《醉翁亭記》教案

《醉翁亭記》教案范文匯編五篇

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編收集整理的《醉翁亭記》教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《醉翁亭記》教案 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）掌握文中的實(shí)詞，通過(guò)誦讀，體察“也”的性情。

　　（二）學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫(xiě)作手法。

　　（三）沉潛涵泳，體悟作者“與民同樂(lè)”的社會(huì)理想和政治理想。

　�。ㄋ模┞�(lián)系實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代觀念評(píng)價(jià)作者的胸懷意趣和美好理想。

　　二、課時(shí)安排1課時(shí)

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　（一）活動(dòng)導(dǎo)引

　�。�1）讀準(zhǔn)音：借助工具書(shū)，掃清字詞障礙。

　�。�2）讀順文：并圈出文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的句子。

　　（3）讀懂義：指文章大意，并有感情地朗讀全文。

　　2鋇既胄驢

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的名句，也是成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”的由來(lái)。今天我們一起學(xué)習(xí)這篇古典文學(xué)中的美文名篇，感受千年前的古人縱情于秀山秀水中的意趣和情懷。

　　3作者簡(jiǎn)介

　　歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，六一居士，謚文忠，是北宋著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫�！蹲砦掏び洝肪褪撬�被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。

　　歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。

　　歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。

　　歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　（二）活動(dòng)過(guò)程

　　1閉音聽(tīng)讀

　�。�1）下列加下劃線的字該怎么讀?（板書(shū)或以多媒體顯示，學(xué)生認(rèn)讀后配上拼音）

　　環(huán)滁皆山也ｃｈú 林壑尤美ｈè

　　瑯琊ｌáｎｇｙá 飲少輒醉ｚｈé

　　日出而林霏開(kāi)ｆēｉ 云歸而巖穴暝ｍíｎｇ

　　傴僂提攜ｙǔｌǚ 泉香而酒洌ｌｉè

　　山肴野蔌ｓù 觥籌交錯(cuò)ｇōｎｇ

　　頹然乎其間ｔｕí 樹(shù)林陰翳ｙì

　�。�2）聽(tīng)老師范讀全文，要求同學(xué)聽(tīng)準(zhǔn)讀音，聽(tīng)清句讀，體會(huì)情感（山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也），領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn)（“太守樂(lè)其樂(lè)”的情懷意趣）。

　　范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生，激起學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，體味文言文的韻味。

　　2崩識(shí)林室

　�。�1）朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)。

　�。�2）質(zhì)疑活動(dòng)

　　策略：借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意，不能自行解決的，舉手質(zhì)疑。

　　3碧致勱渙

　�。�1）落實(shí)下列加下劃線的字詞，注意古今不同的意義和用法

　　有亭翼然臨于泉(從高處往低處看)

　　得之心而寓之酒也(寄托)

　　野芳發(fā)而幽香(開(kāi)花)

　　游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(離開(kāi))

　　名之者誰(shuí)?太守自謂也(名詞活用為動(dòng)詞，命名；稱指)

　　有亭翼然臨于泉(像張開(kāi)的翅膀一樣)

　　雜然而前陳者(交錯(cuò)的`樣子)

　　頹然乎其間者(文中是醉醺醺要倒的樣子；

　　然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”。）

　　而溪深而魚(yú)肥(表示并列關(guān)系)

　　日出而林霏開(kāi)(表示承接關(guān)系)

　　雜然而前陳者(表示修飾關(guān)系)

　　少飲輒醉，而年又最高(表示遞進(jìn)關(guān)系)

　　禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(表示轉(zhuǎn)折關(guān)系)

　　（辨析策略：這里的“而”都作連詞。辨別它們的不同用法，一方面要理清詞語(yǔ)或句子間的邏輯關(guān)系，另一方面要通過(guò)誦讀把握語(yǔ)氣。語(yǔ)意限定了虛詞的用法，虛詞恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了語(yǔ)意。全文“而”作連詞用共23處，它貫通全篇，形成一種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。）

　�。�2）疏通下列句子的意思，體察句子的語(yǔ)氣

　　Ⅰ弊砦討意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　醉翁的心意不在酒上，而是在山光水色中啊。游賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上罷。

　　Ⅱ輩匝瞻追ⅲ頹然乎其間者，太守醉也。

　�。ㄒ蝗耍┠樕�蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。

　　Ⅲ比歡禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

　　然而鳥(niǎo)兒（只）知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

　　（3）積累成語(yǔ)

　　Ⅰ弊砦討意不在酒

　�、虮寺涫�出

　�、筚e〕锝淮

　　4彼卸遼枰

　　（1）在疏通文意的基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文。

　�。�2）設(shè)疑激趣：作者按什么順序介紹醉翁亭?作者游醉翁亭的目的是什么?

　�。�3）誦讀策略：指導(dǎo)同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地誦讀課文，養(yǎng)成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習(xí)慣。

　　5碧致芻疃

　　（1）作者用層遞法由遠(yuǎn)及近點(diǎn)出醉翁亭的位置：

　　滁州→西南諸峰→瑯琊山→釀泉→醉翁亭

　　其他情況——

　　建亭者：山之僧智仙

　　命名者：歐陽(yáng)修（醉翁）

　�。�2）醉翁游亭的目的：

　　欣賞山光水色，飲酒只為了助興�！�—“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也�！�

　　（三）布置作業(yè)

　　熟讀課文，力爭(zhēng)成誦。

《醉翁亭記》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。

　　2.理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。掌握全文的脈絡(luò)并理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　3.理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1.感受作者對(duì)美好自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。

　　2.抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　1.理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

　　2.體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。上次介紹作者時(shí)，提到了另外一位大文學(xué)家歐陽(yáng)修。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的一篇?dú)v代傳誦、膾炙人口的作品《醉翁亭記》。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　歐陽(yáng)修（1007～1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。

　　他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)土，在朝廷做官，位居參知政事（副宰相），歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。

　　歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。

　　歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家�！岸�十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。

　　歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　三、寫(xiě)作背景：

　　范仲淹倡導(dǎo)改革當(dāng)時(shí)弊政，受到權(quán)臣誣陷排擠。因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的`權(quán)臣，他因此也遭到貶謫�！蹲砦掏び洝肪褪撬�被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第三年（1046年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。

　　滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。

　　四、整體把握：

　　1.教師播放媒體資源中的課文范讀，之后訂正字音，然后學(xué)生齊讀課文。

　　2.翻譯課文，教師講解重點(diǎn)字、詞、句。

　　3.文章結(jié)構(gòu)：

　�。�1）層次：

　　第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。

　　第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。

　　第三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形。

　　第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓。

　�。�2）線索：

　　滁州——瑯琊山——泉水——亭——人——醉翁（醉翁之意不在酒，在乎山水之間）

　　早晨傍晚的景色——四季景色（樂(lè)）

　　滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉（百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè)，）（沉醉）

　　五、課后作業(yè)：

　　1.完成書(shū)后習(xí)題一。

　　2.背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、內(nèi)容分析：

　　1.第一自然段：

　　（1）滁州的地理特點(diǎn)？

　　明確：

　　“環(huán)滁皆山也�！�

　�。�2）西南諸峰的特點(diǎn)？

　　明確：“林壑尤美”。

　�。�3）瑯琊山的特點(diǎn)？

　　明確：“蔚然而深秀”。

　�。�4）亭的位置？

　　明確：“臨于泉上”。

　　（5）“來(lái)飲于此”中“此”指？

　　明確：醉翁亭。

　�。�6）自號(hào)醉翁的原因？

　　明確：“飲少輒醉，而年又最高”。

　　（7）劃分層次：

　　第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）

　　第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）

　　（8）描寫(xiě)角度：

　　視覺(jué)角度：俯——仰

　　空間角度：遠(yuǎn)——近；大——小；整體——局部——個(gè)體

　　（9）第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。

　�。�10）小結(jié)：總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

　　2.第二自然段：

　　（1）本段描寫(xiě)朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？

　　明確：本段描寫(xiě)山；司朝暮之景，采用先分別描寫(xiě)，后總收說(shuō)明的方式。分寫(xiě)，從早到晚，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫(xiě)四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫(xiě)，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。

　�。�2）朝暮景色的特點(diǎn)？

　　明確：“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”

　　（3）春夏秋冬景色？

　　明確：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”

　�。�4）作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？

　　明確：寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫(huà)面。寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。

　�。�5）“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因？

　　明確：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”

　�。�6）小結(jié)：分別描寫(xiě)山間朝暮、四季的不同景色。

　　3.第三自然段：

　　（1）為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？

　　明確：為了寫(xiě)“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。上段寫(xiě)太守觀賞四時(shí)不同之景“而樂(lè)亦無(wú)窮”，寫(xiě)了太守之樂(lè)的一因。這段寫(xiě)太守見(jiàn)到滁人游山賞景，來(lái)來(lái)往往，歡歌笑語(yǔ)，眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。

　�。�2）描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子？

　　明確：“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”

　　（3）描寫(xiě)太守形象的句子？

　　明確：“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”

　　（4）我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢？

　　明確：太守是太高興了。因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。以醉寫(xiě)出他的快樂(lè)。但這樂(lè)不是無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)，是樂(lè)中含悲。因?yàn)樗��?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁。

　�。�5）劃分層次：

　　a.滁人游山之樂(lè)（……游也。）

　　b.眾賓宴飲之樂(lè)（……歡也。）

　　c.太守宴醉之樂(lè)（……醉也。）

　�。�6）小結(jié)：描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。

　　4.第四自然段：

　�。�1）描寫(xiě)傍晚情景的句子？

　　明確：“夕陽(yáng)在山，人影散亂”

　�。�2）寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？

　　明確：“醉能同其樂(lè)”

　　（3）理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥(niǎo)之樂(lè)——游人之樂(lè)——太守之樂(lè)。

　�。�4）找出文中一議論語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？有什么含義？

　　明確：“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也�！狈治隽瞬煌瑢哟蔚臉�(lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與民同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。

　�。�5）小結(jié)：寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。

《醉翁亭記》教案 篇3

　　一 教學(xué)目標(biāo)

　　1、 理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，體會(huì)文中對(duì)偶句的特點(diǎn)及作用。

　　2、 整體把握文章內(nèi)容，理解以“樂(lè)”為線索貫穿全篇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　3、 理解文章中所表達(dá)的作者的思想感情。

　　二 教學(xué)內(nèi)容

　　1、 通讀全文，疏通文意，解決生字詞。

　　2、⑴ 作者及作品介紹：歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，唐宋八大家之一。（指定學(xué)生回答：唐宋八大家是哪幾位？）

　　⑵ 作背景簡(jiǎn)介：作者當(dāng)時(shí)被貶，遭到打擊，心情依然樂(lè)觀。

　　⑶ “記”古代一種文體，寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。

　　⑷ 全文線索：“樂(lè)”

　　3、課文分析

　　第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境，名字的由來(lái)及醉翁的樂(lè)趣。

　�、� 自然環(huán)境

　　寫(xiě)景的順序：由遠(yuǎn)及近

　　總領(lǐng)寫(xiě)景的句子：環(huán)滁皆山也

　　⑵ 亭名的由來(lái)及醉翁的樂(lè)趣

　　現(xiàn)在還用的成語(yǔ)：醉翁之意不在酒

　　⑶ 教師指出重點(diǎn)詞語(yǔ)，學(xué)生朗誦課文。

　　第二段：寫(xiě)山間朝暮與四時(shí)之景。

　　⑴ 朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。

　�、� 四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

　　風(fēng)霜高潔，水落而石出。

　�、� 總結(jié)全段的句子：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同而樂(lè)亦無(wú)窮也。

　　⑷ 指出本段中的對(duì)偶句。（學(xué)生回答）

　　第三段：寫(xiě)滁人的游歷之樂(lè)和太守的宴飲之樂(lè)。

　�、� 四層（一句一層）：

　　滁人游 太守宴

　　眾賓歡 太守醉（核心）

　�、� 學(xué)生指出對(duì)偶句，教師分析其特點(diǎn)及作用。

　　句式整齊，節(jié)奏鮮明，富有韻律美。

　�、� 前后照應(yīng)：本段最后一句與第一段中的哪一句照應(yīng)？（學(xué)生討論回答）

　　第四段：寫(xiě)太守醉歸，自得其樂(lè)。

　　⑴ 禽鳥(niǎo)鳴林的樂(lè)趣

　　游人的樂(lè)趣

　　太守的樂(lè)趣（最高的.境界）

　　⑵ 前后照應(yīng)：“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也�！迸c“名之者誰(shuí)？太守自謂也�！毕嗾諔�(yīng)。

　　2、 中心歸納：本文以“樂(lè)”字為線索，表達(dá)了作者歲遇而安，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。（教師指導(dǎo)，學(xué)生自主回答）

　　3、 課外拓展

　�、� 你對(duì)作者在文中流露出的思想持什么態(tài)度？

　�、� 作者身處逆境，心情依然樂(lè)觀的處世態(tài)度對(duì)你有什么啟示？

　　三 處理課后練習(xí)題

　　（略）

　　四 板書(shū)設(shè)計(jì)

　　第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境及名字的由來(lái) 與

　　第二段：寫(xiě)山間朝暮與四時(shí)之景 民

　　醉翁亭記

　　第三段：寫(xiě)滁人的游歷之樂(lè)和太守的宴飲之樂(lè)同

　　第四段：寫(xiě)太守醉歸，自得其樂(lè) 樂(lè)

《醉翁亭記》教案 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒗斫庾髡摺芭c民同樂(lè)”的思想。

　　２、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

　　３、積累文言詞匯，背誦全文。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　�。�、重點(diǎn)：

　�、� 理解文章內(nèi)容和主題。

　　⑵ 積累文言詞匯。

　　２、難點(diǎn)：

　　理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　�。�、準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

　　２、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

　�。场�學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。

　　【設(shè)計(jì)思路】

　　《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程規(guī)范》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容�；�于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

　　對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線──“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

　　本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的.實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處置上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已──抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自身的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。

　　本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

　　二、讀課文

　�。薄⒙�(tīng)讀：

　　（播放課文朗讀錄音。）

　　要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

　　２、正音：

　　（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）

　　滁（ ） 壑（ ） 琊（ ） 潺（ ）

　　釀（ ） 僧（ ） 輒（ ） 霏（ ）

　　暝（ ） 洌（ ） 蔌（ ） 弈（ ）

　　翳（ ） 射（ ） 觥（ ） 僂（ ）

　　朝（ ）而往

　�。�、學(xué)生試讀課文：

　　朗讀課文。朗讀時(shí)要注意２１個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同�！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

　　⑴ 陳說(shuō)（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。

　　⑵ 肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。

　�、� 感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。

　　朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

　　朗讀時(shí)還要注意２５個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

　　此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　�。�、學(xué)生互讀課文：

　　方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

　�。�、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

　　三、疏通全文大意

　　１、合作學(xué)習(xí)：

　　二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

　　說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　２、集體解難：

　　各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

　�。ɑ脽粽故尽＃�

　　難點(diǎn)提示：

　�、� 第１自然段：

　　環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。

　　林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

　　望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

　　山行六七里：山行，沿山而行。

　　峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。

　　有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

　　名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。

　　太守自謂也：自謂，自稱，太守用自身的別名（“醉翁”）來(lái)命名。

　　飲少輒醉：輒，就。

　　故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自身起了個(gè)別號(hào)。

　　醉翁之意不在酒：意，情趣。

　　山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。

　　得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

　�、� 第２自然段：

　　若夫日出而林霏開(kāi)若夫，文言里銜接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那一…”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣�！�

　　云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

　　晦明變化者：晦，昏暗不明。

　　野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

　　佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

《醉翁亭記》教案 篇5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞、虛詞，正確翻譯并背誦全文。

　　2．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。

　　3．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。

　　教法、學(xué)法：學(xué)生自主交流、師生合作探究。

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、自主嘗試

　　1.熟讀課文2遍。對(duì)照注釋解釋加點(diǎn)的詞。

　　2.給加粗字注音或據(jù)音寫(xiě)漢字并抄寫(xiě)2遍。

　　環(huán)滁（ ）皆山 林hè（ ）尤美 瑯琊（ ）（ ） 水聲潺潺（ ）

　　飲少輒( )醉 林霏( )開(kāi) 巖穴暝（ ） 晦（ ）明變化

　　山肴野蔌（ ） 宴酣（）之樂(lè) �。ǎ┗I交錯(cuò) 樹(shù)林陰翳（）

　　3.了解作者。

　　4．背景介紹。

　　二、互動(dòng)探究

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入： （二）預(yù)習(xí)成果展示。

　�。ㄈ�）學(xué)習(xí)課文

　　1.大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

　　2.師朗讀課文，學(xué)生自讀。

　　3.學(xué)生讀第一段，對(duì)照注釋翻譯，難點(diǎn)小組討論解決。

　　討論交流：

　�。�1）醉翁亭具體的位置在哪？試用自己的語(yǔ)言概括。

　　（2）這段按什么順序?qū)懗鲎砦掏さ奈恢铆h(huán)境？這樣寫(xiě)的表達(dá)效果怎樣？

　　這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的瑯琊山，接著寫(xiě)瑯琊山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。這樣不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位，而且層層烘托，突出了醉翁亭之美，引人入勝。

　�。�3）“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！� “山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”如何理解？

　　明確：醉翁的情趣不在酒上，因?yàn)轱嬀浦皇莾?nèi)心快樂(lè)的一種外在表現(xiàn)，不是因?yàn)轱嬀贫�快�?lè)，而是因?yàn)閮?nèi)心領(lǐng)會(huì)到山水的樂(lè)趣要通過(guò)飲酒的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。所以醉翁的情趣在于山水之樂(lè)。從這句話中脫化出一個(gè)常用的成語(yǔ)——醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂(lè)”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。

　�。�4）概括本段的主要內(nèi)容。

　　4.學(xué)習(xí)第2段，借助書(shū)下注釋翻譯。

　　討論交流：

　　（1）第2段主要寫(xiě)什么？

　�。�2）描寫(xiě)朝暮之景的句子是什么？四時(shí)之景的句子是什么？ 用文中的原話回答。

　　（3）作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)之景時(shí)抓住什么來(lái)寫(xiě)？

　　寫(xiě)早晚抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，寫(xiě)四季抓住春花、夏木、秋風(fēng)霜、冬水石等景物來(lái)寫(xiě)，更富表現(xiàn)力。

　　（4）找出本段的對(duì)偶句和散句。體會(huì)駢散結(jié)合的抑揚(yáng)頓挫之美。

　　三、反饋檢測(cè)

　　閱讀課文第1自然段，回答問(wèn)題。

　　1．解釋加粗詞的意思。

　�。�1）有亭翼然臨于泉上者 （2）名之者誰(shuí)

　�。�3）醉翁之意不在酒 （4）得之心而寓之酒也

　　2．翻譯下面的語(yǔ)句。

　�。�1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　�。�2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　3．文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征？

　　4．文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了遠(yuǎn)景？

　　5．文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了近景？

　　6．文中借釋亭名來(lái)抒情，道出了千古名句。這個(gè)千古名句是什么？

　　7．概括本段的大意。

　　四、作業(yè)布置

　　閱讀課文第2自然段，回答問(wèn)題。

　　1．解釋句中加粗的詞語(yǔ)。

　�。�1）若夫日出而林霏開(kāi) （2）佳木秀而繁陰

　　2．翻譯下面的語(yǔ)句。

　�。�1）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。

　　（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

　　3．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這段文字的主要內(nèi)容。

　　4．文中是這樣描寫(xiě)春季的景色的：

　　5．文中是這樣描寫(xiě)秋季的景色的：

　　6．本段文字中含有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)把它概括出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)它現(xiàn)在的意思。

　　第二課時(shí)

　　一、互動(dòng)探究

　　1.學(xué)習(xí)第3段，結(jié)合注釋疏通課文。質(zhì)疑。

　　2.討論交流：

　�。�1）作者在第三自然段描繪了四幅圖畫(huà)，請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)概括出來(lái)。

　　(2) 文中不僅寫(xiě)了太守與眾賓客的游樂(lè)，還寫(xiě)了滁人的游樂(lè)。這樣寫(xiě)有什么作用？

　　為下文寫(xiě)太守之樂(lè)作鋪墊，反映歐陽(yáng)修治理有方，這里政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)。

　�。�3）太守為什么“醉”呢?請(qǐng)用自己的話概括。

　　太守不勝酒力；陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明；與民同樂(lè)。

　　3.學(xué)習(xí)第4段，結(jié)合注釋疏通課文。質(zhì)疑。

　　4.討論交流：

　　（1）本段點(diǎn)出了三種“樂(lè)”，分別是什么? 這些樂(lè)中誰(shuí)的“樂(lè)”境界最高？為什么？

　　禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè) 禽鳥(niǎo)只知道自然的樂(lè)趣卻不知道游人的樂(lè)趣，在人去山空后才樂(lè)；游人只知道跟隨太守游的樂(lè)趣，卻不知道太守是以他們的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。太守既能與民同醉同樂(lè)，又能在醉后體察萬(wàn)物反思人情，寫(xiě)文章來(lái)記述這些人和事。

　�。�2）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？

　　“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水、排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。 “太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。

　　5．小結(jié)： （1）寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。 第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。

　�。�2）語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。

　　二、反饋檢測(cè)

　　閱讀課文第3自然段，回答問(wèn)題

　　1．解釋下列句中的加粗詞語(yǔ)。

　�。�1）泉香而酒冽 （2）傴僂提攜

　�。�3）臨溪而漁 （4）觥籌交錯(cuò)

　　2．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　�。�1）宴酣之樂(lè)，非絲非竹 。

　�。�2）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者，太守醉也 。

　　3．文中能享受山水之樂(lè)的人有哪些？請(qǐng)用一個(gè)字概括出他們共有的心情。

　　4．宴酣之樂(lè)表現(xiàn)在哪里？

　　5．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。

　　6．聯(lián)系全文，可從以上語(yǔ)段中看出作者表達(dá)的感情是（ ）

　　a．被貶后的抑郁心情。 b．與民同樂(lè)的思想感情。

　　c．山水之樂(lè)。 d．“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。

　　三、作業(yè)布置

　　(一)翻譯句子。

　　1. 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

　　2.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

　　 , ;

　　3.若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

　　4野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

　　5.傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

　　6. 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

　�。ǘ�）閱讀下列語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

　　【甲】⑴至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　�、埔讯�夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

　　【乙】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮。有風(fēng)颯然而至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共 樂(lè)矣！”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言，蓋有諷焉。 【注釋】①共：共同（享受）。

　　19.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）

　　⑴雜然而前陳者 ⑵宴酣之樂(lè)

　�、怯酗L(fēng)颯然而至者 ⑷庶人安得共之

　　20.下面是選文中劃線的語(yǔ)句，請(qǐng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　�、抛砟芡�其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

　　⑵玉之言，蓋有諷焉。

　　21.乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂(lè)”與甲選文中歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同？（2分）

　　課文翻譯：

　　環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒展翅飛翔似的'亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。造亭子的是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守同客人來(lái)到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

　　又如太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散了；云氣聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。或明或暗，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)放，散發(fā)出清幽的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜露潔白；水位低落，石頭顯露。這是山中的春夏秋冬四季。早晨進(jìn)山，傍晚回來(lái)，四季的景物不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

　　至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水釀酒，泉水香，酒清而醇；山中的野味野菜，各種各樣地在面前擺著。這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂(lè)。一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了。

　　不久夕陽(yáng)落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后邊。樹(shù)林里漸漸昏暗了，鳥(niǎo)雀到處鳴叫。游人離去，鳥(niǎo)雀就歡樂(lè)起來(lái)。但是鳥(niǎo)雀只知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人的樂(lè)趣；人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。喝醉了能同大家一起歡樂(lè)，酒醒后又能用文章來(lái)記述這種樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？就

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