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可悲乎，可喜乎?_750字
“家具書”是一種新近從國外‘引進”的“書”，一種內里空無一紙，卻有著精美裝演（外殼）的，專供擺設的假書。這種書目前正在生產、上市，一旦流行起來，將是怎樣一種情形？
“家具書”現象可悲乎，可喜乎？
精美的外殼里，竟然“一頁皆無’’，這不能不說是絕妙的諷刺——不學無術、胸無點墨，卻偏要裝扮成“寸高八斗”、“學富五車”的樣子。無知愚昧加虛偽，應該說真是可悲到了無以復加的地步。鼓鼓囊囊的錢袋和空空如也的頭腦形成了日漸鮮明的對比，物質的極大豐富和精神的極端貧乏形成了日益明顯的反差。侃起名牌轎車、豪門宴飲他們津津樂道，卻在不經意間混淆了“朱麗葉”和“人頭馬”，一群可悲的豪門貴族！于是乎，極力掩飾，拼命裝扮，就成了暴發之后的特殊需求，“家具書”便應運而生。
然而，透過這一層令人悲哀的迷霧，或許我們又可以發現幾縷可喜的曙光。在可悲可嘆的“家具書”背后似乎蘊藏著社會發展的良好勢頭——知識和文化越來越受到人們重視。需要“家具書”的一些人，他們的文化素質雖然不高，卻或許開始發現：用書籍、用名著似乎比用古玩之類裝飾居室更有品味，更上檔次，更能顯出身價，更能贏得人們的敬重。在拜金主義回潮的特殊時期，還是有一桿衡量金錢與知識價值的天平的。他們或許已經意識到在當今的時代，不用知識，不靠真才實學，只用那些不大正當、不大光彩的.“旁門左道”聚斂財富，似乎是日益艱難了，用賭博式的投機取巧僥幸獲勝的機會似乎是愈來愈少了。應該說“家具書”的出現，從這個意義上講，多多少少表現出精神財富匾乏者們的良心發現和初步覺醒，這無論如何是令人欣慰的。
人類文明的發展是要經歷挫折的，物質文明和精神文明的發展均如此。
我真誠地希望“家具書”的引進者、制造者和消費者們，從迷惘混飩中早日清醒，早日走出泥沼誤區，讀萬卷書行萬里路，與我們的同胞共建人類真正的文明。
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