臺(tái)感天動(dòng)地的生死不渝。
愛情的美麗不在于轟轟烈烈，而在于平凡細(xì)瑣。
子女是水，母親是岸；水活潑，岸沉穩(wěn)。
有了母親對(duì)子女的培養(yǎng)和包容，水才不會(huì)隨波逐流。高爾基說過“沒有母親，既不會(huì)有詩人，也不會(huì)有英雄”。母愛如岸，因?yàn)樗瑑号庞辛酥嘎访鳠襞c溫馨的港灣。水輕拍岸，是感恩的鳴謝。
你是水，朋友是岸；水自由，岸安定。
水與岸不能交融，卻能依存；不能結(jié)合，卻能同行。是魯迅與翟秋白開城布公的生死之交。
岸給激進(jìn)的水安穩(wěn)，水給執(zhí)著的岸活力。華爾茲因從容的伴奏而愈舞愈精彩。
鼓點(diǎn)又響起來了，在人生舞臺(tái)上，在真心之光的照耀下，水與岸舞出了愈加和諧的真情，舞出了一曲醉人的華爾茲。
與水的作文 篇4
水，大地的血脈，它哺育著我們世世代代。
我坐在船上，順著水流慢慢的漂著。皎潔的月光散在水面，微風(fēng)拂過，泛起陣陣漣漪，一起都是如此的寧靜與美好。我的心浮起從未有過的情緒。
不知什么時(shí)候，我漂到了一個(gè)蘆葦叢里，幾只鴨子在水中嬉戲，我幻想著自己成為他們當(dāng)中的一員，一起享受水的樂趣。忽然——槍聲響起，我看見原本嬉戲的鴨子只剩下冰冷的尸體。鮮血染紅了水面，原本美好的景象變得陰森可怖起來，我趕緊逃離。
漂著漂著，我來到一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)，農(nóng)家女在水邊清洗衣服說說笑笑，石橋上說書的藝人唾沫橫飛，兩岸的叫賣聲此起彼伏。本是一個(gè)熱鬧的景象，在我的眼里卻變成了人類對(duì)水資源無情的摧殘。農(nóng)家女洗衣服的污漬漂在水面，聽書的人們不停的往橋下扔瓜皮果皮，兩岸商販所制造的垃圾也不停的丟往水里。
越漂越遠(yuǎn)，漸漸地，水面不復(fù)明凈，到處充滿著廢物垃圾，散發(fā)著陣陣惡臭。本身我們賴以生存的資源，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖乃烈馄茐模顾亮魇?yán)重。它漸漸變得狂暴易怒，沖毀了無數(shù)的房屋，帶走了無數(shù)的生命。這一切的一切都是人們自己造成的。
水是我們必不可缺的東西，我們一定要愛護(hù)它，特別是我們的母親河——黃河，我們要讓黃河母親與華夏兒女同在。
與水的作文 篇5
“哎！人們也太浪費(fèi)我了，有時(shí)開了水龍頭用水完了，也不及時(shí)關(guān)緊，害我到處流浪，象這樣的話，我在這世上也沒有幾年活了，真慘啊！”一個(gè)名叫浪費(fèi)的水哀哭道。
“別哭，你來我家吧！我家的主人對(duì)我可好了，很珍惜我，我和他們過著快樂的日子。”一個(gè)名叫節(jié)約的水勸慰道。
“有何妙招？”浪費(fèi)道。
“請(qǐng)聽我給你細(xì)細(xì)道來。”節(jié)約說。
“媽媽們，洗完菜，淘完米，千萬不要把水倒，倒進(jìn)花盆里，花兒樂開顏。”節(jié)約拍著快板說。
“孩子們，洗完臉，洗完澡，千萬不要把水倒，用來洗衣服，漂完后，擦地板，地板亮凈凈。”節(jié)約不僅拍著快板還跳起舞來了。
“爸爸們，要洗臉，用臉盆，千萬不要把水倒，盆中水，擦窗戶，居室更明亮。”節(jié)約邊唱邊手舞足蹈起來。
“咚咚鏘，啊！咚咚鏘！以上妙計(jì)，爸爸媽媽、爺爺奶奶、叔叔阿姨、大伯大嬸、都可采，都可采呀！”節(jié)約快活似神仙。唱完后，像演奏家一樣的鞠了個(gè)躬。
浪費(fèi)急切地問道：“你家的主人是誰呀？”
“李雯一家子呀。”節(jié)約說道，“水是生命之源，古人云：人不吃飯，只能活七天，人不喝水，只能活兩三天。他們不愛護(hù)你，就到我家來吧。”
“老兄，快帶路吧！”浪費(fèi)說。
于是，浪費(fèi)就來到了李雯家。
第三天一大早，浪費(fèi)不放心，想回家看看，一進(jìn)門便看到他家的主人已奄奄一息，桌上放著一張紙，紙上寫道：愴悔書，悔當(dāng)初沒有好好珍惜，如今自食其果，并向浪費(fèi)保證，以后再也不會(huì)知恩不圖報(bào)。從此，浪費(fèi)被改名為珍惜，快活地過著日子。
與水的作文 篇6
壹
當(dāng)風(fēng)告訴云，豐碩的秋天快要離開，素冷的冬天正踏步而來時(shí)，我還是想念那一片天高云淡。當(dāng)葉梢漸漸變色，難以承受住露重霜濃時(shí)，我還想留住那一抹楓紅杏黃。寒風(fēng)裹挾著秋雨，推搡著濃云不邀自來，提醒我它才是君臨天下的王。
我知道，遠(yuǎn)方的秦嶺早已默默攤開堅(jiān)強(qiáng)的雙臂，以一已之力阻擋住南下的寒流。云蒸霧繞，彷徨千里，守護(hù)著南方的晴空萬里。云的心里其實(shí)含著似水的溫情。云濤里你可否看到水波的影子？在空中，水以一種更浪漫的形態(tài)蔓延開來，自由散漫，無拘無束，濃淡厚薄，肆意而為。它不再只往低處流，而是像魔術(shù)師一般，在他的主場盡情揮灑演繹。水紋里你可否看到云浪的眼睛？在水面，云以一種更灑脫的形態(tài)舒展開來，嬌羞含情的，默默無語的，俏皮可愛的、虛無飄渺的……它不再高高在上，而是像親人的水一樣，在與水的貼合處歡喜躍動(dòng)。
貳
水是云的淚，云是水的夢。無論云與水相隔多遠(yuǎn)，它們的對(duì)話始終在進(jìn)行著。你聽，在詩佛的詩句中，它們是何等的空靈自由，似宋朝釋鼎需“水云自若”；你看，在蘇仙的詩詞中，它們是何等的和睦悠遠(yuǎn)，恰“平野水云溶漾，小樓風(fēng)日晴和。”；怪不得歷朝歷代的詩詞大家們，肯被水云留住，羈留山川江澤，探得人生苦旅，尋得人生真諦。
當(dāng)云投影到水里，它們的對(duì)話就更親密了。水溫柔地包裹住飄忽不定的云影，想要挽留住游子的心。云欲靜而風(fēng)不止，它抱怨著風(fēng)吹得太猛，使得自己的腳步停不下來。于是水告訴云，你終究會(huì)回到我的懷抱。云對(duì)水說，你才是游子啊，“奔流到海不復(fù)回”，不停下歇歇？像我這樣閑適自在，多好！水回復(fù)，奮爭奔騰、一往無前是我的生活態(tài)度，只有這樣，我才能保持“清如許”，才能活力無限，才能成為孕育鮮活生命的源泉，才能“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”，才能“鯤鵬水擊三千里，組練長驅(qū)十萬夫。”，才能“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。”
叁
山里的水是因雨而有的，云起時(shí)就意味著水快來了。即使現(xiàn)在不下雨也沒關(guān)系，總有一天會(huì)下雨。詩佛知道，蘇仙也知道，處絕境時(shí)不要失望，因?yàn)槟钦窍Ｍ拈_始；人生的每個(gè)階段也都可能發(fā)生這種狀況，那么就讓我們跟著易卜生一起，從逆境中尋找光明，從順境中尋找陰影。如果能像這三位大家一樣看待困境，則處處會(huì)有柳暗花明。正如“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；正如水窮之處，可賞行云舒卷。
想去輞川聽一聽，水與云的傾訴；想去蘇堤看一看，水與云的對(duì)話。
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