《妝容與服飾在宋詞中的作用》閱讀練習及答案

時間：2024-08-13 13:34:32 閱讀答案我要投稿

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　　古代女子以黛畫眉，故稱黛眉。宋詞中對于眉毛的描寫非常多，《全宋詞》中“眉”字出現(xiàn)的次數(shù)達到一千五百零九次。從審美學上來看，眉毛在人的面龐上的作用不容忽視，往往起到畫龍點晴之作用。在一首詩詞作品中，對于眉黛的描寫，能體現(xiàn)女子的美貌動人。“層波瀲滟遠山橫，一笑一傾城”(柳永《少年游》)描寫了一個漂亮的歌女，眉毛像遠山一樣，眼波流轉(zhuǎn)，千嬌百媚�！斑h山眉黛長，細柳腰肢裊”(晏幾道《生查子》)也是通過描寫遠山眉、細柳腰，向讀者展示出了女子的美貌。

《妝容與服飾在宋詞中的作用》閱讀練習及答案

　　宋人認為，眉毛是很好的表現(xiàn)情感的工具。通過對眉黛的描寫，還可以表現(xiàn)委婉細膩的情感。宋代詞人陳三聘在《鷓鴣天》中寫道“春愁何事點眉山”，把女子畫眉和春愁結(jié)合在了一起。同樣用眉黛來表示愁情的，還有如“金縷歌中眉黛皺。多少閑愁，借與傷春瘦”(石孝友《蝶戀花》)以及“眉黛只供愁，羞見雙鴛鴦字”(賀鑄《憶仙姿》)。可以看出，宋詞中關(guān)于眉的描寫，很多時候都和“愁緒”這個意象聯(lián)系在一起。眉黛代表女子，以眉而寫愁緒，體現(xiàn)了古代女子的惆悵心理和孤苦命運。歐陽修的《訴衷情眉意》中有這樣的詞句：“都緣自有離恨，故畫作、遠山長�！薄斑h山”指的是北宋時期十分流行的一種眉形畫法—“遠山眉”，即眉毛細長而舒揚，顏色略淡。古人常以山水來表達離別之意，歌女畫眉作“遠山長”，表明了她內(nèi)心的凄苦之情，因為她“自有離恨”，故而將眉毛化作遠山之形。

　　“花黃”也稱“花子”“額黃”，是古代婦女面部的一種額飾。它用彩色光紙、綢羅、云母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼于額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處�！赌咎m辭》中描寫木蘭得勝歸家，換回女兒裝的場景為“對鏡貼花黃”，說明南北朝時期，在臉上貼裝飾物，已然成為一種風尚。宋代上層婦女也繼承前代遺風，在額上和兩頰間貼金箔或彩紙剪成的“花子”。這種“花子”背面涂有產(chǎn)于遼水間的呵膠，用口呵噓就能粘貼。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》中描寫道“小山重疊金明滅”，一說即指女子額前的裝飾物有所脫落而造成的或明或暗的效果。這些裝飾物，使得詞人筆下的女子更添嫵媚動人之態(tài)。

　　“梅妝”也是宋代較為流行的一種貼面妝容，“梅妝”即“梅花妝”。這種妝扮相傳始自南朝，宋武帝的壽陽公主在正月初七醉臥于含章殿下，一朵梅花落在她的額上粘住，三天后才落去，因而作“梅花妝”。陳允平的《絳都春》中有“梅妝欲試芳情懶，翠顰愁入眉彎”兩句，這里詞作者專門提到“梅妝欲試”，體現(xiàn)了這種妝扮在當時的流行性。妝容雖美，但是卻“芳情懶”，欲畫而未畫，說明這位女子心事重重，自己提不起興致也更因無人欣賞，故無須白白畫這妝容，更能體現(xiàn)出女子內(nèi)心的孤寂。

　　(摘編自梁牧原《妝容與服飾在宋詞中的作用》)

　　6．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

　　A．宋詞中對于眉毛的描寫非常多，一是因為眉毛在面龐上有外在的審美作用，二是因為眉毛能表現(xiàn)人的內(nèi)心情感。

　　B．細長而舒揚的“遠山眉”是北宋時期十分流行的一種眉形畫法。在這一時期詞人的筆下，它常常能體現(xiàn)女子的美貌動人。

　　C．因為以眉而寫愁緒，能體現(xiàn)古代女子的惆悵心理和孤苦命運；所以宋詞中的“愁緒”，都會通過對眉黛的描寫來表達。

　　D．宋詞中往往用眉黛代表女子，對眉黛的描寫，能表現(xiàn)她們的春愁、孤苦和離恨等細膩豐富的內(nèi)心情感。

　　7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．“花黃”作為古代婦女面部的一種額飾，制作原料豐富、色彩鮮艷、形狀多樣，這些裝飾物，使得詞人筆下的女子更嫵媚動人。

　　B．早在南北朝時期，婦女在臉上粘貼裝飾物，就已經(jīng)成為了一種風尚�！赌咎m辭》中描寫木蘭得勝歸家，換回女兒裝的場景中就有“對鏡貼花黃”。

　　C．晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》中，一句“小山重疊金明滅”可以說全是在寫女子的妝容。“小山”即“小山眉”，“金”指女子額前的裝飾物。

　　D．“梅花妝”是由南朝宋武帝的壽陽公主首創(chuàng)的一種貼面妝容，她因醉臥時一朵梅花偶然落在額上粘住，從而受到啟發(fā)而作“梅花妝”。

　　8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是