《離騷》跟蹤訓練

    時間:2024-09-16 20:36:00 離騷 我要投稿
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    《離騷》跟蹤訓練

      一、基礎知識鞏固。

    《離騷》跟蹤訓練

      1. 下列加點字的注音全都正確的一項是( )

      A.荃(quán) 險隘(ài) 憚殃(dān) 孟(zōu)

      B.(jiǎn) (chǎi) 踵武(zhǒng) 辟芷(zhǐ)

      C.扈(hù) 苗裔(yì) 庚寅(yín) 昌被(pī)

      D.(qiàn) 肇事(zhào) 騏(jì) 馳騁(chěng)

      2.下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是( )

      A.紛吾既有此內美兮 紛:盛多

      B.紉秋蘭以為佩 紉:連綴、聯結

      C.來吾道夫先路也 道:道理

      D.夫唯靈修之故也 修:遠

      3.下列各句中沒有通假字的一項是( )

      A.肇錫余以嘉名

      B.來吾道夫先路也

      C.指九天以為正兮

      D.羌中道而改路

      4.下列句子中加點字的活用情況不同于其它三項的是( )

      A.名余曰正則兮

      B.字余曰靈均

      C.紛吾既有此內美兮

      D.與子同裳

      5.下列與“恐年歲之不吾與”的句式結構相同的一項是( )

      A.肇錫余以嘉名

      B.古之人不余欺也

      C.我于城隅

      D.吾屬今為之虜矣

      6.下列“之”字的用法不同于其它三項的是( )

      A.惟草木之零落兮

      B.帝高陽之苗裔兮

      C.朝之木蘭兮

      D.及前王之踵武

      7.下列句子中加點詞語與現代漢語的意思相同的一項是( )

      A.昔三后之純粹兮

      B.夫唯捷徑以窘步

      C.惟夫黨人之偷樂兮

      D.路幽昧以險隘

      8、填空

      (1) ,吾將上下而求索。

      (2) ,又重之以修能。

      (3)日月忽其不淹兮, 。

      (4)惟草木之零落兮, 。

      (5)扈江離與辟芷兮, 。

      二、課內精段閱讀。

      閱讀下面語段,回答后面問題。

      帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟兮,惟庚寅吾以降。

      皇覽余于初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。

      紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

      余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

      不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?乘騏以馳騁兮,來吾道夫先路也。

      1.下列加點詞語的解釋不正確的一項是( )

      A.攝提貞于孟兮 攝提:星名,指寅年

      B.又重之以修能 修能:美好的才能

      C.紛吾既有此內美兮 內美:內在的美德

      D.日月忽其不淹兮 不淹:不被淹沒

      2.對下列句子中加點字的意義和用法理解正確的一項是( )

      ①朝之木蘭兮 ②惟草木之零落兮

      ③肇錫余以嘉名 ④又重之以修能

      A.兩個“之”相同 兩個“以”也相同

      B.兩個“之”相同 兩個“以”不同

      C.兩個“之”不同 兩個“以”相同

      D.兩個“之”不同 兩個“以”也不同

      3.對“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”的分理解正確的一項是(  )

      A.此句表明屈原出身于楚貴族正室,身世非常人可比。

      B.從“苗裔”來判斷,屈原應是苗族人的后代。

      C.由“聯”“皇”可以推斷,屈原的太祖父曾經是皇上。

      D.此句表明屈原出身高貴,是楚王室后裔,所以他必須要為他的應得之位奮斗。

      4.對“朝之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”句分理解正確的一項是(  )

      A.說明詩人具有勞動人民的傳統美德:勤勞

      B.說明詩人在被楚王放逐后,曾經管理過花草樹木。

      C.此句運用了古文中常見的一種修辭格,即互文見義的表達方式。

      D.句中的木蘭喻指美好的事物;宿莽喻指丑惡的東西。

      5.下列各句對文段內容的分不正確的一項是( )

      A.詩的前兩句詩人自述了家世、出生年月和名字的由來。表現了詩人貴族出身的優越感和責任感。

      B.三、四節“扈江離”、“紉秋蘭”、“朝”、“夕攬”等比喻,寫出了詩人一生追求美好事物、提高自身修養的品行。

      C.第五節寫詩人深感時不我待,借以慨嘆時光飛逝,引出對國家前途的憂慮,表達了積極進取的生活態度。

      D.最后兩節用“美人”比喻詩人自己,用“乘騏”比喻追求和實現美好的政治理想。

      三、課外延伸閱讀

      (一)閱讀下面一段屈原的《湘夫人》,回答后面問題。

      九歌•湘夫人

      帝子降兮北渚?目兮愁予,裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。登白兮騁望,與佳期兮夕張,鳥何萃兮中,何為兮木上?

      有蘭,思公子兮未敢言。荒忽兮遠望,觀流水兮潺潺。

      何食兮庭中,蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。

      筑室兮水中,葺之兮荷蓋。壁兮紫壇,播芳兮成堂。桂棟兮蘭,辛夷楣兮藥房。罔荔兮為帷,擗榜兮既張。白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,之兮杜衡。

      合百草兮實庭,建芳門。九繽兮并迎,靈之來兮如云。

      捐余袂兮江中,遺余襟兮浦。汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

      1.下列句子中加點字和解釋不正確的一項是( )

      A.帝子降兮北渚 渚:洲

      B.蛟何為兮水裔 裔:邊

      C.夕濟兮西 濟:成功

      D.將騰駕兮偕逝 偕:同

      2.下列詩句譯理解不正確的一項是( )

      A.“葺之兮荷蓋” ——上面用荷葉覆蓋遮掩。

      B.“靈之來兮如云”—— 神靈的到來就像云朵滿天。

      C.“時不可兮驟得”——歡樂的時光難以馬上得到,

      D.“聊逍遙兮容與”——暫且一起逍遙快樂。

      3.下列對本詩內容理解不正確的一項是( )

      A.本詩是湘水男神表達對女神的思慕向往之情。描述了彼此相愛思而不見的悲歡離合。

      B.第一節寫男神焦急地等待和張羅著女神的到來。

      C.第三節寫男神到處尋覓心上人,想和她一起比翼雙飛。

      D.第四節寫到精成所至金石為開,終于與女神恩愛相聚。

      4.下列對本詩藝術手法分不當的一項是( )

      A.詩中多處以“何食兮庭中,蛟何為兮水裔?”一類的反常現象作比興,強調愛而不見,事與愿違的相思之苦。

      B.本詩作為抒情詩完全是直抒胸,沒有什么景物描寫。

      C.本詩采用男女對唱的形式,詩、樂、舞相配,表演性較強。

      D.詩中用佳樹香草所筑起的美麗的居室,象征了兩人感情的純潔美好,這是屈原慣用的藝術手法。

      (二)閱讀下列文字,回答后面的問題。

      屈原廟賦

      蘇軾

      浮扁舟以適楚兮,過屈原之遺宮。覽江上之重山兮,曰惟①子之故鄉。伊②昔放逐兮,渡江濤而南遷。去家千里兮,生無所歸而死無以為墳。悲夫!人固有一死兮,處死③之為難。徘徊江上欲去而未決兮,俯千仞之驚湍④。賦《懷沙》以自傷兮,嗟子獨何以為心。忽終章之慘烈兮,逝⑤將去此而沉吟 ⑥。

      “吾豈不能高舉而遠游兮,又豈不能退默⑦而深居?獨嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力爭而強諫兮,死猶冀其感發而改行。茍宗國之顛覆兮,吾亦獨何愛于久生。托江神以告冤兮,馮夷(傳說中的黃河之神,即河伯)教之以上訴。歷九關⑧而見帝兮,帝亦悲傷而不能救。懷佩蘭而無所歸兮,獨乎中浦⑨。”

      峽山高兮崔嵬,故居廢兮行人哀。子孫散兮安在?況復見兮高臺。自子之逝今千載兮,世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮,隨俗變化,方以為圓。勉于亂世而不能去兮,又或為之臣。變丹青于玉瑩兮,彼乃謂子為非智。

      “惟高節之不可以企及兮,宜夫人之不吾與。違國去俗死而不顧兮,豈不足免于后世?”

      嗚呼!君子之道,豈必全兮。全身遠害,亦或然兮。嗟子區區,獨為其難兮。雖不適中,要⑩以為賢兮。夫我何悲?子所安兮。

      [注]①曰惟:句首語助詞。②伊:助詞。③處死:處理死的方式。④驚湍:驚人的急流。⑤逝:發語詞。⑥沉吟:猶豫不決。⑦退默:引退隱居。⑧九關:九重天門。⑨中浦:水濱。⑩要:總結。

      1.下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是( )

      A. 浮扁舟以適楚兮 適:到

      B.去家千里兮 去:離開

      C.又或為之臣 :輔

      D.勉于亂世而不能去兮 勉:鼓勵

      2.下列句子中加點詞的意義和用法完全相同的一項是( )

      A. 賦《懷沙》以自傷兮 以爾車來,以我賄遷

      B. 獨嗷嗷其怨慕兮 其如土石何

      C. 獨乎中浦 生乎吾前,其聞道也固先乎吾

      D. 勉于亂世而不能去兮 君子博學而日參省乎已

      3.下列句子的句式結構與其它三項不同的一項是( )

      A. 子孫散兮安在

      B.宜夫人之不吾與

      C.將子無怒,秋以為期

      D.句讀之不知

      4.下列對原文有關內容的分括,不正確的一項是( )

      A.蘇軾的《屈原廟賦》是采取“騷體賦”的形式寫成的,是為了記念“騷體賦”的創使人屈原,此賦是發屈原之心而作,其詞氣與屈原有暗合之處。

      B.本賦敘事、議論、抒情相給合,敘寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故國的矛盾心情。抒發了作者他追慕屈原高潔的人品,渴望建立匡時濟世的情感。

      C.蘇軾認為在艱難的人生旅途中,要同邪惡勢力巧妙靈活地周旋,勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠離禍害。

      D.本文同《離騷》一樣,大量運用句尾助詞“兮”字,使文章唱嘆有致,哀婉纏綿而又悲壯遒勁,讀來使人有蕩氣回腸之感。

      5、將文中畫線的句子譯成現代漢語。

      (1)生既不能力爭而強諫兮,死猶冀其感發而改行。

      (2)懷佩蘭而無所歸兮,獨乎中浦。

      (3)賢者畏譏而改度兮,隨俗變化,方以為圓。

      四、語言運用

      15.提取下列材料中的要點,整合成一個單句,解釋“端午節”。(不超過35字)

      ①端午節是我國民間的一個傳統節日,又稱端陽節。

      ②端午節的時間是在每年的夏歷五月初五這一天。

      ③端午節的起源說法不一,但大我認為源于紀念投舊羅江自沉的戰國時楚國愛國詩人屈原。

      ④過端午節人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競渡活動,香港、澳門也派了代表隊參加。

      ⑤過端午節時南方各省區人們通過要吃粽子,這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。

      端午節是

      16將下面標有序號的六句話依次填到空白處,使之構成銜接連貫的一段話。

      遍布華夏的古村落,作為鄉土建筑的精華, , , , 。 , ,承載著豐富的歷史文化信息,對中國人的價值觀念、生活方式的形成產生過深刻的影響。

      ①卻輝映著過輝煌的過去

      ②鮮明地折射出中國悠久的歷史

      ③具有很高的文物價值

      ④它們看似陳舊

      ⑤生動地展現著民族文化的豐富多樣

      ⑥成為了解中國文化和歷史的一種重要窗口

      17、屈原自沉入水底,但他的精神仍對我們有著很強的感染力。屈原是浪漫主義的偉大詩人。學過《離騷》后,你對屈原有怎樣的評價呢,結合課文,以“我眼中的屈原”為題,談談你對屈原的評價。(300字左右)

      [參考答案]

      一、基礎知識鞏固

      1.C(A“憚”讀“dàn”,B“”讀“qiān”,D“”讀“jiǎn”)

      2.C(“道”通“導”,先路,前面的大道)

      3.D(A錫——賜,B道——導,C正——證)

      4.C(A、B、D為名詞用作動詞,C為形容詞用作名詞)

      5.B(B和例句為賓語前置,A、C為介詞結構后置,D為被動句)

      6.A(A為主謂之間,取消句子獨立性;B、C、D為結構助詞“的”)

      7.D(A純粹:美德。B捷徑:邪出的小路。C黨人:結黨私營的小人)

      8(1)路漫漫其修遠兮

      (2)紛吾既有此內美兮

      (3)春與秋其代序

      (4)恐美人之遲暮

      (5)紉秋蘭以為佩。

      二、課內精段閱讀

      1.D(不淹:不久留)

      2.D(①為結構助詞“的”, ②為主謂之間,③為介詞“把”, ④為連詞,不譯)

      3.A

      4.C

      5.D(“美人”指的是“理想中的君王”)

      三、課外延伸閱讀

      (一)

      1.C(濟:渡)

      2.D(應為“姑且悠閑自得地徘徊游逛”)

      3.D(男神沒有與女神相聚)

      4.B(“沒有什么景物描寫”說法錯誤,第一節主要是寫景)

      (二)

      1.D(勉:努力)

      2.C(都是介詞,相當于“于”;A為連詞“來”和介詞“把”;B為“助詞”和副詞“將、將要”;D為連詞,分別表“轉折”和“遞進”)

      3.C(C為介詞結構后置,A、B、D為賓語前置)

      4.C(“勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠離禍害”說法錯誤,應是“哀嘆孤獨的個人面對社會壓力和人生必死的脆弱性,也是他流放后的理性思索”。)

      5(1)答案:生前既不能奮力爭辯直進忠言,死后仍期望君王受到感發改變行為。

      解:注意重點詞語“爭”“ 諫”“ 冀”“ 改行”的意思。

      (2)答案:我懷揣美玉、身佩香草而無處容身,只能在水濱孤獨憂傷。

      解:“懷”名次作動詞懷揣;“歸”: 容身;還要注意“獨”“ ”的意思。

      (3)答案:賢良的人憂讒畏譏而改變做人的準則,隨世俗之風順應變化,棄方正而崇尚世故圓滑。

      解:注意重點詞語“畏譏”“ 改度”“ ”“以為”的正確意義。

      四15答案:(端午節是)我國夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀念屈原的一個民間傳統節日。

      解:此題考查的是長句變短句、短句變長句中下定義的知識點。做此題時現找出主干:端午節是節日,然后根據所給材料在賓語中心語前邊依次添加修飾成分,哪個國家、什么時間、以什么形式、有什么意義、是什么性質等,就可得到答案。

      16答案:③ ⑤ ② ⑥ ④ ①

      解:所給語段陳述的對象是“古村落”,前四個空的內容應當同“作為鄉土建筑的精華”一句所表現的信息一致,而一致的句子為②、 ③、⑤、⑥。其中③句的主語應該就是“鄉土建筑的精華”,所以應該排在首位;⑤句恰恰是對③句解釋,應緊接其后,然后是②句,⑥句應該是上述文化價值給中國帶來的影響。 ④句中的“它們”,應指代前面的內容;“看似陳舊”與①句中的“卻”聯系緊密,構成轉折關系。由此可知①④的排序應為④①。

      17、參考提示:我想屈原首先是一個詩人,因而是一個理想主義者,他追求完美,追求自己所希望的理想境界,不愿與世俗同流合污,寧為玉碎也不為瓦全。這是屈原的風骨,也是屈原所具有的詩人的氣質。我覺得屈原不該是個政治家,他所具有的品質使他難以在名利場上立足,他遭讒被貶,所幸的是,憤怒出詩人,他把他的憤慨用筆留給了后人。

      屈原是一種精神,每次誦讀《離騷》,我就會覺得周身的血液在涌動,我總是很激動,我仿佛能看到屈原臨江而立的那一種悲壯。在我們的歷史上的確有過很多出色的政治家,他們推動著歷史的車輪前進。但請不要忘了,我們同樣需要詩人,沒有他們留下的文字,沒有他們的那一種精神,歷史又如何得以血肉渾然一體?

      解:通過學習《離騷》以及對屈原的綜合了解,能夠對屈原有著獨特的見解,那就是屈原是一個精神重于形象的詩人。然后可以談論他作為一個大詩人的氣質和和貢獻,他作為一個政治家的才華和遭遇。對其獨特性有所分

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