小學《勸學》的教學設計

時間：2024-09-28 19:53:21 勸學我要投稿

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小學《勸學》的教學設計

　　【教學目標】

小學《勸學》的教學設計

　　１、知識目標：

　　⑴ 了解《荀子》及相關知識。

　　⑵ 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　⑶ 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　２、能力目標：

　　學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　３、德育目標：

　　⑴ 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

　　【教學重點】

　　１、比喻的含義和內在的聯系。

　　２、背誦全文，積累文言詞語。

　　【教學難點】

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

　　【教學方法】

　　１、提綱式教學法。

　　２、點撥法與討論法相結合。

　　【教具準備】

　　多媒體、ＣＡＴ課件、錄音機、教學磁帶。

　　【教學時數】

　　２課時。

　　【教學步驟】

　　一、導語設計

　　二、荀子簡介學生讀注釋，教師補充

　　多媒體顯示：

　　荀子（約公元前３１３～前２３８），名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　三、解題

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

　　教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　四、熟讀課文，把握文意

　　１、學生齊讀課文或聽錄音。

　　２、注意下列字詞讀音：

　　多媒體顯示：

　　１、第一組，通假字：

　　⑴ 輮（róu）通煣

　　有（yòu）通又知（zhì）是“智”的古字

　　暴（pù）是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近。）

　　⑵ 生（xìng）通性（古音聲母韻母相同。）

　　２、第二組，其他易寫錯讀錯字：

　　中（zhòng）礪（lì）參（cān）省（xǐng）跂（qì）

　　臾（yú）螯（áo）

　　五、師生共同研習課文

　　１、研習第１段：

　　中心論點：君子⑴曰：學不可以已⑵。

　　⑴ 君子：有學問、有修養的人。

　　⑵ 已：停止。

　　提出中心論點：學不可以已。

　　２、研習第２段：

　　⑴ 學生齊讀第２段：

　　⑵ 講解第２段：

　　青①，取之于藍②，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規⑤。

　　① 青：靛青，一種染料。

　　② 藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料。

　　③ 中繩：合乎拉直的墨線。

　　④ 輮：使…彎曲。

　　⑤ 規：測圓之器。

　　雖①有②槁暴③，不復挺④者，輮使之然也。

　　① 雖：即使。

　　② 有：通“又”。

　　③ 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。

　　④ 挺：直。

　　故木受繩①則直，金②就③礪④則利。

　　① 受繩：經墨線量過。

　　② 金：金屬制的刀劍等。

　　③ 就：動詞，靠近，接近。

　　④ 礪：磨刀石。

　　君子博學而日參①省②乎③己，則知④明而行無過⑤矣。

　　① 參：驗，檢查。

　　② 省：省察。

　　③ 乎：相當于“于”。

　　④ 知：通“智”，智慧。

　　⑤ 過：過錯。

　　⑶ 要求學生找出本段論述的事物及特點。

　　明確：

　　青─→藍冰─→水

　　勝于寒于

　　直木─→輪木─→直金─→利

　　輮繩礪

　　⑷ 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。

　　（學生思考、討論。）

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：

　　① 人只要不斷學習，就能得到發展、提高；

　　② 人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。

　　３、研習第３段：

　　⑴ 學生齊讀第３段。

　　⑵ 講解第３段。

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠③；順風而呼，聲非加疾④也，而聞者彰⑤。

　　① 須臾：片刻。

　　② 跂：提起腳后跟。

　　③ 見者遠：人在遠處也能看見。

　　④ 疾：強，這里指聲音宏大。

　　⑤ 彰：明顯，顯著。

　　假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也。

　　① 假：借助，利用。

　　② 輿：車。

　　③ 利足：腳步快。

　　④ 致：達到。

　　⑤ 能水：指游水，能，動詞。

　　⑥ 絕：渡。

　　⑦ 生：通“性”，資質，稟賦。

　　⑧ 物：外物，指各種客觀條件。

　　⑶ 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　⑷ 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？

　　六、布置作業

　　１、背誦全文。

　　２、完成課后練習１、２、３題。

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