《李商隱詩(shī)馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2020-08-04 16:09:48 李商隱 我要投稿

    《李商隱詩(shī)兩首馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

      教學(xué)目標(biāo):

    《李商隱詩(shī)兩首馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

      1.體會(huì)李商隱政治諷刺詩(shī)風(fēng)格

      2.學(xué)習(xí)本詩(shī)敘事、表現(xiàn)等手法

      3.理解本詩(shī)的深刻寓意

      教學(xué)重難點(diǎn):

      1.倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法

      2.詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課

      創(chuàng)新,是科學(xué)的靈魂,亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂,李商隱《馬嵬》詩(shī)在敘事立意都極具特色。

      二、寫(xiě)作背景介紹

      參見(jiàn)課文注解,但要明確馬嵬事變內(nèi)容

      三、疏通詩(shī)意

      1.對(duì)照注釋,理解詩(shī)意

      2.解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)

      更:還有;

      徒聞:空聞,沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō);

      笑:嘲笑;

      如何:為什么

      四、詩(shī)歌欣賞

      1.《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為六軍所逼,賜楊妃之死的事件,哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件?

      空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

      問(wèn)1:頷聯(lián)虎旅傳宵柝聲音對(duì)雞人報(bào)曉籌,其聲音有什么不同?

      軍營(yíng)內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音

      問(wèn)2:軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上空聞和宮廷內(nèi)聲音加上不復(fù),又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

      只是聽(tīng)到傳來(lái)的宵柝之聲,卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)報(bào)曉聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營(yíng),逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂。

      問(wèn)3:空聞對(duì)不復(fù),這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

      對(duì)比,突出玄宗的昔安今危,昔樂(lè)今苦的'生活境遇。

      問(wèn)4:頸聯(lián)此日和當(dāng)時(shí)都是指向時(shí)間的,前者指向眼前,后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?

      玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì),實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)六軍同時(shí)駐馬不前,未寫(xiě)不前原因,但原因不甚明了,要求賜死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說(shuō),顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。

      問(wèn)5:頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn)?

      對(duì)比

      3.楊妃賜死后,玄宗異常悲傷,哪些詩(shī)句寫(xiě)出了玄宗之悲?

      海外徒聞更九州,他生未卜此生休。

      問(wèn)1:玄宗派人招魂,方士回來(lái)說(shuō)海外還有九州,楊妃生活在那里,信守世世為夫妻誓約,這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法?

      不可信,徒聞一詞否定了方士的話,他生未卜此生休,來(lái)生微茫難求,但今生一起緣分?jǐn)嘟^,已是事實(shí)。

      問(wèn)2:這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想,這樣寫(xiě)有什么好處?

      思楊妃之切,故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。

      4.對(duì)于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?

      如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。

      問(wèn)1:從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)?

      對(duì)比,貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。

      問(wèn)2:從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)?

      反問(wèn)。貴為天子能保護(hù)自己的子民,何況自己心愛(ài)女人,但不及盧家有莫愁,這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況,問(wèn)得有力,令人掩卷深思,其譏諷之意愈明。

      5.小結(jié)上面講內(nèi)容的過(guò)程,先有馬嵬之變,而后才有玄宗之悲,最后才有義山之嘆,但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的,說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?

      倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘突出因果

      五、對(duì)比、倒敘和譏諷都是本詩(shī)的特點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩(shī),領(lǐng)會(huì)其特點(diǎn)

      板書(shū):

      馬嵬(其二)

      玄宗之悲(荒誕)

      馬嵬之變(對(duì)比)

      譏諷

      義山之嘆(對(duì)比、反問(wèn))

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