9個(gè)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)

    時(shí)間:2024-08-05 07:33:58 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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    9個(gè)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)

      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》,歷來眾說紛紜,我作為該書一個(gè)普通的讀者,持有以下傾向性看法:

      一、該書現(xiàn)存最有價(jià)值版本為甲戌本的過錄本,即《脂硯齋重評(píng)石頭記》,過錄于乾隆十九年,前后共存16回,曾為胡適所藏。次之為庚辰本,過錄于乾隆二十四年,共有78回,為曹雪芹在世年間最后版本,現(xiàn)存于北大。再次為戚序本,乾隆五十四年間為戚蓼生所得,原抄本今已不存。第四為程甲本,刊印于乾隆五十六年,為120回本,凡1571頁,最早流至日本的即為該本。

      二、該書今所見后四十回文字當(dāng)為曹之初稿,云高鶚為此四十回續(xù)作者實(shí)為謬說。高鶚其亦無此創(chuàng)作表述能力。

      三、此書“披閱十載,增刪五次”,前80回為增刪之后定稿,后40回為初稿,若悉數(shù)增刪全書后,黛、釵為早亡,寶玉之妻應(yīng)為史湘云無疑。

      四、所有新舊索隱之論,實(shí)為大謬不然,為無能之扯談而已,一笑置之可也。

      五、曹作《紅樓夢(mèng)》,揣其寫作心態(tài),多為落寞、悵惘與嘆息,文風(fēng)寫實(shí),內(nèi)中交錯(cuò)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的揉合、分離、剪裁與塑造,基本認(rèn)同魯訊于《中國小說史略》所述觀點(diǎn),即曹作此書,“一敘人;一自敘也”。

      六、榮府多影曹家,如寶玉就有作者自身的影子,賈母、賈政與寶玉則是對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的抒發(fā),父子是假,祖孫是真;寧父所影多為李(煦)家,如淫喪天香樓之秦可卿就有李煦之子李鼎之妻的痕跡,書中繪其之喪,實(shí)為李煦90多歲母親之喪事。

      七、黛玉與寶釵是真正的金蘭之交,寶釵本無意于寶玉,更不會(huì)吃黛玉的醋,看不出此點(diǎn)的人,其實(shí)根本不會(huì)讀書。

      八、曹雪芹生卒年為1714—1763,凡48歲,周汝昌之40歲說多為穿鑿附會(huì)之論,難經(jīng)推敲。敦誠之“四十年華付杳冥”之“四十”,多方觀之,乃舉成數(shù)而言。

      九、作者對(duì)黛玉與寶釵著墨甚重,只為了寫一句話——紅顏薄命,所謂金石良緣,所謂木石前盟,到頭來不過是水中月、鏡中花,人在塵世間命運(yùn)的未定之?dāng)?shù),或云宿命,均深邃而不可測(cè),此書之嘆也!

      以上即為我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》所持的基本觀點(diǎn),真心希望在此獲得各位網(wǎng)友的批評(píng)和指教。

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