厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文

    時(shí)間:2021-07-13 13:02:42 節(jié)約 我要投稿

    【推薦】厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文

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    【推薦】厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作文

      “歷覽先賢國與家,成由勤儉破由奢!

      ——李商隱《詠史》

      看遍了歷史上無數(shù)的有識之士、國家、家庭,他們的成功都是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉,而當(dāng)他們奢侈腐敗的時(shí)候,就是他們破敗沒落的時(shí)候。由此而得“成功來自勤儉,破敗由于奢侈”,這是一個(gè)亙古不變的真理。

      古人認(rèn)為能否做到節(jié)約,是關(guān)系到一個(gè)國家,一個(gè)家庭,一個(gè)人生存敗亡的大事,不可輕忽。

      但在現(xiàn)代,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,節(jié)約的意識已經(jīng)慢慢淡化。

      許多人認(rèn)為,做到節(jié)約,既不能給自己和家庭帶來金錢,也不能給自己和親人帶來物質(zhì)上的享受;做到浪費(fèi),既不會給自己和家庭帶來損失,也不會給自己和親人帶來傷害。

      殊不知,地球,我們賴以生存的家園,已經(jīng)供養(yǎng)不起我們了,而我們?nèi)栽谏莩蘩速M(fèi)?傆幸惶,地球會將我們拋棄,世界會將我們拋棄!

      浪費(fèi)的例子有很多,我們可以在腦海中想象:白天明亮的教室里非開燈不可,水龍頭個(gè)個(gè)“細(xì)水長流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),我們已經(jīng)是“不知節(jié)儉何滋味”。

      我們身旁的事例更是比比皆是……

      某一天的星期日,我寫完作業(yè)后隨手拿了一本《古代名人事例》:

      堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。

      唐宋八大家之一的蘇軾,21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過不了日子。后來在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一分錢,他還實(shí)行計(jì)劃開支:先把所有的錢計(jì)算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。

      趙匡胤教女儉樸!疤焐仙裣筛,人間帝王家”,作為一國之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究儉樸。

      ……

      我才知道,原來古代的人們這樣注重節(jié)約。

      不一會兒,朋友打電話說去她家玩,于是我騎自行車去了。到了她家,朋友還正在寫作業(yè),說先讓我等等,馬上就寫完。我在她家客廳里無聊地轉(zhuǎn)。忽然,眼尖的`我發(fā)現(xiàn)她家電腦的燈一閃一閃的,于是好奇地走過去,一摸,竟然發(fā)燙。我便問她開了多長時(shí)間了,朋友漫不經(jīng)心地答道:“昨天晚上忘關(guān)了,反正也費(fèi)不了多少電!薄翱赡嵌嗬速M(fèi)呀。”我反駁道!昂昧撕昧,不要說教了。”朋友一邊笑一邊又扭過去寫作業(yè)。我看著她那明顯不在乎的樣子,忽然想到了剛看過的堯、蘇軾和趙匡胤的事例,有些傷心。

      克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》

      在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國家。

      縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

      這應(yīng)該成為懸在每一個(gè)炎黃子孫頭上的達(dá)摩克利斯之劍,督促著我們打好厲行節(jié)約這一仗。在今天,需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,堅(jiān)持從我做起。

      節(jié)約作為一種美德,作為一種工作態(tài)度,作為一種生活作風(fēng),作為一種治國方針,是要大力提倡的。在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費(fèi)財(cái)物,認(rèn)識我們崇尚的美德。

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