書憤五首其一陸游

書憤五首其一陸游

　　詩人陸游終其一生，壯志不能實現(xiàn)其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。下面是小編整理的書憤五首其一陸游，歡迎閱覽。

　　《書憤五首其一》

　　唐朝 陸游

　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

　　塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　【前言】

　　《書憤》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的五首七言律詩，其中第一首是作者的經(jīng)典作品之一。該詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年已六十二，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出，遂成此組詩。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情。

　　【注釋】

　　書憤：抒發(fā)義憤。 書：寫。

　　早歲：早年，年輕時。

　　氣如山：指收復失地的豪情壯志有如山岳。

　　塞上長城：南朝宋時名將檀道濟。“塞上長城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟，檀在死前怒斥“乃壞汝萬里長城”的典故。這里作者用作自比，現(xiàn)比喻收邊御敵的將領(lǐng)。

　　空自許：白白地自許。

　　衰鬢：蒼老的鬢發(fā)。

　　出師一表:指諸葛亮在蜀漢建興五年(227)三月出兵伐魏前所作《出師表》

　　名世：名傳后世

　　堪：能夠。

　　伯仲間：意為可以相提并論。這里問誰能與諸葛亮比肩并稱，其實是感嘆無人主持北伐。

　　【翻譯】

　　年輕時就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁， 收復了大散關(guān)捷報頻傳。想當初我自比萬里長城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明， 《出師表》真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復漢室北定中原。

　　【藝術(shù)特色】

　　詩的開頭寫的是年青時的認識和志向。“哪知世事艱”，即不知道世事的艱難。事實上要恢復中原，就會受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個“艱”字就飽含著對朝廷屈辱投降的激憤，也包含著報國無門的無奈。然而，在那時，詩人渴望恢復中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯(lián)想到豪氣萬丈，壯志凌云，也可以從山之凝重、不可動搖，聯(lián)想到堅忍不拔，無可動搖之志。這便是詩人年輕時的寫照。接著兩句便是對抗金英雄的追思，其中雖無一個動詞出現(xiàn)，但在讀者面前就呈現(xiàn)著激烈的戰(zhàn)斗場面，表現(xiàn)出高昂的戰(zhàn)斗情緒，極有鼓舞人心的作用。詩人通過今昔之對比，從而突出了對現(xiàn)實狀況的不滿，隱含著一種憤懣的情緒。南朝宋時的名將檀道濟自比為萬里長城，唐朝名將李勣也被唐太宗比為長城，因而詩人要效法他們的精神，以“塞上長城”自比，以為能成為一個抗敵的英雄。然而，壯志未酬，已生華發(fā)，這是以沉痛的筆調(diào)，抒發(fā)了對茍安而不思抗金的投降派的極度憤慨。最后，通過對諸葛亮的贊揚，嘆息南宋朝廷中就沒有一個可以與之相比之人，用以表明對朝廷不思恢復中原的氣憤。對于一個志在立功卻懷才不遇，光陰蹉跎而難以作為者來說，能不幽憤哀傷嗎?此詩雖然沒有用一個“憤”字，但是胸中那郁積之“憤”在字里行間仍然表現(xiàn)得淋漓盡致，其愛國之情將永遠感染著每一位讀者。

　　【鑒賞】

　　本詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年六十有二，這分明是時不待我的年齡，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。

　　全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”當英雄無用武之地時，他會回到鐵馬金戈的記憶里去的。想當年，詩人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山涌，何等氣魄!詩人何曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難?以為我本無私，傾力報國，那么國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜?詩人開篇一自問，問出多少郁憤?

　　“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進兵長安，曾強渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復中原之機不再，詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。“樓船”(雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

　　“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚威邊地，舍我其誰?然而，如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。

　　再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，有誰可與相提并論呢?很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現(xiàn)實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。 通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負。

　　陸游的簡介

　　陸游(1125-1210)，南宋著名愛國詩人，一生勤學不息，寫下不少教育子女的美麗詩篇，有著愛國的赤子之心。他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的世宦家庭。陸游的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。 當時正值宋朝腐敗不振、屢遭金國(女真族)進犯的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會及家庭環(huán)境影響，自幼即立志殺胡(金兵)救國。

　　封建家庭雖帶給陸游良好的文化薰陶，尤其是愛國教育，但也帶來婚姻上的不幸。他20歲時與表妹唐婉結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是其母卻不喜歡唐氏，硬逼他們夫妻離散，唐氏改嫁趙士程，陸游亦另娶王氏為妻。離婚后陸游非常傷痛，紹興二十五年31歲游經(jīng)沈園時，偶見唐琬夫婦，陸游在沈園墻上寫了〈釵頭鳳〉詞以寄深情，此后屢次賦詩懷念，直至75歲時還寫了有名的愛情詩《沈園》。唐氏讀了陸游的釵頭鳳后悲痛欲絕，和了一首釵頭鳳，不久便去世了。

　　陸游“年十二能詩文”，學劍，并鉆研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部考試，因名次居于主和派權(quán)臣秦檜的孫子之前，又因不忘國恥“喜論恢復”，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，為秦檜所黜。檜死，紹興二十八年出任福州寧德縣主簿，紹興三十年，召除敕令所刪定官。孝宗繼位，賜進士出身。后因力勸張浚北伐，發(fā)生部下將領(lǐng)不合的情況，再加上主和派阻饒，朝廷立即動搖，而陸游亦被冠上“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，例說張浚用兵”之罪名而遭免職。六年，起通判夔州。

　　乾道八年(1172年)主戰(zhàn)將領(lǐng)王炎聘陸游至幕中襄理軍務，使陸游的生活發(fā)生很大的變化。軍旅生活使他的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇。“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報國”可說是他這一時期生活和心情的寫照。雖然陸游滿懷報國赤誠，但因朝廷腐敗，只求茍安無意進取，他復國的壯志一直無法得到伸展的機會。

　　淳熙二年(1175年)，范成大邀陸游入幕僚，為成都路安撫司參議官。陸與范素有詩文之交，因此不甚拘守官場禮數(shù)，以致引起同僚譏諷;又因復國抱負和個人功名長久無法得到伸展的空間，故常有較放縱輕佻的行為，被同僚指責為“不拘禮法，恃酒頹放”。于是陸游索性自號“放翁”，并在詩中自我嘲解。淳熙五年，提舉福建路常平茶鹽。淳熙六年，改提舉江南西路[7]。淳熙十三年，知嚴州[8]。淳熙十五年，擔任軍器少監(jiān)。

　　之后歷經(jīng)多次升降官職，在光宗紹熙元年(1190年)之后的二十余年，長期蟄伏在山陰老家農(nóng)村，家居時“眼明身健何妨老，飯白茶甘不覺貧。”因為養(yǎng)生有術(shù)，嗜食薏米和木耳，到了晚年，依然耳聰目明。期間雖仍有向朝廷提出抗敵作戰(zhàn)的主張，但始終遭受非議。最后于在嘉定二年(1209年)十二月二十九日(陰歷日期，陽歷為公元1210年1月26日)抱著未見國土收復的遺恨與世長辭，享年86歲。