《岳陽(yáng)樓記》教案
    
                
    
                    時(shí)間：2024-05-29 18:17:26 
                    
                    岳陽(yáng)樓記
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    《岳陽(yáng)樓記》教案(精選15篇)
    　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《岳陽(yáng)樓記》教案，歡迎閱讀與收藏。
    《岳陽(yáng)樓記》教案(精選15篇)
    

    《岳陽(yáng)樓記》教案1
    

    　　教學(xué)目的：
    　　一積累詞語(yǔ)。
    　　實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、
    　　（動(dòng)詞）謫、屬、把
    　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
    　　詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)（先天下之憂(yōu)百憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)）
    　　二理解句意。
    　　“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）
    　　“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）
    　　“則有……者矣。”（長(zhǎng)定語(yǔ)句）
    　　“其必曰……乎。”（表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句）
    　　三了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
    　　四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
    　　五學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
    　　教學(xué)設(shè)想：
    　　一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。
    　　二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
    　　教學(xué)時(shí)數(shù)：
    　　3課時(shí)。
    　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：
    　　第一課時(shí)：
    　　（指導(dǎo)自讀）
    　　一導(dǎo)入新課。
    　　范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
    　　關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節(jié)引，字句略有改動(dòng)），對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：
    　　范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
    　　（指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）
    　　思考：1。范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？2。范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
    　　二指導(dǎo)自學(xué)。
    　　1。讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
    　　2。思考：（1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？（2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？（3）本文的中心句（文眼）在哪里？
    　　三課外作業(yè)。
    　　1。把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
    　　2。反復(fù)朗讀，加深理解。
    　　第二課時(shí)：
    　　（教讀第1—4段）
    　　一檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）
    　　二研習(xí)新課。
    　　教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　1。要重點(diǎn)理解的詞句。
    　　越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
    　　謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。
    　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
    　　2。思考與討論。
    　　首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
    　　教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　1。要著重理解的詞句。
    　　夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
    　　然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
    　　騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
    　　得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
    　　2。思考與討論。
    　　（1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
    　　（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
    　　教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　1。要重點(diǎn)理解的句子。
    　　“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了。”
    　　景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
    　　錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
    　　浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
    　　靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
    　　把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。
    　　其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
    　　2。思考與討論。
    　　（1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的'部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
    　　（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
    　　（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
    　　三布置作業(yè)。
    　　完成“朗讀·背誦”一、二。
    　　第三課時(shí)：
    　　（教讀第5段，總結(jié)）
    　　一檢查作業(yè)。
    　　二研習(xí)新課。
    　　教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　1。要重點(diǎn)理解的詞句。
    　　“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。
    　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
    　　2。思考與討論。
    　　這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：
    　　（1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
    　　提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
    　　（2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
    　　他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
    　　（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
    　　在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
    　　（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
    　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
    　　三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
    　　四總結(jié)性練習(xí)。
    　　1。給下面加點(diǎn)的字注音：
    　　陰風(fēng)怒號(hào)（）薄（）暮冥冥
    　　浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭
    　　郁郁青青（）寵辱偕（）忘
    　　嗟夫（）屬（）予作文以記之
    　　2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。
    　　（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮辉诔⒆龉倬蜑榘傩論?dān)憂(yōu)，退處民間又為君主擔(dān)憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂(yōu)，退處民間也擔(dān)憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
    　　3。第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？
    　　4。本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
    　　五布置作業(yè)。背誦全文。
    　　附：“總結(jié)性練習(xí)”參考答案
    　　1。（略）
    　　2。有兩處譯得不正確：（1）“是進(jìn)亦憂(yōu)”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。
    　　3。第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用（略）。
    　　4。兩句相對(duì)
    　　銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江北通巫峽——南極瀟湘
    　　日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳
    　　長(zhǎng)煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧
    　　居廟堂之高則憂(yōu)其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君
    　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)——后天下之樂(lè)而樂(lè)
    　　本句自對(duì)：
    　　政通—人和朝暉—夕陰
    　　遷客—騷人檣傾—楫摧
    　　虎嘯—猿啼去國(guó)—懷鄉(xiāng)
    　　憂(yōu)讒—畏譏春和—景明
    　　心曠—神怡岸芷—汀蘭
    《岳陽(yáng)樓記》教案2
    

    　　岳陽(yáng)樓記
    　　教案
    　　教學(xué)目標(biāo)
    　　知識(shí)目標(biāo)
    　　1、學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)實(shí)詞，虛詞的意義和用法；
    　　2、學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法；
    　　能力目標(biāo)
    　　1、有感情地朗讀并背誦全文；
    　　2、體會(huì)作者的情感，把握文章主題。
    　　情感目標(biāo)
    　　體會(huì)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
    　　教學(xué)重點(diǎn)
    　　把握全文思路，理解敘事、寫(xiě)景、抒情和議論相結(jié)合的寫(xiě)法。
    　　教學(xué)難點(diǎn)
    　　理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
    　　教學(xué)方法
    　　誦讀、品析、合作探究
    　　課時(shí)安排
    　　三課時(shí)
    　　教學(xué)過(guò)程
    　　第一課時(shí)
    　　一、課文導(dǎo)入
    　　我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
    　　二、作者及滕子京簡(jiǎn)介
    　　1、范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號(hào)。
    　　在朝廷做官時(shí)，多次上書(shū)議論國(guó)政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴(yán)密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫(xiě)。
    　　2、滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái)，便借“作文”之機(jī)，寫(xiě)出自己的理想，以規(guī)勸好友。
    　　三、整體感知
    　　1、教師播放錄音，細(xì)聽(tīng)課文，初步感知文意。
    　　2、注意字音
    　　滕（ténɡ）謫（zhé）
    　　日星隱曜（yào） 浩浩湯湯（shānɡ）
    　　淫雨（yín）
    　　薄霧冥冥（bó
    　　mínɡ） 偕（xié）
    　　檣傾楫摧（qiánɡ
    　　jí）
    　　岸芷汀蘭（zhǐ）
    　　心曠神怡（yí）
    　　3、通假字
    　　百?gòu)U具興（通“俱”，都、全、皆）
    　　屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
    　　4、朗讀指導(dǎo)。
    　　第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。
    　　第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。“前人之述備矣”語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。
    　　第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。
    　　第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。“此樂(lè)何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。
    　　第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
    　　5、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
    　　6、分組按要求誦讀。
    　　○誦讀敘述寫(xiě)作緣由的段落（第1段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。）
    　　○誦讀描寫(xiě)洞庭湖全景的句子（第2段，“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”；標(biāo)志性句子：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”；“此”指代什么？）
    　　○誦讀描寫(xiě)陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”）
    　　○誦讀描寫(xiě)天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（“至若春和景明……此樂(lè)何極”）
    　　○誦讀描寫(xiě)由陰雨天引發(fā)的情緒句子（“登斯樓也……”）
    　　○誦讀抒寫(xiě)天晴時(shí)喜悅心情的句子（“登斯樓也……”）
    　　○誦讀議論抒懷段（標(biāo)志性詞語(yǔ)：“嗟夫”）
    　　四、理解文章層次結(jié)構(gòu)
    　　討論并歸納：共分三個(gè)部分。
    　　第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
    　　第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
    　　第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
    　　第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
    　　第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
    　　五、理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
    　　1、復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括。
    　　第一段說(shuō)明作記的緣由。
    　　作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百?gòu)U具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫(xiě)一篇文章記述這件事。
    　　第二段由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。
    　　作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫(xiě)湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼，然后從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，然后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)寫(xiě)登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。
    　　第三段寫(xiě)覽物而悲者。
    　　假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿(mǎn)目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開(kāi)京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂(yōu)愁，并且會(huì)憂(yōu)心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
    　　第四段寫(xiě)覽物而喜者。
    　　遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚(yú)兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤(rùn)的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂(lè)。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜啊！
    　　第五段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。
    　　作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂(yōu)慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂(yōu)慮，唯恐國(guó)君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們必定這樣回答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？
    　　2、學(xué)生根據(jù)提示，熟讀課文并能背誦課文。
    　　五、布置作業(yè)
    　　1、做練習(xí)冊(cè)第一、二大題。
    　　2、背誦課文。
    　　第二課時(shí)
    　　一、檢查背誦
    　　任選幾位同學(xué)根據(jù)背誦要求。
    　　二、精段閱讀
    　　第一段
    　　1、第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫(xiě)還是略寫(xiě)？
    　　討論并歸納：寫(xiě)作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫(xiě)得異常簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百?gòu)U具興”。
    　　2、第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么?
    　　討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的'“遷客”不同。
    　　第二段
    　　1、第2自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?
    　　討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
    　　2、第二段寫(xiě)洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫(xiě)景的句子是哪些？
    　　討論并歸納：勝景、大觀；“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”。
    　　3、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
    　　討論并歸納：
    　　(1)氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。
    　　(2)寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
    　　(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
    　　4、“前人之述備矣”怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？
    　　討論并歸納：與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng)。（補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句）
    　　5、第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過(guò)渡啟下引出了哪些文段？
    　　討論并歸納：用設(shè)問(wèn)句“覽物之情，得無(wú)異乎？”過(guò)渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn)。
    　　第三、四段
    　　1、朗讀第三段，這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會(huì)有這樣的心情?
    　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。
    　　因己而悲。
    　　2、朗讀第四段，這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情?
    　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。
    　　3、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
    　　討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。
    　　4、第三、四段分別寫(xiě)了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？
    　　（三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”之悲；四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫(xiě)景，后抒情。）
    　　第五段
    　　1、第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？
    　　討論并歸納：“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”。
    　　2、“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的?
    　　討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
    　　3、“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
    　　討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
    　　4、“微斯人”的“斯人”指什么人?
    　　討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。
    　　5、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?
    　　討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下’?來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
    　　．’
    　　6、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問(wèn)句結(jié)束全文，有何用意？
    　　（古仁人，
    　　由“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn)，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）
    　　7、出自本文的成語(yǔ)：政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡
    　　三、揣摩寫(xiě)作意圖
    　　結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫(xiě)作意圖。
    　　以作“記”為名，借題發(fā)揮，來(lái)規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
    　　四、背誦課文
    　　第三課時(shí)
    　　一、背誦導(dǎo)入
    　　二、合作探究
    　　1、本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
    　　(第4自然段的特點(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)
    　　2、第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么?
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。
    　　3、本文語(yǔ)言上有什么特色?
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱(chēng)的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。
    　　三、課堂小結(jié)
    　　本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
    　　本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。
    　　四、布置作業(yè)
    　　1、由“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的哪兩句話(huà)？
    　　2、完成練習(xí)冊(cè)。
    　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)
    　　六、教學(xué)反思
    　　七、補(bǔ)充有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料
    　　1、唐代名人筆下的岳陽(yáng)樓
    　　登岳陽(yáng)樓
    　　杜甫
    　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
    　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
    　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
    　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
    　　與夏十二登岳陽(yáng)樓
    　　李白
    　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
    　　雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
    　　云間連下榻，天上接行杯。
    　　醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
    　　題岳陽(yáng)樓
    　　白居易
    　　岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲闌。
    　　春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。
    　　猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。
    　　此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。
    　　2、最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)
    　　一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U具興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下。
    　　請(qǐng)君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真言，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？
    　　3、寫(xiě)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)
    　　四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。
    《岳陽(yáng)樓記》教案3
    

    　　一、重點(diǎn)解詞
    　　增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。
    　　橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
    　　朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉，日光。
    　　大觀：雄偉景象。
    　　前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。
    　　山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。
    　　薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
    　　翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
    　　岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。
    　　長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。
    　　檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
    　　郁郁：形容香氣很濃。
    　　把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。
    　　微斯人：(如果)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。
    　　吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。
    　　二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
    　　1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
    　　譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。
    　　2、覽物之情，得無(wú)異乎?
    　　譯：觀賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒(méi)有區(qū)別吧?
    　　3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。
    　　譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開(kāi)，放晴)
    　　4、至若青和景明，波瀾不驚。
    　　譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)
    　　5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。
    　　譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話(huà)，懼怕(人家) 批評(píng)指責(zé)。 (重點(diǎn)詞：去，離開(kāi))
    　　6、心曠神怡，寵辱偕忘。
    　　譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)
    　　7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
    　　譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)
    　　8、不以物喜，不以已悲。
    　　譯：不因?yàn)樽匀画h(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不因?yàn)樽匀画h(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的`坎坷而悲傷。(以，因?yàn)?。
    　　9、居廟堂之高，則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。
    　　譯：在朝廷為官就為平民百姓憂(yōu)慮;在江湖為民就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民)
    　　10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè) 。
    　　譯：在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)。
    　　11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
    　　12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
    　　三、理解背誦
    　　(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
    　　答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”
    　　(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么?
    　　答：浮光躍金。
    　　(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?
    　　答：靜影沉璧。
    　　(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)的句子是什么?)
    　　答：居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
    　　(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?
    　　答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。
    　　(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
    　　(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)
    　　答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
    　　(8)作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?
    　　答：屬予作文以記之。
    　　(9)請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?
    　　答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)
    　　(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?
    　　答：政通人和、百?gòu)U具興
    　　(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話(huà)?
    　　答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
    　　(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：
    　　答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
    　　( 13 )從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：
    　　答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
    　　(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話(huà)是：：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
    　　(15)面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。
    　　答：“不以物喜，不以己悲”
    　　四、思考練習(xí)
    　　(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
    　　答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。
    　　(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?)
    　　答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
    　　(3)遷客騷人的覽物之情是什么?
    　　答：以物喜，以已悲。
    　　(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話(huà)在文中有什么作用?作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度?
    　　答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定。
    　　(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。
    　　(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
    　　答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。”
    　　(7)第五段的議論作用是什么?
    　　答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明主旨。
    　　寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。
    　　答：_________、__________、__________、_________、__________。
    　　政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡
    《岳陽(yáng)樓記》教案4
    

    　　教學(xué)目標(biāo)
    　　1、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認(rèn)識(shí)作者、寫(xiě)作背景及文體特征;能夠背誦課文;揣摩本文寓情于景、情景交融的寫(xiě)法;
    　　2、通過(guò)朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;
    　　3、感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
    　　教學(xué)重點(diǎn)：積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫(xiě)景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。
    　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
    　　課時(shí)安排：兩課時(shí)
    　　教具安排：多媒體課件
    　　第一課時(shí)
    　　一、猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受
    　　1、運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)：“同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?”讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
    　　總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽(tīng)作者拳拳心語(yǔ)!
    　　2、背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。
    　　二、理讀——整體感知理思路
    　　1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。
    　　2、學(xué)生自讀，借助注釋和工具書(shū)，自己疏通文義，畫(huà)出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
    　　點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類(lèi)活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。
    　　3、示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。
    　　點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
    　　(2)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧觥斑w客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
    　　(3)借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
    　　(4)點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
    　　三、析讀——品析內(nèi)化讀真情
    　　總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。
    　　1、滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?
    　　2、文中沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，原因何在?
    　　3、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?
    　　4、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
    　　5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感?
    　　6、本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?
    　　點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作技巧。
    　　第二課時(shí)
    　　一、回顧——憶整體析局部
    　　上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)欣賞作者是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫(xiě)的如此壯美的。
    　　二、品讀——含英咀華品
    　　1、有感情地朗讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。
    　　點(diǎn)撥：體會(huì)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”一句中“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。
    　　“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”這段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫(huà)面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。
    　　2、體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。
    　　提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。
    　　3、競(jìng)賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)作者的感情變化，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。
    　　4、配樂(lè)齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。
    　　三、擴(kuò)讀——暢所欲言話(huà)感悟
    　　1、感受主旨，討論問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
    　　(1)“不以物喜，不以己悲”是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么做?
    　　(2)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
    　　點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)“以天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
    　　2、鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。
    　　(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識(shí)。
    　　(2)利用工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》有名氣?寫(xiě)成小報(bào)告。
    　　《岳陽(yáng)樓記》知識(shí)點(diǎn)
    　　一、作者簡(jiǎn)介
    　　范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。
    　　范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年(1040年)，與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年(1043年)，出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書(shū)、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正”，世稱(chēng)范文正公。
    　　范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。
    　　二、問(wèn)題思考
    　　1、為什么要從滕子京寫(xiě)起?
    　　因?yàn)槭菓?yīng)滕子京之請(qǐng)而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，也是對(duì)滕子京的贊頌，也含蓄地表明了作者對(duì)友人被貶的同情和當(dāng)政者的不滿(mǎn)。
    　　2、第2段如何寫(xiě)景?"銜"、"吞"二字的作用是什么?
    　　作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢(shì)。"銜"、"吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。作者在這里并沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言"前人之述備矣"，因此不必再去重復(fù);第二，從全文看，作者寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。
    　　3、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
    　　遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則"不以物喜，不以己悲"。
    　　4、作者發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?
    　　作者借虛擬的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對(duì)照，表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的.悲喜觀。作者對(duì)遷客騷人的批評(píng)，也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當(dāng)然包含對(duì)好友的期望。
    　　5、古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
    　　他們"居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君"，不是憂(yōu)"民"，便是憂(yōu)"君"--怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們"進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)"，可見(jiàn)他們的"憂(yōu)"跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
    　　6、說(shuō)說(shuō)“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。
    　　“覽物之情，得無(wú)異乎”的“異”，是指不同的自然景物引出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。
    　　7、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句振起全篇，回答下列問(wèn)題，體會(huì)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)警句在全文中的作用。
    　　①滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么?
    　　說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此也可看出他的闊大胸襟，跟一般的“遷客”不同。
    　　②作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目是什么?
    　　“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。
    　　8、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?
    　　作者在列舉了悲喜兩種情況后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。
    　　三、寫(xiě)作手法：
    　　1、敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合。
    　　2、大量使用駢句，兼以散句，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，句式長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，聲調(diào)鏗鏘，富于音樂(lè)美。
    《岳陽(yáng)樓記》教案5
    

    　　一、教學(xué)目標(biāo)
    　　知識(shí)和能力
    　　1．有感情地朗讀、背誦全文。
    　　2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，熟練地翻譯課文。
    　　2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
    　　3．理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
    　　4．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。
    　　過(guò)程與方法：
    　　1、通過(guò)有感情的朗讀課文，體會(huì)作者所蘊(yùn)涵的思想感情。
    　　2、結(jié)合注解和工具書(shū)，熟練地疏通課文。
    　　3、查閱資料，了解范仲淹的生平、思想，了解《岳陽(yáng)樓記》的創(chuàng)作背景。
    　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
    　　學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟。
    　　二、教學(xué)重難點(diǎn)
    　　1．重點(diǎn)：
    　　(1)朗讀和背誦全文。
    　　(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    　　2．難點(diǎn)：
    　　(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
    　　(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
    　　三、教學(xué)準(zhǔn)備
    　　1．岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
    　　2．將課文的知識(shí)整理成幻燈片。
    　　設(shè)計(jì)思路
    　　1．本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。
    　　2．倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
    　　3．教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
    　　教學(xué)過(guò)程
    　　第一課時(shí)
    　　一、激趣導(dǎo)入
    　　師：同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的`“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
    　　二、電腦示圖解題
    　　岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
    　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。三、初步感知，自讀疏通文意。
    　　1．有感情地朗讀課文。
    　　朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上T／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
    　　二、細(xì)品課文，疏通詞義，體味內(nèi)涵：
    　　1、重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：（投影展示）
    　　謫守越明年百?gòu)U具興增其舊制勝狀大觀
    　　一湖涯備極得無(wú)異乎遷客騷人
    　　2、翻譯、理解：
    　　1)為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百?gòu)U具興”？范仲淹為何愿為他作記？
    　　（因他倆都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）
    　　2)“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
    　　（因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印保什槐卦斒觯僬撸宋膶?xiě)景是為下文議論、抒情服務(wù)的）
    　　3）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。
    　　4）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
    　　5)遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓會(huì)是怎樣的情形，試運(yùn)用想象描述一下。（不拘一格）
    　　三、小結(jié)本節(jié)內(nèi)容
    　　第二課時(shí)
    　　1．導(dǎo)入：遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓觀賞洞庭景色，心情會(huì)否不同呢？清代文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”遷客騷人各自的境遇不同，心情當(dāng)然也各有不同，觀賞自然景物的感觸自然也不同了。
    　　2．學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫(xiě)的是實(shí)景還是想象中的虛景？為什么？
    　　（虛景。因?yàn)橐唬吨傺椭坏竭^(guò)岳陽(yáng)樓一次，而本兩段顯然不是描寫(xiě)一次之景；二，“若夫”一詞不似實(shí)寫(xiě)）
    　　（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)點(diǎn)撥：
    　　（3）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，
    　　（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
    　　（4）遷客騷人在觀賞不同的景色時(shí)，感情有如此大的反差？為什么？
    　　（不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。）
    　　那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？請(qǐng)欣賞文章最后一部分。
    　　第三課時(shí)
    　　一、齊讀最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。
    　　二、點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意：（投影展示）
    　　求心或異為以居廟堂之高
    　　處之遠(yuǎn)是然則微斯歸
    　　三、思考與討論。
    　　這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：
    　　（1）請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
    　　學(xué)生討論、歸結(jié)：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
    　　（2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
    　　學(xué)生討論、歸結(jié)：他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。
    　　（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
    　　學(xué)生歸結(jié)：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
    　　（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
    　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
    　　四、朗讀全文。
    　　要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
    　　五、小結(jié)
    　　本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
    　　六、布置作業(yè)
    　　1．完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。
    　　2．選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。
    《岳陽(yáng)樓記》教案6
    

    　　（板書(shū)課題、作者，文化樓、精神樓）
    　　教師：學(xué)課文之前，我們有必要了解包括岳陽(yáng)樓在內(nèi)的中國(guó)古代四大名樓的一些概況。請(qǐng)上網(wǎng)搜集資料的同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下。
    　　學(xué)生甲：我國(guó)古代四大名樓指湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
    　　學(xué)生乙：不是蓬萊閣，應(yīng)該是鸛鵲樓。
    　　教師：一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是山西的鸛鵲樓。
    　　學(xué)生甲：（繼續(xù)）我提的問(wèn)題是：你能列舉出有關(guān)四大名樓的詩(shī)歌嗎？
    　　（學(xué)生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）
    　　教師：被稱(chēng)為全唐詩(shī)的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開(kāi)頭一句是“白日依山盡——”
    　　學(xué)生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
    　　教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說(shuō)？
    　　（學(xué)生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）
    　　學(xué)生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
    　　教師：唔，不錯(cuò)。初二時(shí)我們還學(xué)了崔灝的《黃鶴樓》，開(kāi)首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
    　　學(xué)生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學(xué)生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
    　　教師：前面學(xué)，后面忘，真是：“書(shū)到用時(shí)方恨少”啊。可見(jiàn)，平時(shí)的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡(jiǎn)單搜集了，請(qǐng)看——（投影四大名樓及詩(shī)篇等）
    　　教師：關(guān)于滕王閣，最著名的莫過(guò)于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”今后大家上高中或大學(xué)，肯定要學(xué)到。所以啊，書(shū)是一定要好好讀的。至于岳陽(yáng)樓，《岳陽(yáng)樓記》是我們馬上要學(xué)的。現(xiàn)在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南？
    　　（學(xué)生興奮，注意力集中，小聲猜測(cè)）
    　　學(xué)生甲：是滕王閣。
    　　學(xué)生乙：不對(duì)，滕王閣在江西，在長(zhǎng)江一帶。
    　　學(xué)生丙：是鸛鵲樓，因?yàn)樗谏轿鳎邳S河一帶。
    　　教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，上至天文，下至地理，無(wú)所不包。下面，我還想請(qǐng)同學(xué)介紹一下本文的作家作品、寫(xiě)作背景。
    　　學(xué)生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，10進(jìn)士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽(yáng)修欽佩和擁護(hù)。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時(shí)的士大夫中聲望極高，他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就，寫(xiě)景抒情文《岳陽(yáng)樓記》，是我國(guó)古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》，突破了詞專(zhuān)寫(xiě)男女風(fēng)月的界限，開(kāi)蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多，因此，我們學(xué)習(xí)他的文章，會(huì)倍覺(jué)珍貴。
    　　慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書(shū)院里揮毫撰寫(xiě)了著名的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結(jié)到“古仁人之心”的`“不以物喜，不以己悲”，故當(dāng)以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為己任，表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂(yōu)國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。這跟歐陽(yáng)修寫(xiě)作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話(huà)，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的高度概括。從青年時(shí)代開(kāi)始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)而失敗，但卻開(kāi)了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。
    　　教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來(lái)？
    　　學(xué)生甲：就是老師你寫(xiě)在《常州教育報(bào)》上的，大家手頭都有。（學(xué)生們笑起來(lái)）
    　　教師：所以，上網(wǎng)、讀報(bào)，也是我們獲取語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)途徑。下面，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀，感知文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
    　　（教師充滿(mǎn)激情地朗讀全文，學(xué)生聽(tīng)得很專(zhuān)注，聽(tīng)完了，大家吁出了一口氣。）
    　　教師：請(qǐng)大家集體朗讀全文，要求讀出節(jié)奏和氣勢(shì)。
    　　學(xué)生：集體朗讀。
    　　教師：還不錯(cuò)，太快了點(diǎn)。請(qǐng)看小黑板，哪位同學(xué)上來(lái)完成拼音漢字互寫(xiě)？
    　　（一學(xué)生上去書(shū)寫(xiě)，其他同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn)，表示有意見(jiàn)）
    　　教師：有不同意見(jiàn)的，請(qǐng)說(shuō)明。（學(xué)生糾正兩處錯(cuò)誤）
    　　教師：我這兒有兩副對(duì)聯(lián)：（出示投影）
    　　洞庭西下八百里，四面河山歸眼底，淮海南來(lái)第一樓。萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。
    　　請(qǐng)大家選擇：如果形容岳陽(yáng)樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來(lái)概括全文內(nèi)容，哪一則最恰當(dāng)？（學(xué)生又開(kāi)始議論）
    　　學(xué)生：前者選第一則對(duì)聯(lián)，后者可以概括全文內(nèi)容。（大多數(shù)學(xué)生贊同）
    　　教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？
    　　學(xué)生甲：第二小節(jié)開(kāi)頭到“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。
    　　學(xué)生乙：第三小節(jié)也是。
    　　學(xué)生丙：第四小節(jié)還是。
    　　教師：（板書(shū)寫(xiě)景部分）岳陽(yáng)樓有此“大觀”，才會(huì)讓“遷客騷人”“多會(huì)于此”，這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件體現(xiàn)在哪八個(gè)字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢？（學(xué)生尋求答案，舉手了）
    　　學(xué)生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說(shuō)它交通便利，所以遷客騷人很容易來(lái)。
    　　學(xué)生乙：當(dāng)他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時(shí)，心情就很壞，文中用“滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣”來(lái)概括。
    　　學(xué)生丙：當(dāng)他們看到春和景明的景色時(shí)，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來(lái)了。（學(xué)生笑，）
    　　教師：很好，能各用原文中的一個(gè)字來(lái)概括他們的感情嗎？
    　　學(xué)生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長(zhǎng)；教師板書(shū)兩字）
    　　教師：不錯(cuò)。請(qǐng)大家鑒賞一下這副畫(huà)，是黃紅同學(xué)畫(huà)的，怎么樣？
    　　（學(xué)生伸長(zhǎng)脖子看，議論）
    　　學(xué)生甲：上面畫(huà)了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒(méi)把“濁浪排空”畫(huà)出來(lái)。
    　　學(xué)生乙：還可以，那個(gè)顏色好。
    　　教師：我同意，如能畫(huà)出“濁浪排空”的樣子，那就更好。大家繼續(xù)思考，作者寫(xiě)“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎？
    　　學(xué)生：不，是為了寫(xiě)后面的“古仁人”，寫(xiě)他們“不以物喜，不以己悲”的感情。
    　　教師：你能解釋這話(huà)的意思嗎？
    　　學(xué)生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
    　　教師：很好。（板書(shū)）具體說(shuō)來(lái)，“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”怎么理解？
    　　學(xué)生：（集體，迫不及待）“居廟堂之高則憂(yōu)其民，出江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。
    　　教師：意思是—
    　　學(xué)生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔(dān)憂(yōu)他的老百姓；不在朝廷做官，就擔(dān)憂(yōu)他的君主。這樣做官也擔(dān)憂(yōu)，不做官也擔(dān)憂(yōu)。
    　　教師：不錯(cuò)，你們預(yù)習(xí)得真不錯(cuò)。我再問(wèn)大家一句，這“古仁人”整天擔(dān)憂(yōu)，他們就沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候了嗎？
    　　學(xué)生：（集體）不，他們?cè)趹?yīng)該快樂(lè)的時(shí)候才快樂(lè)。（有一部分人笑起來(lái)）
    　　學(xué)生甲：應(yīng)該是“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)”。
    　　教師：對(duì)。如果我們來(lái)分析兩者憂(yōu)樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)，那么“遷客騷人”是“個(gè)人憂(yōu)樂(lè)”，而“古仁人”應(yīng)是怎樣的呢？請(qǐng)用上面對(duì)聯(lián)中的四個(gè)字回答。
    　　學(xué)生：應(yīng)是“萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)”。
    　　教師：很好。（板書(shū)）我們來(lái)總結(jié)一下：本文并非單純寫(xiě)景，寫(xiě)景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對(duì)比，作者的思想傾向顯而易見(jiàn)。最后自然得出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
    　　教師：理清了文章的脈絡(luò)，把握了作者的思想感情，下面我們?cè)賮?lái)讀文章，會(huì)讀出更好的語(yǔ)氣和感情來(lái)。
    　　學(xué)生：有感情地集體朗讀。
    　　教師：大有進(jìn)步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？（學(xué)生相互商量）
    　　學(xué)生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。
    　　學(xué)生乙：南宋陸游的《示兒》說(shuō)-------“但悲不見(jiàn)九州同------”（背不出，教師帶領(lǐng)大家一起背）
    　　學(xué)生丙：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》也是。（集體背）
    　　學(xué)生丁：杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，也是。
    　　教師：多好的例子，典型的“萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)”！
    　　學(xué)生：還有屈原。屈原用自己的生命來(lái)書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的篇章，令我們肅然起敬！（學(xué)生舉出更多的例子）
    　　教師：舉了這么多例子，我們也應(yīng)從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價(jià)值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請(qǐng)大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來(lái)：（出示投影片，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下集體讀，情緒激昂。）
    　　儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下
    　　陸游：位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)
    　　明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。
    　　家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
    　　清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
    　　孫中山：天下為公
    　　毛澤東：
    　　糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯
    　　周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)
    　　中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類(lèi)
    　　教師：今天的課就上到這兒，請(qǐng)大家課后以?xún)扇诵〗M為單位，口譯全文，不懂處作好記號(hào)。下課！
    《岳陽(yáng)樓記》教案7
    

    　　預(yù)習(xí)檢測(cè)
    　　（你已經(jīng)背誦課文了嗎？，看誰(shuí)最棒，按要求填空）
    　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。________，________，________，________；________，氣象萬(wàn)千。
    　　若夫_______，_______，________，________；________，________；_______，________；________，________。登斯樓也，則有________，________，________，感極而悲者矣。
    　　學(xué)習(xí)目標(biāo)
    　　1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
    　　2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
    　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)
    　　學(xué)習(xí)作者將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論融為一體的寫(xiě)法。。
    　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)
    　　學(xué)習(xí)古代仁人志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神，處世、處事要胸襟開(kāi)闊。。
    　　學(xué)法指導(dǎo)
    　　1、反復(fù)誦讀、品味，體會(huì)文章的特色。。
    　　2、理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
    　　自主學(xué)習(xí)
    　　通過(guò)自己的實(shí)力和小組成員的.智慧，解決下列重點(diǎn)字詞，以致能獨(dú)立翻譯全文。（先獨(dú)立完成，后合作討論）
    　　1、通假字：
    　　百?gòu)U具興：通，解釋?zhuān)?/p>
    　　屬予作文以記之：通，解釋?zhuān)?/p>
    　　2、一詞多義:
    　　國(guó)：①固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）②國(guó)恒亡（）③則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（）或：①而或長(zhǎng)煙一空（）②或異二者之為（）
    　　居：①居廟堂之高（）②面山而居（）③不可久居（）通：①才通人（）②政通人和（）③不能通其意（）
    　　以：①屬予作文以記之（）②不以物喜（）
    　　③策之不以其道（）④全石以為底（）
    　　合作探究（充分調(diào)動(dòng)小組集體的智慧，展示本小組的智慧）
    　　1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？（用原句作答）
    　　2、登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?
    　　3、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？
    　　拓展延伸
    　　閱讀杜甫的詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》，比較這首詩(shī)與《岳陽(yáng)樓記》在寫(xiě)景和抒情上的異同。
    　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
    　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
    　　注：①吳楚句：吳楚兩地在我國(guó)東南；坼，分裂。②乾坤：指日、月。③戎馬句：戎馬，指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山北，北方邊境。④憑軒：靠著窗戶(hù)。
    　　達(dá)標(biāo)測(cè)試
    　　1．按要求默寫(xiě)詩(shī)句。
    　　（1）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中贊美滕子京政績(jī)的句子是“_____________，”
    　　（2）《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“______________，_____________。”
    　　（3）面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有范仲淹所說(shuō)的___，的曠達(dá)胸襟。
    　　（4）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”指________，“退”指________。
    　　2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)：
    　　(1)山岳潛形潛：——
    　　(2)薄暮冥冥薄：——
    　　(3)把酒臨風(fēng)把：——
    　　(4)予嘗求古仁人之心嘗：——
    《岳陽(yáng)樓記》教案8
    

    　　教學(xué)目的：
    　　一、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
    二、學(xué)習(xí)一些文言詞，懂得文言虛詞"則"的用法。
    　　三、了解作者"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。
    　　四、背誦全文。
    　　教學(xué)重點(diǎn)：
    一、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志。
    　　二、記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合，表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。
    　　三、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
    　　教學(xué)難點(diǎn)：
    一、掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景寫(xiě)情，由情言志。
    　　二、了解作者"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。
    　　三、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
    　　教學(xué)時(shí)間：
    　　3課時(shí)
    　　教學(xué)過(guò)程：
    　　第一課時(shí)
    　　教學(xué)要點(diǎn)：
    　　了解作者幾文章的內(nèi)容，學(xué)習(xí)生字熟讀課文。
    　　教學(xué)步驟：
    一、引入新課
    　　二、講新課
    　　（一）介紹作者和寫(xiě)作背景
    　　1、作者介紹：范仲淹（989─1052年），北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，1015年中進(jìn)士，官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時(shí)弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。
    　　2、介紹寫(xiě)作背景：宋仁宗慶歷5年（1045年），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益，被罷副宰相的職務(wù)，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽(yáng)樓，即將落成，去信請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這一年9月15日寫(xiě)成的。
    　　（二）范讀課文，學(xué)習(xí)生字。
    　　謫守（zhé）滕子京（téng）予觀夫（yú）（fú）銜遠(yuǎn)山（xián）浩浩湯湯（shāng）朝暉夕陰（huī）瀟湘（xiāo）（xiāng）遷客騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）（fēi）怒號(hào)（háo）檣傾楫催（qiáng）（（jí）山岳潛形（qián）薄暮冥冥（bó）（míng）波瀾不驚（lán）沙鷗翔集（ōu）岸芷汀蘭（zhǐ）（tīng）皓月千里（hào）靜影沉璧（bì）寵辱偕忘（xié）嗟夫（jiē）
    　　政通人和，百?gòu)U具興：具通俱，都。
    　　屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。
    　　（三）由讀課文，直至讀熟。
    　　（四）學(xué)習(xí)文章的.第一節(jié)。
    　　1、本節(jié)課文，并根據(jù)頁(yè)下注釋翻譯這一節(jié)。
    　　2、學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
    　　滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。
    　　越明年：越，到了。
    　　政通人和：通，順利；和，和樂(lè)。
    　　屬予作文以記之：予，我；以，來(lái)；之，指重修岳陽(yáng)摟這件事。
    　　3、概括這段文章的內(nèi)容。
    　　重修岳陽(yáng)樓的背景，和寫(xiě)這篇文章的原因。、
    　　4、背誦課文第一節(jié)。
    　　三、作業(yè)。
    　　熟讀課文，記憶生字，翻譯課文。
    　　第二課時(shí)
    　　一、復(fù)習(xí)引入。
    　　朗讀全文，復(fù)習(xí)生字。
    　　二、新授。
    　　（一）學(xué)習(xí)課文第二節(jié)。
    　　1、朗讀本節(jié)課文，說(shuō)說(shuō)這一節(jié)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。
    　　洞庭湖的大觀。
    　　2、翻譯描寫(xiě)洞庭湖大觀的課文，想象洞庭湖的壯麗景色。
    　　予觀夫巴陵勝狀：夫，發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義；觀，觀看；勝，美好。
    　　此則洞庭湖的大觀：則，就是；觀，景象。
    　　3、翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這部分寫(xiě)的是什么？
    　　北通巫峽：北，向北；通，到達(dá)。
    　　南極瀟湘：極，到。
    　　這部分寫(xiě)的是：遷客騷人的覽物之情。
    　　4、想一想，既然是岳陽(yáng)樓之大觀，為什么不詳細(xì)記述呢？
    　　因?yàn)?前人之述備矣"，如果作者再詳細(xì)寫(xiě)就會(huì)顯得重復(fù)沒(méi)有新意。
    　　5、背誦本節(jié)課文。
    　　（二）學(xué)習(xí)課文第三節(jié)。
    　　1、朗讀課文，想一想，這一節(jié)寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色？
    　　"霪雨霏霏"時(shí)的景色。
    　　2、這"霪雨霏霏"時(shí)寫(xiě)了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容？
    　　霪雨霏霏時(shí)間之長(zhǎng)；天氣陰冷，風(fēng)高浪大；天昏地暗；傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。
    　　3、這樣的天氣，這樣的景色，給人的感覺(jué)是什么？（悲傷）
    　　4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
    　　登斯樓也：斯，這。
    　　去國(guó)懷鄉(xiāng)：去，離開(kāi)。
    　　感極而悲者矣：極，極點(diǎn)。
    　　5、朗讀這節(jié)課文，體會(huì)其中描繪的情形。
    　　6、背誦這一節(jié)課文。
    　　（三）學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。
    　　1、朗讀課文，說(shuō)說(shuō)這節(jié)課文描寫(xiě)的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色？
    　　"春和景明"時(shí)的景色。
    　　2、這"春和景明"時(shí)節(jié)，作者描繪了岳陽(yáng)樓哪些方面的景色？
    　　寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動(dòng)物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對(duì)答的漁歌。
    　　3、面對(duì)如此的美景，人們會(huì)產(chǎn)生那些感受？（喜）
    　　4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
    　　春和景明：和，和暖；景，陽(yáng)光。
    　　而或長(zhǎng)煙一空：或，優(yōu)勢(shì)。
    　　寵辱偕忘：偕，都。
    　　5、自讀課文體會(huì)文中描寫(xiě)的美好景色。
    　　6、背誦這節(jié)課文。
    　　小結(jié)：課文的第三節(jié)和第四節(jié)寫(xiě)出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對(duì)這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時(shí)的感極而悲，"春和景明"是的喜洋洋，照應(yīng)了第二節(jié)課文中的"覽物之情，得無(wú)異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌脑庥觯鎸?duì)洞庭湖壯觀的景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的感受，是因?yàn)樗麄兊男那椴煌?/p>
    　　三、作業(yè)。
    翻譯并背誦課文前四節(jié)。
    　　第三課時(shí)
    　　一、引入復(fù)習(xí)。
    　　二、新授
    　　（一）學(xué)習(xí)課文第五、六節(jié)。
    　　1、仔細(xì)朗讀課文第五節(jié)，看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么？
    　　2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，并翻譯者節(jié)課文。
    　　嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。
    　　或異二者之為：或，或許；異，不同；二者，指以上兩種不同的心情。
    　　不以物喜，不以己悲：以，因?yàn)椤?/p>
    　　是進(jìn)亦憂(yōu)：是，這樣。
    　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)：先，在……之先；而，就。
    　　后天下之樂(lè)而樂(lè)：后，在……之后。
    　　3、這一節(jié)作者由對(duì)遷客騷人的覽物之情寫(xiě)到了古仁人的感情，借對(duì)古仁人思想感情的描寫(xiě)表達(dá)了自己的政治理想，要"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"，這是作者要追求的境界，也是本文作者寫(xiě)作本文的目的之一。
    　　4、背誦這兩節(jié)課文，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。
    　　（二）朗讀全文，整理作者的寫(xiě)作思路。
    　　介紹重修岳陽(yáng)樓的背景寫(xiě)作本文的原因洞庭湖的勝景
    　　覽無(wú)之情之異霪雨霏霏之悲春和景明之喜與以上二者之不同
    　　"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"（抒情言志）
    　　（三）這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
    　　1、將敘事、寫(xiě)景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。
    　　2、整句與散句相結(jié)合，讀起來(lái)朗朗上口，易讀易記。
    　　（四）成課后第三題。
    　　三、作業(yè)。
    　　熟讀書(shū)背全文。
    　　完成練習(xí)冊(cè)。
    《岳陽(yáng)樓記》教案9
    

    　　教學(xué)目標(biāo)：
    　　1、掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”“至若”“而或”的用法。
    　　２、理解本文借景抒情、對(duì)比體現(xiàn)出文章主旨的特點(diǎn)。
    　　３、領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩，體會(huì)范仲淹這一封建士大夫的人格魅力
    　　教學(xué)重點(diǎn)：
    　　1、理通文意，掌握文中實(shí)詞、虛詞的意義及用法。
    　　2、理解本文的寫(xiě)作手法：借景抒情、對(duì)比體現(xiàn)主旨
    　　教學(xué)難點(diǎn)：
    　　重點(diǎn)2
    　　教學(xué)方法：
    　　誦讀、精講、討論
    　　課型：
    　　精讀課
    　　教學(xué)儀器：
    　　多媒體
    　　課時(shí)安排：
    　　3課時(shí)
    　　第一課時(shí)：
    　　一、導(dǎo)入
    　　二、熟悉課文內(nèi)容
    　　三、分析課文
    　　四、小結(jié)
    　　五、作業(yè)板書(shū)
    　　第二課時(shí)
    　　一、檢測(cè)復(fù)習(xí)
    　　二、導(dǎo)入
    　　三、分析課文
    　　四、總結(jié)
    　　五、作業(yè)安排板書(shū)
    　　第三課時(shí)
    　　一、檢測(cè)復(fù)習(xí)
    　　二、導(dǎo)入
    　　三、學(xué)習(xí)、分析文章
    　　四、總結(jié)：
    　　五、作業(yè)板書(shū)設(shè)計(jì)
    　　課后記教學(xué)要點(diǎn)：
    　　1、熟讀課文，了解文章的主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)
    　　2、譯文章的第一自然段同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》也是寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情表達(dá)作者志向的名篇。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，學(xué)習(xí)它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又是怎樣表達(dá)自己的志向的。簡(jiǎn)介文體：記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體，因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就象《岳陽(yáng)樓記》。
    　　今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，看一看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又表達(dá)了怎樣自己的志向的。
    　　1、聽(tīng)課文朗讀注意字音、斷句。
    　　2、讀課文，并注意以下字詞。謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
    　　3、學(xué)生齊讀課文一遍，注意讀準(zhǔn)以上各字詞及斷句。
    　　4、學(xué)生再自讀課文一遍，并思考用自己的話(huà)回答：
    　　1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
    　　2）作者寫(xiě)了哪些景？請(qǐng)?jiān)谖闹袠?biāo)出。
    　　3）你認(rèn)為本文的中心句是什么？簡(jiǎn)單解決，并可以就某些問(wèn)題讓學(xué)生存疑，后面在分析的過(guò)程中再解決。簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景。范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。由這些問(wèn)題的討論，可以看出文章的結(jié)構(gòu)層次為：第一部分（第一自然段）敘述重修岳陽(yáng)樓和作記的緣由。第二部分（第2—4自然段）描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的京觀及遷客騷人的情懷。第三部分（第5自然段）表現(xiàn)作者的曠達(dá)胸懷及政治抱負(fù)。（板書(shū)敘事寫(xiě)景抒懷）（段意不一定現(xiàn)在就討論清楚。）
    　　講析第１段。
    　　1、指名學(xué)生朗讀、翻譯第１段。
    　　2、討論：這一段寫(xiě)了什么？這一段是點(diǎn)明題意，敘述重修岳陽(yáng)樓和作記的緣由。
    　　3、齊讀課文第二自然段一遍，自己先結(jié)合課下注解翻譯，然后全班討論，找名學(xué)生翻譯。
    　　4、討論：
    　　1）在作者眼中岳陽(yáng)樓上的景色如何?作者筆下天下著名的岳陽(yáng)樓可謂是氣象宏偉，你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)出了這一特點(diǎn)？引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
    　　2）作者概括地寫(xiě)了岳陽(yáng)樓上的景色后就交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，他為什么要這樣寫(xiě)？為了引出此地乃遷客騷人會(huì)集之處及他們不同的覽物之情,同時(shí)和前文所寫(xiě)“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”相呼應(yīng)。（3）遷客騷人的覽物之情有何不同呢？下節(jié)課再分析。自己快速地將1、2自然段讀一遍，選出你認(rèn)為最好背的一段或一部分快速背下來(lái)，五分鐘內(nèi)看誰(shuí)背的最多。熟讀全文，背誦第一、二自然段岳陽(yáng)樓記范仲淹敘事寫(xiě)景抒懷議論敘滕子京重修岳陽(yáng)樓之事及自己的寫(xiě)作緣由。
    　　教學(xué)要點(diǎn)：
    　　1、理通第3、4兩段的文意，掌握兩段的重點(diǎn)字詞。
    　　2、體會(huì)這兩段景物描寫(xiě)的突出特征。
    　　1）找學(xué)生背誦課文1、2自然段2、檢測(cè)重點(diǎn)字詞的理解。在上節(jié)課我們已經(jīng)知道范仲淹寫(xiě)此文的緣由是受滕子京之囑，但作者卻只是概括地描寫(xiě)了岳陽(yáng)樓上的景象，然后交待岳陽(yáng)樓的地理位置，引出遷客騷人“覽物之情，得無(wú)異乎”的疑問(wèn)，那么他們觀岳陽(yáng)樓的感情有何不同呢？
    　　就讓我們這節(jié)課來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。
    　　1、請(qǐng)兩名學(xué)生分別讀課文第3、4自然段。然后學(xué)生齊讀3、4自然段
    　　2、學(xué)生自己翻譯課文3、4自然段，教師作必要的解釋。“若夫……猿啼”句：霪雨：即淫雨。淫，過(guò)多，過(guò)甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號(hào)（háo）：大聲的號(hào)叫。形容風(fēng)勢(shì)大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周?chē)蟠笮⌒〉纳健[：野獸拖長(zhǎng)聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”；猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力。 “至若……郁郁青青”句：春和景明：春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚(yú)。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見(jiàn)的寫(xiě)法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”（李白詩(shī)）中的以“帆”代船。汀：水中的小陸地，也叫洲。 “岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。 “而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時(shí)。皓（hào）月：潔白的月光。心曠神怡：心胸開(kāi)朗，精神愉快。洋洋：快樂(lè)的樣子。
    　　3、學(xué)生齊讀第3、4自然段，同時(shí)思考這兩段寫(xiě)了這一段寫(xiě)了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系？這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的'意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫(xiě)。分別寫(xiě)了洞庭湖上陰冷、晴暖兩種景象。（板書(shū)陰冷晴暖）
    　　4、這兩種景象各具有什么特點(diǎn)？作者怎樣體現(xiàn)出了這些特點(diǎn)？先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上陰天時(shí)蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫(xiě)的白天。夜間卻是經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。（《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。）這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂(yōu)慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
    　　其次，寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對(duì)照的寫(xiě)法。“至若”以下寫(xiě)晝景，“而或”以下寫(xiě)夜景。寫(xiě)白天，寫(xiě)天寫(xiě)水，寫(xiě)天水相連的晴明；寫(xiě)沙鷗，寫(xiě)游魚(yú)，更增添自由閑適的氣氛；又寫(xiě)蘭草，生機(jī)勃勃，有色有香。寫(xiě)夜間，再次寫(xiě)天寫(xiě)水，有動(dòng)有靜，此時(shí)不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫(xiě)了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。（板書(shū)）
    　　5、這樣寫(xiě)景的優(yōu)秀段落，即寫(xiě)景，同時(shí)又抒情，背下來(lái)應(yīng)該說(shuō)不是件難事，現(xiàn)在就請(qǐng)我們大家自己選擇你認(rèn)為較好背的一段或一部分迅速的將它背下來(lái)，比一比，看誰(shuí)在同樣的時(shí)間背會(huì)得多。（學(xué)生自背課文）
    　　6、檢查評(píng)比作者承接第二自然段“覽物之情，得無(wú)異乎”的疑問(wèn)，描寫(xiě)了洞庭湖在陰天和晴天下的不同景象寫(xiě)出了“遷客騷人”不同的覽物之情，那么作者贊成這些看法嗎？請(qǐng)聽(tīng)下次分解。
    　　1）口頭：背誦第3、4兩段課文
    　　2）作業(yè)本：試用自己的語(yǔ)言把3、4兩自然段改寫(xiě)成一段寫(xiě)景的散文，題目自擬。
    　　3）選做：根據(jù)你對(duì)這兩段文字的理解，請(qǐng)簡(jiǎn)單分析這兩段的內(nèi)容及寫(xiě)法并為它們寫(xiě)一段鑒賞評(píng)論。岳陽(yáng)樓記范仲淹（遷客騷人之情）寫(xiě)景抒情陰冷畫(huà)面（暗）去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲（悲）陰森可怕蕭條凄涼晴暖畫(huà)面（明）心曠神怡……喜洋洋（喜）春光明媚自由閑適
    　　教學(xué)要點(diǎn)：
    　　1、學(xué)習(xí)文章的最后一段，明確作者的觀點(diǎn)
    　　2、總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)
    　　3、檢測(cè)背誦課文（抽查）默寫(xiě)寫(xiě)景的語(yǔ)句
    　　4、復(fù)習(xí)：在遷客騷人的覽物之情有什么不同？陰冷畫(huà)面去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲（悲）晴暖畫(huà)面心曠神怡……喜洋洋（喜）遷客騷人的覽物之情綜合起來(lái)說(shuō)就是物悲則己悲，物喜則己喜，那么作者的覽物之情是什么呢？
    　　好，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的最后一段。
    　　1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　1）教師指出要重點(diǎn)理解的詞句。 “先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
    　　2）一學(xué)生翻譯，其他學(xué)生給訂正，通譯。
    　　3）學(xué)生自己再看一遍課文，畫(huà)出文中的重點(diǎn)字詞及句子，齊讀此段一遍。
    　　2、討論：
    　　１）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
    　　２）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
    　　３）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
    　　４）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
    　　3、這篇文章被稱(chēng)作名篇，有很多原因，現(xiàn)在就讓我們來(lái)看一看這篇文章的結(jié)構(gòu)有什么特征？語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
    　　1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文章鋪墊、呼應(yīng)較為突出：全文共５段，分為四部分。第一部分（第１段）從滕子京在岳州的政績(jī)寫(xiě)到自己寫(xiě)作《岳陽(yáng)樓記》的緣由，十分簡(jiǎn)練地交待了時(shí)間地點(diǎn)和事情的經(jīng)過(guò)。（朗讀第１段）第二部分（第２段）：承上“屬予”，以“予觀……”引出岳陽(yáng)樓景物的特點(diǎn)，采用概述的方式寫(xiě)出岳陽(yáng)樓風(fēng)景集中在洞庭湖上，既壯觀又富于變化。用“前人之述備矣”一句收住寫(xiě)景后，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)人，自然地引出“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思，總領(lǐng)下文。第三部分（第３、４段）：緊扣上文的“異”字細(xì)致地描繪了“霪雨霏霏”和“春和景明”。這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產(chǎn)生的憂(yōu)、喜兩種覽物之情。第四部分（第５段）：用“嗟夫”表示對(duì)上述兩種覽物之情的嘆息，仍扣住“異”字進(jìn)行對(duì)比，指出古仁人“異二者之為”，又用設(shè)問(wèn)句引出：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)。這是全文的主旨，作者一方面用來(lái)申述自己的抱負(fù)——自勉，另一方面用以規(guī)箴好友——?jiǎng)裼选?/p>
    　　2）課文各部分表達(dá)方式上也較有特點(diǎn)指名同學(xué)回答，教師按照板書(shū)內(nèi)容總結(jié)：課文開(kāi)頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫(xiě)作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)，及遷客騷人的不同觀感，這是敘事。第３、４段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫(xiě)。最后，由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。這幾部分內(nèi)容做到了首尾呼應(yīng)，過(guò)渡自然，取材詳略適當(dāng)。由敘述引出寫(xiě)景，寫(xiě)景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫(xiě)又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫(xiě)景同議論結(jié)合的寫(xiě)法。本文寫(xiě)作上的又一特點(diǎn)是寓情于景，景中見(jiàn)情。不難想象，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”是作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”那種氣吞山河的自然體現(xiàn)或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂(yōu)讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境界、美的感受上去領(lǐng)會(huì)。總之，本文氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言形象、精煉而富于音樂(lè)性，是散文，也是散文詩(shī)，更是稀有的藝術(shù)珍品。
    　　3）本文語(yǔ)言上的特色：學(xué)生誦讀課文，體會(huì)：首先是散文里具有整齊形式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱(chēng)的。其次，在煉字上準(zhǔn)確精練，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。再次；修辭恰到好處生動(dòng)形象。
    　　學(xué)生小結(jié)：
    　　1、背誦全文
    　　2、在書(shū)上完成第2、4題
    　　3、翻譯課文觀點(diǎn)：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)結(jié)構(gòu)特征：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)鋪墊呼應(yīng)突出（第二段在文中的作用）語(yǔ)言特征：散句與整句結(jié)合，用詞準(zhǔn)確（“銜” “吞” “觀”）修辭恰到好處生動(dòng)形象。
    《岳陽(yáng)樓記》教案10
    

    　　一、說(shuō)教材
    　　1.說(shuō)課內(nèi)容：
    　　(一)《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人;表達(dá)了自屈原以來(lái)文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語(yǔ)言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語(yǔ)言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。
    　　(二)教學(xué)目標(biāo)
    　　依據(jù)《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文，并能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”及“通過(guò)誦讀，有意識(shí)地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求，我預(yù)設(shè)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
    　　①反復(fù)朗讀并借助工具書(shū)疏通文意。
    　　②在領(lǐng)會(huì)作者情感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。
    　　(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)
    　　鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點(diǎn)，我把教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點(diǎn)則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫(xiě)作手法抒寫(xiě)復(fù)雜的情感。這是因?yàn)閷W(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的局限理解起古代遷客騷人的感情會(huì)比較困難的緣故。
    　　二.教材處理
    　　(一)學(xué)情分析
    　　我們面對(duì)的是初二學(xué)生，通過(guò)前兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識(shí)積累。因此，可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí)，將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。
    　　(二)教法與學(xué)法
    　　1、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點(diǎn)，我采用了以下教法：
    　　①營(yíng)造氛圍法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多媒體播放名家配樂(lè)朗誦，并以岳陽(yáng)樓風(fēng)景圖片為背景，營(yíng)造出詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍。
    　　②點(diǎn)撥法：利用本文的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。
    　　③自主、合作、探究的方法：賞析本文的美。
    　　2、學(xué)法
    　　①一字以蔽之——“讀”。〈〈岳陽(yáng)樓記〉〉的語(yǔ)言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過(guò)程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。
    　　②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫(huà)和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟。
    　　三、教學(xué)流程(第三課時(shí))
    　　(一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽(yáng)樓的文化資料(名聯(lián)和詩(shī)詞)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
    　　(二)新課學(xué)習(xí)
    　　1、齊讀課文，為找尋本文美點(diǎn)做準(zhǔn)備。
    　　2、小組交流討論，可以從哪些角度來(lái)賞析本文。
    　　文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……
    　　3、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流，為展示做準(zhǔn)備。
    　　4、展示交流結(jié)果。
    　　1、句式美
    　　----本文駢散結(jié)合，文中描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)洞庭湖景色的幾段話(huà)，幾乎都是四字句，大多用的是同韻字，既整齊又押韻，如同詩(shī)歌，瑯瑯上口，具有語(yǔ)言的音樂(lè)美。其他地方則長(zhǎng)短句交錯(cuò)運(yùn)用，短到一個(gè)字，長(zhǎng)到九個(gè)字，參差錯(cuò)落，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。全篇亦駢亦散，獨(dú)具一格。
    　　縱觀全文，四字駢句占了文章的大半山河，盡鋪張之能事。如“日星隱曜，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長(zhǎng)煙一空，皓月千里;浮光耀金，靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中，讓文字簡(jiǎn)潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無(wú)窮，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此，可以看出
    　　②欣賞本文寓情于景、情景交融的特色。
    　　作者寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋，這主要在于景物的.選擇和氣勢(shì)的渲染。-----作者用白描手法，粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”這幅圖景大氣磅礴，雄偉壯觀，放眼望去，只見(jiàn)洞庭湖水波瀾壯闊，無(wú)邊無(wú)際，連莽莽群山，滾滾長(zhǎng)江，也被洞庭所吞噬，那早晚的陰晴變化，更是神秘莫測(cè)：或是陽(yáng)光燦爛，或是暮色蒼茫，或是暮靄朦朧，或是云霞滿(mǎn)天。浩渺的水勢(shì)，萬(wàn)千的氣象，這就是作者登樓所見(jiàn)的雄偉壯觀的景象美。
    　　----作者用“若夫”開(kāi)篇，工筆描繪，給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景，天陰沉，浪渾黃，山模糊，路渺茫，大地晦瞑，星月無(wú)光，多么暗淡，多么凄涼!更有甚者，陰風(fēng)怒號(hào)，密雨瀟瀟，濁浪似萬(wàn)馬奔空，檣楫如朽木斷裂，傍晚時(shí)分，天色更加昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴，這一切，又多么恐怖，多么陰森!真是：騷人遷客下瀟湘，霪雨連綿夜不光;濁浪排空風(fēng)怒吼，猿聲凄厲斷人腸。
    　　------同樣工筆描繪，給我們展示了一幅色彩明艷的圖景：碧空如洗，波平浪靜，天光水色，交相輝映;堪銷(xiāo)魂，天上鳥(niǎo)兒飛，水中魚(yú)兒游，洲上草青青，恬適的景致多么靜穆，多么宜人!夜幕降臨，長(zhǎng)煙散盡，隨著夜色加深，天上一輪皓月，水里一塊璧玉，人間天上相映成趣，最蕩目，湖水粼粼，波光流金，最馳懷，漁舟唱晚，歌聲流韻。這一切又多么愜意，多么怡神!真是：云散霧消天放晴，沙鷗去后夜來(lái)臨;一輪玉鏡落湖海，上下天光一樣明。
    　　3、情美
    　　---作者借景抒情，曹操《觀滄海》中大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)象的雄渾景象征是詩(shī)人胸襟開(kāi)闊，抱負(fù)遠(yuǎn)大的體現(xiàn)，有異曲同工之妙。作者寫(xiě)洞庭湖雄偉壯觀的景象，我認(rèn)為已在表現(xiàn)意在表現(xiàn)他博大的胸懷，非凡的氣度。
    　　----三、四段極盡描寫(xiě)洞庭湖的一陰一晴，借以抒發(fā)遷客騷人登樓是的悲喜情感。
    　　-----作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;
    　　4、修辭美
    　　----“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
    　　-----“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
    　　-----“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子。“銜”和“吞”二字運(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
    　　-----“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
    　　5、表達(dá)美
    　　----文章將敘事、寫(xiě)景，抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，記事簡(jiǎn)明、寫(xiě)情鋪張，抒情真切，議論精辟。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
    　　6、思想之美
    　　----“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
    　　----“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù).也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。
    　　----我認(rèn)為他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著
    　　7、課堂小結(jié)：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范老那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚(yáng)“天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
    　　8.布置作業(yè)：請(qǐng)大家以“讀范仲淹名言有感”為題，把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫(xiě)下來(lái)。
    　　這篇語(yǔ)文第六單元教案模板參考就為大家分享到這里了。希望對(duì)大家有所幫助！
    《岳陽(yáng)樓記》教案11
    

    　　【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
    　　這篇文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì)；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì)；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
    　　組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
    　　組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題，教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。
    　　引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法，提高鑒賞能力。
    　　【教學(xué)目標(biāo)】
    　　１、知識(shí)目標(biāo)：
    　　⑴ 掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
    　　⑵ 認(rèn)識(shí)作者、寫(xiě)作背景及文體特征。
    　　⑶ 概述本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
    　　⑷ 背誦課文。
    　　２、能力目標(biāo)：
    　　⑴ 指導(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
    　　⑵ 揣摩本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
    　　⑶ 揣摩本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。
    　　３、情感目標(biāo)：
    　　思考本文名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
    　　【教學(xué)重點(diǎn)】
    　　１、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
    　　２、學(xué)習(xí)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。
    　　【教學(xué)難點(diǎn)】
    　　１、理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
    　　２、理解名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
    　　【教學(xué)方法】
    　　１、朗讀法。
    　　２、文獻(xiàn)法。
    　　３、討論點(diǎn)撥法。
    　　４、品讀法。
    　　【教學(xué)媒體】
    　　幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。
    　　【課時(shí)安排】
    　　２課時(shí)。
    　　【教學(xué)過(guò)程】
    　　第一課時(shí)
    　　教學(xué)要點(diǎn)
    　　導(dǎo)入新課；資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽(yáng)樓，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)；教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
    　　教學(xué)步驟
    　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
    　　設(shè)計(jì)一：
    　　岳陽(yáng)樓上有一副對(duì)聯(lián)：
    　　后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
    　　昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
    　　問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè)先憂(yōu)”是何意？請(qǐng)從《岳陽(yáng)樓記》中尋找答案。
    　　設(shè)計(jì)二：
    　　同學(xué)們，我國(guó)有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰。《岳陽(yáng)樓記》遂成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。
    　　設(shè)計(jì)三：
    　　多媒體播放洞庭湖、岳陽(yáng)樓的風(fēng)景畫(huà)，形、聲、色俱備，引發(fā)學(xué)生觀賞興趣。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。湖山輝映，自古以來(lái)就是令人神往的江山勝地；岳陽(yáng)古稱(chēng)巴陵，位于洞庭湖與長(zhǎng)江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（１０４６），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文《岳陽(yáng)樓記》于是誕生。
    　　二、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)
    　　學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過(guò)程中，大家互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
    　　多媒體顯示：
    　　１、范仲淹簡(jiǎn)介范仲淹（９８９～１０５２），宇希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（１０２３～１０３１）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（１０４０），任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年（１０４３），范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》傳世。
    　　２、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓是岳陽(yáng)城的西門(mén)樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名岳陽(yáng)樓，常與文士們登臨賦詩(shī)。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽(yáng)樓遂名揚(yáng)天下，便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠。現(xiàn)在岳陽(yáng)樓是清代同治六年（１８８６）重修的。
    　　３、時(shí)代背景《岳陽(yáng)樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年（１０４６）作。宋仁宗慶歷五年（１０４５），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事（副宰相）的職務(wù)，貶放到鄧州（今河南鄧縣）任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州（今湖南省岳陽(yáng)市）。滕子京治岳州頗有政績(jī)，于是重修岳陽(yáng)樓。（此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市，就是舊縣城西門(mén)城樓，樓高三層，下瞰 kàn 洞庭湖）并將此樓的歷史沿革、周?chē)h(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫(xiě)了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對(duì)滕于京勸慰和他共勉的意思。
    　　三、朗讀課文，整體感知文意
    　　１、教師播放洞庭湖湖景畫(huà)面，配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)課文，初步感知文意。
    　　教師提示一些字的讀音：
    　　多媒體顯示：
    　　⑴ 生字：
    　　滕（ténɡ） 謫（zhé） 日星隱曜（yào） 淫雨（yín）
    　　浩浩湯湯（shānɡ） 薄霧冥冥（bó mínɡ） 偕（xié）
    　　檣傾楫摧（qiánɡ jí） 岸芷汀蘭（zhǐ） 心曠神怡（yí）
    　　⑵ 通假字：
    　　百?gòu)U具興（通“俱”，都、全、皆）
    　　屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
    　　２、學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)：
    　　⑴ 注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。
    　　⑵ 注意情感的整體把握，注意語(yǔ)氣的輕重緩急。
    　　第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。
    　　第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。“前人之述備矣”語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。
    　　第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。
    　　第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。“此樂(lè)何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。
    　　第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
    　　３、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。
    　　４、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
    　　５、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
    　　四、譯讀課文，整體把握文意
    　　１、學(xué)生默讀課文，參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，自行疏通文句，翻譯課文，并畫(huà)出疑難語(yǔ)句。
    　　２、同桌之間就疑難問(wèn)題展開(kāi)討論交流，共同解疑、釋疑。
    　　３、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問(wèn)題展開(kāi)討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
    　　４、教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，了解文言知識(shí)。
    　　資料內(nèi)容如下：
    　　⑴ 一詞多義：
    　　予觀夫巴陵勝狀（那）
    　　夫環(huán)而攻之（發(fā)語(yǔ)詞，不譯）
    　　未幾，夫聲起（丈夫）
    　　去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開(kāi)）
    　　西蜀之去南海（距離）
    　　委而去之（逃離，逃亡）
    　　若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)（放晴，散開(kāi)）
    　　旁開(kāi)小窗（開(kāi)設(shè)，設(shè)置）
    　　開(kāi)我東閣門(mén)（打開(kāi)）
    　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也（就是，判斷詞）
    　　然則北通巫峽（那么，連詞）
    　　居廟堂之高則憂(yōu)其民（就）
    　　予觀夫巴陵勝狀（看）
    　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景色）
    　　北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）
    　　浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極（窮盡）
    　　政通人和（和樂(lè)）
    　　春和景明（和煦）
    　　薄暮冥冥（迫近）
    　　妄自菲薄（看不起，輕視）
    　　予觀夫巴陵勝狀（好，美麗的）
    　　環(huán)而攻之而不勝（取勝）
    　　而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）
    　　或異二者之為（或許、也許）
    　　⑵ 古今異義：
    　　越明年（第二年，今義，相對(duì)于“今年”）
    　　屬予作文以記之（寫(xiě)一篇文章，今，學(xué)生作為練習(xí)所寫(xiě)的文章）
    　　去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開(kāi)，今義，前往；國(guó)都，今義，國(guó)家）
    　　進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)（進(jìn)，入朝為官；退，隱居鄉(xiāng)野。今無(wú)此義）
    　　沙鷗翔集（鳥(niǎo)停在樹(shù)上，今義泛指聚集）
    　　⑶ 解釋下列加黑的詞：
    　　滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動(dòng)詞，“做……太守”）
    　　百?gòu)U具興（荒廢了的事業(yè)，名詞）
    　　或異二者之為（動(dòng)詞用作名詞，表現(xiàn)行為）
    　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)（在……之前；在……之后）
    　　⑷ 難句翻譯示例：
    　　① 政通人和，百?gòu)U具興：政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
    　　② 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊。
    　　③ 覽物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？
    　　④ 長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
    　　⑤ 不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）
    　　⑥ 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)：比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè)在后。
    　　⑦ 微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？
    　　五、披文入理，理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦，并體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的藝術(shù)效果
    　　１、教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括：
    　　選五位同學(xué)發(fā)言：
    　　生１：第一段說(shuō)明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百?gòu)U具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫(xiě)一篇文章記述這件事。
    　　生２：第二段由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫(xiě)湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼，然后從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，燃后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)寫(xiě)登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。
    　　生３：第三段寫(xiě)覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿(mǎn)目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開(kāi)京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的`憂(yōu)愁。并且會(huì)憂(yōu)心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
    　　生４：第四段寫(xiě)覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤(rùn)的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂(lè)。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜啊！
    　　生５：第五段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂(yōu)慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂(yōu)慮，唯恐國(guó)君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們必定這樣回答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？
    　　教師總結(jié)：全文共分三部分，第一段為第一部分，說(shuō)明寫(xiě)作背景、作記緣由。第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心，
    　　多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖：
    　　２、學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，熟讀課文，背誦課文。
    　　六、布置作業(yè)
    　　１、選出與課文內(nèi)容相同的一項(xiàng)………………………………………（ ）
    　　Ａ、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
    　　Ｂ、沙鷗翔集．錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
    　　Ｃ、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。
    　　Ｄ、居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。
    　　（提示：此題意圖在考查背誦。選Ｃ）
    　　２、在以下成語(yǔ)中任選幾個(gè)寫(xiě)一段寫(xiě)景文字：
    　　政通人和 百?gòu)U具興 浩浩湯湯 氣象萬(wàn)千 春和景明 長(zhǎng)煙一空 皓月千里 心曠神怡
    　　（答案略）
    　　３、背誦全文。 第二課時(shí)
    　　教學(xué)要點(diǎn)
    　　檢查背誦；品讀課文，對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤，集中鑒賞課文的立意美、意境美、語(yǔ)言美；擴(kuò)展閱讀，閱讀孟浩然的們臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，比較兩篇詩(shī)文立意的異同。
    　　教學(xué)步驟
    　　一、檢查背誦
    　　全篇背誦與段落背誦相結(jié)合。
    　　多媒體顯示：
    　　１、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。_____________，_______________，_________________，_________________；_________________，_________________。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
    　　２、若夫淫雨霏霏，_________________，_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有，_________________，_________________，感極而悲者矣。
    　　３、至若春和景明，_________________，_________________，________________；________________，________________；________________，________________。而或長(zhǎng)煙一空，_____________，________________，________________，________________，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有________________，________________，________________，其喜洋洋者矣。
    　　４、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？_______________，_________________；_________________；_________________。是進(jìn)亦憂(yōu)，_________________。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰_________________。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
    　　任選幾位同學(xué)根據(jù)背誦要求，填寫(xiě)上面所列空缺內(nèi)容。
    　　二、品讀課文，鑒賞課文
    　　１、提問(wèn)：同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》創(chuàng)作于慶歷四年，即公元１０４４年。如今九百五十多年過(guò)去了，它仍然邁著穩(wěn)健的步子行進(jìn)在密密匝匝的文學(xué)叢林中，你認(rèn)為它永葆青春的奧秘何在呢？
    　　學(xué)生思考、討論、交流，并自由發(fā)言。
    　　生１：我想，這恐怕是因?yàn)檫@篇文章體現(xiàn)了作者胸懷天下的豪放氣度和寬廣的胸懷。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一種智慧，更是一種情操；是一種道德追求，更是人生的飛躍。這剛勁健朗、積極進(jìn)取的精神氣度將永遠(yuǎn)受到與時(shí)俱進(jìn)、激流勇進(jìn)的人的青睞。
    　　生２：我想，也許是因?yàn)槲恼略佻F(xiàn)了洞庭湖的壯景，為洞庭湖又染上了一層壯麗的色彩，從而吸引了后人。
    　　生３：我反對(duì)。本文題為《岳陽(yáng)樓記》，可作者對(duì)岳陽(yáng)樓本身用筆不多，這是有深意的。作者超越了單純寫(xiě)山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)，從而將文章的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界，提高了文章的品位，這是本文構(gòu)思方面獨(dú)具匠心所在。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。
    　　生４：這篇文章的章法是美的，“異”字居文章之要。第二段末句“覽物之情，得無(wú)異乎？”的“異”，指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”“喜”兩種不同的心情，引起三、四段。第五段“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”，這個(gè)“異”字一語(yǔ)中的，推出作者的政治理想抱負(fù)，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)。
    　　生５：本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，敘事，寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合，既有對(duì)事情由來(lái)的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
    　　生６：我很同意第二個(gè)同學(xué)的見(jiàn)解。文章的意境美是不容忽視的。試想，如果沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)畫(huà)，單單有枯燥的議論，又能吸引多少人呢？又能流傳多久呢？
    　　生７：文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言美應(yīng)是最主要的原因吧。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、精煉，值得我們借鑒。
    　　……
    　　２、教師歸納學(xué)生的看法，為鑒賞定向：
    　　教師總結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言很精彩，很有刨見(jiàn)。《岳陽(yáng)樓記》長(zhǎng)盛不衰的奧妙在于立意、構(gòu)思、章法、意境、語(yǔ)言、表達(dá)方式等方面。今天，我們重點(diǎn)鑒賞文章的立意美、意境美、語(yǔ)言美。
    　　⑴ 鑒賞文章的立意美，感受作者的寬廣襟懷，理解其崇高的理想追求：
    　　提問(wèn)：如何理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”？
    　　學(xué)生討論，明確：“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想源于儒家的仁愛(ài)思想，孟子曾有“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
    　　教師引申：孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。他們的“憂(yōu)君”固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷是難能可貴的。
    　　多媒體顯示：
    　　天圣七年（１０２９），３０歲的范仲淹還在沒(méi)有資格進(jìn)諫的小小秘書(shū)閣校理任上，就上書(shū)諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽；第二年又直接上書(shū)請(qǐng)章獻(xiàn)太后還政退位──那時(shí)章獻(xiàn)太后正垂簾聽(tīng)政，權(quán)傾朝野，滿(mǎn)朝文武，“無(wú)敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來(lái)。又如，景祜三年（１０３６），范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》指斥宰相呂夷簡(jiǎn)結(jié)黨營(yíng)私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽(yáng)修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買(mǎi)“義田”千畝，救濟(jì)貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時(shí)“身無(wú)以為殮，子無(wú)以為喪”。為民請(qǐng)命，憂(yōu)民主憂(yōu)，這就是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神的具體體現(xiàn)。
    　　提問(wèn)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在現(xiàn)代社會(huì)中還有借鑒和教育的意義嗎？
    　　學(xué)生討論，并自由發(fā)言。
    　　這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，允許求大同，存小異，鼓勵(lì)創(chuàng)新，但不提倡標(biāo)新立異。要言之成理，持之有據(jù)，抓住“積極向上，奮發(fā)有為，吃苦在前，享樂(lè)在后”的時(shí)代意義即可。
    　　⑵ 鑒賞文章的意境美，感受文章的詩(shī)情畫(huà)意：
    　　教師要求同學(xué)展開(kāi)想象，再現(xiàn)文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪，感受文章的畫(huà)意、詩(shī)情。
    　　選三位同學(xué)交流，每人負(fù)責(zé)一幅畫(huà)，注意體現(xiàn)洞庭湖的浩瀚無(wú)垠、萬(wàn)千氣象，抓住總體特征，從雨湖、晴湖、月湖多個(gè)角度，從形、聲、光、色、味多個(gè)方面描繪。
    　　⑶ 賞析文章的語(yǔ)言美：
    　　美在駢散兼用。駢句，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。有音律和諧的對(duì)仗，如“日星隱曜，山岳潛行”“浮光躍金，靜影沉璧”等。也有整齊的韻腳，如“上下無(wú)光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”等，增強(qiáng)了文章的音樂(lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
    　　美在煉字。如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，“銜”形象寫(xiě)出湖與山的關(guān)系，“吞”不僅寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感，兩個(gè)動(dòng)詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)，使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成“連”“接”，只是客觀說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的。
    　　如“浮光躍金，靜影沉璧”一句，不僅比喻形象，一“躍”一“沉”兩種意境齊出，相互映襯，用詞之妙，令人拍案叫絕。
    　　學(xué)生自己選例揣摩語(yǔ)言。
    　　如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，談?wù)劶雍谧值谋磉_(dá)效果。
    　　三、課堂小結(jié)
    　　本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。
    　　學(xué)生齊背課文。
    　　四、延伸拓展
    　　多媒體顯示：
    　　望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
    　　問(wèn)：這首詩(shī)寫(xiě)景有什么特點(diǎn)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感？
    　　學(xué)生讀詩(shī)，小組內(nèi)討論探究。
    　　明確：這首詩(shī)是孟浩然西游長(zhǎng)安，希望得到朋友張九齡的引薦．入朝做官所寫(xiě)的。
    　　孟浩然以寫(xiě)山水田園詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，與王維一樣。是唐代較為著名的山水田園詩(shī)人。這首詩(shī)的前四句，很顯然就是側(cè)重于寫(xiě)景。濤文開(kāi)篇運(yùn)用了夸張的修辭手法，“八月湖水平，涵虛混太清。”夏末秋初季節(jié)里，正是秋雨連綿的季節(jié)，湖水漲滿(mǎn)，幾乎與湖岸齊平。可見(jiàn)水勢(shì)之浩大，波濤之洶涌。近處的水遠(yuǎn)處的天相連成一體，使你根本分不清哪里是水，何處是天，它們已經(jīng)渾然成為一個(gè)不可分割的整體。這兩句詩(shī)非常形象地表現(xiàn)了洞庭湖水的浩大，給人一種空曠遼遠(yuǎn)的感覺(jué)。第三、四兩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。云蒸霞蔚，水霧蒸騰，波濤洶涌，籠罩著云夢(mèng)澤，搖撼著岳陽(yáng)古城。這兩句寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴、雄奇?zhèn)グ丁＝o人以身臨其境之感，仿佛如見(jiàn)其狀，如聞其聲，似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。以上四句景物描寫(xiě)，可謂鮮明突出，歷來(lái)為人們所贊賞。但是，這些并不是詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)的主旨所在。景物的描寫(xiě)無(wú)非是個(gè)襯托，是個(gè)陪襯；直抒胸臆．表達(dá)自己內(nèi)心的所感所想才是主要的，才是詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。”何意呢？我想渡過(guò)洞庭湖去，卻沒(méi)有船槳；如果還是繼續(xù)隱居，又覺(jué)得愧對(duì)朝廷的圣明。這兩句運(yùn)用比喻的手法，委婉而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人求薦求官的急切愿望和意愿不遂的苦悶。可以說(shuō)心理描寫(xiě)淋漓盡致，讀后不能不讓人為之心動(dòng)。“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。”坐在洞庭湖邊看別人釣到了魚(yú)，我只能空有一腔羨慕之情。這兩句比喻自己滿(mǎn)懷入仕的心愿，但是卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
    　　五、布置作業(yè)
    　　１、由“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的哪兩句話(huà)？
    　　２、整理課上對(duì)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一名句時(shí)代意義討論的發(fā)言，放入《成長(zhǎng)的足跡》中。 【教學(xué)目標(biāo)】
    　　１、朗讀、背誦全文。
    　　２、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
    　　３、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
    　　４、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯：
    　　實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱；（動(dòng)詞）謫、屬、把；虛詞：夫、斯、其、微、則、然則；詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)（先天下之憂(yōu)百憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)）
    　　５、理解句意：
    　　“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）
    　　“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）
    　　“則有……者矣。”（長(zhǎng)定語(yǔ)句）
    　　“其必曰……乎。”（表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句）
    《岳陽(yáng)樓記》教案12
    

    　　一、知識(shí)與技能：
    　　1、掌握重點(diǎn)文言知識(shí)、重點(diǎn)句的默寫(xiě)、翻譯和理解。
    　　2、識(shí)記文學(xué)常識(shí)、理解文章主題。
    　　3、熟知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情、
    　　二、過(guò)程與方法：
    　　1深入體會(huì)作者寬闊的胸襟和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、與民同樂(lè)的政治抱負(fù)；
    　　2、能夠拓展遷移，比較、聯(lián)系實(shí)際。
    　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
    　　學(xué)習(xí)兩位作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與“與民同樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張，完善自己的人生觀、價(jià)值觀。
    　　復(fù)習(xí)重難點(diǎn):
    　　1、掌握重點(diǎn)文言知識(shí)。
    　　2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言語(yǔ)句的理解賞析能力。
    　　3、熟知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情、
    　　學(xué)習(xí)過(guò)程：
    　　一、引入本課學(xué)習(xí)。
    　　二、復(fù)習(xí)內(nèi)容
    　　知識(shí)點(diǎn)梳理：（讓學(xué)生小組討論完成，不會(huì)的問(wèn)題提出來(lái)、師生共同解決）
    　　（一）通假字：
    　　（二）古今異義：
    　　（三）一詞多義：
    　　（四）詞類(lèi)活用：
    　　（五）根據(jù)課文內(nèi)容回答
    　　讀《岳陽(yáng)樓記》回答
    　　1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么？
    　　2、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？
    　　3、作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么？
    　　4、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
    　　5、寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？
    　　6、表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)的句子是什么？）
    　　7、“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？
    　　8、突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：
    　　9、突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的`精神相似的句子。）
    　　10、“微斯人”的“斯人”指什么人？
    　　11、第五段的議論作用是什么？
    　　讀《醉翁亭記》回答
    　　12、領(lǐng)起全文的句子是：
    　　13、寫(xiě)山間早晨、傍晚景色的句子是：
    　　14、寫(xiě)四時(shí)之景的句子是：
    　　15、第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形，一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面：
    　　16、表現(xiàn)本文主旨的句子是：
    　　17、作者到底在“樂(lè)”些什么？
    　　（六）、名句背誦：
    　　1、表現(xiàn)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)：
    　　2、表現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟：
    　　3、洞庭湖月夜美景：
    　　4、從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子：
    　　5、從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子：
    　　6、遷客騷人因物而喜的句子：
    　　7、遷客騷人因己而悲的句子：
    　　二、合作探究
    　　《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
    　　三、拓展延伸
    　　1、兩篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)”命為上聯(lián)，聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》一文，擬一個(gè)下聯(lián)。
    　　2、依據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。
    　　四、課堂小結(jié)
    　　五、作業(yè)布置
    　　《狀元之星》61頁(yè)第6題73頁(yè)第3題
    《岳陽(yáng)樓記》教案13
    

    　　教學(xué)目標(biāo)：
    　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
    　　2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
    　　3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
    　　教學(xué)重點(diǎn)：
    　　1、朗讀、背誦。
    　　2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
    　　教學(xué)過(guò)程：
    　　一、檢查預(yù)習(xí)
    　　多媒體出示詞句練習(xí)。
    　　a.解釋詞義：
    　　（1）乃重修岳陽(yáng)樓
    　　（2）屬予作文以記之
    　　（3）予觀夫巴陵勝狀
    　　（4）此則后陽(yáng)樓之大觀也
    　　（5）前人之述備矣
    　　（6）然則北通巫峽，南極瀟湘
    　　（7）若夫霪雨霏霏
    　　（8）薄暮冥冥
    　　（9）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
    　　（10）至若春和景明
    　　（11）而或長(zhǎng)煙一空
    　　（12）寵辱偕忘
    　　（13）或異二者之為
    　　（14）是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)
    　　b.翻譯：
    　　（1）覽物之情，得無(wú)異乎？
    　　（2）不以物喜，不以己悲。
    　　（3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？
    　　（4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
    　　二、精心導(dǎo)入
    　　1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》導(dǎo)入課文。
    　　2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    　　三、解難答疑
    　　1、學(xué)生集體朗讀課文。
    　　2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。
    　　3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
    　　4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
    　　四、研讀分析
    　　本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。
    　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
    　　2、第一節(jié)的'“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)？他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣？
    　　[明確]“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。
    　　3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。
    　　[明確]過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
    　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？
    　　[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡——悲；春光明媚——喜。
    　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢？
    　　[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè)”。
    　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
    　　[明確]既是自勉，更是勸慰友人。
    　　7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫隳馨阉鼈冋页鰜?lái)嗎？
    　　[明確]“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
    　　教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
    　　板書(shū)（多媒體顯示）
    　　遷客騷人謫古仁人
    　　以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲
    　　（即景抒情）（由情入議）
    　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
    　　學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
    　　五、嘗試背誦全文
    　　1、教師指導(dǎo)背誦：
    　　a.全文結(jié)構(gòu)：敘事——寫(xiě)景——即景生情——議論抒懷
    　　b.抓住關(guān)鍵詞句：
    　　謫守——觀夫——然則——覽物之情，得無(wú)異乎？——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫
    　　2、學(xué)生嘗試背誦
    　　六、教師小結(jié)：
    　　同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對(duì)偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì)曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。
    　　七、布置作業(yè)：
    　　1、熟練地背誦全文。
    　　2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng)作）。
    《岳陽(yáng)樓記》教案14
    

    　　【設(shè)計(jì)思想】
    　　古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)一定要把好這一關(guān)。
    　　【課時(shí)布置】
    　　本文布置兩課時(shí)。
    　　【教學(xué)過(guò)程】
    　　第一課時(shí)
    　　一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況
    　　可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由同學(xué)介紹。
    　　二、結(jié)合課下注釋、工具書(shū)正音正字
    　　三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容
    　　四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
    　　五、教師介紹作者情況和相關(guān)的.背景知識(shí)
    　　六、熟讀成誦，也可組織背誦競(jìng)賽
    　　第二課時(shí)
    　　一、檢查背誦情況
    　　二、師生通過(guò)討論、串講等方式了解主要內(nèi)容
    　　三、從表達(dá)方式、對(duì)比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫(xiě)法
    　　四、討論
    　　聯(lián)系實(shí)際生活和個(gè)人的生長(zhǎng)談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹(shù)立“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”的意識(shí)。
    　　五、整理文言字詞，積累文化常識(shí)
    《岳陽(yáng)樓記》教案15
    

    　　【導(dǎo)入新課】
    　　復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。
    　　【新課探究】
    　　一、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)
    　　1、朗誦全文。
    　　2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
    　　全文共6段，分為四部分。
    　　第一部分（1段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
    　　第二部分（2~4段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧瑢?xiě)"遷客騷人"或悲或喜的"覽物之情"。 （全文的主體）
    　　可分為兩層。
    　　第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出"遷客騷人""覽物之情，得無(wú)異乎"的問(wèn)題。
    　　第二層（3~4段）：寫(xiě)"遷客騷人"的"覽物之情"因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
    　　第三部分（5段）：借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）
    　　第四部分（6段）：點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。
    　　二、分析第一段。
    　　1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　2、思考與討論
    　　（1）整體分析：首段從"慶歷四年"談起，點(diǎn)出人物：滕子京，交代地點(diǎn)：巴陵郡：述說(shuō)遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。"越明年，政通人和，百?gòu)U俱興"一句極贊滕子京的政績(jī)，這雖不免有過(guò)譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實(shí)為人民做了一些好事，他是個(gè)頗有點(diǎn)才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽(yáng)樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒(méi)有詳細(xì)描述，只有一句"增其舊制"表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩(shī)賦，是說(shuō)明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文"遷客騷人，多會(huì)于此"埋下伏筆，最后一句，"屬予作文以記之"點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由；密合題意，循題目的"記"字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫(huà)《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請(qǐng)范仲淹寫(xiě)"記"的事。
    　　（2）首句中"謫"字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心清不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后"憑欄不慟數(shù)場(chǎng)"。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)"謫"字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別 有深意？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)"謫"字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的"遷客騷人"，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像"古仁人"那樣"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。
    　　（3）提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
    　　討論并歸納：在"政通人和，百?gòu)U具興"的基礎(chǔ)上"重修岳陽(yáng)樓"，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的"遷客"不同。
    　　3、齊背第一段。
    　　三、分析第二段。
    　　1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
    　　2、思考與討論
    　　（1）整體分析：
    　　"巴陵勝狀，在洞庭一湖"，既是說(shuō)明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說(shuō)作者的筆墨是以它為主要描寫(xiě)對(duì)象，這便行云流水般地過(guò)渡到洞庭壯景的描繪上。
    　　先寫(xiě)氣勢(shì)闊大。"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"，洞庭之于遠(yuǎn)山是"銜"，于長(zhǎng)江是"吞"，兩個(gè)動(dòng)詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語(yǔ)言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。
    　　次寫(xiě)水勢(shì)浩大。"浩浩湯湯"。重疊式的用語(yǔ)寫(xiě)出煙波浩淼、浪濤洶涌的'景象。爾后，把筆推開(kāi)去，"橫無(wú)際涯"，極目而不見(jiàn)邊際，盛夸范圍寥廓。
    　　再寫(xiě)景象變幻。"朝暉夕陰"，晨昏不同，明暗相異，自有說(shuō)不盡的萬(wàn)千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評(píng)論總括一句："此則岳陽(yáng)樓之大觀也"。用"大觀"同"勝狀"呼應(yīng)，文章肌理綿密。
    　　作者拎起來(lái)后，再一筆宕開(kāi)去："前人之述備矣"說(shuō)明這不是作者筆墨中心，最后又用"然則"一詞轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。
    　　騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文"遷客騷人"若換成"遷客詩(shī)人"就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以"騷人"比"詩(shī)人"有時(shí)還多一層"恍然失志"的意思，本文中"騷人"與"遷客"相配比較合適。
    　　（2）這一段寫(xiě)"岳陽(yáng)樓之大觀"，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一"銜"字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一"吞"字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且"吞"字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。"銜"、"吞"字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如"橫無(wú)際涯"的"橫"，與"廣"近義，但作者用"橫"而不用"廣"，因"橫"字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；"朝暉夕陰"的"暉"換成"晴"字，義通順，但作者用"暉"而不用"晴"字，因?yàn)?暉"字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上"春和景明"的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
    　　（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
    　　引導(dǎo)要點(diǎn)："朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上"霆雨罪罪"和"春和景明"的景象伏線(xiàn)。"遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎"，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中"情""異"，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。
    　　（4）提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"，如果把"銜"改為"連"，把"吞"改為"接"好不好？為什么？
    　　討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同"銜""吞"則使人產(chǎn)生有生命之感，把"遠(yuǎn)山""長(zhǎng)江"跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用"連""接"來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
    　　（5）提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
    　　討論并歸納：
    　　（1）氣勢(shì)非凡："銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"。
    　　（2）寬闊無(wú)邊："浩浩湯湯，橫無(wú)際涯"。
    　　（3）湖光山色："朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千"。
    　　（6）提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用"然則"從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？
    　　討論并歸納：寫(xiě)"遷客騷人"的"覽物之情"。
    　　3、齊背第二段。
    　　四、總結(jié)
    　　1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。
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