柳永雨霖鈴意境

時(shí)間：2024-09-14 08:29:15 柳永我要投稿

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柳永雨霖鈴意境

　　《雨霖鈴》是抒寫離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中，作者將他離開汴京與戀人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人。以下是小編整理的柳永雨霖鈴意境，歡迎閱讀。

　　【柳永雨霖鈴意境】

　　1、寒蟬

　　秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴，不久便嗚呼哀哉。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。以寒蟬高鳴，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。本詩(shī)開篇寫：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。

　　2、長(zhǎng)亭

　　長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。所以，后來(lái)“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞。長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。李叔同《送別》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。”很顯然，在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。中國(guó)古詩(shī)詞中，反復(fù)不斷的離別在長(zhǎng)亭上演，使其染上了一層離愁。柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”這長(zhǎng)亭也就是離別之所，帶有詞人深深的離愁別緒。

　　3、蘭舟

　　古人常說(shuō)“舟馬勞頓”“水陸兼程”，可見“船”在古代交通中的重要地位。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)之物，更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。木蘭書樹所做小船，后引申為船只美稱。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)之物，更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。柳永《雨霖鈴》“留戀處，蘭舟催發(fā)”此去便是漂泊，便是遠(yuǎn)離，便是浪跡天涯，便是無(wú)窮無(wú)盡的思念和悲愁了。

　　4、暮靄

　　霧靄，是一種黃昏意象，作者借景抒懷以沉沉的暮靄，創(chuàng)造出凄迷暗淡的黃昏意象，隱隱透露出詞人迷茫的目光和惆悵的心情。柳永的《雨霖鈴》寫離愁別緒達(dá)到了很高的藝術(shù)境界，寒蟬凄切，驟雨初歇，煙波千里，暮藹楚天—是詩(shī)人別后茫然若失心境的物化再現(xiàn)。主人公暗淡的心情與空間里灰蒙蒙的顏色，一同道出了自己的真實(shí)感情，主人公暗淡的心情給天空水色染上灰色的色彩，寫出了自己的真實(shí)感情，為離別詞的千古絕唱。

　　5、酒

　　酒，可用以消憂，可遞友情，可寄豪情。但事實(shí)往往是“舉杯消愁愁更愁”，“醉不成歡慘將別”。在別離文學(xué)作家筆下，不論別離于何時(shí)何地，將行的一方與送行的一方大多要“聊共引離尊”（秦觀《滿庭芳》）。盡管常常“都門帳飲無(wú)緒”（柳永《雨霖鈴》），“醉不成歡慘將別”（白居易《琵琶行》），卻仍然“欲行不行各盡觴”（李白《金陵酒肆送別》），試圖“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）。于是，酒到酣處人寂寞，酒香飄處別情濃。對(duì)于獨(dú)行千里的歸客來(lái)說(shuō)，行前滿飲一杯友人斟上的美酒，或可稍御旅途風(fēng)寒，聊解客況寂寞。在別離文學(xué)作家筆下，不論別離于何時(shí)何地，雙方都希望在酒精的麻醉下，暫時(shí)忘卻憂愁。這說(shuō)明酒也是別離主題賴以生發(fā)的意象之一，作者在詞中亦說(shuō)，就醒后不知身在何處，此時(shí)的離別之情躍然紙上。

　　6、楊柳

　　在中國(guó)文學(xué)史上，柳是一個(gè)很早就被詠唱的對(duì)象，在《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》中，“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為詠柳之祖，柳與離別一下子拉上了關(guān)系。漢以來(lái)，常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情，以表達(dá)惜別之情。折柳寄托離情的習(xí)俗始于漢而盛于唐，唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”。“柳”、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相贈(zèng)，有“挽留”之意，傳達(dá)出離別時(shí)那種“依依不舍”。所以，柳永在《雨霖鈴》中以“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情更是體現(xiàn)了“挽留”之意。

　　7、月

　　詩(shī)人筆下的月常與悲歡離合的情感相聯(lián)系。“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。月有時(shí)圓如盤，有時(shí)殘如勾。月亮圓了又缺，缺了又圓，勾起人們的想象和聯(lián)想。“曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一彎殘?jiān)拢鹆嗽~人太多的離愁別緒。作者定是在離別之際，陷入沉思，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。

　　【柳永雨霖鈴賞析】

　　柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物。他出身世家大族的柳家，原本是個(gè)有志于仕途的青年才俊，只因?yàn)樗钤~中一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”傳到了宋仁宗耳中，批示“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去”。作為中國(guó)歷史上少有的仁君，宋仁宗的本意可能只是磨礪柳永，讓他改了自己放蕩不羈的性格。然而柳永就此心灰意冷，自稱：“奉旨填詞。”這可能也大大出乎宋仁宗的意料吧。于柳永而言，既是幸運(yùn)又是不幸，無(wú)論如何，中國(guó)歷史上可能少了一位官僚，卻多了一個(gè)偉大的詞人，于我們后人而言這倒是大大的幸運(yùn)了。而《雨霖鈴》這首詞是柳永離開汴京（當(dāng)時(shí)為北宋首都），與情人話別之作。

　　從上片的描寫，讀者可以這樣想象：一個(gè)深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南開封）郊外，一個(gè)臨時(shí)搭起的帳篷內(nèi)，一對(duì)男女飲酒話別。帳外，寒蟬凄慘地哀鳴，好像在為他倆傷別而哭泣。那不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)亭，已經(jīng)隱隱約約，可見天色將晚，一場(chǎng)大雨也剛剛停歇。天將晚，雨已停，河邊不時(shí)傳來(lái)艄公的喊聲：“快上船吧，要開船了！”兩人不得已徐徐站起，移步出帳外，萬(wàn)般依戀之際，此刻可真的要分手了。你看他們雙手相擁，淚眼相看，竟然一句話也說(shuō)不出。船開了，人去了，漸行漸遠(yuǎn)。情人岸邊佇立，含著淚，舉著手，一直目送那蘭舟消失在無(wú)邊無(wú)際的暮靄里。

　　起首三句寫別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序。《禮記·月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴。”可見時(shí)間大約在農(nóng)歷七月。然而詞人并沒有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過景物的描寫，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見所聞，無(wú)處不凄涼。“對(duì)長(zhǎng)亭晚”一句，中間插刀，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。

　　這三句景色的鋪寫，也為后兩句的“ 無(wú)緒 ”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆。“都門帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷。”他的戀人在都門外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類銳!這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫離別之緊迫，雖沒有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能紆，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。真是力敵千鈞!

　　“念去去”兩句，大氣包舉、直抒胸臆，放佛要在心中大聲哭喊、發(fā)泄心中的憤懣之情。“千里煙波”“暮靄沉沉”，看似言景而又實(shí)指人情。主人公憂傷惆悵彌漫及心情的無(wú)比沉重，與此時(shí)此地的大背景融為一體，放佛漫天彌漫的已不再是霧靄，而是無(wú)法抑制的離別的惆悵，滿江奔騰流逝的不只是江水，而是離別的哀愁。此處，情緣于景而甚于景，虛實(shí)相映，情景交融。

　　如果說(shuō)該詞的上闋寫的是未別及別時(shí)之情，那么下闋則寫的是別后之情。“多情自古傷離別”，歷來(lái)的人都傷心于離別之事，離別本身已足以讓人傷神，“更那堪”秋愁萬(wàn)緒的“清

　　冷時(shí)節(jié)”，真是悲上加悲。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆毕s聯(lián)上句而來(lái)，是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象今宵旅途中的況味，遙想不久之后一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，卻只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫面充滿了凄清的氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚在這畫面之中。這句景語(yǔ)似工筆小幀，無(wú)比清麗。清人劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“詞有點(diǎn)，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云：‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣。”也就是說(shuō)，這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性，而后面這兩個(gè)警句，也將失去光彩。

　　“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與和人說(shuō)！”此處作者，繼續(xù)設(shè)想下去，即使不是那酒醒后的荒涼處境，但孤獨(dú)寂寞卻常在，縱使有“千種風(fēng)情”，又能找誰(shuí)去訴說(shuō)，只有虛度年華，蹉跎一生。層層遞進(jìn)的假設(shè)，一步一步地引人至更深的感情漩渦中去。放佛一道一道無(wú)形地纏在身上的離愁與悲哀，讓人不能反抗，只能與作者與主人公感受同樣的沉重而綿密的離別之情。

　　此詞之所以膾灸人口，是因?yàn)樗谒囆g(shù)上頗具特色，成就甚高。早在宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆＿@種格調(diào)的形成，有賴于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過具有畫面性的境界表現(xiàn)出來(lái)，意與境會(huì)，構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界，繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫，但敘事清楚，寫景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾灸人口的千古名句。

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