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清明節的習俗作文（精選58篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的清明節的習俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
清明節的習俗作文 篇1
古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓（踏青），給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。
于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的'顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。
不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清明節的習俗作文 篇2
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的"思時之敬"。按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
插柳：據說，插柳的風俗，也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天"的說法。黃巢起義時規定，以"清明為期，戴柳為號"。起義失敗后，戴柳的`習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說："有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱之為"鬼怖木"……
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清明節的習俗作文 篇3
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習俗隨著歲月交替和社會變遷，有些已經逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。
在舊時的青島，清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開時斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節的活動延續到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節掃墓的習俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓，大多數是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說，無論家里多窮，清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進行野餐，將上供的'食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農村特別盛行。
“清明前后，種瓜點豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農村一帶開始合理安排農時，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
清明節的習俗作文 篇4
清明節快到了，今天，我們烈士陵園，沿著臺階向上走，兩邊高大的松樹丶柏樹都郁郁蒼蒼掩映著臺階非常美麗。
很快，我們走到了革命烈士紀念碑前，革命烈士紀念碑莊嚴又肅穆，高高地聳立在烈士陵園中央。上面醒目地寫著“革命烈士紀念碑”和革命烈士永垂不朽“等字樣。望著革命烈士紀念碑，我們肅然起敬。這時，大隊長宣布”革命烈士紀念活動現在開始“！下面想起了雷鳴般的掌聲。做完儀式后，我們圍著革命烈士的墓轉了一圈，大家個個神情嚴肅，紛紛向革命烈士的`墓碑敬禮、獻花。
儀式結束后，我們去革命烈士遺物陳列館參觀，剛進門，墻上掛著的革命英雄的相片映入我們的眼簾，正前方的墻上還掛著一塊大牌子，上面記載著革命烈士的名字，最引人注目的是陳列館中間的一個玻璃櫥窗，里面陳列著革命烈士的遺物：有記事本，有獎狀，有日記，這些都記錄著革命烈士的生活和工作。
回家的路上，我心情非常感慨，久久不能平靜，我們今天的幸福生活是無數的革命英雄用鮮血和生命換來的。
清明節的習俗作文 篇5
今天是清明節，是祭祀祖先的日子。早上9點半，天仍然下著小雨，我和爺爺冒雨到香溪洞的路邊給太爺，太太掃墓。我們先在興安門坐4路公交車到香溪路口下車，然后和爺爺步行20多分鐘才來到香溪路旁邊的墓前。我的太爺和太太都是人民教師，生前在漢濱區教師進修學校工作，一輩子辛勤努力，培養了許許多多的學生，真是桃李滿天下，我很敬重他（她）們，我要學習他（她）們對工作認真負責的精神，認真學好文化知識，長大以后做一名對社會有用的人。
爺爺和我拿著掃把將墳前打掃干凈，盡管天上仍然下著小雨，我和爺爺還是忙前忙后，終于將整個墳墓打掃干凈。爺爺和我將準備好的花籃放在墳的兩旁，又把買好的清明吊掛在墳的兩邊。爺爺點燃了一把香，爺爺先給太爺太太上香，我也學著爺爺的樣子，把點燃的'三根香插在墳前的香臺上。我們又待了一會兒，才離開了墳墓。
這是我第一次給太爺、太太清明時節上墳，回家的路上雖然雨已經慢慢停了，但我的心里還是有點悲傷。我長大以后一定要在爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽跟前多盡孝心，盡自己的最大努力照顧好他（她）們。
清明節的習俗作文 篇6
“燕子來時春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去掃墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的雜草，草叢中不時冒出滾滾青煙，忽然，一陣風把煙吹來，薰得我眼睛都睜不開，我仔細一看，原來是許多人在墳頭前燒紙錢祭祖。
轉了個彎，我又路過一個墳，墳上都是鮮花。站在山頂，極目望去，鮮花零零落落地點綴在山間，與大多數墳墓上的冥紙形成了強烈的對比。
看到了這，我想：清明節祭祖雖然延續了幾千年了，現在我們應該提倡文明祭祀。燒紙錢祭祖，不但有山林著火的危險，冒出的煙還會破壞臭氧層呢，這多不環保，多不文明啊！要是我們每個人都用鮮花祭祖，那該多好，讓祖先天天生活在花海里中。
雖然，大多數人們還在燒紙錢，不過，這零零落落的'鮮花也說明了文明祭祀的種子正在萌發……
清明節又來了，讓我們用文明方式祭祖吧！用鮮花祭祀來表達我們對祖先的思念，用網上祭祀來表達我們對先烈的緬懷，用清明詩會來表達我們對古人的哀思。
清明節的習俗作文 篇7
清明節是祭祀已故親朋好友的節日，你曾關注過這個節日嗎？讓我們一起來關注清明節的這些習俗吧！
聽老人們說我們的先人掃墓時將其與踏青結合，一家人通過踏青掃墓再次聚在一起，不辜負春天的大好時光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的樂趣。
放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。過去，有人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
蕩秋千，也是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康，而且可以培養勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，人們也有清明植樹的`習慣。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時人們清明時節喜愛的游戲，相傳是黃帝發明的，最初用來訓練武士。
清明節是節氣和節日的結合，它把春天生機勃勃地表現出來。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹，可以放一只風箏、湯秋千、植樹、拔河、踢球。讓我們在大自然中運動起來。讓我們在春天里歡快地度過清明節。
清明節的習俗作文 篇8
每年的陽歷4月5日是我國傳統節日之一清明節，距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外，其風俗也是豐富多彩的。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每年的這個節氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。
一大早我和爸爸媽媽懷著感恩的心去掃墓，一路上風景真是美不勝收，春姑娘悄悄的來到我們身邊，讓大自然變得更美。看，金色的油菜花粉色的桃花潔白的梨花都張開了笑臉，柳樹姑娘將它碧綠的小辮探進了清清的`小河里。春姑娘輕輕地吹，小草慢慢地醒。百花齊放萬物復蘇，好一幅美麗的景象。
景象雖美，可我們卻是懷著沉重的心情去給太爺爺太奶奶掃墓，此時的天空一下子失去了往日的光彩，挺拔的大樹仿佛失去了翠綠色，這一段時間，時光仿佛停住了，大地萬物都沉默著，不知不覺我們已來到太爺爺太奶奶的墓前，擺好供品，點上蠟燭，默哀三分鐘，燒上好多的紙錢，借此表達我們對親人的思念和祝福。并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那邊能夠和我們一樣幸福和快樂的生活著。接著我和媽媽清除了墓邊的雜草，擺上了美麗的鮮花，墓地頓時煥然一新。
在回家的路上我心里默默地想著，明年的今天，我們還會來看太爺爺太奶奶的。
清明節的習俗作文 篇9
4月4日，一個舉國悲痛的日子——清明節。到了那一天，心就會特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對他最誠摯的祝愿。
看望逝者時，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的最大敬意。裝束一定不要太過艷麗，顏色最好為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的心情。
清明節，是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳；用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。
百里不同風，千里不同俗。全國各地的風俗不同，祭掃的日期也不同，農歷清明節的時間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的.家鄉，放鞭炮也是清明節時不可缺少的。這并不是過年時的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節那幾天，天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
清明節，一個落雨紛紛的季節，亦是心情壓抑沉痛的季節。
清明節的習俗作文 篇10
今天早晨剛惺松的睡眼，我就發現已經是八噗鐘了。我趕緊起床，去做早晨的那些例行的事情。
就在我洗臉的時候，我發現了我的妹妹也在我家了。等我洗漱完畢之后，妹妹便來到跟前，和我講起了她們班昨天去掃墓的情形。這時我才意識到，今天是清明節。
這時，我聞到了一股莫名的香味，于是我便尋著那香味來到了廚房。一看媽媽正在烙餅，在旁邊還有用豆芽和肉炒的菜。于是我便早就垂涎三尺了。
吃完飯之后，爸爸媽媽就催著我去上墳，但是我有些不情愿，因為我滿腦袋里想著的事情還是那美味的豆芽餅，但我還是去了。
不知不覺間，我們已經亞以了墓地。爸爸媽媽先是領著我找到了祖墳，再后來我們就燒了紙和紙錢，只見那一團團黑紙灰沖天而起，像是在向祖先致禮，鞠躬。我目送著它們，趕到它們消失在虛無縹緲之處。這時爸爸便揪了我的衣角，叫我靠后，因為要放鞭炮了。
接著爸爸便拿出了一些食物，供奉上。然后又拿出掃帚，掃了掃墳邊的樹葉和枯草。最后一項是祈禱，我也不知道爸爸嘴里念叨的`究竟是什么，于是我也只是說了幾句簡單的話，也就不瑞此公布了。
回家嘍！我懷著無比高興的心情走在了回家的路上。周圍的小草舒展了一冬的身軀，在這無比和煦的春風中直起了腰桿，就連路旁的蒲公英也綻出了美麗的笑臉，和春風、小草一起慶祝這個美好春天的來臨。
好的時光問題過得很快，不知不覺間天色已晚，我拖著的身軀倒在了床上，然后便沉入了那甜美的夢鄉。
清明節的習俗作文 篇11
一進到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯將軍的題詞：“豫北反攻作戰英勇犧牲的戰士們永垂不朽!”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無名烈士的遺骨，除兩位營長是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽到這里，我覺得，雖然那個戰火硝煙的年代已經離我們很遠了，但是那一幕幕感人的畫面仿佛又出現在我的.眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻出了自己的生命。
我懷著無比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買來了水果、鮮花和紙錢，很莊嚴地向烈士們敬禮獻花，忍不住向前詢問，原來她們是附近的村民，是自發前來為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說：“烈士們犧牲之后可能都沒有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來我們現在安定、幸福的生活。”聽了阿姨的話我熱淚盈眶，感慨萬千。
清明節的習俗作文 篇12
清明節的習俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗活動。相傳清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家一起來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，在這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節有個插柳習俗，此俗是為了紀念介子推的。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。因此，清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
放風箏也是清明時節小孩子們所喜愛的活動。每逢清明時節總會有一些忽大忽小的風，在這樣的天氣情況下很適合放風箏，小孩子們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的'小燈籠，像閃爍的星辰，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便用剪子剪斷牽引風箏的線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來一年的好運，由于好玩兒，后代也有人把它流傳了下來。
不過在給親人們焚燒紙錢的時候千萬要注意，一定要等灰完全失去亮光的時候才能離開，不然死灰復燃的時候會引起火災，那樣這個清明節可就充滿罪惡了呢!
清明節的習俗作文 篇13
清明節快到了，爸爸叫我星期天同他一起去上山，給祖墳添土。
清明節這天，家里會煮許多雞蛋，還要在房檐下插柳，最重要的是給祖墳添土。
星期天，我和幾位叔伯一起，我帶著媽媽準備好的紙錢，爸爸和叔伯們拿著鐵锨和抬土用的布兜上山了。路上，許多人都和我們一樣，他們都相互說：“上山哪？”“回來了？”“該添土了。”
山上，人們都在忙碌著，相互間說著話，不時還傳來笑聲。我們上山時，經過一座新墳，大伯說是鄰居李爺爺的，得了腦血病，到醫院沒讓搶救就過去了。大人都嘆氣，說李爺爺是個好人啊。
到了我們的祖陵地，大人開始挖土，給每個墳添上點，還挖幾個圓疙瘩，做墳頭。我在旁邊替他們運墳頭。干完后，就把紙錢拿出來，每個墳前燒一些。做完這些就帶著工具回家。
回家時，經過李爺爺的墳地，李家也來人開始添土了，他們每個人都很悲傷。我記的我爺爺剛去世的那幾年，爸爸沒次從山上回來，也是很悲傷的'，現在就好多了。現在上山，我感覺就像去了趟親戚家一樣。
我想，清明節給祖墳添土，就是對故人的懷念，是對親人的懷念，過幾年后，李爺爺的家人也會不在悲傷難過，也會像爸爸一樣。
清明節的習俗作文 篇14
清明節的習俗，在流傳的幾千年中，無外乎禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。禁火、掃墓不生火做飯，吃冷的食物，并且清明節這天去掃墓，祭奠先人，這事最為廣泛的傳統清明節習俗。踏青又叫春游。四月清明，春回大地，自然萬物生機勃勃，已經從寒冷的冬季完全釋放出來了，此時正是郊游的.大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。植樹清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
蕩秋千這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節的習俗作文 篇15
一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。
在我的家鄉，清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
清明節正值春天，萬物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動。這時，人們就會帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪當時清明節都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節還是植樹的好季節。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除以上的風俗以外，還有吃蛋的'習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著社會的發展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。
清明除這些習俗之外，還有我們小伙伴的歡樂活動，蕩秋千，放風箏。最好玩的要數放風箏。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……
清明節的習俗作文 篇16
清明習俗中，流傳的最廣的就是清明掃墓了。掃墓，就需要人們帶來一些相應的祭品去上山前往祖先的墓地。
清明節這一天，很多人都會捧著鮮花去往祭拜我們的祖先。這一天里墓地里的人很多，每個人的穿著都較為肅穆，臉上的神情也都帶著一種淡淡的悲傷。清明節原本就是一個最容易勾起人們心底思念的日子。大多數的情況下，清明節這天多是陰雨霏霏，整個大地都帶著一種潤意的。
那些種植在墓地里柏樹上都匯聚了不少的雨絲，一棵一棵的柏樹挺立在墓地里，那一排一排的并列的墳墓前，已經有不少的墓地上都擺上了鮮花。這些鮮花就是后人們表達的對先人的一種敬意，也是一種思念。
清明節的習俗中，清明掃墓似乎是必做的一件事。在清明掃完墓后，也有著很多其他的習俗，比如踏青、放風箏、還有插柳等等。我家在清明掃墓之后，會去郊外踏青。會走進自然界里，去品味一番春天里希望的味道。
清明踏青也能很好的舒緩一些后人對先人的.不舍與思念，看著這一片欣欣向榮的世界，看著自然界里的新生命，要知道，明天是美好的，也是帶著新希望的。
在今年的清明節里，家人頭一次的帶著我去放了風箏。在清明最后一天，天空出了點點陽光的影子，又因著春風不斷吹拂，這一天，是放風箏的好天氣。所以當父母帶著我來到廣場上的時候，天上彩色的風箏飄飄揚揚，甚是好看。
那天，我隨著父母一人手中一個風箏，然后就在廣場上比起賽來，看誰的風箏率先飛起來，也看誰的風箏飛得最高。我們一起在廣場上奔跑著，還引來了不少人的觀看。
清明節的習俗作文 篇17
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著蒙蒙細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。
這不，一年一度的.清明節又伴著蒙蒙細雨到來了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜!被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之后，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
眾多親人的墳前都去過了，我們又冒著小雨，準備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無心欣賞;鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。一會兒，我們到了。望著孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙后，我們又拿出紙錢跪在墳前，將它們全部撒在墳上……
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢并不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。
這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。于是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨!
清明節的習俗作文 篇18
清明，是一年中的第五個節氣，按公歷來說是在每年4月5日和6日，按農歷在三月的上半月。古人算節氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個節氣。每個節氣按15天計算，整整105天，交清明節則是106天。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風至。”
清明，在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日，歷代的詩人詞家都有關于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的`懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
清明前后還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。是寄托哀思的一個契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本，豐富了節日內容。
清明節的習俗作文 篇19
俗話說得好：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明是個特別的日子，我們可以踏青還可以做清明果，下面我就來說說清明果是怎樣做的吧。
奶奶先把青剪回來，接著把青選二遍，過濾一遍，然后用100度的高溫水把青煮成糊狀。等它完全冷卻下來，再煮一下，就可以開始做清明果了。
想要做好清明果，首先當然是餡料豆沙和菜要好。菜是奶奶當天就剁好的，豆沙是要煮過，把它煮成泥一樣時在加糖，這豆沙是算成餡料了。材料都準備好了，“開始做清明果嘍!”我激動萬分地叫著。
爸爸拿來一個大大的盆子，盆子的表面銀光閃閃，足有兩個籃球那么大。爸爸吃力地把糊狀的青倒在盆子里，好像那一盆子有4斤重。
爸爸又倒了入許多面粉，那面粉，猶如天上的繁星那么多。接著，我用上了喝奶的勁把盆子壓住，爸爸用手反復揉捏清糊，清糊全黏在爸爸的手上。但一陣青草的香味撲鼻而來，爸爸把手往上一提，用力往下推，重復這種動作，那一開始淡淡的青草香，頓時便隨之而去，緊接著是一股春天的香味，那香味里交雜著花和草的香味，讓人沉浸在這美妙的世界里。
最后，就是包清明果了，我從青團上捏起一個小團，搓成一個圓，再把圓用大拇指從中間慢慢往下壓，邊壓下去還要往外慢慢延伸，最后成一個碗狀，就可以用來包餡料。我勺了一團豆沙放進里面，用手封住口，“不好”我大叫起來，“我的.餡料漏出來了”怎么辦，媽媽對我說：“別小看做清明果，它是有方法的。”在媽媽的指點下我又試了一下，這次成功了。我高興地一蹦三尺高。
媽媽把剛做好的清明果放進鍋里蒸，吃著自己包的清明果，我心里比吃蜜還甜。
清明節的習俗作文 篇20
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，臨近清明，學校組織全體師生去烈士陵園掃墓，下午，我們手拿小白花，排著整齊的隊伍，在老師的帶領下，走向烈士陵園。
大約步行了二十分鐘，便到達了目的地。我們邁著沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來到一個巨大的碑下，我們停止了腳步，舉目望去，碑上寫著“永垂不朽”四個剛勁有力的大字，碑下，一個潔白的花圈靜靜地“躺”在上面，那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷，旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹發出“沙沙”的響聲，似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿懷悲傷情緒為烈士們嘆息時，少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊，他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。
“請全體同學為烈士們默哀一分鐘!”隨著大隊長的這句話，我們都低下了頭，一分鐘過后我們又抬起了頭。“請各班同學為革命烈士獻花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震：沒有烈士們，怎能有我們現在的`幸福生活?沒有烈士們，五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是，我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激，而且還表示出我們會好好學習，繼承革命先烈樂于奉獻的光榮傳統!
祭奠儀式結束了，我們又在公園里玩了一會兒，我躺在一塊大石頭上想：革命先烈拋頭顱，灑熱血，換來了我們現在的幸福生活，而我們卻不珍惜來之不易的幸福，整天做著衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”，而且還時不時地惹長輩生氣，我們實在太不應該了……“排隊了!”一聲叫喊打破了我的思緒，我立刻爬起來，跟著隊伍，戀戀不舍地離開了烈士陵園。
長眠于地下的英雄們，請你們放心!我們作為新一代的小學生一定會接下你們手中的“火炬”，好好學習，回報社會。共同保衛我們的祖國!
清明節的習俗作文 篇21
“清明節”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個祭祀祖先的節日，因此每逢清明節來到，古時就有“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”的景象。“清明節”是我國的二十四節氣之一，是中國民間重要傳統節日，是重要的`“八節”一，在古往今來的農村，這個節日的重要性體現得尤為明顯，
清明節，人們用它安排農事活動。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。大江南北花語鳥香，長城內外到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時節，麥長三節”，黃淮地區以南的小麥即將孕穗，油菜已經盛花，東北和西北地區小麥也進入拔節期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作；“梨花風起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，注意防治病蟲。
千百年在坊間流傳著“小孩盼過年，大人盼種田”這句俗語。小孩不光盼過年，還會盼著“清明節”呢！作為兒時的我們，過了年后，就會掐著手指頭一個一個地數日子，很是盼望這個節日快快到來。之所以特別盼望“清明節”趕快到來，是因為在正月，有“春節”和“元宵節”兩個大節日，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過年時，飲食上也總會比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了。可在過了年之后，清明節到來之前的這一段時日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節”說成是祭念離我們而去的親人，不如直接說是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時的玩伴們對“清明節”的那個盼啊，你便可想而知了！
清明節的習俗作文 篇22
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”各個民族、各個地域都有自己獨具特色的民俗。我們陜南清明節的習俗也很特別。
每年清明節前后，人們都要攜香表、火紙、菜肴供品和清明吊去培土掛清，焚紙禱告，祭奠逝去的親人。在掛清的'時候，將紙條壓在墳頭上就行，壓得越多越好。
清明節到了，家家戶戶都要祭祖，我家也不例外。外婆買了火紙回家，然后用現行的大額人民幣來劃分、拍印。我十分好奇，想親手來試一試，可外婆卻百般阻攔。我十分不滿，問：“為什么弟弟能做，我就不能做!”禁不住我刨根問底，外婆終于鄭重地告訴我：“這是我們老祖宗立下的規矩，叫‘男尊女卑’，如果你來印錢，這紙錢就不能寄到陰間去了。”令我不解的還不止這個呢。劃分、拍印完紙錢后，我就回房去準備了一番。我以為燒火紙一定要上山去，就往包里裝了水、面包、果凍……當我拿著這些東西出門時，外婆看看我，問：“你拿這些東西干什么呀?”“上墳啊!”外婆大笑：“不用帶這些東西的，我們就在院子里燒火紙。”接著她又說：“祖墳太遠了，去不了，所以就在院子里燒些紙錢，招呼祖人到我們這里來領錢。”外婆用木棍在院子里畫了一個圓圈，招呼我們圍著圓圈跪下燒火紙。大家一邊燒著火紙，外婆的嘴里一邊念叨著“保佑平安”之類的話。她還對我們說：“一定要多說這些祈福的話……”
不同地區，不同民族，都有著自己獨具特色的民俗，你是否覺得我們這里的清明風俗很具特色呢?
清明節的習俗作文 篇23
清明節的傳統習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓祭祀，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
掃墓祭祀:清明掃墓祭祀，謂之對祖先的"思時之敬"。按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓祭祀，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
插柳:據說，插柳的風俗，也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的說法。黃巢起義時規定，以"清明為期，戴柳為號"。起義失敗后，戴柳的.傳統習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說:"有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱之為"鬼怖木"……
這只是清明節傳統習俗的一部分，有興趣可以在網上搜索更多關于清明節傳統習俗的資料!
清明節的習俗作文 篇24
“清明節”，像我這樣只知道吃的孩童到底盼望什么來祭祀我們的小肚肚呢？有兩個“盼望”，“一盼望”是，清明粑——顧名思義，清明粑，就是在清明時節做的粑粑。其實，這樣的解釋也不太準確，只有加了清明菜做成的粑粑，才能名符其實。
那些年，在我們這窮鄉僻里的人戶都窮得叮當響，人們一年四季只要能吃上一頓干白米飯就算了不起的享受了。所謂“一年之計在于春”，每年的清明節便是大人們忙農活的時候了。頓頓喝那清得可見碗底的稀飯或包谷面糊糊是難抵擋那繁重的體力活的。于是人們不知從何年開始，一到這時節，便紛紛發動自家孩子到野外掐摘清明菜。清明菜掐回去后，主婦們先將它除雜洗凈砌碎，然后燒上一小堆稻草灰，再將剛燒出灰裝入筲箕過上適當的`清水，將過出的灰水和砌細的清明菜拌上適量的鹽巴煮上幾分鐘后，再將其和入預先準備好包谷面里攪拌均勻：白里泛綠，綠中見黃，看到眼里都香。搓揉成粑粑，再沿著鍋邊貼上幾圈兒，粑粑搓完后再蓋上鍋蓋密封好蒸上一陣，這時便有一股香噴噴的氣味撲鼻而來，待蒸熟起鍋后咬上一口更是滿嘴的香，惹得旁人也饞得流口水。那時，只要奶奶將鍋蓋一揭，早就守在灶邊我就會伸手從鍋緣上抓起一個清明菜粑粑，顧不得熱氣燙手迅速地往嘴里塞。總惹得奶奶好氣又好笑地罵。等到開吃的時候呢，孩子吃相簡直讓人忍俊不禁，只見他吃得舌頭直打轉圈，直到把他那小肚肚吃成圓球形才肯罷手，才肯罷嘴！我自己的吃相呢，只能由別人評判了，估計也好不到哪里去！
清明節的習俗作文 篇25
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這幾天，清明節的氣氛似乎特別濃。大街上飄著綿綿的細雨，行人們都神情肅穆、滿臉哀思地捧著一束束鮮花，朝墓地慢慢地走去。
大家來到外公的墓前，外婆將鮮艷的彩條掛在外公的墓碑上，在墓前放上了一束純潔的淡黃色鮮花。美麗的鮮花將照片上的外公襯托得格外精神，外公的.臉上路出了一絲淡淡的微笑。但在同時，我也不免產生了一陣陣心酸。是呀，從前那么疼我、愛我的外公已經沒有了，我再也得不到那些愛了，外公，我能不想你嗎？
大家在外公的墓前默哀了五分鐘，誰也沒有說話，因為大家不想提起那些傷心的往事，那只會讓大家更加難過地流淚。燒金元寶的時候，我在心里許了一個愿：外公，祝您在天堂一切都好！祭拜的時候，我又在心里默默地對外公說：“外公，如果有下輩子，我還要做您的外孫女！”要走了，我邊回頭，邊走路，直到看不見外公的墓為止。外公，我真想永遠和您在一起呀！
回憶能給大家帶來歡樂與痛苦，但是做人也要學會向前看，要學會珍惜。只有學會珍惜，才會感覺到幸福。
清明節的習俗作文 篇26
這些都是流年往事魂牽夢縈，揮之不去的記憶啊！
在老家，如果岳父岳母還健在的話，“清明節”這天，已出嫁的女兒女婿會被老人接回娘家過節！可老家的習俗：已出嫁的女子，一般情況下不方便也沒必要回娘家參加全族人的“掛清”，但是，如果要祭祀的對像是自己的爺爺奶奶或父母，而自己的娘家人又會盛情邀請參加的話，也就不便也不必推辭了！
昨日清晨，忽然聽到“買清明菜粑粑——買清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過去，才發現一個小商販提著竹籃，竹籃里都碼滿了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問，要一塊錢一個，比小籠包子貴一倍。管他的'，還是買來嘗嘗吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又加了糖，甜得膩人，一點也沒有昔日的那種香味兒了。
也罷！我想用一篇小文的方式來祭奠一下那些與我相隔了一層泥土的親人們，也追憶一下我那些漸漸模糊的童年時光與青春歲月！
清明節的習俗作文 篇27
今天是清明節，午餐一端上食物，一股難聞的氣味鉆進了我的鼻子，哦！是什么那么！怎么這么難聞！肯定不是什么好吃的東西！得小心行事。
我定睛一看，我暈！這是什么啊！兩個帶著淡淡的黃色的雞蛋浸泡在棕色的水里面，就是這個東西散發出來的臭味啊！好難聞！我想吐！這個東西叫做什么啊！想想就覺得一定非常難吃！結果媽媽說這是清明節的習俗，每人都要吃一個。倒霉！
好吧！畢竟這是爸爸媽媽說的，我想要不干也不行，真是倒霉極了！我的.舌頭舔了舔雞蛋，天哪！味道一點兒都不好吃！哦！有辦法了！我只要憋住氣，這樣我就不用怕這種難吃的東西了！我真是太聰明了！哈哈！我憋住氣，一口把雞蛋給吃進去了，哈哈！終于不會吃到難吃的怪味道了！可是！倒霉的事又來了，那個雞蛋燙死了！把我的嘴巴都給燙了一下，真是不好受！我使勁兒的哈著氣，終于涼快一點了。
結果，又是一個倒霉的事情來了，媽媽端上了一碗香椿，我最最最討厭這種東西了！還叫香椿！一點都不香！臭得要命！我更加想嘔吐了！依我看啊！這叫臭椿還差不多！更加倒霉的是：媽媽夾起一把香椿，要我把它吃下去，天哪！這比死還要難受！我實在是受不了這種難聞的氣味，沒辦法，我想要抗議都不行，倒霉啊！媽媽把筷子伸到我的嘴巴邊，哦！這個味道實在是太難聞了！我只好憋住氣，好不容易才吃下去了。
清明節的習俗真是害死我了！今天真是倒霉透頂啊！
清明節的習俗作文 篇28
又到了一年一度的清明節，清明節又叫寒食節，這是一個融匯了兩個古老節日精華的清明節，在宋元時期形成了一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與祭巳踏青等活動相融合的傳統節日。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗外，植樹也被確定為常規項目。
周日上午，我和媽媽走在外婆家那邊的山路上，溪水緩緩的流，路邊的小草又被春風吹綠了，不時可以看到有人挑著擔子和紙錢，匆匆而走;也不時可以從林中傳來一陣一陣的哭聲和鞭炮聲和哭聲;也不時有從山上掃墓歸來的`傷心人，這讓我不由的想起了杜牧的《清明》“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
慢走在山路上，看到外公以及其他的叔叔阿姨，都在田地中干活。有的在田地上翻地，田間一片忙碌;有的在翻好的地上撒菜籽、種菜苗，綠油油的一垅一垅;有的在插豆棒，整整齊齊，相互交叉依靠;有的在山地上種植果樹苗。田地間一片生機勃勃，真好看!正所謂“清明前后，種瓜種豆，植樹造林，莫過清明。”
我和媽媽繼續往山上走，看著山腳下嫩綠的野草，半山坡上的桑樹張開著嫩葉，毛竹林中破土而出的竹筍，清明到了，春天到了，萬物復蘇，我喜歡這春意濃濃的清明節。
清明節的習俗作文 篇29
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”一年一度的清明節又到了，就讓我來為大家介紹一下清明節的傳統民俗吧！
清明節的習俗是豐富多彩的.，除了講究禁火、，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
清明節最主要的活動還是掃墓，掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家……
清明節既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日，希望大家都來參與到清明節的活動中。
清明節的習俗作文 篇30
又是一年清明到。明天周六，我們準備去做清明。每年清明，我們都是步行去祭祖。大概要走8里田間小路，才把幾處祖墳跑過來。到處都是花的世界，油菜花金黃一片，高過人頭。路窄處不得不沾花惹草。
回家的路上，看到路旁的馬蘭頭就忍不住摘一把。家鄉有句俗語：清明前，馬蘭甜;清明后，馬蘭臭。馬蘭的`吃法我知道的有這幾種：
1、炒馬蘭頭
把摘回來的鮮馬蘭洗凈，放在開水中焯一下，控干水，再像炒白菜用油鹽那樣炒熟。
2、做馬蘭粑
先炒好馬蘭頭備用，再炒干米粉(面粉不必炒)，把馬蘭頭倒入米粉中攪拌，太干再加些開水(面粉加冷水)攪拌，揉成面團。做成粑。將鍋燒紅，放油，燒5成熱，把粑放入鍋中煎至兩面有點黃，再向鍋中倒點水，蓋上鍋蓋，烹5至8分鐘就OK了。
3、曬干馬蘭頭
把摘回來的鮮馬蘭洗凈，放在開水中焯一下，控干水，放在陽光下曬干。吃時放在水中泡軟，和肉放在一起燒，很香啰。
清明節的習俗作文 篇31
“二盼望”是，“掛清”——“清明節”，在我們這些對“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，對于我們來說，吃清明粑是之一愛，之二愛呢，則是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”（即通常說的祭祖，前些年的“掛清”顯得異常隆重，相比起城市里的綠色環保的掃墓自覺幾分落后），“掛清”，就是全族人對祖墳祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整個家族男女老幼到每一處，會給被牛踩馬踏的祖墳培培土，會把祖墳周圍及墳上的亂樹雜草砍掉，讓墳塋和墓碑現出來，這樣，路過的人才會知道這個姓氏的族人沒有忘記這個祖先。然后在祖墳前供果品，燒香點燭，再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢，又跪拜一番，之后放爆竹以示簡單的祭祀結束。所以，這一期間，“有兒墳上飄白紙，無兒墳上草樹青”這一句話的上口率是最高的，尤其是有些老人，會不愿其煩的在兒孫面前念叨！
“掛清”結束后，大人們趕著回家準備豐盛午餐，我們這些孩童就漫山遍野地瘋：男孩子，鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜歡花，就會到處去折映山紅；或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開心時，聽到大人的叫喊，大家就會往回跑。因為，在離開前，大人們有交待，聽到召喚，說明吃飯的時間到了！
大人們忙碌了一上午，村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了，這也預示著聚餐終于可以開始了。當然，聚餐前族人會在最長輩的那個人的主持下，跪拜神宗。每一個人跪拜，這個長輩都會以這個人的實際情況許下很愿望。比如，要老祖宗保佑學生入學中舉；或希望老祖宗保佑剛結婚的人來年生個胖娃娃；也或有家族中的老光棍來跪拜，希望來年能娶個好媳婦的等等！一番“折騰”之后聚餐終于開始了，家族中的`婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴，實則是給全族人（尤其是相聚較遠的族人）提供一次大團聚的機會，年輕的相互認識交往，年老的大家在一起敘敘舊。同時也為我們這些孩童解解饞開開葷，滿足了我們又一盼望。
清明節的習俗作文 篇32
大家中國有許多傳統節日，清明節就是其中之一。
每年陽歷4月5日就是清明節。清明節是大家緬懷和祭奠先輩的節日。今年清明節我和家人—起去祭奠了祖先。清明節當天—早，我和父親、媽媽、外公、外婆還有妹妹—起來到祖先的墳墓前給他們擺上飯菜，敬上酒，點上蠟燭。接著的'大家還給先輩們燒了紙錢，放了火炮。然后，父親媽媽把清明紙標起來，媽媽告訴我用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示家人已經來過了。最后，大家大家站成一排站在先輩的墳墓前默默祈禱。之后，大家就依依不舍的離開了。
這就是大家家鄉的清明節。
清明節的習俗作文 篇33
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的'侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。
清明前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。
清明節的習俗作文 篇34
“南北山頭多墓田，清明祭掃個紛然”，清明節到了，人人都在掃墓，一副凄涼的景像。
你知道清明祭祖的由來嗎？據說是晉文公重耳為了紀念忠臣介子推，將清明前三天定為寒食節。由于清明與寒食節相隔很近，所以清明逐漸融入了寒食節祭祖的習俗。到了唐朝，唐玄宗直接把清明和寒食節打包定為國家法定節日。
每年清明節，爸爸媽媽都會帶著我去祖先的墳前掃墓，大家都會說些紀念祖先的話。今年清明節，我們一家還把外祖外公的墳墓重新修繕了。先立碑，然后壘墳，最后建了拜臺。碑上還有我們一大家子人的名字呢。
清明，是紀念祖先的日子，也是踏青放風箏的日子，因為這個季節溫度適宜，不冷不熱，特別適合運動，我們一定要認真對待清明這個時節，多走出去呼吸新鮮的.空氣，享受美好的時光。
清明節的習俗作文 篇35
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的.農諺，可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節的習俗作文 篇36
清明節除了講究禁火，還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運動，清明節是祭拜祖先的時節，我們用臘光紙做成的東西來祭拜祖先。
在清明節那一天，我們去山上掃墓，其實我是來玩的，我的`心里偷著樂，實在是太爽了，有吃有喝。Oh！我一不小心暴露了我的真實目的！其實掃墓也是一件好事，因為可以拜祖先！祖先養育我們那么久我們應該為他驕傲。
清明節的習俗作文 篇37
清明節的習俗是掃墓，每到這個節日就要為死去的親人掃墓。
有一次清明節的時候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦！然后我們還摘花、摘蕨菜。我看見許多竹筍都在地下面呀！
“我們吃的竹筍是怎么挖出來的呢？”我問道。媽媽回答說：“都是用鋤頭挖出來的的。”
“哦，那肯定很累的”我說。媽媽又說：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”
清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動的艱辛。因為紀念這個節日我才有了這些體驗。為此，我不由對這個節日的由來和目的很感興趣，我問了媽媽這個問題。
媽媽回答我說：“清明節是農歷二十四節氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的`大好時節，可以指導農民伯伯開展農業生產。同時，清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念。清明節這個節日還被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。”
清明節這是一個既有意義，又讓我懂了很多知識的節日。明年清明節我一定還來掃墓。
清明節的習俗作文 篇38
清明寓意豐富，它不僅是我們中華民族一個非常重要的傳統節日，也是眾所周知的二十四節氣之一，更是一個享受大自然各種饋贈的美好時節。
清明有許多已經流傳上千年的風俗習慣。在這一天，人們最重要的一件事就是來到郊外，掃墓祭祖，三支清香、一壺黃酒，借以緬懷已故親人。在追思祖先的同時，人們還可以順便在明媚的`春光里踏足青青原野，放紙鳶、蕩秋千、賞櫻花、插柳條......也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式。
清明正是春耕的大好時節。農諺說得好，“清明前后，種瓜點豆”，一年的忙碌在這一時又開始了。“清明時節雨紛紛”，斜風細雨中，灌水犁地、撒種育秧，農人趁著雨水足、天漸暖，抓緊播下能帶來全年豐收的種子。而婦人們則三三兩兩地站在田間地頭，忙著往背簍里放進剛采下的桑葉，因為家里的春蠶已經孵化出來，正等著這些桑葉大快朵頤。云霧繚繞的半山腰上，隱約傳來采茶女動聽的山歌，一雙巧手變魔術一般把最嫩的茶尖飛快地掐下來，這可是一年中最好的茶葉，一刻都不能耽擱。
清明對于吃貨們來說則是意味著饕餮盛宴。這時洄游至象山港產籽的馬鮫魚，通體泛著藍綠色光澤，肉質細膩、極為鮮美，正是寧波人特稱的“串烏”。這是一年中吃筍的最好季節，被俗稱為“黃泥拱”的毛筍，無論是紅燒、油燜，還是鹽烤、雪菜燒，肉厚、鮮嫩、脆爽，還微微帶點甘甜，讓人意猶未盡。而一種只有清明時才有的點心“麻糍”，必須是由蒸熟的糯米粉配以當季采摘的艾青葉，由一名壯漢用石杵反復舂搗、捶打而成，軟糯可口，散發出淡淡的清香，可謂是老少皆宜。此時的馬蘭頭、香椿芽、水芹菜......每一樣只有在清明時節才有的時令野菜，更是叫人欲罷不能。
不管時代如何變遷，社會如何發展，清明的一些老的傳統和習俗還是很好地保留了下來。逝者已逝，生者如斯，讓我們充滿希望地擁抱生活、感受春天的美好吧!
清明節的習俗作文 篇39
昨天，烈日當空，我們一家十個人一起去掃墓。
在路上，我們需要爬一座小山，小山的路十分狹窄，大約30厘米左右，還有很多樹枝擋路，很不好走。
上山時，我還差點摔了下去。一直走進去，還長著一些帶刺的草，我的褲子被粘得到處都是，后來爸爸用膠布把褲子上的刺粘掉了，在山上還有一些小洞，洞口用雜草掩蓋住。媽媽提醒我們這里有洞，不要掉進去!走著走著，我們已經到祖先的墓前了。
爸爸拿起鐵鏟把墓旁邊的雜草都鏟掉了，奶奶再拿起冥錢，把糊粘在墓上，然后把冥錢貼在上面，還有貼一些五彩紙錢，爺爺拿起他自己調配的紅墨汁，是用雞蛋青加上紅朱砂攪拌合成的，爺爺說：“這種墨汁描在墓碑上，可以保持色彩500年呢!”哈哈，爺爺的牛皮可吹得真大呀!媽媽拿起香，用打火機把香點燃，再把香插在香爐里，放上祭品，每個人拜四拜，讓祖先保佑我們，最后，燒金紙，放鞭炮。便去下一個地方了。
那里有一條惡狗，兇惡無比，過去的時候，我一直躲在爸爸身后，一動不動，不敢離開半步。汪，汪汪……哎呀，狗還在惡狠狠得叫著。
太祖母的墳墓在山上的`一個池塘邊，那里有許多的蚊子在我的頭上轉著，我們都被蚊子叮了幾下，弟弟還小，有點害怕那蚊子，我就上前照顧好弟弟，和他說不要怕，我和弟弟接著還是貼著冥錢，聽爸爸說：“紙錢貼得越多，太祖母在冥間就越富裕，”于是我和弟弟就使勁多貼點，讓太祖母在地下做個有錢人。
爺爺在除草，爸爸在描墓牌……各自都在忙乎著，不一會兒功夫，全搞定啦。
我們慢慢地走回家，我們的身影就在朦朧的夜霧中消失了!
清明節的習俗作文 篇40
清明節除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子。清明時節，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。
吃馓（sǎn）子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的'風俗在我國大部分地區已不流行，但與這個節日有關的馓子卻深受世人的喜愛。
吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。
清明節吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外，我國南北各地在清明佳節時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養食品的習俗。
清明節的習俗作文 篇41
雨。很重地打在傘上，像是心跳的旋律，眼前朦朧了一片，只看見零零碎碎的綠，鋪張了一整個世界;清明、清明，像是一首憂傷的歌曲，祭奠那些逝者的靈魂。
車停在這里。我的爺爺在那里，觸不到，聞不到，我們相隔的已不是幾個月那么簡單，而是一個世界那么遙遠。雨依然下著。我踏著的這片土地，有泥土的芳香，有身邊樹木深深扎進的根，本是土地，卻因為生命而莊重起來。
有很多人來祭奠，每個人手里拿著祭品，我看見有人笑著，那是一種生活的坦然;我看見有人淚流，巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低著頭，看父母從塑料袋里拿出許多的食物來，那些食物工工整整地擺在那里，父母很小心翼翼地將筷子擱在上面，然后拿出酒杯來，恭敬地倒上酒;最后點燃蠟燭。這時，爸爸又多點燃了三支煙……平日看來最平常的食物，對于爺爺來說，會不會是一頓美味佳肴呢?爺爺平生如此貪戀美酒，那么此時，他會不會開心地小酌呢?那么煙呢?爺爺，你抽煙的時候，總習慣從鼻子里噴出灰色的煙霧來，然后笑著咳嗽幾聲，現在，還是這樣嗎?……
——這一切，應該都還是的吧，只是我看不到了。
于是，我帶著無限的思念、無盡的憂傷與真摯的希望，意味深長地向爺爺拜了三拜。然后，我沉默，雨聲依舊，孤零零地寂靜著。
我站在一邊，看蠟燭慢慢地燃燒，燭油滴滴地落下，火焰忽烈忽暗，姑姑開始燒紙錢，土黃的紙湮滅在橘紅的火苗里，漸漸變成了黑色。一瞬間的`灰飛煙滅，像是一種消散的痛，空氣中飄著刺鼻的煙味，熏得人流淚……猶記得，送爺爺離開的那天，有鞭炮聲，有喇叭聲，有花香，有青煙……日子一天天過去，才發現自己失去的不僅僅是一個親人那么簡單，還有一并逝去的關于童年的記憶，關于回憶的聲音，關于曾經的形影……
清明節的習俗作文 篇42
清明節到了，大家學校放假三天。中午吃過飯，我問奶奶：“奶奶，大家掃墓了沒有呀？”“沒呢！”奶奶應聲道。“大家準備下就去。”
準備齊祭祀物品，我迫不及待隨著家人去掃墓了。走到半路，我突然產生了一個疑問“為什么清明要掃墓呢？”于是我詢問起父親來，父親滔滔不絕地講了起來“清明是農歷三月的第一個節氣，正是大地回春，一片天清氣明的時候。”父親頓了頓接著講道“清明節掃墓的.習俗是從秦漢以后才開始的。一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人來人往前往掃墓，扶老攜幼的情形，不由得讓我想起了宋朝張擇端的《清明上河圖》。真是“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
清明節的習俗作文 篇43
天灰了，人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音，原來是人們在做好吃的清明果呀!雨下了起來，滴在做清明果的容器里，滴在那綠綠的面團上，顯得更加誘人了。
雨細細的，就像千萬根尖針落下來，變成一個個深淺不一的'小土坑。讓我不由得想起了唐代詩人杜牧《清明》“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
一位大爺手拿一個粗長的棍子用力地敲打著面團，一邊敲，一邊還念著一首詩還是一個童謠，節奏感很好，旋律也很美妙，只可惜我一個字也沒聽懂。大爺敲打，大娘揉面，真是“男女搭配，干活不累。”
我在一旁呆呆的看著他們，自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子，拿棍子可真重呀，就算我使出全身的力氣，它還是得意洋洋，紋身不動地站在那里，還時不時對著我壞笑。
我拿它沒辦法，只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上，而是把清明果面團放在一個容器里，讓它成形。
看著自己制作的清明果心里別提多高興，再咬一口更是美滋滋的。這個清明節過得真是滋味!
清明節的習俗作文 篇44
清明節的習俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，也是最重要的祭祀節日。由于各地方經濟條件的差別，祭掃的'方式也會有所區別。
踏青：古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間也長期保持著清明踏青的習慣。
植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”，植樹風俗一直流傳至今。
蕩秋千：這是我國古代清明節習俗。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養人的勇敢精神，兒童也特別喜愛。
放風箏：每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節的習俗作文 篇45
祭祖，是清明節中客家人不可缺少的一部分，這個儀式通過燒香三拜來紀念已經逝去的親人。
清明節的早上，我還在睡夢中，被一陣陣聲音吵醒，有叫喊聲，有歡笑聲，有狗吠聲。起床洗漱過后，才發現，原來，大家都在忙著祭祖的準備，有拿著香前往祠堂的，有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的`親人前面。爺爺奶奶也已經準備好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩薩，差不多經過兩個多小時，轉眼間已經到了七點半。我們匆匆忙忙吃完早餐，我和媽媽前往祠堂，等候族人們的到來。
八點整的時候，族人們陸陸續續的到來了，見面后，大家互相問候，寒暄。年長的長輩們抱抱這個小孩，摸摸那個小孩的頭，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，個個都笑逐顏開。在外工作的人都說些吉祥祝福的話語;握著長輩的手噓寒問暖，祝福老人;同輩們見面后，相互問候，過去一年的狀況，并祝福來年好兆頭。
八點四十分整，經過了長時間的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一聲準備祭祖，青壯年們點燃大燭大香，將點燃的大香恭敬地交給族老們，媳婦們將幾大把小香點燃后，分別交給每一個人。族老們站在第一排，下一輩的男丁站在第二、三排，孫輩的男丁站在第四、五排，后邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道：“大年三十，祭祖開始，一上香，再上香，三上
香。”三旬上香后，族老們上酒上茶，媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著，媳婦們和女輩們忙著燒紙錢給祖宗，媽媽立刻把我叫到跟前說：“兒子，去燒紙錢的火堆旁烤烤，把一年中身上的污漬烤掉。”青壯年們捧著幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好，等到紙錢燒完后，大伙們就接連著幾十盒鞭炮陸續點燃，噼噼啪啪震天響，那仗勢猶如排山倒海，氣貫如虹。整個村莊都沉浸在歡樂的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中，期待著來年的好年景，好收成。
隆重而傳統的祭拜儀式，寄托著人們對祖宗的掛念和感恩，通過這次祭祖儀式讓我領悟了客家人的勤勞、團結和互助。
清明節的習俗作文 篇46
福州特制的“菠菠粿”，也叫“清明粿”。是福州特有的清明節供品，是用菠菠菜(生長于南方的一種野菜，可食，味甘，性涼，搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁，滲入米漿內揉成粿皮，以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。造型比較簡單，菠菠菜的青綠色賦予菠菠粿以春天的綠意。
在宋代，寒食這一天，是福州約定的通城踏青的日子，這個風俗，幾乎一直延續到今天。
既然叫“寒食”，自然家家都不升炊煙，吃的是干糧——圓的是“青飯”：糯米和早米浸透后磨漿，按七三比例對摻，濾干后搓成狀，餡選豆沙，包作圓形，頂面粘些浸透的糯米粒，排入鋪好“糖馃葉”的蒸籠炊熟，趁熱下肚，涼了吃也行。寒食踏青，就帶它郊游，自家不做的話，街邊包馃鋪也還有零賣。
這一天踏青，可以順便做的一件事是采摘最后的黃菠花，這是清明節前田里野地四處盛開的野草，小小的花色作淡黃，通常整朵擷了，收集一大袋，帶回家中，雜入糯米漿，制成馃皮，包入豆沙或蘿卜絲，馃皮有時隱隱可見花苞，入口便是一股特有的花草香，這才難得。“沿街陳列菠菠馃，紅豆還兼蘿卜絲”，這是清人孫亨文描寫過的福州清明與寒食節前的景象，這個特別的食物，與“青飯”相比，歷史不算久遠，在乾隆之后才流行開來的。
花開有時，清明節后黃菠花老去，花莖也韌，想吃的話，只好等上一年了。福州有食友勘探過，這個時候，黃菠花最多的地方，是往森林公園的沿路及山間。
現在是好些人把這些“寒食”的干糧通稱做“清明馃”了。老街和小巷里，現成的“清明馃”開始售賣，通常5角錢一個，在沃爾瑪超市，記者也在冰鮮冷柜里找到了本地做的“清明馃”，同樣分豆沙和蘿卜絲，6個一盒，賣3.80元。
至于清明，老福州的'俗例是各家必有家祭與家宴，以菠蘿葉榨汁和至濃米漿混合制成“菠蘿祭”，我沒吃過，本地人大概是知道的吧；上山祭祖，山長路遠，扶老攜幼全家出行，當然要攜帶酒菜，掃墓之后，席地而坐，飲宴山間，這也是必須的休息。問問周圍的老太太，告訴我主食有“肉餅餅”，都是將餅對剖，夾入紅糟好的五花肉；盛產光餅的福清則是夾以春筍熬煮的肉片，還有就是當令的蟶與花蛤，殼撒到墓上，肉留下夾入光餅，十分十分地彈牙。至于閩侯，飲食就缺乏一點想象力：跟春天有關的什么節，都是春卷。
清明節的習俗作文 篇47
在我的老家安慶，有一個習俗，那就是“清明節祭祖”，別認為這很普通，其實我們全家人對其是非常重視的。
在離老家幾十公里處，有一個小鎮——許嶺鎮，是我們每年都要去的地方，那有一座山—許嶺，安葬著我們徐氏幾十代先人們。
山上，數不清的樹木，荒草和荊棘，證實了他的古老。可是他也阻礙了我們前進的腳步，為了祭拜祖先，我們也不會屈服，折斷多余的樹枝，踩平多刺的荊棘，一步一步向前走。到了墳地，我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路，先找到我們最親近的先人，然后爸爸和叔叔除去墳上的`荒草，爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上，接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點燃，我當時親眼看見墓碑上玄孫一欄里有我和兩個弟弟的名字，還有幾個沒見過面的堂兄弟的名字，當時我的心情很沉重，為什么他們沒有來祭祖呢?也許是他們在外地過年，沒有回來。然后就是放炮竹了，接著我們就要給祖先叩頭了，叩頭時，先要雙膝跪下，然后雙手觸地掌心向上，叩頭三次，這樣重復三遍才是對祖先最恭敬的禮節——三拜九叩大禮。最后，我們要把祖先“請回家”。
回家后，要將祖先供奉在牌位上，在牌位前還要擺上供品，這供品也是有講究的，雞、魚、肉、豆腐、糕點、水果、酒、茶等一樣都不能少，而且雞和魚的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯，在吃年夜飯時，餐桌上也要空一個座位，那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能斷的，否則寓意香火不旺!
到初四的早上，我們就要送祖了，送祖時要將供品移到餐桌上，雞和魚的頭也要向著門外，我們要先向牌位拜三拜，再向門外拜三拜，以示將祖先送回到極樂世界。這樣整個清明節祭祖儀式才算結束。
就像奶奶祈禱時說的那樣，祖先們時時刻刻在身邊保佑我們，對于我們來說也是一種幸福吧，沒有他們就沒有我們，讓我們也時時刻刻懷念他們吧!
清明節的習俗作文 篇48
又是一個清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”清明節是一個紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。
今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。
山路蜿蜒延伸，野草長到了我的`大腿，我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。可是爺爺走了，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經沒有機會能看見了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時候，我一定會再回來看您的。
清明節的習俗作文 篇49
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
習俗清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的.節日。
清明節的習俗作文 篇50
天陰沉沉的，淅淅瀝瀝下著小雨，整個大地在春的召喚下一片綠意。景美，卻無意欣賞。今天是清明節，我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重，他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的'祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么？”媽媽用低沉的聲音回答：“他們正在祭祖，我們國家是一個多民族的國家，每個地方祭祖的方式都不同，你可以在網上了解一下。”我懷著好奇的心情上網搜了“清明節”，跳出許多條內容：民間忌使針，忌洗衣服，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條次線，據說可以阻止鬼魂進宅。當然這些只是傳統習俗。
媽媽還說由于寒食節與清明節合二為一的緣故，一些地方還保留著清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
了解了這么多，雖然每個地方的習俗不同，但是在清明節這天，相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖，共寄哀思！
清明節的習俗作文 篇51
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
清明通常在農歷三月前后，恰是大地春回的時節。經歷了一個漫長寒冬之后，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息——或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。
傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的`詩句。到了宋代，踏青之風盛行。宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。
由于踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。
清明節的習俗作文 篇52
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，田間地頭到處是農民忙碌的身影，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”
這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說這與此前兩天(或一天)的寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。
在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的'地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有了。
清明節后來還吸收了另外一個較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時在農歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災)，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當時人們在上巳節祓禊、踏青的生動寫照。
大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融匯了兩個古老節日精華的清明節，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。
在中國傳統文化里，清明節是一個紀念祖先及離世親人的節日。主要的紀念儀式是掃墓，并伴以踏青、植樹等活動，節日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關愛自然的意義。杜牧的《七絕·清明》詩，勾畫出了一幅美麗的水墨畫，春雨、牧童、酒家，詩人匆匆的步履牽引著清明節的詩情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節日盛景，如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態各異的車馬轎舟，一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。今天的清明節，依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀念先人，慎終追遠;緬懷先烈，展望未來，共創幸福美好未來，是我們過節的主題。
清明節的習俗作文 篇53
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
[掃墓]清明掃墓，謂之對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的`事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。并相傳至今。
按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的單日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。
清明節的習俗作文 篇54
踏青踏青，又叫春游、探春、尋春。于花草返青的春季，結伴到郊外原野遠足踏青，并進行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風箏等活動。
中國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。據《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習俗早已流行。到了宋代，踏青之風盛行。
清明節的.習俗作文 篇55
今天是清明節，讓我想起了這句古詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，引起了我內心的愁悵，我仿佛看到了這凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個讓人悲傷的日子，一個讓人思念的時刻。
今年的清明節，我跟爸爸媽媽早早的.就開車出發，在經過南山路的時候車就排起了長龍，交通也堵塞了，這樣停停開開，過了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經在等我們了。
來到墳頭，只見周圍到處長滿雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜，有紅燒帶魚，油悶蝦，豆腐干，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿滿的三杯酒說：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點，喝醉也沒關系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說這是送給阿太的，你去放好。
讓阿太保佑你好好學習，天天向上。不過我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過自己的努力才行。做完這些后，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛著新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。
清明節掃墓祭祖，我學到了許多人情常識，并且還知道了祭祀是中華民族傳統禮儀之一。
清明節的習俗作文 篇56
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當清明節我都會想起這首詩，而我家鄉的習俗卻截然不同。
每到清明節，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，假如不這樣的話，那就是對祖先大不敬。
清明節一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的`都可漂亮了，有什么“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，先人把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然后又把它曬在太陽下面曬干，我問媽媽為什么要曬干呢?媽媽笑了笑說：“不曬干怎么好燒呢。”
在曬紙錢時也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什么的都準備好后，叫死去的親人來“吃飯”。說是吃，其實這也是一種禮儀罷了。先人吃完“飯”后，未滿12歲的小孩能吃先人吃的飯，要重新盛飯。
飯也吃完了，紙錢也曬干了，是時候出發去給先人祭拜了。
我們來到祖宗的墳前掃墓，然后把祭拜品放在祖宗墳前，然后邊燒紙錢，邊放炮。祭拜后，一切又恢復了往日的情形。
清明節的習俗作文 篇57
又是一年清明時，又是一年掃墓時.就像那句："微微低首憶昔人，輕輕叩動九冥門"，的確，一樣的
清晨，薄霧未散.那一座土敦，提示著光陰再次流走一年了.太公的骨灰靜靜安放在這里，一片青青的草地，有一絲暗香浮動.已經和太公分別好幾年了，無從數起，因為又是一年清明.
風呼嘯著，拋起一捧黃土，心情漸漸滑向低谷.一幕幕的記憶，歷久彌香，因為永久逝去而更為珍貴和痛徹心扉.
很久以前，我太小，他太老，往事模糊一片;一叩首，二叩首，往事卻如潮水般涌來.圓臉，花白的頭發，一身整潔的.中山裝，這是我對太公最后的印象.在老屋里，東西很少，有人探望，太公頻頻點頭，伸手或擺手，表示要或不要.太公喜歡曬太陽，那只獨眼老狗靜靜臥在他的腳旁，這是我對太公最后的記憶.
我有時依稀回想起當我對那只老狗充滿興趣時，我將手伸出，但回答我的是底聲的咆哮，眼淚頓時在眼眶里打轉，突然有人拍拍我的肩，是太公，他遞給我半塊饅頭，把我推到前面，呢喃著："它不咬的，不挑吃的，是好狗啊"我看著老狗把饅頭吃掉，然后躲到太公身后.
記憶僅此而已，哀思是無聲的，黑白的，不知太公是否可以知道?
三叩首，該離開了，火光徐徐，模糊了一切.太公，又是一年清明時，下次，我也不會記得和太公分開多少年.又是一年清明時，遠望，土墳帶著思念。
清明節的習俗作文 篇58
清明節是我國一個重要的傳統節日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關于其歷史由來和民間習俗，記者近日采訪了區詩詞楹聯學會副會長向明陽，聽一聽他的'講述。
“清明前后，點瓜種豆。”“植樹造林，莫過清明。”向明陽介紹，清明對于農業生產而言是一個重要的節氣，除了播種、植樹之外，人們也開始準備養蠶了。然而，清明轉變為一個節日，與另外一個節日和幾個歷史人物有關。
相傳春秋戰國時代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數幾個臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。
后來，晉文公執政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見，便放火燒山逼其出來，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節，下令全國不生火做飯，只吃冷食。
由于清明與寒食節的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個節日距今已有2500多年歷史，人們在此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
“清明節古時又叫踏青節、祭祖節、掃墓節、鬼節等。”向明陽介紹，其傳統習俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽記憶最深刻的是，小時候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香。”
“現在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見有餐館推出清明粑。”向明陽說，我區高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉村，還保留吃清明粑的習俗。
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