2025全國甲卷高考語文作文范文(精選20篇)
無論是身處學校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的2025全國甲卷高考語文作文范文,歡迎大家分享。
作文題目
全國一卷
閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
他想要給孩子們唱上一段,可是心里直翻騰,開不了口。
——老舍《鼓書藝人》(見全國一卷閱讀II)
假如我是一只鳥,
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱
——艾青《我愛這土地》
我要以帶血的手和你們一一擁抱,
因為一個民族已經起來
——穆旦《贊美》
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
全國甲卷高考語文作文 1
民族的歷史,我們的征途
一名鼓書藝人在流民逃竄的歷史中,別過頭去;一位充滿激情的愛國詩人在流血的土地上用嘶啞歌唱;一位高昂慶賀的作家在自由的土地上一一慶祝。我們的歷史譜寫在十幾億人民的生命中,也譜寫在文藝的泣血中。而我想說的是,歷史的扉頁已經翻過,那些日子刻骨銘心;但現在,吾儕青年當承襲歷史,開啟征途漫漫。
曾幾何時,國家蒙辱,人民蒙難,文明蒙塵,中國被稱作“無一處沒有破損的破船”,這種歷史讓鼓書藝人開不了口,各種救國方案輪番出臺,卻“諸路皆走不通了”。
我們抗爭了,在這片古老的土地上,為守住最后一縷根脈而大聲歌唱。
君且看,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰發出的最后一聲怒吼;“正義是殺不完的,因為真理永遠存在”的聞一多爆發出的'最后一聲長鳴,在那片焦黑的土地上,辛丑之年,我看見青綠色的嫩芽,令水壓彎葉片,宣告我們的抗爭。帝國主義列強向我們伸出恐怖的獠牙,殖民主義國家榨盡我們最后一滴血淚,卻難以侵蝕民族的精神。終于在毛澤東的平靜而親切的腔調中,我們宣告了抗爭的勝利。
我們的雙手沾滿抗爭的鮮血,我們要與同胞們共享民族覺醒的時代,開啟其道大光的征途。
那些“起來,不愿做奴隸”的人民們,與時代一同譜寫激揚樂章。君再看,Deepseek橫空出世,在國際上打敗了經年之前欺壓我們的霸權;華為自主研發芯片,無畏國際封鎖,于科技中窺見“中華有為”的厚重底色;宇樹科技亮相春晚,向世界展示了四足機器人的“中國智造”。我們的青年,如今依舊在抗爭,不同的是,我們站在已經站起的民族脊背上,我們用嘹亮的歌聲、我們用干凈的雙手,向四海之內展示我們的成就。
朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。吾輩青年,曄曄如扶桑,熠熠展鋒芒,民族的歷史是字字泣血的歷史,我們的征途是其道大光的征途。青年們,吾輩躬逢盛世,當不負盛世。請擇鞭上馬,在這中國之巨龍盤旋于青山之上的時代,在這中國之雄獅屹立于民族之林的時代,承民族之歷史,往漫漫征途。
全國甲卷高考語文作文 2
民族苦難之時,莫忘高歌明志
“起來!不愿做奴隸的人們!”當國歌再度響起,數千雙目光如炬,盯著緩緩升起的國旗,我的思緒也緩緩回溯至百余年前,是什么讓中華民族歷經苦難仍毅立不倒?我想現在有了答案:即使嘶啞仍高歌不止的堅毅與手上沾滿鮮血仍一一擁抱的團結使中華民族屹立不倒,百折不撓!
百余年來,正是有了這份堅毅,有了這份團結,讓中華民族走過槍林彈雨,穿過經濟圍堵,突破科技封鎖,讓世界對中國一再刷新認知,讓中國人唱響的歌廣播世界,經久不衰。
即使喉嚨嘶啞仍高歌不止的堅毅讓中華民族執劍刺破重重阻隔,重整山河。
“世界以痛吻我,我卻報之以歌”同樣,世界以痛吻了這個民族,而中華民族回饋以界的是堅毅的歌。當F22轟鳴嚴重危脅著民族的安危,中國人民沒有退縮,提出以8架殲八也要打下一架飛鳥。剛毅的眼神中飽含著對命運不公那執著與它斗到底的信念。殲十試飛負面對尚未通過不穩性測試的飛機,決心用嘶啞的.喉嚨也要歌唱,一句“摔也要將飛機摔到跑道上,”成為了樂曲高潮的標志。一樁樁,一件件,從白山黑水一路唱到冀東平原,從大江大河一路唱到街頭巷圍尾。聲音嘶啞卻聲音振天,這份堅毅化為利劍,刺破重重困難,直指必勝的彼岸。
既使雙手沾滿鮮血也要一一擁抱的團結化為最堅實的盾,讓中華民族面對任何苦難都不言害怕。
古往今來,中華民族筑起了太多太多長城,它不在地上,而在人們心中。當美國山火肆虐無人管時,重慶山火早已軍民一心化身巨龍,筑起長城抵御大火的狂妄;當有些國家還在對疫情管控推脫時,中華民族早已發揮制度優勢,自覺封控,共克時堅。那一夜,武漢小區中居民唱響的《歌唱祖國》振天動地,那一戰,軍民齊唱的《好漢歌》逼退了火邪,戰勝了山火一曲曲,一篇篇,中國人用團結寫了太多太多,我們從不畏難,因為我們堅信,即使手上沾滿血,也會有人抱緊我。
有了以堅毅鑄造的劍,執著團結化作的盾,我們無論面臨什么災難,什么戰亂,我們都不會言棄,我們都將歌唱,歌以言志,歌以共鳴!
“前進!前進!前進進!”曲終,禮畢,心中的波濤仍久久無法平靜,我心中暗暗許下誓言:“民族苦難之時,莫忘高歌明志,歌給堅毅,歌給團結!”
全國甲卷高考語文作文 3
以聲為炬,燃亮時代長明
老舍筆下的藝人“想唱開不了口”,是情感在時代浪潮里的輾轉;艾青以嘶啞喉嚨歌唱,是熱愛在苦難的土地上扎的根;穆旦帶血擁抱,是信仰在民族覺醒中的迸發。從沉默到發聲,從歌唱到行動,“表達”從來不是個體的獨白,而是時代精神的交響,是民族魂魄的傳燈。
沉默時,情感在厚土中扎根。藝人喉頭的震顫,是對山河破碎的痛惜,對黎民疾苦的共情。就像敦煌莫高窟的千年壁畫,先民用沉默的筆觸,將對生命的敬畏、對永恒的渴望刻進巖壁;就像《詩經》里的“氓之蚩蚩”,無名詩人用沉默的敘事,把市井悲歡熔鑄成文明基因。沉默不是怯懦,而是情感在時代重負下的沉淀,是精神在黑暗歲月里的孕育——當藝人終于開口,那曲調里定有山河嗚咽、蒼生熱望。
發聲時,熱愛在荊棘中綻放。艾青的“嘶啞喉嚨”,是被炮火熏染的執著,是對“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”的注解。西南聯大的師生們,在敵機轟炸下堅持上課,聞一多拍案而起痛斥獨裁,楊振寧在實驗室計算救國方程——他們以學識為喉,以熱血為調,把對民族的愛唱成穿越戰火的強音。正如今日的扶貧干部,在深山里把“脫貧攻堅”唱成山歌,讓貧瘠土地開出致富之花;敦煌女兒樊錦詩,在黃沙中把“守護文明”唱成駝鈴,讓千年瑰寶照見未來。嘶啞又何妨?熱愛本就該在荊棘中綻放鋒芒。
行動時,信仰在覺醒中傳遞。穆旦“帶血的手”,握住的是民族崛起的火種。抗戰時期,延安魯藝的藝術家們帶著《黃河大合唱》奔赴前線,洗星海用樂譜作槍,光未然以詩句為刃,讓“風在吼,馬在叫”成為全民抗敵的`戰歌;今日,航天團隊以“摘星”為誓言,嫦娥團隊把“探月”唱成史詩,他們用科技的手擁抱星辰,讓“可上九天攬月”從夢想照進現實。當民族“已經起來”,每一雙帶血的手都該握住信念,每一次擁抱都該傳遞希望——這是從《贊美》到《領航》的精神接力,是從覺醒年代到復興時代的信仰傳承。
站在新時代的考場上,我們回望百年,那些“想唱開不了口”的沉默、“嘶啞歌唱”的執著、“帶血擁抱”的滾燙,都在訴說同一個真理:個體的表達,若與民族命運同頻,與時代責任共振,便能成為燃亮文明的火炬。愿我們以聲為炬,把對家國的愛、對理想的信、對未來的盼,唱成山河回響,燃亮時代長明。
全國甲卷高考語文作文 4
以聲為炬,燃亮時代長明
老舍筆下的藝人“想唱開不了口”,那是情感在時代浪潮里的輾轉;艾青以喑啞喉嚨歌唱,那是熱愛在苦瘠的土地上扎得很深;穆旦帶血擁抱,那是信仰在民族覺醒中的迸發。從沉默到發聲,從歌唱到行動,表達從來不是個體的獨白,而是時代精神的交響,是民族魂魄的傳燈。
沉默時,情感在厚土中扎根。藝人喉頭的震顫是對山河破碎的悲情,對黎民疾苦的共情。就像敦煌莫高窟的千年壁畫,先民用沉默的筆觸,將對生命的敬畏、對永恒的渴望刻在巖壁;就像《詩經》里那些無名詩篇,詩人用質樸的筆觸,把市井悲歡熔鑄成文明基因。沉默不是懦弱,而是情感在時代重壓下的沉淀,是精神在黑暗歲月里的孕育。當藝人終于開口,那曲調里定有山河嗚咽、蒼生熱望。
發聲時,熱愛在磨礪中綻放。艾青的`嘶啞喉嚨,是被炮火熏染的斑駁,是“為什么我的眼里常含淚水!因為我對這片土地愛得深沉”的注解。西南聯大的師生們,在敵機轟炸下堅持上課,聞一多拍案而起痛斥特務,鄧稼先在實驗室計算救國方程——他們以學識為喉,以熱血為調,把對民族的熱愛唱成穿越戰火的強音。正如今日的扶貧干部,在深山里把脫貧攻堅唱成山歌,讓貧瘠土地開出致富之花;敦煌女兒樊錦詩,在黃沙中把“守護文明”唱成駝鈴,驅散陰霾,讓千年瑰寶照見未來。嘶啞又何妨!熱愛本就該在磨礪中綻放鋒芒。
行動時,信仰在覺醒中傳遞。穆旦“帶血的手”,握住的是民族崛起的火種。抗戰時期,延安魯藝的老藝術家們帶著《黃河大合唱》奔赴前線,冼星海用樂譜作槍,光未然以詩句為刃,讓“風在吼,馬在叫”成為全民抗戰的戰歌;今日,航天團隊以“摘星”為誓言,嫦娥團隊把“探月”唱成史詩,他們用科技的手擁抱星辰,讓“可上九天攬月”從夢想照進現實。當民族“已經起來”,每一只帶血的手都該握住信念,每一次擁抱都該傳遞希望——這是從《黃河大合唱》到《領航》的精神接力,是從覺醒年代到復興時代的信仰傳承。
站在新時代的考場上,我們回望百年,那些“想唱開不了口”的沉默,那些“嘶啞歌唱”的執著,那些“帶血擁抱”的滾燙呼喚,都在訴說同一個道理:個體的表達,要與民族命運同頻,與時代責任共振,便能成為點燃文明的火炬。愿我們以聲為炬,把對國家的熱愛,對理想的信,對未來的盼,唱成山河回響,燃亮時代長明。
全國甲卷高考語文作文 5
以聲為劍,破時代之局
時代的浪潮奔涌向前,個體的聲音在其中激蕩回響。老舍筆下開不了口的鼓書藝人、艾青詩中嘶啞歌唱的鳥、穆旦詩里帶血擁抱的吶喊,看似不同的表達,實則都展現了個體與時代的深刻關聯。這些聲音告訴我們:在時代的舞臺上,有人因困境而沉默,有人以吶喊抗爭,有人用團結凝聚力量,而每一種聲音,都在書寫著時代的答卷。
沉默,是困境中的無奈堅守。
老舍《鼓書藝人》中“想要唱卻開不了口”的無奈,折射出傳統藝術在時代困境中的艱難處境。在動蕩歲月里,鼓書藝人不僅要面對生計的壓力,還要承受文化傳承的重負。外部環境的惡劣、傳統藝術受眾的流失,讓他們的歌聲被時代的喧囂所淹沒。這種沉默,不是不愿發聲,而是在困境中的無奈選擇。但即便如此,他們內心對藝術的熱愛與堅守從未消逝,沉默中積蓄著力量,等待著破局的時刻。正如敦煌的匠人們,在風沙肆虐、無人問津的歲月里,默默守護著壁畫藝術,用沉默的堅守為后世留下了璀璨的文化瑰寶。
吶喊,是逆境中的'勇敢抗爭。
艾青筆下“用嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥,象征著在民族危亡時刻,每一個覺醒的個體發出的抗爭之聲。在國家遭受侵略、人民深陷苦難之時,這樣的吶喊超越了個人的安危,飽含著對祖國的深情與對侵略者的憤怒。它是一種勇氣的彰顯,激勵著無數人投身于保家衛國的斗爭中。從抗日戰爭時期的救亡歌曲,到五四運動中的激昂口號,這些吶喊聲匯聚成時代的最強音,喚醒了沉睡的民族意識,推動著社會的變革與進步。就像聞一多先生,在黑暗的年代里,以筆為劍,以演講為號,用吶喊向舊勢力發起猛烈的沖擊,為追求真理和自由而不惜犧牲生命。
擁抱,是覺醒后的團結奮進。
穆旦詩中“以帶血的手擁抱”,展現了民族覺醒后團結的力量。當一個民族在苦難中覺醒,個體的傷痛化作共同奮斗的動力,人們以團結的姿態迎接挑戰。這種擁抱,是理解與支持,是合作與共進。在新中國成立后的建設時期,無數人懷著對祖國的熱愛,投身到各行各業中,用雙手和智慧建設家園。從“兩彈一星”的成功研制,到改革開放的偉大實踐,正是全國人民團結一心,攜手并肩,才創造了一個又一個奇跡,讓中華民族在復興的道路上不斷前行。
沉默、吶喊與擁抱,是不同時代背景下個體的選擇,也是時代賦予每個人的使命。在新時代的征程中,我們或許不會面臨同樣的困境,但同樣需要在沉默中沉淀,在逆境中吶喊,在前行中團結。以聲為劍,以心為盾,在時代的浪潮中,書寫屬于我們這一代人的精彩篇章。
全國甲卷高考語文作文 6
無聲聽驚雷,赤血鑄新生
我能聽見你胸腔中,如同破風琴一樣“嗬嗬”的嘶鳴。
我聽到鼓書藝人心里欲唱而啞的翻騰,聽到詩人用鳥的喉嚨發出的嘶啞歌唱,聽到穆旦擁抱時手上血液流動墜落的聲響。于整個民族傾頹的無聲之地,我聽見每一個個人命運悲鳴的驚雷。
這或許正是福柯權力論最令人膽戰的彰顯,這或許正是大先生筆下那座滿含血淚的鐵屋。我們的喉嚨被堵塞太久,以至于我們已忘了自己還會發聲。鐵屋中昏沉睡去的眾生將在黑暗的窒息中死去,直到一聲稱不上清亮的鳥鳴震破蒼穹。
是譚嗣同“有為變法犧牲者,請自嗣同始”的.從容決絕,是魯迅將文字化作雪亮的手術刀時義無反顧的背影,是聞一多在李公樸遇難過程報告會上憤怒的質問,是抗戰以來無數革命先烈拋灑的熱血、倒下的身軀。
是民族精神。
如同蘇武北海牧羊十九年,如同屈子縱身一躍汨羅江,如同易安“至今思項羽,不肯過江東”……精神的血液代際相傳、奔流不息,引領艾青跌跌撞撞從地主家庭中脫逃,引領無數仁人志士像受傷的飛鳥竭力發出嘶啞的鳥鳴。
我能看到你帶血的手與溫暖扎實的擁抱。
我看到穆旦等先輩流下的鮮血,更看到鮮血鑄就的新的生命;我看到他們“固執地鋪平失望的灰燼”,更看到那美麗的雪花寫下的“相信未來”;我看到山河凋敝、炮火連天,更看到硝煙深處走來了學成報國的錢學森,走來了讓世界看見中國智造的企業家,走來了敢于在奧運賽場上“打小報告”的冠軍潘展樂,走來了票房沖榜世界的中國原創電影《哪吒》。
先輩掰斷枷鎖,沉疴累累的老大天朝終于艱難地誕下了朝氣蓬勃的少年中國。自由的表達終于不再需要以帶血的擁抱為代價,“因為一個民族已經起來”。“北斗”組網,“復興”飛馳,民族的赤色光點在天上地下閃耀蔓延;Deepseek聲震硅谷,《黑神話·悟空》問鼎游戲之巔,中國外交官楊潔篪面對美方時“你們沒有資格在中國的面前說”的有力回擊,彰顯著新的精神光標已經在時代舞臺上亮起。那些“開不了口”的陣痛,那些嘶啞的哀鳴,那些帶血的手伸出的擁抱……俱往矣!如今,我們的祖國終于“天翻地覆慨而慷,虎踞龍盤今勝昔”了!
無聲聽驚雷,赤血鑄新生。當科技倫理成為時代難題,當關稅貿易成為新的戰場,當“黑天鵝”和“灰犀牛”事件在百年未有之大變局中頻頻登臺,身為新生的我輩青年也在面對自己的挑戰。但你不怕,我們也不怕,因為,你我同在一艘命運的船上,你我同在一輛疾馳的車上,我們同聽驚雷,我們共鑄新生,生死相依,榮辱與共。
在個體前行的旅途上,在集體向實現中華民族偉大復興的中國夢追逐的過程中,希望是一盞永不熄滅的燈,信心是一把愈燒愈旺的火,愛是永恒的動力之源。
全國甲卷高考語文作文 7
擔當使命,振興中華
擔當使命,振興中華楊巧鈴你認為什么才是中國最動人的模樣?是廣袤的林海雪原,還是詩意的江南水鄉?是巍峨的泰山之盛景,還是奔騰不息的長江?個人認為,皆不是。它應該是:老舍筆下鼓書藝人方寶慶的無言隱忍、艾青化身為烏的嘶啞歌唱、穆旦以鐵血之手擁抱民族崛起……這三種姿態,向當代青年詮釋了:在華夏民族需要之時,吾輩應擔當歷史賦予的使命,為振興華夏貢獻力量。
打開中華文明發展史,這個古老的民族,經受過一道道的勒痕,流過血,淌過淚。但是每個華夏兒女,在民族危機之時,用平凡的自我,去維護它,振興它,使這個文明古國,以堅韌的姿態,穿越五千多年,站成了“民族魂”。
對于青少年而言,我們不能忘卻歷史,應從先輩的手中,接過“擔當使命”的接力棒,奮勇前行。當今青年,何以“擔當使命,振興中華”?
以平凡之軀,助振興華夏之力。
正如老舍筆下《鼓書藝人》中的方寶慶,作為鼓書藝人,他面對受苦的孩子們,心中藏著的是滿腹的疼惜與憤怒,卻因現實的強壓“開不了口”。這無聲的嘆息,是對戰爭的控訴,是在饑寒交迫中的堅守,是在炮火連天里生存的堅韌。他沒有豪言壯語,但是他用最樸實的姿態詮釋對受難祖國的熱愛。他用無聲期待著明日的中國一定會崛起,一定會燦爛。這種不屈的脊梁,應讓吾輩動容。我們以平凡的身軀,以傲然的姿態,腳踏實地,埋頭苦干,為祖國的'明天奮斗。
以赤子之心,堅守對國土的熱愛。擔當振興中華之責,需要樹立堅定的赤子之心。魯迅因懷滿腔的愛國深情,將自我化成刀戟,刺向敵人的心臟。艾青的歌唱,是知識分子對祖國的深沉熱愛。假如我是一只鳥,也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。艾青以烏自喻,即便聲音嘶啞,也要為這片土地傾盡全力。抗戰歲月,這片土地遭受著凌辱。無數知識分子奔赴前線,只為守護腳下的土地。這種赤子之心,化為不畏犧牲的力量,讓華夏煥發出新的生機。這種愛,穿越時空,根植在每個青年者的血脈,凝聚成一種使命,創造更璀璨的未來。
以不畏犧牲之勇,搏華夏美好未來。
“豈曰無衣,與子同袍” 這首古老的激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌,向我們詮釋了當民族危急時刻,每個華夏兒女都要有不怕困難,奮勇而上的精神。穆旦的吶喊,是民族危亡時刻的覺醒與奮進。“我要以帶血的手和你們一一擁抱,因為一個民族已經起來!”穆旦的詩句充滿力量,展現出中華民族在絕境中奮起反抗的決心。抗日戰爭,多少戰士奮勇向前,創下可歌可泣的愛國傳奇。從淞滬會戰到臺兒莊大捷,從武漢會戰到平型關大捷,無一不展示了戰士們不畏犧牲的精神,鼓舞著一代一代的華夏兒女。
當你對世界微笑的時候,你會發現世界也在對你微笑。若每位青年都心存家國,肩負振興家國的責任,中國便是有希望的國家,時代也必將是有希望的時代。民族復興的愿望,想必也會得以實現。讓我們投身時代,規劃未來,用青春譜寫時代的華章。
全國甲卷高考語文作文 8
無言沉默大愛擁抱
當戊戌六君子橫尸菜市口時,當劉和珍等死于請愿時,當我們的鼓書藝人開不了口時,沉默呵,沉默!不同的劇情,相似的結局,如此悲劇,早已不是一時一地之事。這是滿目瘡痍的中國,這是讓人難以言說的中國!魯迅先生有云:“不在沉默中爆發,就在沉默中消亡”,這使后死的茍活者對生命的意義,人生的擔當有了深入的思考。
沉默是金,無言蓄力。兩千多年的儒家文化,即使國民剪掉了辮子,骨髓里依然是一種順民的`逆來順受,無言沉默,哪怕是才藝絕佳,手持利刃,亦不愿輕易地使利劍出鞘。能忍則忍,除非兵臨城下,才蓄力爆發。如此國民,沉默是表象,覺醒才是良方。
事到萬難需放膽,勇于亮劍成先鋒。苦是一種滋味,而苦難卻是一種生活。習慣了當奴隸的順民,靈魂早已麻木。習慣了接受,體諒了混亂,認定了亂世。想想魯迅:一場幻燈片事件使他彷徨現狀,吶喊國民,最終棄醫從文,于是一個個如祥林嫂、閏土等的順民悲劇產生了,民眾嘩然;想想艾青:三年牢獄使他從繪畫走向寫實,更為底層人民吶喊奔走,一首《大堰河——我的保姆》,更使得民眾得以共情,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”。新青年們登場,仁人志士拋灑熱血,于是,“亮劍”就成了國人的統一行徑。吃苦不是為了吃苦,而是遠離“苦”,如此,全民開啟了統一抗戰。
大愛擁抱,國魂永存。“豈曰無衣?與子同袍/與子同澤/與子同裳。”先秦的《無衣》戰歌是赳赳老秦的一致對外,抗戰時的《國際歌》更是全世界無產階級的戰歌。“我要以帶血的手和你們一一擁抱”,這不是血腥的晾曬,而是紅色彌漫的中國。哪怕我們一窮二白!
魯迅以筆代戈,戰斗一生,被譽為“民族魂”。先生雖逝,其精神永存。如今已是抗戰勝利之后的80年,立足當下:我們不止痛心于“無法言語”的中國,因為他落后;也不止焦慮于“滿含淚水”的中國,因為他無序;更不止擁抱于“帶血掙扎”的中國,因為他堅守。舊的長征路已保存了革命火種,新的長征路期待后來人。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當,我們只是小人物,卻不止于平凡,我們是時代的記錄者,更是創造者。有一分熱,發一分光。即使無火炬,自己便成光。且看華為已經反轉,關稅站已獲主動權,子彈庫帛書也已成功索回,央視主播更是華麗換裝。同學們,接力棒已送達,時代畫筆已交付,只看青年意氣風發,揮斥方遒。
全國甲卷高考語文作文 9
以嘶啞之聲歌不屈之魂
想唱上一段為何開不了口,無非是屈辱的過往堵住了嗓子令人窒息,無非是硝煙熏啞了喉嚨,鐵蹄踏斷了琴弦,百年血淚在眼,千斤巨石壓心,任你嘴唇顫抖如篩糠,又如何唱得?
然而正是這如山的沉重,教會我們即使聲音嘶啞也要唱,唱出我們不屈的精神,發出自強的吼聲!歌聲里深藏著重整河山的勇氣,吼聲中能喚醒堅韌不屈的靈魂。他們使古老的民族浴火重生,站立起來不畏風雨。
開不了口是歷史的沉重讓人欲語還休。圓明園的斷壁殘垣,至今仍在灼燒著人們的瞳孔,那場持續三天三夜的大火,焚毀的不僅是萬園之園的瑰麗,更是一個民族的尊嚴。黃海海戰中,鄧世昌和致遠艦全體官兵壯烈殉國,滾滾濃煙下暴露出面對三千年未有大變局的巨浪,中國這艘老船掉頭的緩慢與應對的無力,南京條約馬關條約辛丑條約,一系列不平等條約,如同一條條絞索重重勒向古老中國的脖頸,這些慘痛記憶如同深埋在民族血脈中的傷疤,天陰欲雨或偶有觸碰,便會隱隱作痛。這種痛曾讓我們失聲失語。“花近高樓傷客心,萬方多難獨登臨。”杜甫面對安史之亂后的美景,便是這樣的無語。國難如斯,什么曲子唱起來不像隔江猶唱的那首后庭花呢?
嘶啞歌唱則是不甘受辱、不愿沉淪的仁人志士們的唯一選擇。他們拿銅琵琶持鐵綽板不唱“楊柳岸曉風殘月”,唱“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮”,唱“我的家在東北松花江上”,唱“一條大河波浪寬”,唱“我們的隊伍向太陽”……喚起勇氣,喚起決心,聚集精神。《畢業歌》《義勇軍進行曲》的歌聲里,我們攆走了強盜,趕走了豺狼,那年中國人民站起來了的聲音響徹,我們用帶血的手一一擁抱時,終于可以說一句——無盡的苦難總有一個終止!以前的沉默都在積蓄力量,從無到有,從弱到強,嘶啞嗓音中我們多難興邦!
我們依然歌唱不跪,歌唱頑強。然而我們深知,練好丹田氣,歌聲才嘹亮。練好內功,做好自己的事情,維護好經濟社會發展的底層邏輯,才是長治久安之道,才能從容應對潑天浪。我們的底氣源于前輩們解放思想,引入市場經濟,倡導務實精神的創舉,一曲春天的'故事,讓家家碗里有肉眼中有光,家國的根基更強壯。
今年以來,國家重申對民營經濟的呵護,專門立法促進和保護。民粹的歪風被剎住,信心的旋律漸嘹亮。高質量發展的交響樂轟然奏響,自信自強,絕不封閉狂妄。
百年歌聲,歌聲百年。歌聲里有對過去困難的銘記,有對浴血奮斗的禮贊,更有對發展共識的守望,“朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河”,朋友,前路雖未卜,腳步莫踟躕,你我何不繼續浩歌向前呢!
全國甲卷高考語文作文 10
過盡千帆心依舊
當鼓書藝人面對孩子們欲唱不能時,我們聽到那個時代文脈的哽咽之聲;當艾青用嘶啞的喉嚨歌唱土地時,我們感受到赤子之心的熾熱;當穆旦以帶血的手擁抱同胞時,我們觸摸到了民族覺醒的溫度。對未來的責任,對土地的深情,對民族的擔當,似在一面三棱鏡下,映照分明。然而,一定是有一束光,跨越百年苦難,在抵達瞳孔之前,已在人們的心中種下永不遷徙的黎明。
如今,這束光種在我們的心田,站在新的歷史方位上,我們應當如何思考與行動?答案就在傳承、扎根與奉獻的精神三部曲中。
汪國真曾言,“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”青年首先要做文化星火的傳遞者。鼓書藝人面對孩子們的遲疑,恰是文化傳承困境的隱喻。在傳統技藝面臨斷代、非物質文化遺產保護迫在眉睫的人工智能時代,敦煌研究院的“數字供養人”計劃中,90后技術團隊用現代科技復原千年壁畫;“北大考古女孩”鐘芳蓉,堅定初心,縱“千般荒涼,以此為夢。萬里蹀躞,以此為歸”。青年一代既要成為傳統文化的守護者,更要成為創造性轉化的實踐者,讓古老文明在新時代煥發光彩。社區的孩子們寫毛筆字、唱地方戲曲,校園里京劇臉譜繪上學生的臉龐,就是在延續鼓書藝人未完成的使命。
古希臘哲學家亞里士多德說:“我們重復做什么,我們就是什么。”青年更要做扎根大地的建設者。艾青詩中那片用嘶啞喉嚨歌唱的土地,需要更多的當代青年汗水澆灌。北大畢業生黃文秀放棄城市工作機會,回到百色山區帶領鄉親脫貧;“耶魯村官”秦玥飛在湖南農村一待就是八年,用智慧改變鄉村面貌。當越來越多的青年選擇“逆城市化”流動,在鄉村振興中實現人生價值時,他們正在用行動詮釋新時代的“泥土情結”。在甘肅荒漠種樹的志愿者,在云南支教的.大學生,他們如同當代的艾青,用不同的方式歌唱著對這片土地的深情。
智利詩人聶魯達深情地吟唱,“所有的青春都像一盞燈,在雨中被沖倒,濕漉漉卻在燃燒。”青年最終要做民族復興的奉獻者。穆旦詩中那個以帶血之手擁抱,在今天有了新的詮釋。華為“天才少年”計劃中的90后工程師們,穿越“光陰的長廊,腳步聲叫嚷”,在芯片研發領域突破技術封鎖;當我們在邊疆守衛國土,在講臺傳道授業解惑,就是在延續先輩們未竟的事業,完成從“我”到“我們”、從“小我”到“大我”的精神升華。
羅曼·羅蘭曾言,“英雄就是認清生活真相后依然選擇熱愛生活的人。”過盡千帆心依舊,從喉間震顫到掌心溫度,莫高窟的壁畫歷經千年依然鮮艷,中國航天事業從無到有、從有到強。“一群仰望星空的人”匯聚成的光芒,照亮著這個“有希望”的民族的前行之路。
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從苦難到新生
如果把中華民族的歷史比喻成一條長河,在它蜿蜒流淌的五千年里,經歷過無數艱難險阻,又一次迎來柳暗花明。這個民族以它舉世聞名的智慧、勇氣和韌性,波過了無數急流險灘,終于走向浩浩蕩蕩,一瀉汪洋。
苦難深重的抗戰時期是中華民族歷史上的至暗時刻,幾乎每一個中國人都在痛苦中流亡掙扎。老舍筆下的鼓書藝人在遭難的孩子面前無法歌唱和發聲,這些挨餓受凍的`孩子讓他失去了強顏歡笑的“職業本能”。然而詩人忍受不了沉默,艾青化身一只鳥,“用嘶啞的喉嚨歌唱”,穆旦挺身而出,用“帶血的手”和人們一一擁抱。在中華民族生死存亡的危急關頭,詩人卻看到了“一個民族已經起來”。
是的,一個民族已經起來!在強敵的暴虐下,這個民族集體覺醒,挺立不屈,浴血奮戰,犧牲了數千萬同胞,贏得了民族獨立。新中國成立,宣告這個民族已經“站起來”了,不再臣服于列強,而成為世界民族之林中平等的一員。詩人也告別了“嘶啞的喉嚨”和“帶血的手”,將苦難留在了過去。歷史的長河沖破了崇山峻嶺的攔阻,天塹變通途。
不過,這個民族要再往前發展,遠離苦難還不夠,它還得經歷一次次鳳凰涅槃的新生。因為我們的傳統既光輝燦爛,又泥沙雜陳,需要不斷去粗取精,去偽存真。也因為外部的世界日新月異,又充滿紛爭,需要我們不斷自我錘煉,參與競爭。槍炮叢林仍然存在,更多的戰場則轉移到科技、經濟和文化領域,許多硝煙雖然看不見,卻影響到我們的國運和每一個中國人。
所幸我們是一個偉大的民族,也是一個強大的民族。我們曾經閉關鎖國,積貧積弱,如今已走向開放創新,合作共贏。在苦難的日子里我們謀取民族的生存獨立,在強大的新生后我們矚目于共建人類命運共同體。近現代救亡圖存,當代奮力建設,新時代彰顯擔當——這是一條清晰的歷史線索,也是歷史長河奔涌的流向。
站在歷史的關口,我們的詩人如果醒來,一定會感慨萬千。艾青仍會歌唱,眼里含著幸福的淚水。穆旦高聲贊美,心中不再荒涼。苦難容或再有,新生永無止境。青山遮不住,畢竟東流去。踏進歷史的長河,用一杯薄酒告慰先人,用自己的雙手劃向星辰大海。
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以聲為炬,燃亮時代長明
老舍筆下的藝人“想唱開不了口”,是情感在時代浪潮里的輾轉;艾青以嘶啞喉嚨歌唱,是熱愛在苦難的土地上扎的根;穆旦帶血擁抱,是信仰在民族覺醒中的迸發。從沉默到發聲,從歌唱到行動,“表達”從來不是個體的獨白,而是時代精神的交響,是民族魂魄的傳燈。
沉默時,情感在厚土中扎根。藝人喉頭的震顫,是對山河破碎的痛惜,對黎民疾苦的共情。就像敦煌莫高窟的千年壁畫,先民用沉默的筆觸,將對生命的敬畏、對永恒的渴望刻進巖壁;就像《詩經》里的“氓之蚩蚩”,無名詩人用沉默的敘事,把市井悲歡熔鑄成文明基因。沉默不是怯懦,而是情感在時代重負下的沉淀,是精神在黑暗歲月里的孕育——當藝人終于開口,那曲調里定有山河嗚咽、蒼生熱望。
發聲時,熱愛在荊棘中綻放。艾青的“嘶啞喉嚨”,是被炮火熏染的執著,是對“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”的注解。西南聯大的師生們,在敵機轟炸下堅持上課,聞一多拍案而起痛斥獨裁,楊振寧在實驗室計算救國方程——他們以學識為喉,以熱血為調,把對民族的愛唱成穿越戰火的強音。正如今日的扶貧干部,在深山里把“脫貧攻堅”唱成山歌,讓貧瘠土地開出致富之花;敦煌女兒樊錦詩,在黃沙中把“守護文明”唱成駝鈴,讓千年瑰寶照見未來。嘶啞又何妨?熱愛本就該在荊棘中綻放鋒芒。
行動時,信仰在覺醒中傳遞。穆旦“帶血的手”,握住的是民族崛起的火種。抗戰時期,延安魯藝的藝術家們帶著《黃河大合唱》奔赴前線,冼星海用樂譜作槍,光未然以詩句為刃,讓“風在吼,馬在叫”成為全民抗敵的戰歌;今日,航天團隊以“摘星”為誓言,嫦娥團隊把“探月”唱成史詩,他們用科技的手擁抱星辰,讓“可上九天攬月”從夢想照進現實。當民族“已經起來”,每一雙帶血的手都該握住信念,每一次擁抱都該傳遞希望——這是從《贊美》到《領航》的精神接力,是從覺醒年代到復興時代的`信仰傳承。
站在新時代的考場上,我們回望百年,那些“想唱開不了口”的沉默、“嘶啞歌唱”的執著、“帶血擁抱”的滾燙,都在訴說同一個真理:個體的表達,若與民族命運同頻,與時代責任共振,便能成為燃亮文明的火炬。愿我們以聲為炬,把對家國的愛、對理想的信、對未來的盼,唱成山河回響,燃亮時代長明。
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從喉頭震顫到民族共鳴
當老舍筆下的鼓書藝人撫著琴弦喉頭震顫,當艾青用嘶啞的喉嚨吻向土地,當穆旦帶血的手掌擁抱起整個民族,人類言說的姿態始終在沉默與吶喊間擺渡。真正的言說,從來不是聲音的物理振動,而是靈魂在時代峽谷間撞出的回響。
沉默的冰層下,藏著未燃的火種。鼓書藝人“開不了口” 的困境,恰似舊中國知識分子的精神縮影 —— 想唱一曲時代的悲歌,卻被戰亂的風塵堵住了喉嚨。這種沉默不是麻木,而是言說前的痛苦孕育。就像敦煌莫高窟的畫工,在幽暗洞窟中用顏料言說信仰,他們的沉默是為了讓壁畫的色彩更接近佛光的熾熱。當代青年在信息洪流中也曾陷入言說困境:想表達對故土的眷戀,卻困于網絡流行語的蒼白;想批判現實的病灶,又怕被貼上 “憤青” 的標簽。但正如里爾克所說:“哪有什么勝利可言,挺住就是一切。” 鼓書藝人指尖的顫抖,恰是言說前的生命張力,是靈魂在尋找聲音形式時的痛苦妊娠。
嘶啞的喉嚨里,住著最真的詩行。艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”,道破了言說的本質:不是技巧的炫技,而是情感的赤裸。抗戰時期的中國大地上,多少知識分子放棄了學院派的優雅言說 —— 聞一多拍案而起時,嗓子因憤怒而沙啞;田間寫下 “假使我們不去打仗” 時,筆尖帶著血的熱度。這種 “不完美” 的言說,反而比精致的修辭更接近真理。就像梵高用粗糙的筆觸涂抹向日葵,顏料的堆疊不是技法缺陷,而是陽光在他血管里燃燒的痕跡。如今短視頻平臺上,當農民工用方言朗誦詩歌,當外賣小哥在深夜地鐵里彈唱吉他,那些不標準的發音、走調的旋律,恰恰是這個時代最珍貴的. “嘶啞歌唱”,因為它們未經修飾,直接連接著生活的肌理。
帶血的手掌間,托起民族的黎明。穆旦“帶血的手” 超越了個體言說,成為群體精神的圖騰。從屈原 “雖九死其猶未悔” 的自白,到秋瑾 “不惜千金買寶刀” 的吶喊,言說者的血滴最終匯入民族精神的長河。就像敦煌文書里的無名抄寫者,他們的手因長期握筆而龜裂,卻用文字守護了文明的火種。當代航天工程師在發射場的嘶吼,扶貧干部在山路上的宣講,雖然沒有詩行的韻律,卻用行動完成了最莊嚴的言說 —— 當 “嫦娥” 奔月時的指令聲,當脫貧村廣播里的政策解讀,這些聲音里藏著一個民族站起來的密碼。
從鼓書藝人的喉頭震顫,到艾青的嘶啞歌唱,再到穆旦的帶血擁抱,言說的境界層層升華。在這個信息過載卻靈魂失語的時代,我們既需要鼓書藝人對言說的敬畏,也需要艾青式“不完美” 的真誠,更需要穆旦式將個體聲音融入民族血脈的勇氣。因為真正的言說,從來不是聲音的發出,而是當你的喉嚨震顫時,整個時代都聽見了靈魂的共鳴。
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以言為歌,唱響時代心聲
老舍筆下鼓書藝人“心里直翻飛騰,開不了口”的踟躕,艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”的執著,穆旦“以帶血的手擁抱”的滾燙,恰似三支不同聲部的旋律,交織出人類借語言發聲、以表達傳情的永恒主題。語言,是心靈的出口,更是時代的回響,我們當以言為歌,唱出個體真情與家國大義。
語言有時會陷入“欲說還休”的困境,卻藏著最本真的熾熱。鼓書藝人想為孩子唱一段,滿心的情感如煮沸的水,在胸腔里翻涌,反倒堵了出口。這多像我們面對至親時的失語——想訴說感恩,話到嘴邊卻成了沉默,可那沉默里,分明涌動著千言萬語。就像暗河在地下奔涌,表面平靜,底下早已浪潮翻涌,這種因情感滿溢而暫時的“開不了口”,不是表達的匱乏,而是深情到極致的“超載”,讓語言在純粹的熾熱前,甘愿退為幕后,把舞臺讓給心底翻涌的真情。
當情感與使命相融,語言便掙脫枷鎖,成為撕破黑暗的利刃。艾青化身啼血的鳥,哪怕喉嚨嘶啞,也要為土地歌唱。彼時山河破碎,對祖國的愛與痛,讓表達從個人抒情升華為家國使命。就像燭火雖微,卻要在長夜中執意燃燒,用微光對抗黑暗。語言不再是溫柔的絮語,而成了戰斗的號角,哪怕帶著“嘶啞”的傷痕,也要刺破陰霾,讓熱愛與抗爭的聲音,成為喚醒民族的晨鐘。這讓我想起西南聯大的師生,在敵機轟炸的轟鳴聲里,仍用課堂上傳授的知識、寫下的文字,構建精神的堡壘,他們以筆為喉,用語言的力量,守護文化的火種,讓使命驅動的表達,成為穿越硝煙的光。
至深的家國情懷,更讓語言化作凝聚民族的紐帶,綻放震撼人心的力量。穆旦“以帶血的手和你們——擁抱”,帶血的手是抗爭的印記,擁抱是民族覺醒的呼應。當個體的苦難與民族的崛起相連,語言便成了共振的'鼓點,敲出“一個民族已經起來”的磅礴氣勢。如同江河匯入大海,無數個體的表達,匯聚成時代的強音。抗美援朝戰場上,戰士們“為了祖國,為了人民”的吶喊,是用生命書寫的誓言;脫貧攻堅一線,干部們“不獲全勝,決不收兵”的承諾,是扎根土地的擔當。這些帶著熱血與信念的表達,讓語言超越了文字本身,成為民族精神的具象,把千萬顆心緊緊系在一起,向著光明奮勇前行。
從鼓書藝人的沉默涌動,到艾青嘶啞的歌唱,再到穆旦帶血的擁抱,語言的形態百變,卻始終錨定著真情與大義的坐標。于我們而言,日常里對家人的一句貼心話,是情感的涓涓細流;面對不公時的一聲正義呼喊,是勇氣的星火微光;投身家國建設時的堅定誓言,是時代的激昂戰歌。讓我們以言為歌,把心底的真情、肩頭的使命,都唱進時代的旋律里,讓每一個字、每一句話,都成為照亮自己、溫暖他人、凝聚民族的光,讓這用語言編織的歌聲,永遠在歲月里回響,永遠向著光明與希望流淌。 喑啞長歌貫山河,我輩熱喑啞長歌貫山河,我輩熱血續華章。
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喑啞長歌貫山河,我輩熱血續華章
山河嗚咽,風雨如晦。老舍筆下鼓書藝人欲唱難言的翻騰心緒,艾青詩中嘶啞喉嚨的鳥之啼鳴,穆旦筆下以“帶血的手”擁抱民族新生——這些文字如歷史的回響,浸透著民族在深淵邊緣的掙扎與奮起,那是一種在苦難重壓下依然頑強滋生、于沉默中孕育、在喑啞中迸發的璀璨不朽的精神力量。
當歷史的天空被黑暗壓得窒息時,沉默是一種蓄力,是黎明前最后的黑暗。老舍先生筆下的藝人“開不了口”,并不僅僅是個體喉舌被扼住的痛苦,它折射的正是一個時代被窒息的巨大悲哀。魯迅先生亦曾經歷如此“沉默”的煎熬,他在仙臺醫專課堂上目睹國人麻木的影像后,毅然棄醫從文,從無聲的觀看走向決絕的.吶喊。這份沉默絕非懦弱,恰如魯迅所言:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”民族的靈魂在無聲處悄然積蓄著火山般的力量。
然而,當沉默達到極限,必然有那“嘶啞的喉嚨”迸發出生命不屈的歌唱。艾青的“鳥”是民族魂的化身,縱使喉舌受傷,亦要奮力歌唱腳下這片浸透淚水的土地。聞一多在《死水》中憤然寫下:“這是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪。”但他隨即又厲聲宣告:“不如讓給丑惡來開墾,看它造出個什么世界!”這由悲憤激揚而成的質問,是民族精神在絕望中點燃的星火。苦難中的發聲,是民族靈魂不肯屈服的宣言。
當萬千微弱歌聲匯聚成時代洪流,“帶血的手”便化作民族新生。穆旦詩中的“擁抱”,正是民族浴血奮戰后終迎晨曦的深情宣告。這“帶血的手”凝聚著無數先輩的犧牲與信念。如“兩彈一星”元勛郭永懷先生,在飛機失事生死瞬間,與警衛員緊緊相擁,用血肉之軀保護了珍貴科研數據;亦如燃燈校長張桂梅,用她那虛弱的身軀,用她那關節變形、纏滿膠布的雙手,一次次給予女孩們最有力的擁抱。這些“擁抱”早已超越了個體情感,成為對民族未來的無限忠誠。
回望這由喑啞至長歌的精神圖譜,我們當代青年豈能僅是歷史的旁聽者?面對民族精神這浩瀚深沉的長河,我們肩負著續寫未完成樂章的神圣使命。樊錦詩青春年少時深入大漠,在敦煌洞窟中守護千年文化,將“莫高精神”化為永恒;南仁東壯年之際毅然放棄國外優渥條件,將二十余載的生命燃燒在貴州深山,指揮鑄造出窺探宇宙奧秘的“中國天眼”,讓人類傾聽星辰的低語有了來自東方的強音。今日青年們同樣當以勇氣與智慧,在時代廣闊舞臺上奮力譜寫屬于我們這一代人的華章。
那喑啞長歌已匯入民族血脈奔涌的江河,它從不曾真正停歇,而是在每一代人心中激蕩回響。讓我們以青春之手接過這帶血的擁抱,讓沉默積蓄的偉力、嘶啞中迸發的勇氣,在中華文明生生不息的壯麗畫卷中續寫不朽的華章——那將是民族魂在永恒時空里最嘹亮的回響。
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于危難之中見愛國深情
“人類最高的道德是什么?那就是愛國之心”。愛國,是人類歷史上最深沉、最持久的情感,是洋洋中華上下五千年最動人的精神底色,是無數中華兒女前赴后繼以生命譜寫的曲曲贊歌。何以愛國?愛國不是空喊口號而是要身體力行。和平時期愛國固然重要,但一個人若能在國家危難之時依然心懷希望,勇于為國發聲,心懷悲憫去守護,盡己所能去承擔,這更是難能可貴了。正所謂:于危難之中見愛國深情。
“我要以帶血的手掌和你們一一擁抱,因為一個民族已經起來。”穆旦如是寫道。即使手掌鮮血淋漓,也要與在恥辱里生活的人民、佝僂的人民一一擁抱,因為堅定地相信“一個民族已經起來”。這是多么樸素感人的愛國深情!不是看見希望才堅定相信,而是堅定相信才看見希望。方志敏同志在《可愛的中國》中寫道:“我們堅定相信,中國一定有個可贊美的光明前途。”毛澤東主席在《論持久戰》中也寫道:“中國會亡嗎?不會亡,最后勝利是中國的.。”當苦難的中國山河破碎,滿目瘡痍之時,這份關于中國美好未來的堅定相信就如一抹微光、一點星火,引領整個中國熬過漫漫長夜,新生之中國終成燎原之勢!不是嗎?
“假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。”艾青如是寫道。即使喉嚨嘶啞,也要為苦難的祖國、激憤的人民執著歌唱,這何嘗不是另一種愛國深情呢?大凡物不平則鳴。中華民族自古就有歌以詠志的傳統。古有杜牧、蘇洵等賢者著《阿房宮賦》《六國論》以諷喻國君,匡正時弊;今有魯迅等大師以筆為刃,揭出病苦,引起療救的注意。封閉落后的中國,麻木冷漠的國民,正是因為有了無數文人志士以非凡的勇氣發出的“吶喊”,這間牢固悶熱致人昏睡的鐵屋子才終于被毀壞、推翻!
當然,不是所有個人都有前瞻的眼光和吶喊的能力,盡己所能,即為愛國。正如《鼓書藝人》中的方寶慶,在日軍侵華、百姓逃難的過程中,他能做的就是憐惜、照看那幾十個在戰亂中失去爹娘的、滿身煤煙的小孩兒。“天下興亡,匹夫有責。”最好的愛國,大概就是國家處于危難之時,人人都能獻出一份力了。回溯抗日戰爭勝利的全過程,我黨偉大領袖的光輝引領固然重要,但抗日戰爭之所以能夠取得全面的勝利,更重要的是無數普通革命者的拋頭顱、灑熱血,也是無數普通老百姓的毀家紓難,舍命相援。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”無數中華兒女的血肉之軀方筑成了堅不可摧的鋼鐵長城!
“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”當祖國蒙難,心存希望、執著吶喊、盡己所能、堅定守護——這就是拳拳愛國之心最熾熱的燃燒。危難識忠貞,這是先烈以鮮血鐫刻的真理,更是吾輩青年必須扛起的愛國傳承。
當今世界,百年變局激蕩。對中國來說,是機遇也是挑戰。縱處和平年代,亦當常懷憂患。泱泱九州,風雨同舟。國有召,吾必應!國有需,吾必戰!國有志,吾必勝!以行動踐行丹心,用擔當書寫忠誠——爭做新時代愛國者,你,我,時刻準備著!
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青春喉嗓歌時代,赤子丹心鑄國魂
老舍筆下藝人喉間翻涌的深情,是個體在時代浪潮中的情感沉淀;艾青嘶啞喉嚨的吶喊,是民族危難時的覺醒宣言;穆旦帶血雙手的擁抱,是集體抗爭下的力量凝聚。這三重精神圖景,恰似接力的火炬,正傳遞到當代青年手中——我們既繼承先輩的精神血脈,更以青春的熾熱,在新時代的舞臺上,續寫民族魂的壯麗篇章。
青年的情感悸動,是民族精神的青春注腳。正如《鼓書藝人》中欲唱卻難開口的隱忍,當代青年在成長中也常面臨情感與理想的激蕩。支教老師徐本禹放棄名校保研機會,毅然踏上貴州山區的土地,面對艱苦環境與未知挑戰,內心也曾徘徊猶豫,但最終將對教育的熱忱化作行動,照亮山區孩子的求學路;“敦煌女兒”樊錦詩,在大漠深處守護千年文明,青春歲月里的孤獨與堅守,恰似她對文化傳承的無聲告白。這些青年將個人理想融入家國情懷,用細膩的情感與堅定的'選擇,詮釋著新時代的擔當。
當時代呼喚,青年的吶喊便成為奮進的號角。艾青“嘶啞的喉嚨”唱出的是不屈,而當代青年的吶喊則是對時代的回應。面對技術“卡脖子”難題,平均年齡33歲的“北斗”團隊日夜攻關,以“我們的征途是星辰大海”的豪情,讓中國衛星閃耀蒼穹;河南暴雨中,無數青年志愿者自發組成“人鏈”轉移群眾,一句“我來”“我上”,是最質樸卻最有力的吶喊。這些聲音匯聚成時代強音,展現著青年在國家發展、民族復興征程中的主動作為。
而當吶喊凝聚成合力,青年便成為民族崛起的中堅力量。穆旦“帶血的手”象征著團結與抗爭,如今,青年群體正以創新與協作托舉時代夢想。在脫貧攻堅戰場上,青年干部扎根基層,用智慧與汗水助力鄉村振興;在科技創新前沿,青年科研工作者攜手突破關鍵技術,讓“中國智造”走向世界。從抗疫一線的“00后”護士,到冬奧賽場上的“冰新一代”,青年們以集體的奮斗,詮釋著“請黨放心,強國有我”的錚錚誓言。
從個體的情感沉淀,到集體的時代吶喊,再到民族復興的合力凝聚,青年始終是不可或缺的力量。站在歷史與未來的交匯點,我們當以青春喉嗓高歌時代,以赤子丹心熔鑄國魂,讓民族精神在接續奮斗中生生不息,照亮中華民族偉大復興的壯闊征程。
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贊美那嘶啞的歌喉
我們生活在一個渴望表達、崇尚發聲的時代。流暢的演說、華美的辭章、響亮的口號,似乎定義了力量與存在感。然而,老舍、艾青與穆旦,這三位將生命熔鑄于文字的作家,卻不約而同地將目光投向了那些“失語”的、“嘶啞”的、以“血手”代替言語的瞬間。他們似乎在提醒我們,世間最深刻的表達,往往并非始于凱旋的歡呼,而是孕育于那翻騰無言的內心。
老舍筆下那位鼓書藝人,想為孩子們唱上一段,心中卻已是波濤洶涌,終至“開不了口”。我總是不由自主地想起疫情期間一位年輕的護士。在連續工作了三十多個小時后,她終于有機會和家人視頻通話。屏幕那頭,是女兒稚嫩的臉龐和一聲聲“媽媽”,她張了張嘴,眼淚卻先于話語奔涌而出,喉頭哽咽,竟一字難言。那一刻的“開不了口”,不是麻木,不是退縮,而是因為心中翻騰著太多的東西——對患者的牽掛、對家人的思念、力竭的疲憊,以及那份自己選擇、自己承擔的如山責任。這無言的哽咽,比任何慷慨激昂的誓言都更具重量。它讓我們看見,在宏大的'時代敘事之下,一個個具體的人,正以其最真實的生命狀態,承受著不可承受之重。
然而,真正的勇者,不會任由自己沉溺于這翻騰的內心。他們會像艾青筆下的那只鳥,縱然喉嚨嘶啞,也要為所深愛的土地歌唱。那歌聲或許粗糲、或許喑啞,不悅耳,不動聽,卻因其發自肺腑的真誠與掙扎,而具備了穿透一切喧囂的力量。我想起那位在高原上堅守了半生的植物學家,他的皮膚被紫外線灼得黝黑,聲音因常年風沙而粗糲。當他面對鏡頭,介紹自己發現的那些不起眼的高山花朵時,沒有華麗的辭藻,只有質樸的,甚至略帶笨拙的講述。那便是他“嘶啞的歌喉”。他歌唱的,是生命的堅韌,是科學的浪漫,更是對這片貧瘠土地最深沉的愛。這嘶啞的歌聲,摒棄了所有表演的成分,將一個知識分子對國家、對自然的赤子之心,毫無保留地捧給了世界。
當一切苦難與掙扎得以淬煉,當一個民族從苦難中浴火重生,最深沉的表達,便如穆旦的詩句,升華為一個“以帶血的手”進行的擁抱。那雙手,曾挖掘過戰壕,曾救死扶傷,曾見證過無數的犧牲。它不再需要言語,手上的創痕便是最雄辯的詩行,掌心的溫度便是最深情的贊美。那個擁抱,是與所有一同走過黑暗的同胞的擁抱,是與這片歷經劫波的土地的擁抱。我想起那些在攻克技術難關后,白發蒼蒼、相擁而泣的科學家們;想起那些在搶險救災后,滿身泥濘、默默為隊友拭去臉上灰塵的消防員們。他們的“手”,或許沒有真正的血跡,卻同樣布滿了奮斗的刻印。他們的擁抱,蘊含著千言萬語,那是一種“我們做到了”的釋然,一種“你我同在”的慰藉,一種“因為一個民族已經起來”的無上光榮。
因此,讓我們將最崇高的贊美,留給那些沉默的、嘶啞的、帶著創痕的表達。讓我們學會去傾聽那“開不了口”背后的洶涌,去欣賞那“嘶啞歌喉”里的真誠,去感受那“帶血之手”擁抱中的力量。因為,正是這些源自生命深處、飽含掙扎與犧牲的表達,才真正構筑起一個民族最堅不可摧的精神脊梁。
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歌聲里的力量
在那個靜謐的夜晚,翻閱《鼓書藝人》的我,心海波瀾起伏。書中的鼓書藝人,滿腔熱情地想要為孩子們唱響一段旋律,卻因內心的激動而無法啟齒。這一幕,不禁讓我聯想到艾青的《我愛這土地》與穆旦的《贊美》,那些文字如同無聲的呼喚,訴說著民族與時代的情感與力量。
鼓書藝人內心的激蕩,或許是對孩子們無盡的愛。他渴望將快樂傳遞給他們,卻因情感的波濤而難以啟齒。這讓我想到,我們每個人在面對至親時,有時也會感到無力,難以用言語表達心中的情感。然而,正是這份掙扎,讓我們更加珍視與至親共度的時光。
艾青的'《我愛這土地》,讓我深切感受到詩人對祖國的深情厚誼。他愿意以嘶啞的喉嚨歌唱,即便歌聲可能無法觸及每個人的心,但他依然堅定。這讓我想起,我們每個人心中的信仰,無論世事如何變遷,我們都愿意為之付出一切,哪怕是用盡嘶啞的喉嚨,也要唱出最真摯的旋律。
穆旦的《贊美》,更是將民族的覺醒與個體的責任展現得淋漓盡致。他以帶血的手與人們相擁,這不僅是對個體的關懷,更是對整個民族的期待。在這個充滿挑戰的時代,我們每個人都是民族的一分子,我們都應懷揣對國家的熱愛,用我們的力量守護這片土地。
這些文字,引發了我對生命的深刻思考。生活中,我們以各自的方式表達對世界的熱愛。有時,我們或許無法用言語表達內心的情感,但我們可以用行動證明自己的價值。就像那鼓書藝人,即使無法開口歌唱,他依然以自己的方式傳遞著快樂。
在這個多元化的時代,我們每個人都有著獨特的聲音。有的人用文字吟唱,有的人用音樂傾訴,有的人用行動詮釋。但無論形式如何,我們都應勇敢地發出自己的聲音,讓世界聽見我們的存在。
我想,無論是鼓書藝人的激動,還是艾青的嘶啞,抑或是穆旦的帶血擁抱,都在告訴我們:生活中總有那么一刻,我們需要傾盡全力去歌唱,去表達,去擁抱。唯有如此,我們才能在人生的舞臺上,演繹出屬于自己的華章。
在這個充滿挑戰與機遇的時代,讓我們像那鼓書藝人一樣,用內心的力量播撒快樂;讓我們像艾青一樣,以嘶啞的喉嚨頌揚祖國;讓我們像穆旦一樣,用帶血的手緊握民族的未來。因為,每一個聲音,都是這個世界不可或缺的音符。讓我們用歌聲,用行動,共同詮釋生命的無盡力量。
全國甲卷高考語文作文 20
以吶喊驅散沉默,以行動鑄就征程
老舍筆下鼓書藝人“開不了口”在心中翻騰,艾青愿化為鳥“用嘶啞的喉嚨”呼喚黎明,穆旦則以“帶血的手”渴望擁抱崛起的民族。三重歷史深處的回響,昭示一條真理:唯有以不屈的吶喊刺穿沉默的繭殼,才能喚醒蟄伏的靈魂;唯有以奮斗的雙手連接無數的你我,方能鑄就民族復興的偉大征程。發聲,而后發生——這是個體覺醒與集體奮進的壯麗序章。
沉默常是苦難深淵的第一重冰霜。藝人心中“翻騰”的豈止是個人怯場?更是歷史重壓下集體的失語,如同魯迅筆下驚雷前的無聲死寂。這沉默是時代給予的桎梏,是人心的互相掩埋,當“萬馬齊喑”成為社會的常態,當“避席畏聞”變作生存的法則,沉默的螺旋終將孤立每一個你我。
艾青筆下那“嘶啞的喉嚨”則昭示著破繭而出的第一道曙光。這“嘶啞”非為殘缺,恰是古往今來對光明的執著追尋,彰顯著中華民族不屈的底色。古有杜甫于“國破山河在”的離亂中,以“三吏三別”字字帶血的悲吟,讓萬千無名者的苦難在歷史長夜中發出不朽的嘶吼;今有無數新時代奮斗者在脫貧攻堅戰場“喊破嗓子”的堅韌動員,在科技攻關前沿“啃硬骨頭”的不屈宣言。這聲音的珍貴,正在于它刺破最厚重的歷史幕布,成為喚醒沉睡力量的驚雷。此時發聲已不僅是表達,更是存在的確證,是掙脫枷鎖的首次搏動。
穆旦詩中“帶血的手”伸向擁抱,則標志著從吶喊到行動的偉大飛躍——從個體悲鳴升華為集體創生的磅礴偉力。這“血”是付出的勛章,是穿越荊棘、躬身實干的印記。當無數帶血的手在歷史的十字路口相握,便是新生的起點。縱觀寰宇,南非反種族隔離斗爭中,無數喉嚨唱啞了《自由之歌》,無數雙手在抗爭中受傷流血,終以血汗鑄就“彩虹國度”的.基石;再看神州,從革命年代“紅手印”開啟的改革序曲,到新時代“擼起袖子加油干”的實干熱潮,億萬雙飽經風霜的手共同托舉起民族復興的宏圖偉業。這“擁抱”絕非輕易的溫情,而是共同穿越血與火后對未來的莊嚴誓約,是“一個民族已經起來”的鐵血證言。
從翻騰的沉默到嘶啞的吶喊,再到帶血的擁抱,這是一條從個體覺醒到集體奮進、從精神吶喊到偉大實踐的壯闊征途。藝人未能開口的詞句,鳥兒嘶啞喉嚨的歌唱,詩人渴望完成的擁抱——所有未竟之聲終將匯成時代洪音,所有未達的擁抱必在未來化作豐碑。當吶喊刺破沉默,行動便接踵而至;當千萬不屈的意志在時空中交響,偉大的征程便在我們共同奮斗的掌中延伸出無限可能。
聲在,火種便不息;火種在,征程永向前。唯有以吶喊驅散沉默,以行動鑄就征程,方能在時代的交響中,譜寫出民族復興的壯麗史詩。
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