哭李商隱原文賞析

    時間:2024-09-21 14:29:38 李商隱 我要投稿

    哭李商隱原文賞析

      生平簡介

      崔玨,字夢之,大中進士。官至侍御史。存詩一卷。

      和友人鴛鴦之什(其一)

      崔玨

      翠鬣紅毛舞夕暉,

      水禽情似此禽稀。

      暫分煙島猶回首,

      只渡寒塘亦并飛。

      映霧盡迷珠殿瓦,

      逐梭齊上玉人機。

      采蓮無限蘭橈女,

      笑指中流羨爾歸。

      崔玨詩鑒賞

      崔玨這首詩很有特色,作者竟因此被譽為“崔鴛鴦”。

      詩人詠鴛鴦,首先從羽色寫起 。他以 “翠鬣紅毛”這樣艷麗鮮明的字眼來形容鴛鴦,又著意把它放在夕暉斜照的背景下來寫,以夕暉的璀璨多彩來烘托鴛鴦羽色的五彩繽紛,這就把鴛鴦寫得更加美麗可愛了!拔琛弊窒碌糜让 。它啟迪讀者去想象鴛鴦浮波 弄影、振羽歡鳴的種種姿態,云錦、波光交融閃爍的綺麗景象。只此一字,使整個畫面氣勢飛動,意趣盎然。

      然而 ,鴛鴦之逗人喜愛 ,并非只是因其羽色之美,而是因其習慣于雙飛并棲,雌雄偶居不離。這種習性,是一般水禽少有的。人們正是取其這一點,來象征忠貞不渝的愛情。所以,詩的第二句直接點明多情這一最重要的特征 。“水禽情似此禽稀 ”,一語破的 ,切中肯綮,以下各聯就緊緊抓住這一“情”字, 從各方面去加以表現 。在結構上,此句既緊承首句, 又開拓下文,是全篇轉換的主導。

      第二聯正面描寫鴛鴦之多情、重情。鴛鴦棲息在內陸湖泊溪流中 ,其活動范圍并不大 ,回旋余地亦小,但它們無時無刻不相依相守。你看,當它們飛向煙云縈繞的小島時 ,難免一前一后 ,稍稍拉下了距離;然而,即使是這樣短瞬的距離,鴛鴦也是難舍難分,前者頻頻回顧,后者緊緊相隨,表現出依依眷戀的深情。深秋水枯,池塘顯得更加狹小,但哪怕只是渡過這樣窄小的寒塘,它們也不愿須臾離開,一定要相逐相呼,雙雙齊飛 !皶悍譄煃u猶回首,只渡寒塘 亦并飛 ”,詩人從鴛鴦日常的飛鳴宿食中選擇這兩個 最能表現其多情的細節 ,淡筆輕描 ,就把鴛鴦的習性表現得維妙維肖,淋漓盡致。這一聯對偶工整而又自然流利。“暫”與“猶”,“只”與“亦”四個虛詞,兩相呼應,頓挫傳神,有一種紆徐舒緩、一唱三嘆的藝術效果,使鴛鴦的“情”顯得更加細膩纏綿、深摯感人。這一聯歷來為人稱道,成為傳頌不朽的名句。

      正因為鴛鴦是幸福美好的象征,人們常常以它來寄托美好的理想 。 因此人們的衣飾什物常以鴛鴦命名,如鴛鴦枕、鴛鴦衾、鴛鴦盞、鴛鴦機等等。第三聯就是從人和鴛鴦的這種聯系上生發聯想,表現鴛鴦的情。一俯一仰成對組合的瓦叫鴛鴦瓦,是人們根據鴛鴦比翼雙飛的形狀制作、排列的,它們覆蓋于珠殿之上,絢麗美觀。“映霧盡迷珠殿瓦”,詩人想象鴛鴦在淡薄的晨霧中飛翔,透過五彩煙霞看見了鴛鴦瓦相依相并,不禁為之動情而迷戀不已 !爸鹚簖R上玉人 機”,織有鴛鴦圖案的錦緞叫鴛鴦錦 ,是人們根據鴛 鴦雙飛并棲的情狀精心編織出來的,而詩人卻幻想是鴛鴦雙雙追逐著梭子,飛上了織機。構思奇特,處處突出一個“情”字。與上聯對照起來看,一寫眼前實景,從正面落筆 ;一則運實入虛 ,從側面烘托,前后 ,虛實兼到 ,從而把鴛鴦的習性表現得既充分鮮明,又生動有趣。

      以上六句直詠本題,尾聯則別開一境 ,“采蓮無 限蘭橈女,笑指中流羨爾歸!痹娙擞上胂蠡氐綄嵕。

      此 ,晚風初起,暮色漸濃 ,采蓮姑娘打槳歸來,陣陣笑聲掠過水面 ,驚起一對對鴛鴦 ,撲剌剌比翼雙飛 。此情此景 ,喚起姑娘們美好的向往和幸福的憧憬 !正是“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(盧 照鄰 《長安古意 》)!靶χ浮倍 ,十分傳神,使 女伴們互相戲謔 、互相祝愿 、嬌羞可愛的神態,呼之欲出 ,把人物的情和鴛鴦的“情”融為一體。這 里不似寫鴛鴦 ,卻勝似寫鴛鴦,有“不著一字,盡 得風流 ”之妙。就全詩布局看,這尾聯既與開篇緊 相呼應 ,有如神龍掉首,又使“結句如撞鐘,清音 有余”。青春的歡笑聲,不絕如縷,把讀者攜入了優美雋永的意境之中。

      哭李商隱(其二)

      崔玨

      虛負凌云萬丈才,

      一生襟抱未曾開。

      鳥啼花落人何在,

      竹死桐枯鳳不來。

      良馬足因無主踠,

      舊交心為絕弦哀。

      九泉莫嘆三光隔,

      又送文星入夜臺。

      崔玨詩鑒賞

      李商隱是一代才人。崔玨說他有“才”且“凌云萬丈”,可知其才之高,而冠以“虛負”二字,便寫出了對世情的不平。有“襟抱”且終生不泯,可知其志之堅,而以“未曾開”收句,便表現了對世事的鞭笞和對才人的嘆惜。首聯貌似平淡,實則包含數層跌宕,高度概括了李商隱坎坷不幸、懷才不遇的一生。

      中間兩聯 ,承首聯而寫 “哭 ”。李商隱有《流 鶯》詩 :“曾苦傷春不忍聽,鳳城何處有花枝?”以 傷春苦啼的流鶯,因花落而無枝可棲,自喻政治上的失意 。崔詩“鳥啼花落人何在 ”,則用“鳥啼花落”

      烘托成一幅傷感情調的虛景,喚起人們對李商隱身世的聯想,以虛托實,使“哭”出來的“人何在”三個字更實在,更有力,悲悼的意味更濃。

      第四句以“桐枯鳳死”暗喻李商隱的逝世 !肚f 子·秋水》:“夫鹓雛發于南海而飛于北海,非梧桐不止 ,非練實(竹實)不食,非醴泉不飲”,足見其高 貴。這鹓雛即是鳳一類的鳥 。李商隱在科第失意時, 曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鴟鳥 , 而自喻為鹓雛(《安定城樓》:“不知腐鼠成滋味 ,猜意鹓雛竟未休”)。當時鳳在,卻無桐可棲 ,無竹可食 。如今竹死 ,桐枯,鳳亡,就更令人悲切了。此句用字平易、 精審,可謂一哭三嘆也。

      “良馬足因無主踠”,良馬不遇其主,致使腿腳屈折,步履維艱,這是喻示釀成李商隱悲劇的根本原因,要歸之于抑制人材的黑暗的政治現實。一般人都為此深感悲憤 , 何況作為李商隱的舊交和知音呢?

      “舊交心為絕弦哀”,明哭一聲,哀得慟切。春秋時,俞伯牙鼓琴 ,只有鐘子期聞琴音而知雅意 ,子期死后,伯牙因痛失知音而絕弦罷彈。作者借此故事,十分真切地表達了對亡友真摯的情誼和沉痛的哀思。

      結束時作者獨運匠心,運用了“欲進故退”的手法,放開筆觸 ,不說自己的悲哀 ,卻用勸慰的語氣說:“九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺”。莫要悲嘆九泉之下見不到日月星三光吧,現在您的逝世,就是送入冥間的一顆光芒四射的“文星”。∵@是安慰亡友嗎?這是詩人自我安慰嗎?其實都不是。李商隱貧困潦倒,郁悶而逝,人世既不達,冥間安可期 ?因此說, 這只不過是作者極度悲痛的另一種表達方式,是“反進一層”之法。

      撼動人心的悲慟 ,是對著有價值的東西的毀滅。 這首詩就是緊緊抓住了這一點,把譽才、惜才和哭才結合起來,由譽而惜,由惜而哭,以哭寓憤。譽得愈高,惜得愈深 ,哭得愈痛,感情的抒發就愈加強烈, 對黑暗現實的控訴愈有力量,詩篇感染力就愈深刻。

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