《蜀道難》優(yōu)秀教案12篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編精心整理的《蜀道難》優(yōu)秀教案，歡迎閱讀與收藏。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
2、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
二、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
三、關(guān)于李白
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
四、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2～3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
1、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
2、提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?
明確：
不是，意義上是有區(qū)別的。
⑴ 第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的'車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
(學(xué)生熟讀，背誦。)
⑵ 第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層：
第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
(學(xué)生熟讀，背誦。)
⑶ 第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
(學(xué)生熟讀，背誦。)
3、提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢?
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。
4、提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎?
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。
五、課后作業(yè)
1、完成練習(xí)一、二、三。
2、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
《蜀道難》優(yōu)秀教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、 學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、 賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
2、賞析詩(shī)歌的'藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
課時(shí)安排：
3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題
1、文體知識(shí)
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹。
李白（701~762），字太白，號(hào)青蓮居士。李白性格豪邁，他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。
3、課題簡(jiǎn)析
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
三、課文感知
1．教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè)，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2．學(xué)生自讀。
3．提問(wèn)：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，初步把握）明確：此詩(shī)奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意
1．正音：噫吁 鳧 猱 捫 膺 巉 嵬
2．關(guān)鍵字詞：噫吁 ：感嘆詞，蜀地方言。
開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距離。盈，滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。
五、朗讀課文，深入體會(huì)
六、布置作業(yè)
1．積累詞語(yǔ)，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2．熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解本詩(shī)基本內(nèi)容及其寓意；
2．感悟并品味詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格；
3．背誦這首詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．詩(shī)的寓意
2．詩(shī)的風(fēng)格
【教學(xué)方法】
誦讀，感悟，討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課
設(shè)想：
1.由溫習(xí)李白詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)導(dǎo)入。
2.由背誦李白詩(shī)歌競(jìng)賽導(dǎo)入。
二、誦讀全詩(shī)，整體感知
1.釋題：
“蜀道難”，樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”孟《本事詩(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類(lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
2.作者
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治腐化，深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，
鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。
3.范讀全詩(shī)（或師范讀，或指名范讀）
（播放課文朗讀錄音或教師范讀。）要求學(xué)生特別注意讀準(zhǔn)節(jié)奏、語(yǔ)氣，可輕聲跟讀。讀出感情，讀出思想，讀出氣勢(shì)。
讀前指導(dǎo)示例：
（1）噫吁嚱，/危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上青天！（“噫吁嚱”是復(fù)合嘆詞，須一氣讀出，中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀，“乎”有延長(zhǎng)音。“之”“于”皆當(dāng)輕讀。）
（2）上有/六龍?回日/之高標(biāo)，下有/沖波?逆折/之回川。（“?”表示極短的停頓。“有”有余音。“之”輕讀。）
（3）其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人∥胡為乎/來(lái)哉！（“也”后聲斷氣不斷。“∥”表較長(zhǎng)停頓。）
（4）劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。（“而”輕讀。）
4.讀準(zhǔn)字音。
噫吁嚱（yīxūxī）魚(yú)鳧（yúfú）秦塞（sài）喧豗（huī）
石棧（zhàn）猿猱（náo）捫（mén）參（shēn）歷井
撫膺（yīng）巉（chán）巖飛湍（tuān）崔嵬（cuīwéi）
砯（pīng）崖萬(wàn)壑（hè）崢嶸（zhēngróng）
吮（shǔn）血咨嗟（zījiē）
三、疏通詩(shī)意
第一段：
1.噫吁戲，危乎高哉（高）
2.蜀道之難，難于上青天（比）
3.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道（擋）
4.然后天梯石棧方鉤連（溝通相連）
5.上有六龍回日之高標(biāo)（使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)）
6.猿猱欲度愁攀援(越過(guò))
7.青泥何盤(pán)盤(pán)(多么)
第二段：
1.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木(只)
2.雄飛雌從繞林間(跟隨)
3.使人聽(tīng)此凋朱顏(使動(dòng)用法，使……凋謝)
4.連峰去天不盈尺(離)(滿)
5.枯松倒掛倚絕壁(靠)
6.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(急流)
7.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(擬聲詞)
第三段：
1.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)(人)(擋，把守)
2.所守或匪親(同“非”)
3.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇(互文見(jiàn)義)
4.錦城雖云樂(lè)(雖然)
5.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟(深深)
四、整體把握。
1.整體感知
（1）這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一句？
明確：蜀道之難，難于上青天。
（2）結(jié)構(gòu)內(nèi)容
第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。
2.誦讀成背。
我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的終極目標(biāo)是把詩(shī)歌融入到自己文化血脈中，要想達(dá)到這一目標(biāo)，前提是必須把詩(shī)歌背下來(lái)，并不斷咀嚼它，直到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”。（朱熹）
大家一定都聽(tīng)過(guò)“濫竽充數(shù)”的故事，今天就讓我們大家來(lái)做一回東郭先生，看我們的“濫竽”能不能吹奏出美妙的樂(lè)曲，把《蜀道難》給背下來(lái)。
（1）給學(xué)生2分鐘自由背書(shū)。
（2）背書(shū)接力
①先叫一個(gè)同學(xué)背，當(dāng)背不下去時(shí)，請(qǐng)其他會(huì)背的同學(xué)接著背；當(dāng)全體學(xué)生都不會(huì)時(shí)，教師給以提示。
②此游戲重復(fù)3-4遍
五、重點(diǎn)感悟
1.奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么？
明確：“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2.作者寫(xiě)《蜀道難》，有無(wú)深刻的寓意？
明確：關(guān)于本詩(shī)寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。
一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。
二說(shuō)：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年（739）至天寶五載（746）期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，沒(méi)有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說(shuō)缺乏根據(jù)。
三說(shuō)：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)也屬臆測(cè)。
3.討論：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁，且自創(chuàng)新說(shuō)云：“……愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作？白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之，不幾失之鑿乎？”對(duì)此說(shuō)，你持何態(tài)度？
點(diǎn)撥：不妨結(jié)合此詩(shī)具體內(nèi)容，尤其是第二、第三節(jié)內(nèi)容加以思考。
明確：胡震亨的說(shuō)法很有道理，“言其險(xiǎn)，更著其戒”，七字尤其下得準(zhǔn)確。如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形，就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。
4.誦讀全詩(shī)，感悟其思想內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、誦讀全詩(shī)，突破難點(diǎn)
1.回顧舊知，指名表情誦讀（配樂(lè)）
2.清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”（《唐詩(shī)別裁》）對(duì)此，你怎樣看？（討論，交流）
明確：這段話既形象又概括，涵蓋的.內(nèi)容很多，但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。
3.《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么？（討論，交流）
明確：章法靈活，氣象宏偉。
先說(shuō)章法靈活。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)）。主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受，這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
再說(shuō)氣象宏偉。讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
二、拓展遷移，鑒賞美點(diǎn)
4.這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句，你能就你最喜歡的詩(shī)句，作一簡(jiǎn)要的賞析嗎？（討論，交流）
點(diǎn)撥：仁者可見(jiàn)仁，智者可見(jiàn)智，不強(qiáng)求一致。
明確：
①“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無(wú)余。
地貌之雄奇，世之罕見(jiàn)。
②“地崩山催壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開(kāi)山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見(jiàn)！
③“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫(huà)面：六龍拉著太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦！極言山之高大。
④“清泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”——言登山之難，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過(guò)。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。
⑤“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”——途中所見(jiàn)景物，畫(huà)面如此凄清，使人感到孤寂可怕。
⑥“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”——畫(huà)面極為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚！
小結(jié)：如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！
三、研究性學(xué)習(xí)：
1.結(jié)合我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，再查閱相關(guān)資料，就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。
2.李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，一個(gè)性格豪放的詩(shī)人，為什么要選擇這樣一種歸宿呢？你能從他的生平和詩(shī)歌中找到答案嗎？
要求：
①選做一題；
②自擬題目，寫(xiě)一篇文章；
③可獨(dú)立完成，也可合作完成。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 4
1、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：掃除字詞障礙，初步品位詞語(yǔ)的妙用
過(guò)程與方法：理清課文思路
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
2、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：掃除文字障礙
難點(diǎn)：理清課文思路
3、教學(xué)過(guò)程
3.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】蜀道難
李白，浪漫主義詩(shī)人，讀李白詩(shī)，我們驚詫于他才思的綺麗，字里行間，帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。在他的詩(shī)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》
活動(dòng)2【活動(dòng)】檢查預(yù)習(xí)
魚(yú)鳧fú 石棧zhàn 猿猱náo 縈巖巒yíng 捫參mén
撫膺yīng 飛湍tuān 喧豗huī 凋朱顏diāo 砯崖pīng
活動(dòng)3【講授】講授
（三）文學(xué)知識(shí)
1、作者：李白
李白（701-762），唐代浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。官至供奉翰林，性格豪放，感情奔放。形成了他飄逸、奔放、雄奇壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。
詩(shī)仙李白從二十四歲“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，離開(kāi)四川之后，便浪跡天涯，四海為家了。直到他六十二時(shí)仙逝。一生在中華大地留下了不少足跡。所到之處，留下了不勝枚舉的`動(dòng)人華章。
李白是盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的報(bào)負(fù)。也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。
李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特征是：
滿腔的熱情傾注于描寫(xiě)的對(duì)象中
意象常常超于現(xiàn)實(shí)
大膽的夸張
2、后人評(píng)價(jià)
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群——杜甫
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神——杜甫
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)——韓愈
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐
——余光中《尋李白》
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙酒》
（四）整體感知
1.字詞正音
2.聽(tīng)朗讀帶
3.誦讀課文
4.蜀道方位圖
長(zhǎng)安——陽(yáng)平關(guān)（洛陽(yáng)）——?jiǎng)﹂w——程度（錦都）
古蜀道：蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南起四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地，沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多。
（五）鑒賞第一自然段
重點(diǎn)字：開(kāi)國(guó)何茫然：……的樣子
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：那
下有沖波逆折之回川：回旋、倒流
青泥何盤(pán)盤(pán)：形容山路曲折盤(pán)旋
百步九折縈巖巒：圍繞
捫參歷井仰脅息：摸
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：胸口
詞類(lèi)活用：上有六龍回日之高標(biāo)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)/調(diào)頭c
猿猱欲度愁攀援：形容詞的意動(dòng)用法，為……發(fā)愁
古今異義：可以橫絕峨眉巔：古義：渡、越；今義：斷絕、窮盡、走不通
特殊句式：蜀道之難，難【于上青天】（狀語(yǔ)后置句）
《蜀道難》優(yōu)秀教案 5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：誦讀感知，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
2、過(guò)程與方法：品讀鑒賞，提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：走進(jìn)詩(shī)人心靈，感受詩(shī)人赤子之心。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)。
2、學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法，提高鑒賞能力。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、自主學(xué)習(xí)
3、小組合作探究
4、點(diǎn)撥法
5、多媒體情境教學(xué)法
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
播放童聲版的《望廬山瀑布》，營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，引起學(xué)生對(duì)李白詩(shī)歌的回憶，進(jìn)入學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍。
導(dǎo)入語(yǔ)：李白的詩(shī)歌傳承千載，我們的童年、少年都伴隨著李白的詩(shī)歌，名山大川給了漫游祖國(guó)的李白創(chuàng)作靈感，讓他寫(xiě)出了很多奇文，今天我們一塊學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的最具代表性的詩(shī)歌《蜀道難》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示
活動(dòng)：學(xué)生自讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，做到目標(biāo)明確。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
給加點(diǎn)字注音
噫吁嚱魚(yú)鳧秦塞縈巖巒
石棧猿猱捫參撫膺
巉巖飛湍喧豗砯崖
崢嶸崔嵬吮血咨嗟
活動(dòng)：一學(xué)生讀，讀完后全體學(xué)生糾正，然后齊讀鞏固。掃除課文的文字障礙，積累生字詞。
過(guò)渡語(yǔ)：唐代的詩(shī)評(píng)家評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處，下面我們就“奇文共欣賞，疑義相與析”。
四、誦讀詩(shī)歌，感知風(fēng)格（PPT展示）
1、活動(dòng)：詩(shī)歌風(fēng)格多樣，“大江東去浪淘盡”是豪放風(fēng)格，“明月松間照，清泉石上流”是清新的田園風(fēng)格，看視頻，聽(tīng)名家誦讀，聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格。
2、提問(wèn)：這首詩(shī)歌是怎樣的風(fēng)格？
明確：雄渾、豪放
3、活動(dòng)：自由誦讀詩(shī)歌，讀出雄渾、豪放，讀出激情。找出本詩(shī)中你認(rèn)為最能表現(xiàn)蜀道之“難”的句子并加以評(píng)析。明確：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
提問(wèn)：這三句是詩(shī)歌的主旨，貫穿著全文。分別是從那幾個(gè)角度表現(xiàn)蜀道之難的？
明確：
①噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，是從寫(xiě)出了蜀道的高峻。
②“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎，害怕的感情，寫(xiě)出蜀道的險(xiǎn)。
③“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
深沉的慨嘆意，感嘆蜀道的戰(zhàn)禍之烈。
說(shuō)明：通過(guò)對(duì)這三句主旨句的誦讀，詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了。
4、提問(wèn)：蜀地真的這樣的奇崛險(xiǎn)峻嗎？讓我們?cè)O(shè)身處地的感受一下。
活動(dòng)：通過(guò)一組真實(shí)的蜀地劍閣古棧道的圖片展示，并配有十面埋伏的音樂(lè)，讓學(xué)生感受蜀道的奇絕、壯美。有利于把詩(shī)句形象化，便于理解詩(shī)歌的內(nèi)容風(fēng)格。（PPT展示）
活動(dòng)：朗讀詩(shī)歌，讀出精彩，配樂(lè)朗誦，學(xué)生自告奮勇，誦讀漸入佳境。
過(guò)渡語(yǔ)：《蜀道難》的雄渾豪放的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的？通過(guò)名家的'評(píng)論引出《蜀道難》在藝術(shù)上的成就之高“妙在起伏，其才思放肆，語(yǔ)次奇絕，自不待言。”（《唐詩(shī)品匯》）“倏起倏落，忽虛忽實(shí)，真如煙水杳渺，絕世奇文也。”（《增訂唐詩(shī)摘抄》）（PPT展示）
五、品讀詩(shī)歌，鑒賞手法
提問(wèn)：本詩(shī)意境闊大，氣勢(shì)逼人，氣象宏偉，畫(huà)面使你怵目驚心，嘆為觀止。作者運(yùn)用怎樣神奇的筆墨表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的？試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)。（PPT展示）
說(shuō)明：把舞臺(tái)留給學(xué)生，讓學(xué)生討論。討論結(jié)束，學(xué)生展示，老師點(diǎn)撥。
明確：
①上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳。
小結(jié)：主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇。
②“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事，寫(xiě)出了開(kāi)蜀道的難寫(xiě)出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
③“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤(pán)旋曲折的特點(diǎn)。
④“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫(xiě)法。
⑤“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形，通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！
⑦“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
補(bǔ)充：（PPT展示）蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城又見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
——唐李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
唐李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。—唐白居易《琵琶行》
“子規(guī)”意象：子規(guī)又叫杜鵑，是蜀地王杜宇的魂魄所化。啼叫凄切。
⑧“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
補(bǔ)充：李白詩(shī)中用了夸張手法的詩(shī)句：燕山雪花大如席，桃花潭水深千尺，黃河之水天上來(lái)，白發(fā)三千丈……
說(shuō)明：根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
小結(jié)：李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法（PPT展示）李白在這首詩(shī)中，用了大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，瑰麗的想象，借景抒情等手法，把古老蜀道寫(xiě)的高俊逶迤崢嶸攝人心魄，讓我們充分領(lǐng)略了詩(shī)仙的才情，過(guò)渡：那么激情的文字背后有什么豐富的思想？“李白《蜀道難》之作，……歌蜀地山川，即事成篇，別無(wú)他意。（顧炎武《日知錄》）（PPT展示）
你同意嗎？你認(rèn)為李白借蜀道之景抒發(fā)了怎樣的情感？
六、精讀文章體會(huì)情感
[提問(wèn)]李白借蜀道難抒發(fā)了怎樣的情感？（PPT展示）
學(xué)生獨(dú)立思考，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
明確：第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難。
第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
第三種：對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。
第四種：勸朋友早回家，不要入蜀。
補(bǔ)充：李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京。
天寶初年，地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。
小結(jié)：送別友人，蜀地崎嶇難走；皇帝不重用，權(quán)臣排擠，賜金放還；仕途艱難，國(guó)家時(shí)局危急，這一切都是蜀道之難，難于上青天。可是仕途艱難的李白仍然不忘關(guān)心國(guó)事，贊美大好河山，把蜀道寫(xiě)的壯美、崢嶸、逶迤，讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)外表行為灑脫不羈實(shí)則有一顆赤子之心的李白，齊讀余光中的評(píng)價(jià)“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成劍氣繡口一吐，就是半個(gè)盛唐！”李白是盛唐的詩(shī)魂，李白的魅力就是盛唐的魅力。“你的酒明亮了盛唐的月，你的詩(shī)綻放了盛唐的花。”
結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀。讀蜀道難，不久感受到了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，讓我們聽(tīng)到了傾瀉而下的瀑布聲，看到了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。而且讀出了李白的萬(wàn)丈豪情，認(rèn)識(shí)了一個(gè)飄然不群的李白。
再次朗誦詩(shī)歌，結(jié)束本課。
七、布置作業(yè)：
1、背誦《蜀道難》。
2、推薦李白其他名篇《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。
八、板書(shū)：
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一嘆高蜀道來(lái)歷
（難行）蜀道險(xiǎn)峻
二嘆險(xiǎn)景物凄清以“何時(shí)還”起
（可畏）山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
（申戒）殺人慘景以“早還家”結(jié)
結(jié)尾主旨句三見(jiàn)
《蜀道難》優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解詩(shī)歌的音韻美和節(jié)奏美
2．掌握本文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其表現(xiàn)手法
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：
誦讀要求。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟：
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
李白（701-763），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)。他是繼屈原之后我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人。
五歲時(shí)，隨父遷居綿州彰明縣。二十五歲辭親遠(yuǎn)游，寓居安陸（今湖北）。天寶元年（742），被征召入長(zhǎng)安，供奉翰林。后因與當(dāng)政者不合，被迫離京。東游齊魯，南下吳越。
安史之亂爆發(fā)，李白在廬山應(yīng)永王李轔之聘，入佐幕府。永王轔與肅宗抗衡，事敗，李白受株連，被判流放夜郎。途中遇赦，沿江東下，寓居當(dāng)涂（今安徽）縣令李陽(yáng)冰家。代宗寶應(yīng)二年（763）前后病逝。
李白是繼屈原之后我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人。他才華橫溢，抱負(fù)宏大。在他現(xiàn)存的九百多首詩(shī)歌中，有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽勢(shì)力的猛烈抨擊，有對(duì)美好理想的執(zhí)著追求，有對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱情謳歌，有對(duì)處境困厄的憤激抗?fàn)帲浞煮w現(xiàn)了他奔放的激情，灑脫不羈的豪俠氣概和積極入世的精神；部分作品時(shí)或流露出飲酒享樂(lè)、求仙訪道的消極思想。在藝術(shù)上，李詩(shī)想象豐富，夸張奇特，繪景抒情，揮酒自如，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的獨(dú)特風(fēng)格，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、展示課件配樂(lè)誦讀部分
三、誦讀提示
1．“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
2．“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3．“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4．“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5．“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6．“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7．“朝避猛虎……不如早還家。”
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8．“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
四、整體感知
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的'高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。
五、作業(yè)：
熟讀課文，學(xué)會(huì)整體感知詩(shī)歌的音韻美與節(jié)奏美
第二課時(shí)
一、學(xué)生讀詩(shī)，教師點(diǎn)評(píng)誦讀情況
二、鑒賞要點(diǎn)
（一）這首詩(shī)主要描寫(xiě)了哪些內(nèi)容
明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
（二）關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?
（1）詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
（2）“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：
①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫參歷井張本。
②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。
（三）關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
明確：
(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情。
(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。
(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。
三、亮點(diǎn)綜述
1．詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
2．“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們通過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
3．全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
四、作業(yè)
背誦全詩(shī)
板書(shū)：
蜀道難
一、作者
二、內(nèi)容
三、表現(xiàn)手法
《蜀道難》優(yōu)秀教案 7
【文本解讀】
《蜀道難》是雜言古體詩(shī)，格律不拘，形式靈活。這首詩(shī)想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí)，一方面要感受雜言古體詩(shī)的參差錯(cuò)落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解李白的生平及其成就，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
3.走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)，探究詩(shī)歌的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)，探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（李白）李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一、知人論世
1.了解李白
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志，但不被重用，加之個(gè)人的傲岸不羈，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。詩(shī)作《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
2.相關(guān)背景
從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，此詩(shī)很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人，泛指所有“西游”之人。在詩(shī)中，詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，告誡人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來(lái)的“安史之亂”足見(jiàn)詩(shī)人政治預(yù)見(jiàn)的正確。
3.解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道，蜀地的道路。難nán，艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難（難行）。
4.了解古體詩(shī)
古體詩(shī)又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、引、吟等體裁。《蜀道難》就是一首典型的古體詩(shī)。
二、初讀感悟
（一）預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
噫吁嚱（yīxūxī）鳧（fú）棧（zhàn）猱（náo）
捫參（ménshēn）崢嶸（zhēnɡrónɡ）巉（chán）湍（tuān）
咨嗟（zījiē）豗（huī）砯（pīnɡ）崔嵬（cuīwéi）
2.解釋下列詞語(yǔ)
①何：多么。
②當(dāng)：對(duì)著，向著。
③盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。
④捫：用手摸。
⑤膺：胸。
⑥坐：徒，空。
⑦但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。
⑧喧豗：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
⑨砯崖：水撞石之聲。
⑩胡為：為什么。
9322;崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。
9323;咨嗟：嘆息。
三、文本研究
【思考1】梳理脈絡(luò)
明確第一段：先總寫(xiě)蜀道之難，然后寫(xiě)蜀道的歷史、地貌、來(lái)由，最后寫(xiě)蜀道的高危。
第二段：蜀道之險(xiǎn)。
第三段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。
【思考2】主旨句是什么？
明確蜀道之難，難于上青天。
【思考3】詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道之難（雄奇險(xiǎn)峻）的?
明確①神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
②側(cè)面映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
③摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
④借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
⑤運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣
【思考4】詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”是否沖突？
明確不沖突。“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”這是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的'游者深表嘆息。“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。
【思考5】主旨句三次出現(xiàn)，所在位置和具體內(nèi)容都有變化，體會(huì)這三句話的具體作用。
明確開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行，把詩(shī)歌推向高峰。
尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。
【思考6】“蜀道難”本來(lái)是一個(gè)難以描述的心理感受，李白卻描繪得非常動(dòng)人。那么，你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動(dòng)的呢？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確 (示例)(1)全詩(shī)充滿了浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩(shī)中描寫(xiě)的事物被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。
(3)詩(shī)歌句式靈活，形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。
【思考7】你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？
明確觀點(diǎn)一：此詩(shī)即事成篇，為送別友人入蜀而作，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂和關(guān)心。
觀點(diǎn)二：表面寫(xiě)蜀道的艱難，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣。
觀點(diǎn)三：寫(xiě)蜀道艱難，寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
【思考8】對(duì)比與思考
閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
早上五盤(pán)嶺①
岑參
平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤(pán)②。
江回兩崖斗，日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙，森沉云樹(shù)寒。
松疏露孤驛，花密藏回灘。
棧道溪雨滑，畬田原草干。
此行為知己，不覺(jué)蜀道難。
（注）①唐代宗大歷元年（766）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤(pán)嶺時(shí)作。五盤(pán)嶺：秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤(pán)旋，故名。②出五盤(pán)：攀越五盤(pán)山道登上山巔。
問(wèn)題：蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己，為平蜀亂，雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏，但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后，心曠神怡，因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。
四、明晰主旨
本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、拓展閱讀
李白與宇宙處于平等的地位，他是它的朋友。也可以說(shuō)李白心里裝著整個(gè)宇宙，并以這種氣魄看待社會(huì)與人生。他仿佛有一種神秘的感覺(jué)，覺(jué)得自己不是世間的凡人，這種感覺(jué)又因賀知章對(duì)他的稱呼（謫仙人）而強(qiáng)化了，這種氣魄和感覺(jué)，以及由此形成的境界是前人的詩(shī)里從未有過(guò)的，當(dāng)屈原以其《九歌》對(duì)諸神頂禮膜拜的時(shí)候，他不過(guò)是匍匐于地上的一個(gè)微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”，歌詠那吞吐日月之大海時(shí)，他不過(guò)是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩(shī)著稱的“二謝”，他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來(lái)出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩(shī)人，但他們的境界不過(guò)是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開(kāi)拓出一種全新的境界，即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
首先，他往往是從大處把握對(duì)象，得其神氣略其形色，李白似乎常常是站在高處鳥(niǎo)瞰世界，能看到大景觀，得到大氣象，其詩(shī)：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。”就正好說(shuō)明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡，江入大荒流。”“秋色無(wú)遠(yuǎn)近，出門(mén)盡寒山。”“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。”這些詩(shī)句都是因宏觀的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較，李白的這個(gè)特點(diǎn)就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見(jiàn)長(zhǎng)，他能刻畫(huà)別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪，表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動(dòng)。孟浩然的特點(diǎn)是淡。他的心情是淡的，他的筆墨也是淡的，“淡得看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)”。他的詩(shī)如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對(duì)他們我不想有所軒輊，只是想指出，孟浩然的境界是世外境界，杜甫的境界是人生境界，而李白的境界則是宇宙境界。
其次，李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的，對(duì)其所愛(ài)的人他有火一般熱烈的感情，也許因?yàn)檫@火太旺了反而難以持久；更可能是因?yàn)樗杂钪嬷酃饪创耸拢炊殉Ｈ丝粗氐姆N種關(guān)系看得無(wú)關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟，在他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有地位。李白看重友誼，他寫(xiě)過(guò)許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī)，其中有的詩(shī)句足以永遠(yuǎn)暖人心房，諸如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)。”但他的詩(shī)集里很少有兩首以上同贈(zèng)一人的。杜甫有十一首詩(shī)贈(zèng)他或懷念他，但他只有一首調(diào)侃詩(shī)給杜甫。他比杜甫年長(zhǎng)十一歲，杜甫近乎他的后輩，這也許有點(diǎn)關(guān)系，可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對(duì)于一個(gè)自視可與宇宙等量的人，這情形并不奇怪。
第三，最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量，遂亦能保持自己獨(dú)立的人格，我就是我，既不必為某種現(xiàn)實(shí)的目的而取媚于人，也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量，當(dāng)然也就可與帝王齊觀，而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂，但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意，也曾偶爾寫(xiě)過(guò)幾首干謁之作，但總的看來(lái)他是堅(jiān)持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無(wú)權(quán)貴，但對(duì)蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》，“……令人慚漂母，三謝不能餐。”對(duì)五松山下這位荀老太太，李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個(gè)人正是同一個(gè)李白！李白的偉大與可愛(ài)于此可見(jiàn)，這首詩(shī)的境界看似平凡，其實(shí)是極其宏偉的。倘若沒(méi)有一個(gè)寬廣的胸襟，怎能寫(xiě)出這樣的詩(shī)歌？這首詩(shī)從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。
（選自袁行霈著《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》，有刪節(jié)）
六、素材積累—李白名句
1.一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。
2.何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。
4.美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
5.國(guó)恥未雪，何由成名？
6.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠?guó)情。
7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
8.奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。
9.綿城雖云樂(lè)，不如早還家。
10.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
11.吾觀自古賢達(dá)人，成功不退皆殞身。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 8
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。
(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。
2、能力目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、思想情感目標(biāo)
(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)
(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。
2、教學(xué)難點(diǎn)
(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果
(三)教學(xué)方法和手段：
誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。
(四)教學(xué)用具：
幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆
(五)教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容：
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);
2、介紹作者、解題;
3、疏通文句
(1)學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;
(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。
4、試譯難句、難段或全文
(1)、口譯
(2)、筆譯
(二)預(yù)習(xí)要求：
1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。
2、生字詞的讀音字形和意義。
3、結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
(三)具體步驟：
1、導(dǎo)入新課：
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。
2、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：
(1)作者介紹：李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
(2)寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的`唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。
(3)基礎(chǔ)積累：
噫吁嚱(yīxūxī) 魚(yú)鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖
轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬(wàn)壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)
3、整體感知
(1)全班齊讀課文，要求認(rèn)識(shí)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。
(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大義。
4、解題：
《蜀道難》樂(lè)府舊題，李白以舊題出新意，他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音，配以巴山蜀水的畫(huà)面)
下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容，并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)
5、課文分析、歸納以及賞析：
(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義，請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。
(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑，師生共同解決疑難，有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。
(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容：
《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描寫(xiě)了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
(四)小結(jié)新課：
這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，語(yǔ)言自然奔放，詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的，它的心胸可以容納整個(gè)宇宙，并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài)，英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。
(五)布置作業(yè)：
1、課后背誦這首《蜀道難》。
2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。
第二課時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容：
1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。
3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來(lái)的感情基調(diào)。
(二)復(fù)習(xí)要求：
1、溫習(xí)全詩(shī)的大意，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。
(三)具體步驟：
1、導(dǎo)入：
本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意，這節(jié)課我們來(lái)探討一下詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?
2、課文教學(xué)：
(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
A文章開(kāi)頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞，是蜀地的方言。“噫吁嚱!危乎高哉!”連用了驚嘆詞，它包含著巨大的感情力量，所以才能感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
B“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?
明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中，這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
C“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用她們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山，才給我們打開(kāi)了一條道路，消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒(méi)有絲毫迷信色彩，而是有力的、信服的歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大。
D“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)2的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫(xiě)與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂，“問(wèn)君西游何(幾)時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍故人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍，意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見(jiàn)，寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”，這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成，自然而完美。
(2)分析歸納：
《蜀道難》的主旨是什么?
明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，在嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。
(3)能力提升：
A詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鸝不得飛度，猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍，有力的烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致的刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一副色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
B說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的感情基調(diào)?
明確：這首詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，顯示了它的詠嘆基調(diào)，統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人詠嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情。例如：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不能過(guò)，人又何能翻越。再如：“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來(lái)哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。”這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”的圖景，有不忍目睹之意。
(四)課堂小結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺(jué)，有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺(jué)，有一種凈化靈魂，提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(五)布置作業(yè)：
1、課后自由誦讀《劍閣賦》。
2、思考并完成課后的練習(xí)題。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)：
一嘆蜀道之難
嘆高 蜀道的來(lái)歷 蜀道自古難行
蜀道的高峻
二嘆蜀道之難
嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難
蜀道上山水險(xiǎn)惡
三嘆蜀道之難
嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家
慘象環(huán)生
《蜀道難》優(yōu)秀教案 9
【教學(xué)目標(biāo)】
整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色
感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
在我國(guó)文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。大家知道是哪位詩(shī)人嗎?是的，他就是李白。我們學(xué)習(xí)過(guò)不少李白的詩(shī)歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。曾經(jīng)有人認(rèn)為，李白所做的詩(shī)歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng)作的，是酒引出了他的詩(shī)意。真的如人們所說(shuō)的那樣嗎?還是另有玄機(jī)呢?今天，我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《蜀道難》，對(duì)他進(jìn)行一番徹底地了解。
二、解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”
孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類(lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、作者介紹
李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
四、聽(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)
五、課文講解
1.本文的線索是什么?
明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
2.朗讀第一段，精講分析。
(1)開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的`詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。
(2)這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。第二層：(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。
(3)引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
(4)“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫(xiě)法，來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。①點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。②以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。③夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
3.熟讀第二段，精講分析。
(1)第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
(2)“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
(3)這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
(4)這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。
4.朗讀第三段，賞析第三段。
(1)這一段說(shuō)了幾層意思?
明確：兩層意思。第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。
(2)“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
(3)文章最后一句的作用是什么?
明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
六、整體感知
1.全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。同時(shí)，主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
2.我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?
明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
3.分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：
明確：
(1)善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極至的技巧：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(4)多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
(5)神秘的傳說(shuō)：“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
七、分析詩(shī)歌的意境
明確：讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”
這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!
5.分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
明確：
(1)靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
(2)奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
(3)打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事。“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)。”
詩(shī)歌鑒賞技巧的把握。
要會(huì)誦讀。通過(guò)誦讀，才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人熱烈奔放的思想感情與豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
理清思路。思路是詩(shī)人的構(gòu)思過(guò)程，把握好思路，有助于了解詩(shī)人的情感歷程，使自己能夠投入到詩(shī)歌的情境中理解詩(shī)歌。
把握情感。詩(shī)歌的主旨往往隱藏在詩(shī)人的情感抒發(fā)當(dāng)中。
掌握一定的修辭手法，有助于對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，從而達(dá)到把握文章主旨的目的。
八、總結(jié)
李白，不愧是“詩(shī)仙”，他的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語(yǔ)言的清新自然著稱于世。“言出天地外，思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)根據(jù)中心句梳理思路的方法，感受蜀道雄奇險(xiǎn)峻的特征，理解詩(shī)歌的意境和主旨。
2、鑒賞詩(shī)歌描寫(xiě)蜀道的多種手法，品味李白詩(shī)歌雄奇瑰麗的浪漫主義風(fēng)格。
3、熟讀成誦，陶冶情操。
二、過(guò)程與方法
朗讀含吟法、集體討論法、賞析品味法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、分析蜀道難的具體體現(xiàn)。
2、賞析描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。（難點(diǎn)）
三、教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：
1、了解作者的寫(xiě)作背景。
2、疏通字詞，初讀感知課。
3、找出全反復(fù)出現(xiàn)的中心句，整體感知蜀道難的原因，理清章的思路。
4、學(xué)習(xí)第一詩(shī)節(jié)。
一、導(dǎo)入課
唐朝詩(shī)人中有很多人有別號(hào)，例如：
詩(shī)圣
詩(shī)佛
詩(shī)豪
詩(shī)囚杜甫王維劉禹錫孟郊關(guān)注人民疾苦和國(guó)家命運(yùn)，有儒家的圣人情懷篤信佛教，詩(shī)中有佛理堅(jiān)強(qiáng)不屈，遇挫彌堅(jiān)以苦吟著稱，又多苦語(yǔ)，元問(wèn)嘲笑他是“詩(shī)囚”
詩(shī)魔白居易“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西”。寫(xiě)詩(shī)“口舌成瘡，手肘成胝”詩(shī)鬼李賀想象新奇，意境怪誕，迷離恍惚，詭譎多姿。
詩(shī)仙
“詩(shī)仙”是誰(shuí)他為何被稱為“詩(shī)仙”翻譯下段言，了解“詩(shī)仙”稱號(hào)的來(lái)歷：李白“初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為“謫仙”，解金龜換酒，與傾盡醉”。
本原是贈(zèng)給一個(gè)入川的朋友的.，后來(lái)轉(zhuǎn)送給賀知章，得到賞識(shí)和引薦，42歲時(shí)被玄宗皇帝禮聘入朝，做了三年翰林，也就是學(xué)侍從，但他不甘心充當(dāng)御用人，為皇帝風(fēng)花雪月的生活唱贊歌，于是上書(shū)請(qǐng)求辭職，這就是后來(lái)的“千金放逐”。
二、聽(tīng)錄音，對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄉ衷~。噫吁戲yīxūxī四川表示感嘆的方言
魚(yú)鳧fú
猿猱náo捫參歷井mén巉巖chán
喧豗huī砯崖轉(zhuǎn)石pīng崢嶸zhēngróng崔嵬cuīwéi
吮血shǔn
三、集體朗讀課，邊讀邊畫(huà)出全反復(fù)出現(xiàn)的中心句，整體感知蜀道難的原因，理清章的思路。
1、全反復(fù)出現(xiàn)的中心句是什么三次反復(fù)，字稍有不同，聯(lián)系前后句，比較三個(gè)句子意思的差別。
第一次：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”
第二層次：“蜀道之難，難于上青天。使人聽(tīng)此凋朱顏”。
第三次：“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望常咨嗟”。
差別：提一次側(cè)重：蜀道難，難在其高而曲折，難以翻越；第二次側(cè)重：蜀道難，難在其險(xiǎn)，令人恐怖；第三次側(cè)重：蜀道難，難在其亂，令人不敢居住。
四、精讀第一段，討論本段是從幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)蜀道難的明確：從兩個(gè)方面寫(xiě)蜀道難。
第一方面：寫(xiě)蜀道修筑難。
兩個(gè)歷史傳說(shuō)，一是蠶叢和魚(yú)鳧，開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)歷史悠久，但因?yàn)樯礁邿o(wú)路，對(duì)外隔絕；二是五壯士拉蛇開(kāi)山，形成天梯石棧。寫(xiě)五力士開(kāi)山的傳說(shuō)，是為了表現(xiàn)蜀道修筑難。第二個(gè)方面：寫(xiě)蜀道行走難。
蜀道難行，因?yàn)樯礁咚U(xiǎn)。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，神話傳說(shuō)太陽(yáng)神羲和每天駕車(chē)行走于天空，遇到蜀地的高山也要繞道行走，水波到了這里也被阻擋倒流；“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，善于飛翔攀援的動(dòng)物都無(wú)法翻越蜀道，何況人呢“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”，蜀道不僅巍峨，而且“百步九折”，何等曲折
因此，行走于蜀道的人，在山巔上“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。登上頂峰，手捫星辰、撫胸長(zhǎng)嘆，步履多么艱難。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)根據(jù)中心句梳理思路的方法，感受蜀道雄奇險(xiǎn)峻的特征，理解詩(shī)歌的意境和主旨。
2、鑒賞詩(shī)歌描寫(xiě)蜀道的多種手法，品味李白詩(shī)歌雄奇瑰麗的浪漫主義風(fēng)格。
3、熟讀成誦，陶冶情操。
二、過(guò)程與方法
朗讀含吟法、集體討論法、賞析品味法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、分析蜀道難的具體體現(xiàn)。
2、賞析描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。（難點(diǎn)）
四、教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：
1、 了解作者的寫(xiě)作背景。
2、 疏通字詞，初讀感知課文。
3、 找出全文反復(fù)出現(xiàn)的中心句，整體感知蜀道難的原因，理清文章的思路。
4、 學(xué)習(xí)第一詩(shī)節(jié)。
一、導(dǎo)入課文
唐朝詩(shī)人中有很多人有別號(hào)，例如：
詩(shī)圣
詩(shī)佛
詩(shī)豪
詩(shī)囚杜甫王維劉禹錫孟郊關(guān)注人民疾苦和國(guó)家命運(yùn)，有儒家的圣人情懷 篤信佛教，詩(shī)中有佛理 堅(jiān)強(qiáng)不屈，遇挫彌堅(jiān) 以苦吟著稱，又多苦語(yǔ)，元好問(wèn)嘲笑他是“詩(shī)囚”
詩(shī)魔白居易“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西”。寫(xiě)詩(shī)“口舌成瘡，手肘成胝” 詩(shī)鬼李賀想象新奇，意境怪誕，迷離恍惚，詭譎多姿。
“詩(shī)仙”是誰(shuí)？他為何被稱為“詩(shī)仙”？翻譯下段文言，了解“詩(shī)仙”稱號(hào)的來(lái)歷： 李白“初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為“謫仙”，解金龜換酒，與傾盡醉”。
本文原是贈(zèng)給一個(gè)入川的朋友的，后來(lái)轉(zhuǎn)送給賀知章，得到賞識(shí)和引薦，42歲時(shí)被玄宗皇帝禮聘入朝，做了三年翰林，也就是文學(xué)侍從，但他不甘心充當(dāng)御用文人，為皇帝風(fēng)花雪月的生活唱贊歌，于是上書(shū)請(qǐng)求辭職，這就是后來(lái)的“千金放逐”。
二、聽(tīng)錄音，對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄉ衷~。 噫吁戲yīxūxī四川表示感嘆的方言
魚(yú)鳧fú
猿猱náo 捫參歷井mén 巉巖chán
喧豗huī 砯崖轉(zhuǎn)石pīng 崢嶸zhēngróng 崔嵬cuī阻，猛獸如此的兇惡
[提問(wèn)]如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）
[明確]雄奇可怖（ppt展示）這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境 同樣是寫(xiě)蜀道，我們看三秦民謠怎么寫(xiě)的：武功太白，去天三百孤云兩角，去天一握山水險(xiǎn)阻，黃金子午蛇盤(pán)鳥(niǎo)櫳，勢(shì)與天通（《三秦民謠》）（ppt展示）武功縣的太白山很高，離天只有三百尺孤云、兩角二山，離天只有手一拳那么近；山高水急的子午谷，戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤(pán)、鳥(niǎo)櫳兩座山，山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻，高聳接天
[提問(wèn)] 同樣是寫(xiě)蜀道，請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處？
[明確] 相同：夸張不同：想象 神話傳說(shuō) 側(cè)面描寫(xiě) 虛寫(xiě)映稱
[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境 奔放的.激情 瑰麗的想象 大膽的夸張 神奇的傳說(shuō)（ppt展示）
四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇
[提問(wèn)] 那么李白為什么要極寫(xiě)蜀道難呢？請(qǐng)看教材注釋①
這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已”同樣是送別，卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情，而是極寫(xiě)蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？
[明確] 問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉(chán)巖不可攀
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉
錦城雖云樂(lè)，不如早還家（ppt展示）
[提問(wèn)] 這三個(gè)句子中那些字需要重讀？
[明確] 何時(shí) 不可 胡為 早
[活動(dòng)] 分組朗誦
看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢？
（ppt展示）：寫(xiě)作背景
李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京
天寶初年， 地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下，詩(shī)人有沒(méi)有言外之意？（ppt展示）
[明確] 言外之意兩種解讀
第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難，不如放浪形骸，回歸精神家園
第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂（ppt展示）
[小結(jié)] 李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心（ppt展示）
結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀，感受詩(shī)人的這幅心腸吧
板書(shū)：
《蜀道難》優(yōu)秀教案 12
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1、了解詩(shī)人李白的生平
2、明確詩(shī)歌的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)
二、過(guò)程與方法
1、學(xué)習(xí)給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌情感
2、重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的主要詩(shī)句的深刻含義，把握詩(shī)歌的主旨
三、情感態(tài)度及價(jià)值觀
品味詩(shī)歌的特色，感知作品的感情基調(diào)，培養(yǎng)良好的審美情趣、高中階段學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的正式接觸是必修三的第二單元，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌有一定的了解，但僅停留在機(jī)械的記憶層面。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體特征、時(shí)代特點(diǎn)、及創(chuàng)作背景都比較陌生。另外學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析知之甚少
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)
2、把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容
二、教學(xué)難點(diǎn)：
探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
朗讀法、點(diǎn)撥法、多媒體影音（自主學(xué)習(xí)，小組合作）
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的.詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、誦讀感知風(fēng)格之奇
1、朗讀詩(shī)歌的技巧
（1）節(jié)奏
劃分節(jié)奏，一般有兩種依據(jù)：音節(jié)劃分或語(yǔ)意。在朗讀時(shí)停頓的一般是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或語(yǔ)意。
例：然后天梯石棧相鉤連
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川
（2）語(yǔ)速：
在表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語(yǔ)速應(yīng)該比較緩慢；而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面、或表達(dá)興奮、激動(dòng)的情緒時(shí)語(yǔ)速應(yīng)快。
例：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
（3）語(yǔ)調(diào)：
表達(dá)高昂激動(dòng)的感情或疑問(wèn)、命令的語(yǔ)氣，用升調(diào)；表達(dá)低沉平緩的感情用降調(diào)；僅是敘述的話，用平調(diào)。
例：噫吁嚱，危乎高哉！
問(wèn)君西游何時(shí)還？
2、下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍范讀，正字音。
3、生誦讀，通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌有怎樣的風(fēng)格？
[明確]雄渾、豪放
三、品讀詩(shī)歌意境之奇
1、詩(shī)歌的三次詠嘆在哪里?
[明確]噫吁嚱(xī)，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟
2、這三次詠嘆重復(fù)嗎?角度有何不同?哪些句子可以體現(xiàn)?
[明確]：不重復(fù)
一嘆：高
①上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳
②“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫(xiě)法
[小結(jié)]主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇
二嘆：險(xiǎn)
①“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難
②“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛
[小結(jié)]如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言！
三嘆：亂
[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要，所守或匪親，……殺人如麻變現(xiàn)了蜀地兇險(xiǎn)
[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣
[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡
3、[討論]這三次詠嘆的感情強(qiáng)度一樣嗎?為什么?
[明確]不一樣，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，在最后一次詠嘆達(dá)到詩(shī)歌感情的最強(qiáng)音，因?yàn)椋旱谝唬Z(yǔ)氣上越來(lái)越強(qiáng)烈。
第二，內(nèi)容上，從神話到現(xiàn)實(shí)，從自然環(huán)境的高險(xiǎn)到社會(huì)環(huán)境的亂，最后詩(shī)歌的情感達(dá)到最強(qiáng)音，主題升華，表現(xiàn)了對(duì)家國(guó)社稷的憂思。
四、作業(yè)：
背誦本詩(shī)
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