關于弟子規的演講稿集合五篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在發展不斷提速的社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的弟子規的演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弟子規的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
這些天，我們讀了《弟子規》，其中我對“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話感受很深。
在生活中，總會有一些孩子不孝順父母，父母的話不聽，父母批評他時，還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時，你要趕快地跑去父母那里，不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時，不要懶，動作要快點，不能拖拖拉拉。
回想起我的生活，有時候也經歷過類似于“偷懶”“不想做”的事情。
有一次，我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候，爸爸回來了，他沒拿鑰匙，就敲門。媽媽叫我：“小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開一下門。”我漫不經心的說：“哦!”可我并沒有去開門，而是繼續玩游戲。時間一分一秒的過去了，爸爸等的不耐煩了，就朝里邊大吼一聲：“開門!”我這才放下手中的.“屠刀”去開門。一把門打開，就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓：“怎么搞的!為了玩游戲，都不讓我進來了!我一會兒就把網線拔了，把電腦搬走，但你怎么玩……”“老爸!你說夠了沒!”我不耐煩地丟下一句話，便把門使勁關著，進屋生悶氣了。
事情過后，我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。
讀了《弟子規》以后，我就更深入的體會到了孝順，知道了自己應該做一個孝順的好孩子，不能做一個不聽話的壞孩子。
弟子規的演講稿 篇2
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的'道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規的演講稿 篇3
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹；其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用；與大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的事。
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。
講到這里，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時。“在今天和明天之間，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。這句話是歌德說的，他說得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金吶。
為人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把床被扇涼；冬天寒冷時，會為父親溫暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。
是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來說，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。()我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先嗎？
“孝為會意字，一個“老字，加一個兒子的“子，合在一起就是一個“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背負著一個老子。
試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由著自己的習氣來成長，長大以后，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的`絕對不只是這一個孩子啊！他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧！
人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那么，我們的校園該是多么的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們為做過美好的明天而起努力吧！
弟子規的演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
在中國好多人聽說過《三字經》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學課的啟蒙課本的，因為一個人只有先學會了如何做人才可能成為人才，成為對社會有用的人。
《弟子規》篇幅不長，全文共計1080字，三字一句，一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學應該有的禮儀和規范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的.就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛，學會換位思考，須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學習，學習是一件崇高偉大的事情不應該有那么多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會，這是亙古不變的真理，也是社會優勝劣汰的法則。
弟子規的演講稿 篇5
《弟子規》這本書擺放在我家書架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的書，需要我搬來凳子晃悠悠地踩上去才能夠到。這本書在我出生前就已經擺在我家書架上了，聽媽媽說，它到家里比我早，是為了我，才有的它。
媽媽說，我一歲多，剛會說話，只會叫“爸爸”、“媽媽”時，媽媽經常盤坐在床上，后背靠著一個大靠墊，把我舒服地抱在懷里，打開《弟子規》，抑揚頓挫地讀給我聽：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信…”，媽媽把句子讀得很美，語調高高低低的，我雖然什么也聽不懂，但是也許錯把它當成媽媽唱的歌了吧，往往聽得入了神，停止淘氣。
一年級的每個早晨，我坐在教室里，和同學們一起讀《弟子規》，瑯瑯的讀書聲淹沒了小鳥的嘰嘰喳喳聲，心靈變得像天空一樣湛藍清澈，我們的語文老師會給我們細細講解“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”的含義，老師是這樣講解的：如果身體有所不適或者受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果在德行上有缺欠，就會使父母感到丟臉。老師還會給我們講解“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的含義：讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者都非常重要。老師一邊為我們講解含義，一這告訴我們做人的道理，學習的方法。
《弟子規》告訴了我們這些小孩子在家、出外、待人、接物與學習上什么事情該做，什么不應該做。比如早晨，已經到了起床的時間，我多么想在暖和的被窩里多躺上一分一秒，不去理會即將開走的班車，可是聽到媽媽的呼喚聲，我立刻就起床穿衣，因為我知道“父母呼，應勿緩。”在教室里，如果我拾到一支筆，我先要問清楚有誰丟失了東西，如果找不到失主，我會把它交到老師手里，因為我知道“物雖小，勿私藏”的道理。
如果我是數學本上的`一條直線，《弟子規》就是不讓我歪斜的直尺；如果我是漫游在原始森林里的探險者，《弟子規》就是指引我方向的指南針。在我的心目中，它是一本最好的書，最有價值的書。
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