【熱門】《望岳》教案
作為一名教學工作者，常常需要準備教案，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《望岳》教案，歡迎大家分享。
《望岳》教案1
教學構想：
一、激趣
以“走近五岳”“走近泰山”“走近杜甫”為題，在介紹某作家及其寫作的時代背景的同時，解說本詩的含義，從而提高辨析和想象能力。
二、品讀
按照“聽——讀——品——評”的模式讓學生在情境中反復誦讀，品味語言，把握感情，激發(fā)想象。
三、領悟
這里的.領悟是帶領學生悟讀詩質。著重發(fā)揮現(xiàn)代教育技術的作用，訓練學生理解古詩能力，培養(yǎng)合作探究精神。從重點字詞到整首詩意的理解以及詩文的寫作技法賞析等都讓學生在“自助、互動”中訓練，在交流中質疑研討，并在討論的基礎上做出結論，教師只起“適時點撥，相機誘導”的作用。
四、立志
“詩言志”是歷代詩人的共識，“志”不僅反映在詩人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩作里，作何一首詩歌，或對某事物表示一種態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理；無不表現(xiàn)為人之“志”，教學古詩，就要讓學生從學習過程中深刻體會詩的本質所在。本首詩，引導學生熱愛祖國河山，了解詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，兼濟天下的豪情壯志，樹立“會當臨絕頂，一覽眾山小”的壯志。
教學模式：
查——釋——品——探——悟 五步教學法
教學流程：
導入設計：
走進五岳
我們的祖國歷史悠久、山河秀麗、美不勝收，名勝古跡、文化遺產數(shù)不勝數(shù)。所謂“仁者樂山，智者樂水”，單就名山大川來說，就有“五岳歸來不看山”之說。大家都喜歡旅游登山嗎？到過泰山嗎？那么我們就通過視頻來神游一下泰山
視頻文件欣賞
大家看了之后，對泰山有什么感覺？
想象一下，你如果站在泰山腳下，會是什么樣的心情？
一、查——資料查詢識詩人
（課前布置學生從圖書館、網(wǎng)絡、資料查詢所要學習的古詩的作者生平事跡、主要作品、寫作背景、社會環(huán)境、文化常識，然后整理到自己的資料本上）
《望岳》教案2
教學目標：
a、領略泰山雄偉神奇的景色;
b、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
教學重點：
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負
教學難點：
a、詩中哲理的理解;
基礎知識：
a、作者生平;
b、泰山的有關知識;
c、字音、字形;
教學方法：
朗讀法
教學時數(shù)：
1課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課：
1、同學們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的.泰山是如何一番景色!
二、講授新課：
1、板書課題，指名簡介作者。
我們學過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學將杜甫介紹一下。師板書：字，子美;號，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現(xiàn)實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
2、范讀課文，強調字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形，同學們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩句大意。
下面同學們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會詩句所表現(xiàn)的情感。
下面同學們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。
同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學來讀。詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好，讀得很好，比開始有很大的進步。同學們想一想，作者為什么產生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說?
因景而生情，這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當時詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會生活實際，談談感受。古今中外名人，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個同學能說兩句。小學時我們學過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學們一齊將這首詩再朗讀一遍，領略詩中美景，感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美，下面我請同學來談一談自己學了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句 ，是因為 。”格式說一說。
說得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學們找一關于泰山的資料，有沒有找到?下面我請同學拿出來讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學來讀一下。
三、總結課文：
1、小結：很好，通過這節(jié)課我們學到了哪些東西，我請同學來總結一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當堂檢測。
《望岳》教案3
教學目標：
知識目標1、掌握古詩的主要內容，理解詩意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標：培養(yǎng)學生誦讀能力，鑒賞古詩的能力
情感與價值觀：領略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對祖國河山的熱愛，培養(yǎng)學生遠大的志向和抱負
教學重點：理解詩歌內容，體會作者的思想感情
教學難點：引導學生進入意境，體會詩人情感。：
教學方法：1.朗讀教學法
2.討論法與點撥法相結合
教學過程：
一導入：
同學們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山DD五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二：簡介作者：
杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）
三：創(chuàng)作背景
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時 ，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
四：朗讀詩歌
1、學生自由朗讀，要求讀準字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀，學生聽讀
3、學生推薦朗讀，其他學生點評。
4.全體學生齊讀。
五：整體感知
學生參照注釋，借助工具書疏通詩句，理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中談談你的理解。
六，合作探究
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?
2.詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產生了登臨的愿望
詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”
字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
（4.）：“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕钪覀冊谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
（七）讀人生
通過對《望岳》的學習，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的'熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學們在以后的日子里能用這句話來時時激勵自己不斷進取，勇往直前！
（八）．背誦古詩。（齊背）
課文分析
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
《望岳》教案4
《望岳》教案
課 題
望 岳
教
學
目
標
知識目標
反復誦讀的基礎上理解詩歌內容，了解杜甫及相關文學常識。理解作者表達的思想情感
能力目標
培養(yǎng)學生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
情感與
價值觀
領略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學生樹立遠大的志向和抱負
教學重點
理解詩歌內容，體會作者的思想情感。
教學難點
品味語言,感受詩人高超的寫作藝術。
教學方法
討論法
教學過程
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
一、
導入新課
介紹中國古代詩歌源遠流長的歷史，進而介紹杜甫，引入本節(jié)教學
教師深情導入
學生感受體驗
吸引學生興趣
二、了解杜甫及相關知識
介紹杜甫
欣賞泰山風光
教師補充介紹杜甫相關資料
播放《泰山》相關視頻
學生介紹杜甫。
學生欣賞
初步了解杜甫，初步感受了解泰山的'美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢。
體會朗讀古代詩歌的方法。
教師范讀課文
配樂朗誦
指導學生朗讀。
學生聽讀、自由朗讀、指名讀相結合
培養(yǎng)學生誦讀古代詩歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學習課文內容，相互質疑解答。
合作探究：作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？給了你怎樣的啟示？
教師巡視，點撥指正。教師啟發(fā)、深入指導。
對學生適時進行德育滲透，培養(yǎng)學生樹立遠大的目標
學生分組討論，合作探究
學生積極思考問題，力求有獨到的見解。
培養(yǎng)學生的自主學習、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語言美
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙處？
教師指導學生鑒賞古代詩歌的方法。
學生思考討論
培養(yǎng)學生鑒賞古代詩歌的能力
六：遷移練習
按要求默寫
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩句。
3.賞析詩歌相關內容
教師出示試題內容，適時啟發(fā)、指正。
學生思考后，回答問題
檢測學生對知識的掌握情況。
培養(yǎng)學生學以致用的能力
七、小結
學了這首詩歌最大的收獲是什么？
教師補充
歸納總結
培養(yǎng)學生總結能力及語言表達能力
八、作業(yè)
必做題：背誦并默寫《望岳》。
選做題：1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文（100－200）字
2.搜集杜甫的相關詩句體會其情感
九、課后反思
《望岳》教案5
【教學目標】
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學會賞析名句，領悟詩歌的哲理。
【重點、難點】
體會詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句，領悟哲理。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
二、文學常識：
1、關于作者：
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽為“史詩”他是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的.詩。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩歌
初讀詩歌，強調字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
（1）學生自己默讀詩歌，教師則強調一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
（2）學生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結、評價，最后，再集體朗讀詩歌。
四、感知探究
1、再讀詩歌，理解詩句含義。（學生借助課下注釋逐句理解，小組內同學間互相交流，掌握詩句的含義。）
完成后，教師再點名檢查、集體點撥自學情況。學生集體復述句義，再讀詩歌。
2、細讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點？
3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談談你對“會當凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。
（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個角度進行：1、分析內容2、抒發(fā)情感3、蘊含哲理4、運用修辭5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是（表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
附：板書設計
望岳
杜甫
寫景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠大抱負
《望岳》教案6
1教學目標
知識目標——了解詩人杜甫的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景，并初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風格。能力目標——加強朗讀教學，提高詩歌朗讀水平。在反復朗讀中體會詩歌的意境，品味詩中的美點，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。情感目標——體會詩人熱愛大自然，熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫所表達的雄心壯志、遠大抱負及豪邁情懷。
2學情分析
《望岳》是杜甫的早期作品，描繪了泰山高大雄偉、神奇秀麗的景色，表達了初見泰山高興，興奮、驚嘆、仰慕的心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河的感情以及不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣慨。感受泰山的高大雄偉、神奇秀麗，體會詩人的形象是教學重點和難點。
3重點難點
教學重點主要是品味詩中的美點，把握詩的景與情，感受品味詩歌的意境。教學難點特別是把握含蓄蘊藉的詩意，領會青年杜甫所表達的雄心壯志及豪邁情懷。
4教學過程
4.1 第一學時 教學活動 活動1【講授】望岳
一、導語設計
中國是一個詩的國度，源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡介及詩歌創(chuàng)作背景
杜甫（公元712~770），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，他為我們留下了1400多首詩歌。沉郁頓挫是他詩歌的特點。這些詩篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人，父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩文，十五歲時便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”正是他刻苦學習的自述。二十歲后，他開始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結為肝膽相照的朋友。這個時期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調。代表作品就如本文《望岳》。
開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩歌意境
1、聽錄音范讀（以樂配詩），注意語氣語調。
2、學生自由朗讀，再請學生個別朗讀，要求學生能整體把握詩歌韻味。
3、反復朗讀，品味詩歌意境。
4、學生自主、合作、探究詩歌內容，小組回答，互相補充，教師可適當歸納總結：四聯(lián)要點如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。 “會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、詩歌煉字、寫作藝術點撥
學生各抒己見，教師應當以鼓勵為主，不要動輒評判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義。“割”字錘煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩歌主旨歸納
表達了詩人熱愛大自然，熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵著我們在人生的道路上永往直前。
六、背誦、吟詠全詩，進一步領會詩歌精華。
望岳
課時設計 課堂實錄
望岳
1第一學時 教學活動 活動1【講授】望岳
一、導語設計
中國是一個詩的國度，源遠流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡介及詩歌創(chuàng)作背景
杜甫（公元712~770），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，他為我們留下了1400多首詩歌。沉郁頓挫是他詩歌的特點。這些詩篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。杜甫出生于一個“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人，父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩文，十五歲時便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”正是他刻苦學習的自述。二十歲后，他開始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時代的著名詩人結為肝膽相照的朋友。這個時期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的'浪漫色彩和情調。代表作品就如本文《望岳》。
開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩歌意境
1、聽錄音范讀（以樂配詩），注意語氣語調。
2、學生自由朗讀，再請學生個別朗讀，要求學生能整體把握詩歌韻味。
3、反復朗讀，品味詩歌意境。
4、學生自主、合作、探究詩歌內容，小組回答，互相補充，教師可適當歸納總結：四聯(lián)要點如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。 “會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、詩歌煉字、寫作藝術點撥
學生各抒己見，教師應當以鼓勵為主，不要動輒評判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義。“割”字錘煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩歌主旨歸納
表達了詩人熱愛大自然，熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵著我們在人生的道路上永往直前。
六、背誦、吟詠全詩，進一步領會詩歌精華。
《望岳》教案7
【教學過程】：
一、導入新課
我們偉大的國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川數(shù)不勝數(shù)。要說山，最有名的當然是“五岳”了。那么，請問大家“五岳”分別指的是哪幾座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（學生回答）
從古到今，為贊美、歌頌泰山，許多文人墨客都留下了膾炙人口的詩句。其中，一位唐代大詩人所寫的一首詩歷來被人們譽為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩的題目是什么呢？作者是如何描繪、贊美泰山雄奇壯麗的景色的？下面我們就來共同學習這首詩。
板書課題，學生自己結合課下注釋解題，明白是作者近岳而望，并沒有登山。
二、作家作品簡介及背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當時，他父親杜閑在山東兗州任司馬，杜甫借省親之機去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。那整首詩給你的感受是什么呢？
三、朗讀詩歌
1、教師配樂朗誦《望岳》，學生聽讀，要求聽準字音，把握本詩的誦讀節(jié)奏。
2、學生自由朗讀。
3、學生個別朗讀，其他學生點評。
4、學生齊讀。
四、初步感知詩的內容
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學習小組交流，有否疑難及互答）
2、學生說說詩句的含義。
3、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對此做具體歸納。
五、再次詩朗誦，要求學生一邊讀一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，出示問題，小組研討。
1、透過第一聯(lián)，你可以知道泰山的怎樣的.形象？
2、第二聯(lián)，哪兩個詞用得最好？表現(xiàn)了泰山怎樣的形象？
3、第三聯(lián)表現(xiàn)了泰山怎樣的形象？
4、“會當凌絕頂，一覽眾山小”這句話表達了作者怎樣的情感？
（小組研討展示，教師總結）
六、拓展延伸
杜甫筆下的泰山是如此神奇秀麗，嚴峻挺拔，那么我們大家都生活在南龍山下，那么大家用你們手中的筆來描繪一下你心中的南龍山吧！
學生作品展示。
七、課堂小結
八、布置作業(yè)
1、背誦默寫全詩；
2、預習本課其余兩首詩歌。
附：板書設計
望岳
杜甫
寫景：一、二句：遠望之景：夫如何、青未了（綿延深遠、青翠蒼郁）
三、四句：近望之景：鐘神秀、割昏曉（神奇秀麗、巍峨高大）
五、六句：細望之景：生層云、入歸鳥（云霧繚繞、飛鳥盤旋）
七、八句：極望之情：凌絕頂、眾山小（勇于攀登、俯視一切）
抒發(fā)詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學反思】
1、這首詩歌的教學設計能夠熟練地駕馭教材，深入淺出，匠心獨運，別具特色。教學環(huán)節(jié)的設置井然有序，環(huán)環(huán)相扣。既體現(xiàn)出學習知識由淺到深、由易到難的層次性，又符合學生由簡單到復雜的認知規(guī)律。每一處提出的問題難易適中，既照顧到學生的實際水平，又很好地起到了承前啟后的作用。板書設計一板多能，既彰顯了詩歌的知識結構和寫作特色，又有助于誦讀詩歌任務的順利完成。總之，其設計最大的特點是層次性和整體性的高度融合。
2、根據(jù)新課標要求，“學生是語文學習的主人，語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”能夠立足傳統(tǒng)古詩教學模式，大膽嘗試，積極倡導學生自主、合作、探究的學習方式，變“要我學”為“我要學”，還學生以課堂學習的主體地位。充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，努力實現(xiàn)師生在語文學習中的平等對
話。此外，在注重引導學生自己學習知識的同時，還應注重培養(yǎng)他們掌握學習古詩的方法，引導學生學以致用，逐步實現(xiàn)“教是為了不教”的最終奮斗目標。當然，由于部分學生基礎差，水平參差不齊，更重要的是筆者對新課程的學習、實踐還處于探索階段，因此還存在許多不足之處，①明顯存在單一性。學生學習方法單一，自主合作探究一以貫之，千篇一律，不能做到方法的
多樣性和靈活性。再如，設計問題的程序化，為保證教學任務按時按量地完成，所有的問題都是教師預先設計，學生討論回答。沒能真正做到讓學生自由發(fā)言，提出問題，各抒己見。②課堂結構上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學過程用的時間多，課堂檢測時間所剩無幾，有虎頭蛇尾之嫌。究其原因，教學內容量太大。可以考慮安排兩課時，加入“學生運用學習古詩的方法，完全自學下一篇古詩”的部分內容，這樣會更合理些。
《望岳》教案8
1、教學重點：
體會詩人借物抒發(fā)的不同情感，學會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
2、教學難點：
熟練掌握詩歌賞析四步法，學會通過此方法鑒賞詩歌。
教學過程
教學環(huán)節(jié)教師活動預設學生行為設計意圖
一、引入新課，介紹基本常識。多媒體展示詩歌賞析四步法：明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況，并引述詩的四時期，講解本詩寫作背景。做好筆記，課堂上應掌握基本的文學常識。讓學生對如何賞析詩歌有一個初步的了解，并對作者的生平等基本情況進行掌握。
二、明詞義。講解重點字詞及詩歌的結構。對通假字、“陰、陽”二字等重點字詞進行講解，如“夫”的讀音。同時通過首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)這四部分分析詩歌結構，從中體會詩歌藝術特色。對重點字詞做好筆記，按照老師的教授步驟，對每一句詩的藝術特色進行賞析。掌握詩歌中重點字詞，有助于學生更好理解詩歌內涵，同時對每一句詩進行深刻的分析。
三、抓意象。通過字詞的含義教學生如何領會詩歌的意象。如：“青未了”、“鐘”、“割”、“生”等字，讓學生明白作者為什么這樣寫，這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫面，在結合字詞的講解，讓學生抓住詩歌的意象，解答學生的疑問。字畫結合，有助于學生形象的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續(xù)播放泰山的畫面，并播放朗讀錄音，讓學生進入畫面中，老師結合第三部分的講解，深刻分析詩歌的意境，點明本詩歌的.思想感情。學生會感覺到熱血沸騰，對祖國河山的熱愛，懷揣遠大抱負，這時可以運用“隨機點撥，因文入理”的方法讓學生學會賞析詩歌。通過運用“隨機點撥，因文入理”的方法。讓學生理解詩歌的思想感情，并激發(fā)學生熱愛祖國河山和遠大抱負的愿想。
板書設計
遠望設問由遠襯高雄偉高大
(虛)
近望擬人險峻神秀
(實)
望岳
細望對偶反襯神奇力量
(實)
愿望想象抒發(fā)抱負
(虛)
評價原則：
1、及時性，對學生的積極表現(xiàn)給于及時鼓勵；
2、以鼓勵為主，多給于正面鼓勵；
3、評價要公平、公正。
通過上述兩張評價方案，學生可以從老師、小組長等處得到外界的評價，也可以對自己的學習情況進行一個自我評價，這樣有助于學生有針對性的改進自己的學習方法，知道自己努力的方向。
《望岳》教案9
教學目標
1、引導學生理解詩歌的內容，有感情的誦讀詩歌。
2、引導學生初步學會鑒賞詩歌的能力。
3、在反復誦讀中，體會詩歌的意境與情感。
重點
1、加強誦讀。
難點
1、詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)
2、初步學會詩歌的鑒賞能力。
2、品味詩歌的意境
教法及教具
誦讀法、品味鑒賞、合作探究
教學過程
教學內容
個案調整
教師主導活動
學生主體
活動
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請同學們自由發(fā)言。簡單點評后轉入杜甫的《望岳》）
二、教學新課
（一）作者及背景簡介（出示幻燈）
（二）朗讀詩歌
1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。
2、教師范讀，學生輕吟。
（三）了解詩的內容
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學習小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），出示問題。
1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”（補充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）
問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）
問（２）：此句寫出了泰山的什么特點？詩人是如何寫的？對你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的.語言再現(xiàn)當時的畫面。
“會當”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
（五）進一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進取，積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）
（六）感受詩人高超的寫作藝術，提高學生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。
（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生。。。。。。）
（七）背誦古詩。（齊背）
三、布置作業(yè)。
寫出《春望》的賞析感言。（100—200字）
學生結合圖片說一說印象中的泰山。
學生聽讀，要求聽準字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
全體學生配樂齊讀。
學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，小組研討。
組內研討，全班交流
學生品讀思考該句所描繪的泰山的特點。組內討論交流
自由讀整首詩，說一說內心的感受。全班交流
有感情地齊讀詩歌，暢所欲言地談詩歌的魅力。
背誦這首詩
板書設計
（用案人完成）
當堂作業(yè)
課外作業(yè)
教學札記
《望岳》教案10
教學目的
1.學習《望岳》這首詩,朗讀、背誦這首詩詞。
2.通過自主探究的學習模式,品味語言,體味詩詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
重點難點
1.重點:(l)朗讀、背誦這首詩詞。(2)理解作者的思想感情。
2.難點:理解詩歌的意境。
教學過程
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設情境，導入新課。
說說你對杜甫的了解。
三、學習《望岳》。
1.作家作品簡介。
杜甫詩現(xiàn)存1400多首,這些詩真實、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉折過程中的種種社會現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的形象的歷史,歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術性方面都有很高的'成就。
這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。
2.分組學習,學生合作探究。
你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問題?
3.全班進行交流,學生評析詩句。
4.背誦指導。
四、意境的賞析。
分組寫賞析短文,堂上交流。
五、作業(yè)。
1.默寫這首詩。
2.完成掌握語文的有關練習。
《望岳》教案11
一、活動目標
1、掌握古詩的主要內容，理解詩意。
2、有感情地朗讀。
3、培養(yǎng)誦讀能力，鑒賞古詩的能力
4、領略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對祖國河山的熱愛，培養(yǎng)遠大的志向和抱負
二、教學重點、難點
1、理解詩歌內容，體會作者的思想感情
2、引導學生進入意境，體會詩人情感。
三、活動準備：
PPT課件、古詩錄音
四、活動過程
（一）活動導入；
同學們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
（二）簡介作者
子美。號少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽為“史詩”，他是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人。
與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）
了解五岳：東岳泰山，位于山東泰安市。
西岳華山，位于陜西華陰縣。
南岳衡山，位于湖南長沙以南的衡山縣。
北岳恒山，位于山西渾源縣。
中岳嵩山，位于河南登封縣。
東西南北中，泰華衡恒嵩
欣賞圖片
（三）創(chuàng)作背景
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
（四）朗讀詩歌
1、學生自由朗讀，要求讀準字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀，學生聽讀
3、學生推薦朗讀，其他學生點評。
4、全體學生齊讀。
（五）詩句翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見正在歸巢的飛鳥。一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會顯得矮小。
（六）詩句賞析
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
用了夸張的修辭，寫了遠望中泰山的山勢連綿不斷。同時借齊魯大地烘托泰山參天聳立的'形象。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
此句寫了近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大。“鐘”字用了擬人的手法生動形象地表現(xiàn)出泰山景色的神奇秀麗。“割昏曉”用了夸張，寫出了泰山的巍峨高大。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。”
寫的是實景，是凝望之景。
詩人抓住這兩個景物細節(jié)云氣和黃昏時的歸鳥，表達了心情的激蕩和眼界的空闊 。詩人此時的心情是對山頂向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。
“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會顯得矮小。這兩句富有象征性和啟發(fā)性，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這是一切有所作為的人不可缺少的品質，它激勵著歷代讀者去力爭上游，為理想而奮斗。
（七）中心思想
“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
全詩圍繞“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望。重在描寫描寫望山所見所感。寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透露了詩人早年的遠大抱負。也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
（八）理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中（字或句）是因為”談一談，鞏固理解。
（九）合作探究
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點從哪些句子中可以看出來
2.詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產生了登臨的愿望詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
（4.）“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕钪覀冊谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
（十）讀人生
通過對《望岳》的學習，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學們在以后的日子里能用這句話來時時激勵自己不斷進取，勇往直前！
（十一）．朗誦古詩。（齊聲）
《望岳》教案12
教學內容：
《望岳》。
一、導入
介紹泰山：
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充；
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰市。南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（20xx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的'說法。
2、背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面，成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作：《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創(chuàng)作歷程：
1、讀書和壯游時期《望岳》。
2、長安十年時期《哀王孫》、《春望》。
3、戰(zhàn)亂流離時期“三吏”：《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。
三、朗讀詩歌
1、利用工具書，自主查找并標注生字字音。
2、聽范讀，學誦詩歌。
3、自讀詩歌。
四、整體感知內容
提問：結合注釋，用自己的語言描述詩歌的內容。
參考：
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
五、詩句賞析
1、文題是《望岳》，在詩中哪些詩句寫了詩人望到的景色？
明確：前三聯(lián)。
2、最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別？
最后一聯(lián)是詩人的想象，前三聯(lián)是實寫。
3、提問：分組研討，理解詩句內容及情感，分析望的角度有什么不同。
明確：
首聯(lián)：泰山的雄偉壯闊——遠望。
頷聯(lián)：泰山的高大秀美——近望。
頸聯(lián)：詩人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現(xiàn)了對祖國山河的熱愛之情——細望。
尾聯(lián)：想像之景，也是作者的愿望，表現(xiàn)了詩人想要實現(xiàn)人生遠大抱負，登臨人生頂峰的雄心壯志。
六、交流啟示
自學交流學習本詩得到的啟示。
明確：胸懷雄心壯志。不怕困難，勇于攀登。
七、拓展
誦讀并積累杜甫的詩《春望》
春望
杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
八、作業(yè)
1、積累杜甫詩歌名句。
2、背誦并默寫詩歌。
《望岳》教案13
教學目標
知識目標
1．了解有關古體詩、近體詩的一些常識。
2．了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景。
3．了解三首詩的思想內容及藝術特色，準確流暢地背誦這三首詩。
4．初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風格。
能力目標
1．掌握一些古詩朗誦的常識，讀出節(jié)奏，讀出韻律，逐步提高詩歌朗讀水平。
2．加強朗讀教學，在反復朗讀中體會詩歌的意境，品味詩中的美點。
3．把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
德育目標
1．學習《望岳》，感受詩人對祖國河山的熱愛之情，學習他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
2．學習《春望》《石壕吏》，深切感受詩人熱愛國家、關心民眾、眷念親人的美好情操。
教學重點
1．了解每首詩創(chuàng)作的時代背景，理解每首詩的思想感情。
2．初步鑒賞品味詩歌的美點。
3．把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學難點
1．透過字面意思，把握含蓄蘊藉的.詩意。
2．初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達效果。
教學方法
1．朗讀教學法。反復朗讀、吟誦，感知詩歌的聲韻美，通過想像與聯(lián)想，把握詩的景與情。
2．討論法與點撥法相結合。充分調動學生的參與意識，讓學生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講，以讀代講，以講促讀。
3．古詩五步教學法。《望岳》采用這種教法，從知詩起，經歷說詩、想詩、悟詩、品詩等四個階段，引導學生知內容，想意境，悟情感，品特色。
4．詩歌境界教學法。教讀《春望》，打算采用這種教法，引導學生想像形象、把握物境；體驗情感、把握情境；品味意蘊，把握意境。
教具準備
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶
課時安排
《望岳》教案14
望岳
一、導入
中國是一個詩的國度，自《詩經》起，經兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產物，不同的地點，不同的時間……都會產生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。
二、學習第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。2、全體學生配樂齊讀。
3、學生結合注釋試著理解全詩。
4、由學生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考：
國都殘破，山河依舊，長安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞鳥而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡直掛不住束長的簪針。
5、學生齊讀全詩。
6、品味全詩。
⑴本詩是在什么背景下寫的？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？
明確：《春望》寫于安史之亂之后。當時，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
⑵本詩主要寫了哪些內容？
明確：詩的首聯(lián)寫望中所見。長安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中。“國破山河在”，山河依舊，世事全非，失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰(zhàn)亂中的長安城卻是草木叢生，一片凄風苦雨。詩意形象生動，情感極其沉痛。
詩的頷聯(lián)是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人睹物傷情，見到開放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽到鳥兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩人遠離家眷，由于戰(zhàn)事緊張，音信隔絕，更覺“家書抵萬金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書是多么難得、多么珍貴啊！
詩的尾聯(lián)總寫憂國思家的感情，刻畫了一個典型的藝術形象。詩人滿頭白發(fā)如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內心世界。
⑶本詩的情感是通過什么來抒發(fā)的？
明確：全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。
春望
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄兀浚o論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學目標：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學重、難點：
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、介紹背景導入，簡介作者：
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標：
◆《石壕吏》簡案第1頁共2頁◆
三、整體感知：
1、質疑，畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文：
1、根據(jù)圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說：
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
石壕吏
課題
石壕吏
課型
新授
授課時間
總第課時
教學目標
1、學習通過敘述故事、刻畫人物反映社會現(xiàn)實、表達思想感情的寫作方法。
2、學習通過寫景、定物抒發(fā)感情的寫作方法。
3、認識戰(zhàn)亂給人民帶來的嚴重災難，體會自然風光、名勝佳處各具獨特美景。
教材分析
概述
《石壕吏》這首敘事詩，敘述官吏夤夜捉人，老婦啼訴語言和她的被捉，表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，反映了安史之亂給人民造成的嚴重災難，體現(xiàn)了詩人對苦難人民的深刻同情
重點
難點
差吏夤夜捉人的兇殘，老婦形象的凄苦，她家遭遇的悲慘，詩篇社會意義的深刻，詩人對苦難人民的同情。
教具
錄音機、投影儀
教學法
設計
朗讀法、引導法
教學內容及教師活動和學生活動
教學過程
1、由教學過的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩》，引出將教學的反映戰(zhàn)亂中人民苦難的`《石壕吏》（板書詩題）。
2、結合注釋①簡介這首詩的創(chuàng)作背景和詩人情況。
這首詩創(chuàng)作于唐肅宗乾元年（759）。當時唐軍60萬在鄴城被叛軍打敗，127；唐王朝為了補充兵力，便在四處大肆抓人當兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發(fā)以后，曾被叛軍俘虜，夾在難民當中奔走，和人民一起負荷著時代的痛苦，思想感情和人民貼得更緊。這一年，他從華州往洛陽探視，在返回華州途中親見差吏將老人、少年、結婚才一天的青年，都統(tǒng)統(tǒng)抓去當兵，心情沉痛激憤，就創(chuàng)作出了《三吏》、《三別》。這組詩篇鏡子般地反映了當時的戰(zhàn)亂社會現(xiàn)實，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3、要求學生參看注釋，理解詞義、句意、全詩大意。
4、指定學生一人朗讀全詩。
要求讀音準確，讀出節(jié)奏。
5、引導學生分析這首詩。
（1）指定學生朗讀第1段后，引導學生分析這一段。
①第1段第一句在詩篇中起著什么作用？
學生回答，教師明確：
“暮投石壕村”，由詩人投宿地點，點明故事發(fā)生的地點，表明詩人目擊耳聞了故事的始末（板書：目擊耳聞）。
②哪一句是關鍵句？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學生回答，教師明確：
“有吏夜捉人”是詩篇的關鍵句。是“捉人”，而不是“征兵”、“招兵”，已經表明差吏強抓老百姓當兵；前面又加上一個“夜”字，更表明差吏時常抓人，以致白天難以抓到，就趁夜深人睡來搞突然襲擊，兇狠殘酷。這一句揭開了故事的序幕，故事也循此而展開（板書：兇殘夜捉揭開故事序幕）。
③三、四句表明了什么情況？
學生回答，教師明確：
“老翁逾墻走，老婦出門看”，表明差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經屢見不鮮；所以老翁夜間一聞捶門聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，而由老婦出門應付。這深刻地揭示出戰(zhàn)禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景，揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會環(huán)境。
（2）指定學生朗讀2、3段后，引導學生分析這兩段。
①第2段兩句詩的用詞具有什么樣的表現(xiàn)力量？體現(xiàn)了詩人什么樣的感情？127；在這兩段中起著什么作用？
學生回答，教師明確：
“吏呼一何怒，婦啼一何苦”：一“怒”，一“苦”，形成了鮮明的對照；兩個“一何”，加強了感情色彩：既表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩人強烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩統(tǒng)領著第3127；段老婦苦啼申訴的記敘（板書：苦啼申訴）。課本編者把這兩句詩獨立成段，也是意在強調吏之怒、婦啼之苦和統(tǒng)領后文的作用。
②第3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。127；差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎？這是一種什么寫法？
學生回答，教師明確：
差吏決不是一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮。這里是實寫老婦的苦啼申訴，虛寫差吏的怒呼咆哮，以實現(xiàn)虛，在老婦苦啼申訴的幾層意思之間暗含著差吏的怒呼咆哮。
③老婦的苦啼申訴包含幾層意思？從中體現(xiàn)著什么樣的進程？
學生回答，教師明確：
老婦的苦啼申訴包含三層意思，從中體現(xiàn)著老婦不斷苦啼申訴，差吏不斷怒呼咆哮的進程。
④第一層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學生回答，教師明確：
“三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣”，表明老婦的三個兒子都上了戰(zhàn)場，兩個兒子已經戰(zhàn)死，她家已為那場戰(zhàn)爭作出巨大犧牲，論理論情都不應再到她家捉人了。“且偷生”，表明“存者”也生命毫無保障，更無生趣；“長已矣”，表露了對死去親人的無限哀思。老婦沉痛地申訴這些，意在喚起差吏的惻隱之心，高抬貴手。但是差吏不為所動，繼續(xù)怒呼，逼著要人，逼出老婦進一步的苦啼申訴。
⑤第二層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學生回答，教師明確：
“室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙”，表明老婦家中只有個吃奶的小孫子一個孤兒，和因乳孫而未去的衣服破爛的一個寡媳，家庭情況倍極凄慘（板書：家庭凄慘）。老婦申訴這些，意在喚起差吏的憐憫之情，網(wǎng)開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動，繼續(xù)怒呼，逼著要人，甚至要捉走寡媳，逼得老婦說出下面的話。
⑥第三層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學生回答，教師明確：
“老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊”，表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自請應役了（板書：被逼自請應役）。
（3）指定學生朗讀第4段后，引導學生分析這一段。
①這一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學生回答，教師明確：
“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，從寡媳低微悲苦的哭泣聲，暗示出老婦已被捉走（板書：老婦被捉）。“夜久”，反映出差吏不滿足于捉走老婦，百般威逼，老婦再三啼請自己應役的漫長過程，“如聞”，表現(xiàn)出詩人一直在關切傾聽幕慘劇的發(fā)展，徹夜未能入睡。
②后兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學生回答，教師明確：
“天明登前途，獨與老翁別”，呼應開篇的“暮投”，一個“獨”字，表明昨暮投宿，老翁老婦雙雙接待，今晨登程，只有老翁一個相送，老婦已被去承擔那根本不應由她承擔的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無法表述。言簡意深，凄情綿綿無盡（板書：慘別老翁凄情綿綿無盡）。
（4）引導學生分析這首詩的寫作特點，社會意義。
詩人怎親以目擊耳聞者的身份寫出這首詩？產生著什么樣的藝術效果？
學生回答，教師明確：
開篇句“暮投石壕村”，為以目擊耳聞者身份敘述故事作好了鋪墊；結尾段“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，表明一直在關切傾聽故事的發(fā)展：表明了詩人確是故事的目擊耳聞者。除中間主體部分用兩個“一何”表達憎惡差吏、同情老婦的強烈感情以外，通篇都只是平實地敘述故事情節(jié)、人物語言，再沒有什么議論抒情的詩句。通過故事情節(jié)、人物語言，展現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，塑造出老婦的凄苦形象，控訴了官府捉人的兇狠殘酷，反映了黑暗滲淡的戰(zhàn)亂現(xiàn)實，表現(xiàn)了對苦難人民的深刻同情（板書：反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實同情苦難人民）。
6、指定學生一人朗讀全詩。
要求緩急得當，讀出沉痛凝重的感情。
布置作業(yè)
背誦這首詩，進一步品味平實敘述當中的深刻內涵。
板書設計
石壕吏
目擊耳聞兇殘夜捉揭開故事序幕
苦啼申訴家庭凄慘被逼自請應役
老婦被捉慘別老翁凄情綿綿無盡
反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實同情苦難人民
杜甫詩三首
杜甫詩三首
教學要求：
1、了解詩人生平。
2、激發(fā)學生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。
教學時間：3課時
第一課時
教學內容：望岳
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄兀浚o論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學生自由發(fā)言。
板書設計：
遠望
望岳近望
細望
第二課時
教學內容：《春望》賞析
教學過程：
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
板書設計：
春望
憂國———————————————思親
第三課時
教學內容：《石壕吏》
教學目標：
1。整體感知課文
2。揭露官吏的橫暴
3。同情人民的苦難
教學重、難點：
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間：一課時
教學過程：
一、介紹背景導入，簡介作者：
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標：
三、整體感知：
1、質疑，畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文：
1、根據(jù)圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說：
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
板書設計：
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭給老百姓的災難深重
老婦自請服役
教學后記：學生對詩人生平的了解，對融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學生的聯(lián)想和想象。
綜合性學習五：蓮文化的魅力
訓練要求：
1、欣賞蓮花，了解蓮花。
2、描畫蓮花。
3、寫作。
訓練時間：7課時
《望岳》教案15
教學目標
1.學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2.能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。
3.體會詩人用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
教學準備
幻燈片，有關泰山的圖片
課時安排
兩課時
授課時間： 累計節(jié)數(shù)：
教學過程
第一課時
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩，背詩
作為一首古詩，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩句意思和作者思想感情的基礎上，選用恰當?shù)那楦衼磉M行朗讀，讀時注意詩的節(jié)奏的變化，要讀出詩的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥。
會當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問問
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
四、總結
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識？
教學反思：
授課時間： 累計節(jié)數(shù)：
第二課時
一、引導學生通過理解注釋的內容，從整體上感悟詩句的意思
在學習過程中，引導學生結合各自的資料，來感悟詩句的內容，體會詩句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說出詩句的意思。
二、引導學生抓住重點詞句來體會詩句的意境，體會作者的情感
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的.氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在遣詞煉句方面頗見功夫。
板書設計
遠望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
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