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八年級(jí)語(yǔ)文下《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn)
在年少學(xué)習(xí)的日子里,說(shuō)起知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該沒(méi)有人不熟悉吧?知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問(wèn)題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。你知道哪些知識(shí)點(diǎn)是真正對(duì)我們有幫助的嗎?下面是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文下《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。
1、文學(xué)常識(shí)。
本文出自《歐陽(yáng)文正公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修,唐宋八大家之一。
2、生字
環(huán)滁(chù) 林壑(hè)瑯琊(láng á) 飲少輒醉(zhé)
巖穴瞑(íng) 傴僂(ǚ lǚ) 酒洌(liè)山肴野蔌(sù)
觥籌(gōng chóu)射者中(zhng) 弈者勝(ì) 頹然(tuí) 陰翳(ì)
3、重點(diǎn)解詞
環(huán)滁:環(huán)繞著滁洲城。環(huán),環(huán)繞。 林霏開(kāi):樹(shù)林里的霧氣散了。霏,霧氣。
負(fù)者:背著東西的人。負(fù),背。 臨于泉上者:靠近。
泉香而酒冽:泉水甜,酒兒清。冽,清。 山肴野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。
雜然而前陳者:雜七雜八擺放在面前的。 雜然,錯(cuò)落的樣子。陳,陳列、擺開(kāi)。
觥籌光錯(cuò):觥,酒杯。籌,酒籌。 陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。
佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。 醉翁之意:情趣。 深秀者:秀麗。
宴酣之樂(lè),非絲非竹:酣,盡興地喝酒。絲,弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器
野芳發(fā)而幽香:野花開(kāi)了,有一股清幽的香味。芳,香花。發(fā),開(kāi)放。
傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂,駝背,這里指老人。
云歸而巖穴暝:煙云聚攏來(lái),山谷就昏暗了。 暝,昏暗。(看課后注釋)
4、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
(1)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
譯:沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來(lái),這就是釀泉。
(2)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個(gè)亭子四角翹起,象鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。(臨,靠近)。
(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 譯:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 譯:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。
(5)朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
(6)臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。 譯:到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥。
(7)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
譯:蒼老的容顏,雪白的頭發(fā),醉醺醺地坐在人們中間:這是太守喝醉了。
(8)樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
譯:樹(shù)林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱呀!
(9)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
譯:游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。
(10)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
譯:醉了能和他們一塊快樂(lè),醉醒后能寫(xiě)表達(dá)這種快樂(lè)的,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修呀!
5、復(fù)習(xí)知識(shí)。
(1)歸納段意
第一段:寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。( 第1段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境? 由遠(yuǎn)而近,從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。滁州四面環(huán)山——西南諸峰——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。)
第二段:寫(xiě)山間朝暮和四季景色。 (第2段包含幾層意思?
①(“若夫日出……四時(shí)也。”)寫(xiě)山間朝暮、一年四季各有不同的景色。
②(朝而往……無(wú)窮也?);寫(xiě)太守來(lái)此欣賞山水之樂(lè),其樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。
第2段描寫(xiě)山!寫(xiě)朝暮、四時(shí)之景,采用什么方式?
先總后分,先具體后概括。 )
第三段:滁人、賓客、太守游瑯山的情形。
第四段:寫(xiě)日暮醉歸,點(diǎn)明全篇主旨。(結(jié)束段寫(xiě)了兩個(gè)重要內(nèi)容,是什么?
①太守自有為人所不知之樂(lè),此即第3段所寫(xiě)的觀賞山間四時(shí)之景之樂(lè),尤其是第4段所寫(xiě)的見(jiàn)到滁人游山、與眾賓客宴酣之樂(lè)。這個(gè)內(nèi)容是全文主旨所在。
②太守就是廬陵的歐陽(yáng)修。篇末點(diǎn)出文中主人公太守即作者本人,這是歐陽(yáng)修謫居滁州的生活、思想的寫(xiě)照。)
(2)本文寫(xiě)景的順序是什么? 答:(A)寫(xiě)亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近
(B)寫(xiě)山間之朝暮:從早到晚 (C)寫(xiě)山間之四時(shí):從春到冬 (D)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)
(3)“太守自謂也”在文中作用是什么? 答:制造懸念,引出下文。
(4)請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。 答:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
貫穿全文的線索是什么? 主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。
(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)?分別是什么?核心又是什么?
答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。
第3段為什么寫(xiě)滁人之游?這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系?
這段寫(xiě)太守見(jiàn)到滁人游山賞景,來(lái)來(lái)往往,歡歌笑語(yǔ),眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景,而此乃太守之樂(lè)的另一因。
(6)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
本文的主旨是什么? 本文先寫(xiě)醉翁亭秀麗的環(huán)境,接著寫(xiě)山間朝暮和四季的景色,再寫(xiě)太守與民同樂(lè),以此抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
(7) 本文寫(xiě)景上有什么特色?
寫(xiě)景與抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。例:
(l)寫(xiě)亭的環(huán)境:用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫(xiě)亭的近景,用烏翼作比,有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒”,奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景,以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景,極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守醉酒的形象,用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象,也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
6、理解背誦。
(1)“醉翁”的由來(lái)是什么?請(qǐng)用文中原話回答。
答:飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。
(2)本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么?答:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。
(3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了?
答:朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
(4)請(qǐng)寫(xiě)出夕照全景的句子。
答:已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
(5)請(qǐng)寫(xiě)出歸后情景的句子。 答:樹(shù)林陰翳,鳴聲上下。
(6)概括本文的主旨。 與民同樂(lè)(文中原句“醉能同其樂(lè)”)(醉樂(lè)統(tǒng)一的句子)
(7)領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。
(8)中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。
(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(10)為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒。
(11) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
(13) 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
(14)文中與飲少輒醉,而年又最高相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(15)文中作者描繪四時(shí)之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
(16).寫(xiě)出《醉翁亭記》中的成語(yǔ):醉翁之意不在酒 水落石出 水落石出 峰回路轉(zhuǎn) 觥籌交錯(cuò) 山肴野簌 與民同樂(lè)
7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:本意不在此,而在別的方面
“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:事情真相大白
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年,作者歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人,文章描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣。
(1)詞類(lèi)活用:
名:名詞作動(dòng)詞,命名,名之者誰(shuí)?
翼:名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)的翅膀一樣,有亭翼然臨于泉上者。
(2)一詞多義:
①而:表順接的連詞,漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者;表并列的連詞,泉香而酒冽;表遞進(jìn)的連詞,飲少輒醉,而年又最高;表轉(zhuǎn)折的連詞,可是,卻,然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)。表時(shí)間的連詞,不久,已而夕陽(yáng)在山。
②絕:停止,往來(lái)而不絕者,滁人游也;與世隔絕,率妻子邑人來(lái)此絕境;到極點(diǎn),以為絕妙;極,非常,佛印絕類(lèi)彌勒。
③也:與“者”連用,表示判斷語(yǔ)氣,泄出于兩峰之間者,釀泉也;用于句尾,表示肯定語(yǔ)氣,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
④之:助詞,的,醉翁之意不在酒;代詞,名之者誰(shuí)?
⑤釀泉:名詞,泉的名稱(chēng),而泄出于兩峰之間者,釀泉也;賓動(dòng)短語(yǔ),釀造泉水,釀泉為酒。
⑥樂(lè):快樂(lè),動(dòng)詞,不知太守之樂(lè)其樂(lè)也;樂(lè)趣,名詞,不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
⑦秀:秀麗,望之蔚然而深秀者,瑯琊也;開(kāi)花,文中指繁榮滋長(zhǎng),佳木秀而繁陰。
⑧意:情趣,醉翁之意不在酒;打算,意將隧入以攻其后也。
臨:靠近,有亭翼然臨于泉上者;到,臨溪而魚(yú)。
名:名詞,名字,卷卷有爺名;動(dòng)詞,給……命名,名之者誰(shuí)?太守自謂也。
(3)詞語(yǔ)活用:
①名之者誰(shuí):名,名詞作動(dòng)詞,命名。
②有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也:翼,名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)的翅膀一樣。
句意:四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞于泉水之上。臨,靠近。
(4)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:
A:倒裝句:
①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
(正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌”“于樹(shù)休”。譯:至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹(shù)下休息,走在前面的人呼喚,走在后面的人答應(yīng),彎著駝背的老人,領(lǐng)著的孩子,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕,這就是滁州的人們?cè)谟紊桨 ?
②醒能述以文者,太守也。
(述以文:述之以文,以文述之,即使省略句,又是倒裝句,屬狀語(yǔ)后置句。譯:醒來(lái)后能用文章記述這種樂(lè)事的人,就是太守。)
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
醉時(shí)能夠同享那樂(lè)事,清醒后能夠用文章記述那樂(lè)事的人,是太守。
B:判斷句:
①環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語(yǔ)氣。譯:滁州四面都是山。)
②晦明變化者,山間之朝暮也。
(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。譯:這明晦交替的景象,就是山間的清晨和傍晚。)
內(nèi)容賞析
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意,別具清麗格調(diào),在中國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春,歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。“慶歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng),對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”把政治失意,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之間,在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí),體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想,正如《尚書(shū)》所言:“德惟善政,政在養(yǎng)民。”表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
全文共四段,條理清楚,構(gòu)思極為精巧。
此文第一段寫(xiě)醉翁亭之所在,并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,點(diǎn)出醉翁亭座落在群山之中。作者縱觀滁州全貌,鳥(niǎo)瞰群山懷抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部,先寫(xiě)“西南諸峰,林壑尤美”,醉翁亭座落在有最美的林壑的西南諸峰之中,視野集中到最佳處。再寫(xiě)瑯琊山“蔚然而深秀”,點(diǎn)山“秀”,照應(yīng)上文的“美”。又寫(xiě)釀泉,其名字透出了泉與酒的關(guān)系,好泉釀好酒,好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后寫(xiě)醉翁亭,“行六七里,峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然”,照應(yīng)上文“蔚然而深秀”,可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。為下文的活動(dòng)安排了一個(gè)優(yōu)美獨(dú)特的背景。作者接著轉(zhuǎn)向敘事抒情,用兩個(gè)短句自問(wèn)自答,道出亭的來(lái)歷:“作之者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。”同時(shí)點(diǎn)出“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而愚之酒也”。說(shuō)明“醉翁”二字的深意,把景與情直接聯(lián)系起來(lái)。這段層與層間過(guò)渡巧妙,由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而酒,由酒而醉翁,再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂(lè)”這一全文的核心命意。句句相銜不著痕跡,給人完整的“山水之樂(lè)”印象。
第二段,分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑”描繪出山間兩幅對(duì)比鮮明的朝暮畫(huà)面。接著用“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”一句話概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風(fēng)光,一季一幅畫(huà)面。“朝而往”以下四句是小結(jié),作者直接抒發(fā)了自己被美景陶醉的歡樂(lè)心情。“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也”,這是上一段總寫(xiě)“山水之樂(lè)”的具體化。這里用對(duì)偶句描寫(xiě),散句收束,抑揚(yáng)頓挫,音韻諧美。
第三段寫(xiě)滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。此段描寫(xiě)由景物轉(zhuǎn)移到人事上。先寫(xiě)滁人之游,描繪出一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖。游樂(lè)場(chǎng)景映在太守的眼里,便多了一層政治清明的意味。接著寫(xiě)太守設(shè)宴,眾兵宴飲之樂(lè)。宴席豐盛而充滿野趣,眾兵起坐喧嘩,樂(lè)不可支。太守樂(lè)中酒酣而醉,此醉是為山水之樂(lè)而醉,更為能與吏民同樂(lè)而醉。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽,“政通人和”才能有這樣的樂(lè)。
第四段,寫(xiě)宴會(huì)散、眾人歸的情景。“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不之人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”作者巧妙地用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。但太守之樂(lè)與眾不同,不是眾人所能理解的。作者并沒(méi)有袒露胸懷,只含蓄地說(shuō):“醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。”此句與醉翁亭的名稱(chēng)、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”前后呼應(yīng),并與“滁人游”、“太守宴”、“眾賓歡”、“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索,曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。
藝術(shù)手法
意境優(yōu)美
好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個(gè)“樂(lè)”字,“醉”中之樂(lè),它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫(huà)面。而“醉翁之意不在酒”,“在乎山水之間也”。放情林木,醉意山水,這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本,作者就根據(jù)這樣的“意”寫(xiě)了秀麗的“境”,從而達(dá)到情與景的交融,意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆,描繪散文境界的。
山水相映之美。在作者筆下,醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫(huà)。有山,有泉,有林,有亭,然而作者又沒(méi)有孤立用墨,而是交織一體,既各盡其美,又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀的瑯琊山,風(fēng)光秀麗,迤儷連綿,蒼翠欲滴。群山作為背景,一圈環(huán)繞而過(guò)。林深路曲,泉流彎旋,則“有亭翼然臨于泉上”。這樣山與泉相依,泉與亭相襯,一幅畫(huà)中山水亭臺(tái),構(gòu)成詩(shī)一般的優(yōu)美意境。
朝暮變化之美。“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦陰變化者,山間之朝暮也”。寫(xiě)出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。由于早晚不同,則作者運(yùn)筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧?kù)o之狀,清新之息,傍晚則有昏暗之象,薄暮之氣。作者對(duì)景色變化的觀察既深且細(xì)、筆觸如絲,以不同的景象寫(xiě)出了相異的境界。
四季變幻之美。“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間只四時(shí)也”,描寫(xiě)了四季景物的變化。芳草萋萋,幽香撲鼻是春光;林木挺拔,枝繁葉茂是夏景;風(fēng)聲蕭瑟,霜重鋪路是秋色;水瘦石枯,草木凋零是冬景。變化有致,給人不同的美學(xué)享受。四幅畫(huà)面相互映襯,春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒洌。
動(dòng)靜對(duì)比之美。文中先說(shuō)景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比。蔚然壯秀的瑯琊山是靜態(tài),潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài),山色蒼郁悅目,泉聲琮琮動(dòng)聽(tīng),相映成趣。“樹(shù)木陰翳,鳴聲上下”,樹(shù)木之境對(duì)比出百鳥(niǎo)啁啾之動(dòng),相得益彰。“已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”是景物與人物間的動(dòng)靜對(duì)比。“觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”。以眾賓喧嘩之動(dòng),對(duì)比出太守頹然之靜,生趣盎然。
結(jié)構(gòu)精巧
金線串珠。《醉翁亭記》雖然時(shí)而山色露布卷面,時(shí)而水流瀉進(jìn)畫(huà)幅,時(shí)而人情喧于紙上,看似散,其實(shí)一點(diǎn)兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂(lè)”,醉中之“樂(lè)”。正因?yàn)槿绱耍恼碌钠稹⒊小⑥D(zhuǎn)、合,就無(wú)不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏。寫(xiě)山水,是抒發(fā)“得之心”的樂(lè);寫(xiě)游人不絕路途,是表現(xiàn)人情之樂(lè);寫(xiě)釀泉為酒,野肴鋪席,觥籌交錯(cuò),是表達(dá)“宴酣之樂(lè)”;寫(xiě)鳴聲宛轉(zhuǎn),飛蕩林間,是顯示“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”,更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂(lè)”。歡于萬(wàn)物,樂(lè)在其中,全文因景生樂(lè),因樂(lè)而抒情,這樣,行文走筆,一路寫(xiě)出,圍繞個(gè)“樂(lè)”而展開(kāi),就不是斷片的雜碎,而是統(tǒng)一的整體,猶如穿千顆珠玉綴在金線之中,收萬(wàn)道陽(yáng)光凝于聚光鏡上。也正因?yàn)橛芯酃恻c(diǎn),有主骨架,文筆的散反而會(huì)轉(zhuǎn)化成一種特色,顯得運(yùn)筆從容,左右逢源,越是散越是豐滿了散文的血肉,增添了散文的生機(jī),增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。
曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣一句話:“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然。”借用這句話來(lái)形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當(dāng)?shù)摹W髡邔?xiě)四時(shí)晨昏的不同景物,五光十色的瑯風(fēng)貌,可謂匠心默運(yùn),苦意經(jīng)營(yíng)。作者為寫(xiě)出醉翁亭的位置,頗下一番心思,他不是徑直言之,而是曲折寫(xiě)來(lái)。文章一開(kāi)始敷設(shè)了五層筆墨,“環(huán)滁皆山”,一層;“西南諸峰”,一層;深秀“瑯”,一層;潺潺泉水,一層;“有亭翼然”,一層。五層筆墨不是均衡用力,平分秋色,而是層層烘染,步步進(jìn)逼。先用大鏡頭、長(zhǎng)鏡頭,然后推成小鏡頭、短鏡頭,最后跳成特寫(xiě),不平不直,九曲回腸。先用概描,寫(xiě)滁州山景,大筆淋漓。下一“尤”字,文章迭進(jìn),帶出“西南諸峰”。再著一“望”字,視線集中瑯。用畢視覺(jué),跟后就用聽(tīng)覺(jué),“水聲潺潺”,于是釀泉入畫(huà)。爾后,用一“回”字,著一“轉(zhuǎn)”字,醉翁亭才赫然在目,進(jìn)入卷面。作者在用筆時(shí),好像圍野狩獵,逐漸圈小區(qū)域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在,而且通過(guò)層層烘托,突出了它的美。如此描寫(xiě),便使“亭”非比尋常;如此用筆,便使“文”不同凡響。再如文章結(jié)尾處,作者為了突出“太守之樂(lè)”,也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥(niǎo)之樂(lè),反襯眾人之樂(lè),再用眾人之樂(lè),反襯出太守之樂(lè)。這樣,太守之樂(lè)就在眾多的烘托下被推到峰顛,顯示出主觀感受和體驗(yàn)的高人一籌。
呼應(yīng)有方。前有伏筆,后必照應(yīng);藏墨于首,顯豁于尾,是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個(gè)特點(diǎn)。文章一開(kāi)始寫(xiě)道:“名之者誰(shuí)?太守自謂也。”但太守又“名之者誰(shuí)”暫按不表,埋下伏筆,催人卒讀。直到文章剎尾處,才端示:“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守樂(lè)”呼應(yīng)了“山水之樂(lè)”,樂(lè)從山水來(lái),太守樂(lè)就有了根據(jù)。“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高”,年事既高,又放情山水,太守醉就有了著落。又如“夕陽(yáng)在山,人影散亂”,紛紛離去,是因?yàn)闀r(shí)令已晚,這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng),把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng),就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明,嚴(yán)謹(jǐn)周密。
語(yǔ)言出色
《醉翁亭記》的語(yǔ)言極有特色,格調(diào)清麗,遣詞凝練,音節(jié)鏗鏘,臻于爐火純青之境,既有圖畫(huà)美,又有音樂(lè)美。
首先,《醉翁亭記》的語(yǔ)言高度概括,含義豐富。最突出的是,作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”,已被同時(shí)代和后來(lái)的作家所用,例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫(xiě)秋冬之交的江上景色,就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當(dāng),詞句的概括內(nèi)容很廣,因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強(qiáng)、規(guī)范性高的成語(yǔ),發(fā)揮了它們的引申意義。
其次,《醉翁亭記》的語(yǔ)言凝練精粹,晶瑩潤(rùn)暢。這是作者善于觀察事物,精辟地捕捉對(duì)象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果。例如寫(xiě)晨昏景象之異,只用兩句就概括殆盡:“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。”林、巖、晨氣、暮靄,均是山間習(xí)見(jiàn)之物,以此下筆,切景切境。同時(shí),“出”“開(kāi)”聯(lián)屬,“開(kāi)”是“出”的后果。“歸”“暝”聯(lián)屬,“歸”是“暝”的前提。動(dòng)詞的出神入化,互為因果,使變化著的山景逼真欲現(xiàn),恍若在即。又如寫(xiě)四季景物,作者獨(dú)到地捕捉了富有季節(jié)特點(diǎn)的典型情景,以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫(xiě)冬,無(wú)不情狀俱到,精確熨貼。再如“樹(shù)木陰翳,鳴聲上下”,前句寫(xiě)色,后句傳聲,兼聲兼色,寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無(wú)遺。還如“有亭翼然”,僅譬一喻,亭的形狀、風(fēng)貌便畫(huà)出來(lái)活像鳥(niǎo)兒展翅,凌空欲飛。濾沏文詞水分,濃縮語(yǔ)言容量,使之片言能明百意,只字足敵萬(wàn)語(yǔ),達(dá)到妙造精工的地步。
再次,《醉翁亭記》的語(yǔ)言抑揚(yáng)抗墜,鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾,又一貫通篇,毫無(wú)贅煩之弊,反有靈動(dòng)之妙,具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文,但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式,散中有整,參差多變。他安排了不少對(duì)句,使句式整飭工穩(wěn)。
作者雖受駢文影響,但非食而不化,乃是有所創(chuàng)造,融化到筆底,又自然天成。不做作,不矯飾。
醉翁亭記教學(xué)教案
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修與民同樂(lè)思想的進(jìn)步性和局限性。
2、掌握全文的脈絡(luò)并理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。
第一課時(shí)(新授課)
教學(xué)目的及要求
1、題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景。
2、學(xué)習(xí)生字,在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
3、熟讀課文,注意句中停頓。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)生字,在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
2、熟讀課文,注意句中停頓。
〖教學(xué)難點(diǎn)
題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景。
教學(xué)過(guò)程
一、題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景
1、作者:
歐陽(yáng)修(1007~1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是唐宋八大家之一,宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,宋代散文家之首席。
2、寫(xiě)作背景:
寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第三年(1046年),他當(dāng)時(shí)只有三十九歲,卻自稱(chēng)為蒼顏白發(fā)的醉翁,這有點(diǎn)自嘲的意味。滁州地處江淮之間,交通不便,民風(fēng)淳樸。歐陽(yáng)修雖壯年被貶,仕途失意,但不悲戚嗟嘆,而是以積極的態(tài)度當(dāng)好他的地方官,為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗,歐陽(yáng)修便寄情山水,以詩(shī)酒自?shī)剩c民同樂(lè),把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水與詩(shī)酒之樂(lè)之中。
3、出處:
選自《歐陽(yáng)文忠公集》。文忠是他的謚號(hào)。
二、學(xué)習(xí)生字,理解重點(diǎn)詞,熟悉課文內(nèi)容
1、生字:
滁(chú) 壑(hè) 釀(niàng) 潺(chán) 瑯琊(láng yá) 輒(zhé) 霏(fēi) 暝(míng) 晦(huì) 傴僂(yǔ lǚ) 洌(liè) 肴(yáo) 蔌(sù) 酣(hān) 觥籌(gōng chóu) 弈(yì) 翳(yì)
2、重點(diǎn)詞:
⑴ 望之蔚然而深秀者:(樹(shù)木)茂盛的樣子。
⑵ 有亭翼然而臨于泉上者:四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
⑶ 名之者誰(shuí):為命名
⑷ 醉翁之意不在酒:情趣
⑸ 野芳發(fā)而幽香:香花
⑹ 佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長(zhǎng)
⑺ 傴僂提攜:指老老小小的行人。
⑻ 宴酣之樂(lè):盡興地喝酒
⑼ 觥籌交錯(cuò):酒杯;酒籌
三、朗讀課文,注意句中停頓
第二課時(shí)(閱讀理解課)
教學(xué)目的及要求
在掌握重點(diǎn)字詞含義的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
同上。
教學(xué)過(guò)程
一、第一段
1、朗讀,注意句中停頓。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問(wèn)檢查理解情況:
⑴ 滁州的地理特點(diǎn)? 環(huán)滁皆山也。
⑵ 西南諸峰的特點(diǎn)? 林壑尤美
⑶ 瑯琊山的特點(diǎn)? 蔚然而深秀
⑷ 亭的位置? 臨于泉上
⑸ 來(lái)飲于此中此指? 醉翁亭
⑹ 自號(hào)醉翁的原因? 飲少輒醉,而年又最高
⑺ 劃分層次?
第一層:亭的自然環(huán)境。(醉翁亭也。)
視覺(jué)角度:俯──仰
空間角度:遠(yuǎn)──近;大──小;整體──局部──個(gè)體
第二層:亭的得名,醉翁二字的深意。(寓之酒也。)
5、小結(jié):
總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名,并指出醉翁二字的深意。
二、第二段
1、朗讀,注意句中停頓。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問(wèn)檢查理解情況:
⑴ 朝暮景色的特點(diǎn)?
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化
⑵ 春夏秋冬景色?
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出
⑶ 樂(lè)亦無(wú)窮的原因?
朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同
5、小結(jié):分別描寫(xiě)山間朝暮、四季的不同景色。
三、第三段
1、朗讀,注意句中停頓。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、學(xué)生串譯。
4、提問(wèn)檢查理解情況:
⑴ 酒宴上陳列的東西?
⑵ 描寫(xiě)宴酣之樂(lè)的句子?
射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩
⑶ 描寫(xiě)太守形象的句子? 蒼顏白發(fā),頹然乎其間
⑷ 劃分層次?
① 滁人游山之樂(lè) (游也。)
② 眾賓宴飲之樂(lè) (歡也。)
③ 太守宴醉之樂(lè) (醉也。)
5、小結(jié):描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。
四、第四段
1、朗讀,注意句中停頓。
2、學(xué)生串譯。
3、提問(wèn)檢查理解情況:
⑴ 描寫(xiě)傍晚情景的句子? 夕陽(yáng)在山,人影散亂
⑵ 理解本段襯托手法的運(yùn)用:禽鳥(niǎo)之樂(lè)──游人之樂(lè)──太守之樂(lè)
⑶ 寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一,點(diǎn)明主旨的句子?醉能同其樂(lè)
4、小結(jié):寫(xiě)酒宴散,眾人歸的情景。
第三課時(shí)(總結(jié)課)
教學(xué)目的及要求
1、總結(jié)全文,理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
3、完成課后練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、總結(jié)全文,理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
教學(xué)過(guò)程
一、總結(jié)全文
醉翁亭記
歐陽(yáng)修(北宋)
何謂醉翁亭?
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 (一)
山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
樂(lè)在賞山水 (二)
樂(lè)在與眾人醉 (三)
禽鳥(niǎo)樂(lè)──→眾人樂(lè)──→太守樂(lè)(醉能同其樂(lè)) (四)
(以樂(lè)掩其郁) 醉翁 主旨──→與民同樂(lè)
二、藝術(shù)特點(diǎn)
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙:
以樂(lè)貫穿全篇,并層層推進(jìn),前后照應(yīng)。
用不同的虛詞過(guò)渡,層次分明。
2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。
3、語(yǔ)言精練優(yōu)美,流暢傳情。
三、完成課后練習(xí)
四、課后小結(jié)
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