《蘭亭集序》文言知識(shí)點(diǎn)

    時(shí)間:2024-12-05 16:04:26 佩瑩 蘭亭集序 我要投稿

    《蘭亭集序》文言知識(shí)點(diǎn)

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    《蘭亭集序》文言知識(shí)點(diǎn)

      中文言文《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)

      【通假字】

      1、悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”,會(huì)面

      2、趣舍萬殊 “趣”通“取”

      【古今異義】

      1、列坐其次

      古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

      今義:① 次第較后;第二。② 次要的地位。

      2、亦將有感于斯文

      古:這些文章  今:常用義為文雅,又指文化或文人

      3、或取諸懷抱

      古:胸懷抱負(fù)。今:①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

      4、引(之)以(之)為流觴曲水。

      古義:把……作為! 〗窳x:認(rèn)為。

      5、所以游目騁懷

      古義:①表憑借,用來!、凇脑颉H纾核耘d懷。

      今義:①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語)。

      6、俯仰一世

      古義:形容時(shí)間短暫。  今義:低頭抬頭

      7、俯察品類之盛

      古義:物品,物類。指天地萬物。  今義:物品的種類

      【詞類活用】

      1、形容詞作名詞 群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長(zhǎng),年長(zhǎng)的人。

      況修短隨化 壽命長(zhǎng) 壽命短 死生亦大矣 大事

      2、形容詞作動(dòng)詞 齊彭殤為妄作 把……看作相等

      3、名詞作動(dòng)詞 、儆硯ё笥 環(huán)繞、谝挥x一詠 喝酒

      4、數(shù)詞作動(dòng)詞  固知一死生為虛誕 等同,把……看作一樣。

      5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法 所以游目騁懷 使……縱展 使……奔馳

      猶不能不以之興懷 使(懷)興,即:使感嘆產(chǎn)生,

      6、動(dòng)詞活用為名詞 足以極視聽之娛耳目

      【一詞多義】

     。ㄒ唬┡R

      1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對(duì),引申為“閱讀”。

      2、把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:面對(duì),引申為“迎”。

      3、臨不測(cè)之淵,以為固:面對(duì)。

      4、故臨崩寄臣以大事也:將要。

      (二)一

     。1) 一起。例:若合一契

      (2) 一樣。例:其致一也

      (3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。

     。4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠

     。ㄈ┐

      1、列坐其次 旁邊 水邊

      2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎

      3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等

      4、余船以次俱進(jìn) 次序

      5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

      6、陳勝、吳廣次當(dāng)行:次序、按次序引申為“輪到”。

     。ㄋ模┲

      1、所以興懷,其致一也 情致

      2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達(dá)到

      3、家貧,無從致書以觀 得到

      4、此人可就見,不可屈致也 招致

      (五)修

      1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高

      2、況修短隨化,終期于盡 長(zhǎng)

      3、怠者不能修,而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步

      4、是故事修而謗興,德高而毀來 辦好

      5、乃重修岳陽樓,增其舊制 修建

      6、修守戰(zhàn)之具 整治

     。┢

      1、況修短隨化,終期于盡 至 、及 ,注定

      2、不期修古,不法常可 期望、要求

      3、會(huì)天大雨,道不通,度已失期 時(shí)間期限

      4、期(jī )年之后 周、滿

      5、、君與家君期日中 約定

      【虛詞運(yùn)用】

      1、所以

      所以興懷,其致一也 表原因

      所以游目騁懷,足以極視聽之娛 以此 用來

      吾知所以距子者,吾不言 表方法

      2、之

      仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 助詞 表定語后置

      曾不知老之將至 助詞 用在主謂間,取消句子獨(dú)立性

      及其所之既倦 動(dòng)詞 往 達(dá)到

      每覽昔人興感之由 助詞 的

      以之興懷 代詞 回指上文中的事。

      暮春之初 音節(jié)助詞 襯足四個(gè)音節(jié)

      【特殊句式】

     。ㄒ唬 判斷句:死生亦大矣。

     。ǘ┑寡b句:

     、拧〗橘e短語后置( 于+賓語 也叫狀語后置):

      ① 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭──于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)();

     、凇〔荒苡髦趹雪ぉげ荒苡趹眩ㄔ趦(nèi)心)喻之

     、邸∫鄬⒂懈杏谒刮末ぉひ鄬⒂冢▽(duì))斯文有感

     、堋‘(dāng)其欣于所遇──當(dāng)其于所遇欣

      ⑵ 定語后置:

      雖無管弦之盛──雖無盛之管弦

      仰觀宇宙之大,俯察品類之盛——仰觀大宇宙,俯察盛品類

     。ㄈ┦÷跃洌

      1、省略句:

      ⑴ 省主語:

     、佟。ㄈ嘿t)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 ②。ㄈ嘿t)引以為流觴曲水

     、啤∈〗樵~賓詞:

      引以(之)為流觴曲水

     、恰∈〗樵~“于”:

      ① 映帶(于)左右 ② 悟言(于)一室之內(nèi)

      【涉及成語】

      群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

      【作品情感】

      第一至第二自然段,記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場(chǎng)面的鋪敘,最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。本文第一、二自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,這些都看出作者快樂的心情和對(duì)自然美的熱愛之情。

      第三自然段,由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”。第三來自個(gè)體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最后以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結(jié)。第三自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí),才可揚(yáng)長(zhǎng)避短,在有限人生中進(jìn)行無限的價(jià)值創(chuàng)造。

      第四自然段:由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見作者對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有感于斯文”,總結(jié)全文。第四自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時(shí),批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義,當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。

      《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)

      一、重點(diǎn)詞語解釋

      1、所以游目騁懷……信可樂也(用來……,表憑借;實(shí)在)

      2、夫人之相與,俯仰一世(交好)

      二、通假字

      1、 趣舍萬殊通("趨",往,。

      2、由今之視昔(通"猶",如同)

      三、多義詞

      1、修:茂林修竹(高)

      況修短隨化,終期于盡(長(zhǎng))

      乃重修岳陽樓(修建 )

      修守戰(zhàn)之具(整治)

      2、期:況修短隨化,終期于盡(至,及)

      期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者(周,期年:一周年)

      君與家君期日中,日中不至,則是無信(約定)

      3、致:所以興懷,其致一也(情趣,情致辭)

      不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(招致)

      假輿馬者,非利足也,而致千里(達(dá)到)

      4、臨:未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷(面對(duì),引申為閱讀)

      把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(面對(duì),迎)

      據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵(面對(duì))

      故臨崩寄臣以大事也(將要)

      5、次:引以為流觴曲水,列坐其次(旁邊)

      太上不辱先,其次不辱身(下一等)

      陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(按次序)

      又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火(行軍途中的駐地)

      四、詞類活用

      1、 映帶左右(環(huán)繞,名作動(dòng))

      2、流觴曲水(使(水)彎曲)

      3、群賢畢至,少長(zhǎng)咸集(形容詞作名詞,賢才;年少的人和年長(zhǎng)的人)

      4、所以游目騁懷(使……游,使……騁,動(dòng)詞作使動(dòng))

      5、固知一死生(看作一樣,數(shù)量詞作動(dòng)詞)

      6、一觴一詠(名作動(dòng),喝酒)

      五、特殊句式

      1、 會(huì)于會(huì)稽山蘭亭(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

      2、當(dāng)其欣于所遇(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

      3、晤言(于)一室之內(nèi)(省略介詞"于")

      4、引以(之)為流觴曲水(省略介詞賓語"之")

      六、難句翻譯

      1、所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也

      譯:用來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實(shí)在快樂啊。

      2、 況修短隨化,終期于盡

      譯:何況人壽的長(zhǎng)短隨著造化而定,最后一切都化為烏有。

      3、 死生亦大矣

      譯:死生也是人生的大事啊。

      4、 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

      譯:當(dāng)然知道把生和死同等看待是荒誕的,把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。

      5、 雖世殊事異,所以興懷,其致一也

      譯:盡管時(shí)代不同情況不同,但人們的情致卻是一樣的

      《蘭亭集序》文言知識(shí)點(diǎn)

      一、通假字

      1.趣舍萬殊(“趣”通“趨”,意為“往,取”)

      2.悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”,意為“面對(duì)面”)

      二、古今異義

     、偈侨找玻ㄊ牵汗帕x:指代詞“這”;今義:判斷動(dòng)詞,是)

     、诿中拗瘢ㄐ蓿汗帕x:長(zhǎng);今義:指修建、處理)

      ③所以游目騁懷(所以:古義:指用來;今義:表因果關(guān)系連詞)

     、苄趴蓸芬玻ㄐ牛汗帕x:指實(shí)在;今義:指書信)

     、菹蛑鶜g(向:古義:指過去;今義:指方向)

      ⑥列坐其次(次:古義:指旁邊,水邊;今義:指次序或質(zhì)量差)

     、呒捌渌埃汗帕x:指等到;今義:表并列關(guān)系連詞,和)

     、嘣恢现畬⒅粒ㄔ汗帕x:指竟然 今義:指曾經(jīng))

     、嵋鄬⒂懈杏谒刮模ㄋ刮模汗帕x:這次集會(huì)的詩文;今義:文雅)

      三、詞類活用

     。ㄒ唬┟~作動(dòng)詞

      (1)一觴一詠(觴:喝酒)

     。2)映帶左右(帶:環(huán)繞)

     。ǘ﹦(dòng)詞作名詞

      足以極視聽之娛(視、聽:眼睛、耳朵)

     。ㄈ﹦(dòng)詞的使動(dòng)

     。1)引以為流觴曲水(流:使……流)

     。2)猶不能不以之興懷(興:使……興,使……產(chǎn)生)

      (四)形容詞作名詞

      ⑴ 群賢畢至(賢:有才有德的人、賢士)

     、 少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng):少者、年輕的人)

      ⑶ 無絲竹管弦之盛(盛 :熱鬧的場(chǎng)面)

      (五)形容詞的意動(dòng)

      (1)齊彭殤為妄作(齊:把……看作相等、相同看待)

      (2)當(dāng)其欣于所遇(欣:以……為欣、對(duì)……感到高興)

     。⿺(shù)詞的意動(dòng)

      固知一死生為虛誕(一:把……看作一樣)

      (七)副詞作動(dòng)詞

      足以極視聽之娛(極:盡情享受)

      四、一詞多義

      1 之

      ⑴所之既卷(動(dòng)詞,意為“往,到達(dá)”)

      ⑵ 以之興懷(代詞,指“向之所欣……已為陳跡”)

      ⑶夫人之相與(取消句子獨(dú)立性)

     、葮O視聽之娛(結(jié)構(gòu)助詞,的)

      ⑸向之所欣(音節(jié)助詞,不譯)

      2 修

     、琶中拗瘢ㄒ鉃椤案摺保

     、茮r修短隨化(長(zhǎng),修短指壽命長(zhǎng)短)

     、 乃重修岳陽樓(意為“修建”)

     、刃奘貞(zhàn)之具(意為“整治治辦)

      3 雖

      ⑴雖趣舍萬殊(雖然,連詞)

     、齐m世殊事異(即使,連詞)

      4 于

     、艜(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(意為“在,介詞”)

      ⑵欣于所遇(意為“對(duì),介詞”)

     、墙K期于盡(意為“到,介詞”)

      5 以

      ⑴引以為流觴曲水(意為“把,介詞”)

     、埔嘧阋詴硵⒂那椋ㄒ鉃椤坝脕恚樵~”)

     、仟q不能不以之興懷(意為“因,介詞”)

      6一

     、 若合一契 (一起)

     、 其致一也(一樣)

      ⑶ 固知一死生為虛誕(動(dòng)詞,看作一樣)

     、 一觴一詠(有的,表示分指,一邊……一邊……)

     、 悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞,一)

      五、特殊句式

     。ㄒ唬┡袛嗑

      ① 死生亦大矣(語意上構(gòu)成判斷)

     、 固知一生死生為虛誕,齊彭殤為妄作

      ③ 其致一也

     。ǘ┑寡b句

      1、狀語后置

     、艜(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

      ⑵當(dāng)其欣于所遇

     、墙K期于盡

     、炔荒苡髦趹

      ⑸亦將有感于斯文

      2、定語后置

      ⑴仰觀宇宙之大

      ⑵俯察品類之盛

     、请m無絲竹管弦之盛

     。ㄈ┦÷跃

      1、(眾人)列坐(于)其次

      2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水

      3、悟言(于)一室之內(nèi)

      4、放浪(于)形骸之外

      【古今異義】

      1、其次

      古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

      今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。

      2、斯文

      古義:這次集會(huì)的詩文。如:亦將有感于斯文。

      今義:文雅;文化或文人。

      3、懷抱

      古義:胸懷抱負(fù)。

      今義: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

      4、以為

      古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。

      今義:認(rèn)為。

      5、所以

      古義:①所用來。如:所以游目騁懷;②……的原因。如:所以興懷。

      今義:①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語)。

      6、俯仰

      古義:形容時(shí)間短暫 今義:低頭抬頭

      7、品類

      古義:物品,物類。指天地萬物 今義:物品的種類

      【涉及成語】

      群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

      《赤壁賦》文言知識(shí)梳理

      一、文言實(shí)詞

      1.通假字

      ⑴ 浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”,乘)

     、 山川相繆(通“繚”,環(huán)繞)

      ⑶ 舉酒屬客(通“囑”,勸人飲酒)

     、 舉匏樽以相屬(通“囑”,勸人飲酒)

      2.古今異義

     。1) 徘徊于斗牛之間

      A古義:明月停留 今義:人在一個(gè)地方來回走動(dòng)

      B古義:斗宿和牛宿,都是星宿名 今義:一種競(jìng)技方式

     。2) 白露橫江

      古義:白茫茫的水汽 今義:二十四節(jié)氣之一

      (3) 凌萬頃之茫然

      古義:曠遠(yuǎn)的樣子 今義:完全不知道的樣子

     。4)望美人兮天一方

      古義:內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征

      今義:美貌的人

      3.一詞多義

      (1)東 順流而東(動(dòng)詞,向東進(jìn)軍)

      東望武昌(名詞作狀語,向東)

      (2) 望 七月既望(名詞,農(nóng)歷每月十五)

      望美人兮天一方(動(dòng)詞,眺望,遠(yuǎn)看)

      (3) 下 方其破荊州,下江陵(動(dòng)詞,攻占)

      蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞,下面)

     。4)如 縱一葦之所如(動(dòng)詞,往)

      如訴如泣(副詞,像)

      (5)白 白露橫江(白色的,形容詞)

      不知東方之既白(亮,形容詞)

     。6)歌 歌窈窕之章(唱,動(dòng)詞)

      歌曰:“……”(歌詞,名詞)

      倚歌而和之(歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍,名詞)

      4.詞類活用

     。1) 名詞用作狀語。

      月明星稀,烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口,東望武昌(向西,向東)

      (2) 名詞用作動(dòng)詞。

      況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 順流而東(向東進(jìn)軍)

      (3)名詞的意動(dòng)用法。

      侶魚蝦而友麋鹿(以……為侶,以……為友)

     。4) 動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

      舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)

      (5)形容詞用作動(dòng)詞。

      正襟危坐(整理)/ 渺滄海之一粟(渺小得像……) / 不知東方之既白(顯出白色)

      二、文言虛詞

      1.而

     。1) 連詞,表轉(zhuǎn)折。 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止 / 逝者如斯,而未嘗往也 /盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

     。2) 連詞,表修飾。 倚歌而和之 / 自其不變者而觀之

     。3) 連詞,表承接。 正襟危坐而問客

      (4) 連詞,表并列。 侶魚蝦而友麋鹿

      2.之

      (1) 助詞,的。 月出于東山之上 / 哀吾生之須臾

     。2) 助詞,賓語前置的標(biāo)志。 凌萬頃之茫然

     。3) 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。 茍非吾之所有 / 吾與子之所共適

     。4) 代詞,它、它們。 蓋將自其變者而觀之 / 耳得之而為聲/取之無禁,用之不竭

     。5)扣舷而歌之(音節(jié)助詞)

     。6)倚歌而和之(代詞,代“歌”)

     。7)縱一葦之所如(動(dòng)詞,去,往)

      3.于

     。1) 介詞,在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上/ 托遺響于悲風(fēng) / 于是飲酒樂甚

      (2) 介詞,從。 月出于東山之上

     。3) 介詞,被。 此非孟德之困于周郎者乎

      4.乎

     。1) 語氣詞,表示疑問,呢。 而又何羨乎

     。2)語氣詞,表反問,嗎。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之詩乎

     。3)語氣詞,表疑問,嗎。 客亦知夫水與月乎

      (4) 介詞,在。 相與枕藉乎舟中

      (5) 形容詞詞尾。 浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨(dú)立

     。6)用在句中表停頓或舒緩語氣,語氣詞。郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得

      5.其

      (1)而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)

     。2)其聲嗚嗚然(指示代詞,那)

     。3)何為其然也(代詞,指簫聲)

      (4)方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)

      6.然

     。1)凌萬頃之茫然 / 蘇子愀然(形容詞詞尾,……的樣子)

      (2)何為其然也(這樣,代詞)

     。3)其聲嗚嗚然(語氣詞,相當(dāng)于“焉”,表陳述語氣,可不譯)

      三、文言句式

      (一)判斷句

     。1)固一世之雄也 / 是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”,表判斷)

      (2)此非曹孟德之詩乎(用“非”表否定判斷)

     。3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判斷)

     。ǘ┑寡b句

      1。狀語后置句

      游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風(fēng) / 月出于東山之上

      2。賓語前置句

      何為其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羨乎!

      3。定語后置句

      凌萬頃之茫然 / 客有吹洞簫者

      (三)被動(dòng)句

      此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動(dòng))

     。ㄋ模┮蓡柧

     。1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)

     。2)而今安在哉(語氣詞“哉”,表疑問語氣)

      (3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”,表疑問語氣)

     。4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)

      四、成語

      羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐 橫槊賦詩

      逝者如斯 杯盤狼藉 如泣如訴 遺世獨(dú)立

      《游褒禪山記》文言知識(shí)歸納

      一、通假字

      1.長(zhǎng)樂王回深父。父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。

      二、古今異義詞

      1.比好游者尚不能十一。

      古義:十分之一。 今義:數(shù)詞。

      2.世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀。

      古義:不平常。 今義:用作表程度的副詞,十分,很。

      3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

      古義:泛指求學(xué)的人,指讀書人。今義:特指有專門學(xué)問的人。

      4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

      古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“……的原因”。

      今義:常用來表示因果關(guān)系的連詞。

      5.于是余又嘆焉。

      古義:“于”,介詞,對(duì);“是”,代詞,這件事。為單音詞連用。

      今義:合用為一個(gè)連詞。

      6.然視其左右,來而記之者已少

      古義:周圍; 今義:左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等

      7.至于幽暗昏惑而無物以相之

      古義:到達(dá),達(dá)到,動(dòng)詞; 今義:表示另提一事或達(dá)到某種程度

      三、一詞多義

      1. 乃

     、 以其乃華山之陽名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)

     、 巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

     、 良乃入,具告沛公(于是)

      ④ 于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)

      2.道

     、儆斜偷溃罚缆罚

     、趲熣,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

      ③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)

     、芎慰蓜俚酪苍眨ㄕf,講)

     、莶咧灰云涞溃ǚ椒ǎ

      3.蓋

     、偃粘醭龃笕畿嚿w(車蓋)

      ②蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡龋?/p>

     、蹧r劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)

     、苌w其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)

      4.文

     、侏(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”(文字)

      ②不以木為之者,文理有疏密(紋)

      ③屬予作文以記之(文章)

     、芪倪^飾非(掩飾)

      5.然

     、僦劣陬嵏玻砉桃巳唬ㄈ绱,這樣)

     、趨菑V以為然(對(duì),正確)

     、塾醒喝唬ㄐ稳菰~詞尾,“……的樣子”)

     、苋灰暺渥笥,來而記之者已少(然而,但是)

      6.舍

     、偬聘D慧褒始舍于其址(名詞作動(dòng)詞,筑舍定居)

     、诙偕岚榜R,仗舟楫(動(dòng)詞,舍棄)

      ③舍相如廣成傳舍(動(dòng)詞,安排住宿)

     、芸蜕崆嗲嗔拢~,宿舍、旅店)

      7。以

      ①由山上以上五六里,有穴窈然(介詞,在、從)

      ②夫夷以近,則游者眾(連詞,表并列,并且)

      ③余與四人擁火以入(連詞,表順承,就,便,或不譯)

      ④以故其后名之曰“褒禪”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu),表因果,因此)

      ⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu),表原因,……的原因)

      8.其

     、攀忌嵊谄渲贰#ù~,它的,代華山)

     、埔怨势浜竺话U。(代詞,那,指代慧褒埋葬的時(shí)間)

      ⑶距其院東五里。(代詞,那,代慧空禪院)

      ⑷以其乃華山之陽名之也。(代詞,它,代華山洞)

     、善湮穆䴗。(代詞,它的,代仆碑)

     、湿(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞,它上面)

     、似湎缕綍,有泉側(cè)出。(代詞,它的,代華山)

      ⑻問其深。(代詞,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個(gè)洞”)

     、蛣t其好游者不能窮也。(代詞,代“好游者”,譯作“那些”)

     、稳胫,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句,譯作“那”,“其見”的“其”是指代第一、二分句,也譯作“那”)

     、先灰暺渥笥遥瑏矶浿咭焉。(代詞,它的,代后洞)

     、猩w其又深。(代詞,指代后洞,譯作“那”)

      ⒀則其至又加少矣。(代詞,那些,代游客)

      ⒁既其出。(句中語氣助詞,沒有什么實(shí)際意義)

      ⒂則或咎其欲出者。(代詞,指代“欲出者”,譯作“那”)

     、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞,自己)

     、找云淝笏贾疃鵁o不在也。(代詞,他們)

     、制涫肽茏I之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式,用來表示反問,可譯作:難道……嗎?)

      ⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”)

      四、詞類活用

     。ㄒ唬┟~的活用

      1.名詞作狀語

      有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語,從旁邊

      2.名詞作動(dòng)詞

     、偈忌嵊谄渲。舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。

     、诿话U。名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。

      ③后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。名:名詞作動(dòng)詞,說明白。

      (二)動(dòng)詞的活用

      1.動(dòng)詞作名詞

     、俣湟娪。 見:動(dòng)詞作名詞,見到的景象。

     、谏w其又深,則其至又加少矣。至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。

      ③往往有得。 得:動(dòng)詞作名詞, 心得,收獲。

      ④后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。

      (三)形容詞的活用

      1.形容詞作名詞

      ①問其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。

      ②而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn):險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

      2.形容詞作動(dòng)詞

     、俸糜握咭嗖荒芨F也。窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到盡頭。

      ②火尚足以明也。 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。

      3.形容詞的使動(dòng)

      ①后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。 謬:弄錯(cuò),使……錯(cuò)。

     、谥劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相知;璋担菏箘(dòng),使人感到模糊迷惑。

     。ㄋ模└痹~作動(dòng)詞

      不得極夫游之樂也。極:副詞作動(dòng)詞,盡情享受。

      五、特殊句式

     。ㄒ唬┡袛嗑

     、俳袼^慧空禪院者,褒之廬冢也。(……者,……也:“者”表停頓語氣,“也”表判斷語氣)

      ②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(……者,……也)

     、劢裱浴叭A”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。(……者,……也)

     、艽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句,“此”是主語,“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”,“也”語氣助詞,表判斷)

     、荽擞嘀靡玻ù恕玻

      (二)倒裝句

      1.狀語后置句

     、俟湃酥^于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

     、谔聘D慧褒始舍于其址

      2.定語后置

     、儆醒喝弧

     。ㄈ┦÷跃

     、儆兄疽樱浑S(之)以止也(省賓語)

     、谟兄九c力,而又不隨(之)以怠。(省賓語)

     、塾嘤谄捅忠裕ㄖ┍蚬艜淮。(省賓語)

      ④有碑仆(于)道(省介詞)

      五、文言固定句式

      1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?)

      2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)

      3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)

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