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二十四孝故事
二十四孝故事1
《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事，每個(gè)都很精彩，每個(gè)都很感人。
像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時(shí)父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下，他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。可當(dāng)時(shí)是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，他淚水飛灑處，都長(zhǎng)出了新鮮的竹筍。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。
說(shuō)是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說(shuō)是孟宗的孝心把孟母的`病治好的。孟宗能力有限，自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無(wú)措。
但孝心還是感動(dòng)了天地，使冬天長(zhǎng)仙筍。無(wú)論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！
總之，《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。
二十四孝故事2
孝道，自古以來(lái)就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。
閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來(lái)。第一次和同事，第二次和我弟。總覺得這個(gè)地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜愛那里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話，這一次就應(yīng)是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候，父親常常給我講這樣的故事。
常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。
個(gè)中，印象最深的當(dāng)屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。
戲彩娛親，講的是春秋時(shí)楚國(guó)的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說(shuō)自己不老。對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣貌嬉戲哄二老開心。取水上堂的時(shí)候，故意假裝跌倒在地，學(xué)著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。
這天看來(lái)，老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生，對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。
扼虎救父，是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，？然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩，小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。
曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來(lái)訪，曾母不知所錯(cuò)，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親說(shuō)，我咬指嗜期望你回來(lái)。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。
關(guān)于鹿乳奉親，講的`是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他，有點(diǎn)滑稽，十分敬佩。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎樣會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。
當(dāng)然二十四孝，遠(yuǎn)不止上方我所提到的這些。每一個(gè)，看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問，看了這樣，你覺得你對(duì)自己的父母親做的夠嗎，不說(shuō)想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔(dān)心，常常給予必要地問候了嗎？都捫心自問一下吧！
做一個(gè)孝順的人，正因你也會(huì)有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。
二十四孝故事3
東漢齊人江革（章帝時(shí)任五官中郎將），少年喪父，獨(dú)自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰(zhàn)亂，江革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著哀告說(shuō)有老母年邁（無(wú)人奉養(yǎng)），賊人見他孝順就不忍殺他。后來(lái)，他輾轉(zhuǎn)遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒有了，便做雇工掙錢供養(yǎng)母親。母親所需衣服等，沒有一樣缺乏的。
二十四孝故事4
孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí)，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻
從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的'不周，這就是父母—我們最可愛的人。
因此在我們沒有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓返臅r(shí)光。因此，工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢？現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。
二十四孝故事5
百善孝為先，孝道不僅我國(guó)的傳統(tǒng)文化，更是每一個(gè)家庭所遵循和傳承的。看了《二十四孝圖故事》之后，我對(duì)孝順這兩個(gè)字理解的更深了。這是不需要太多語(yǔ)言表達(dá)、不需要?jiǎng)e人贊揚(yáng)、更不需要父母要求而發(fā)自內(nèi)心做出來(lái)的事。
作為一名小學(xué)生，我對(duì)孝道的直接踐行就是在學(xué)習(xí)上不讓父母操心、在生活上多幫父母做家務(wù)、在父母的工作上多理解多關(guān)心。我也認(rèn)識(shí)到自己有時(shí)候不夠獨(dú)立、不夠仔細(xì)，讓父母多操心、惹父母生氣。對(duì)于以后，在家庭生活上，我相信我可以將孝道更好的發(fā)揚(yáng)，一杯水、捶次背、說(shuō)句關(guān)心的.話都會(huì)成為我對(duì)父母的感恩與孝順。
無(wú)聲的愛才最深沉，希望各位同學(xué)也能動(dòng)起來(lái)，多理解父母、多關(guān)心父母，讓他們知道我們小孩子也是會(huì)心疼父母、呵護(hù)大人的。
二十四孝故事6
1.孝感動(dòng)天。遠(yuǎn)古帝王舜年輕時(shí),父親、繼母和異母之弟多次想害死他,但舜仍然對(duì)父母孝敬,對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天,于是就有大象和小鳥幫他耕種,后來(lái)帝堯還把帝位讓給了他。
2.戲彩娛親。春秋楚國(guó)的老萊子為了讓父母開心,70多歲時(shí)仍然穿著五色彩衣,拿著撥浪鼓戲耍,就像小孩一樣。一次他跌了一跤,怕父母?jìng)?就躺在地上裝哭,逗得父母很高興。
3.鹿乳奉親。周朝郯子的父母年老時(shí)想吃鹿乳,郯子就身披鹿皮,想混到鹿群中去取得鹿乳。不料獵人把他當(dāng)做了真鹿,要用弓箭射殺他。他連忙解釋,獵人才知是人,對(duì)他大加贊揚(yáng)。
4.為親負(fù)米。春秋魯國(guó)人仲由,年輕時(shí)家貧,自己常吃野菜,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。后來(lái)他做了大官,但是父母死了,他經(jīng)常感嘆:“現(xiàn)在我還想為父母親去負(fù)米,卻再不能了。”
5.嚙指心痛。春秋魯國(guó)人曾參少年時(shí)經(jīng)常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造訪,母親不知如何接待,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,明白是母親在召喚,便趕快回家招待客人。
6.蘆衣順母。春秋魯國(guó)的閔損常受繼母虐待。冬天繼母的親生子的棉衣里是棉花,而他的'棉衣里是蘆花。后來(lái)父親發(fā)覺后要休掉妻子,閔損反而為繼母求情,繼母從此對(duì)他十分疼愛。
7.親嘗湯藥。漢文帝身為一國(guó)之君,對(duì)母親非常孝順。一次母親病重,漢文帝日夜守護(hù),天天為母親煎藥,每次煎好后,他都要先嘗一嘗,覺得合適才端給母親。
8.拾葚供親。漢代的蔡順生活岔困,每日拾桑葚奉養(yǎng)母親。一天遇到軍士,問他為什么把紅桑葚和黑桑葚分開裝他說(shuō)黑桑葚讓母親吃,而紅桑葚自己吃。軍士們就送給他米和牛,讓他孝敬母親。
9.為母埋兒。晉代郭巨家道中落但妻子生了一個(gè)男孩,郭巨怕養(yǎng)孩子影響供養(yǎng)母親,準(zhǔn)備將兒子埋掉。挖坑時(shí),突然挖到一壇上天所賜的黃金,于是既可孝敬母親,又可撫養(yǎng)兒子了.
10.賣身葬父。漢朝董永家貧,父親去世后只好問地主借錢辦喪事。后來(lái)他準(zhǔn)備賣身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就將她帶到地主家?guī)兔ΑＴ撆忧趧谀芨?一個(gè)月就織了300尺布,還清丁債務(wù).原來(lái)她是天上的七仙女被董永感動(dòng),特地下凡來(lái)幫助他的。
11.刻木事親。東漢丁蘭的父母逝世后,他用木頭刻了雙親像,每次吃飯都更先供養(yǎng)木像,然后自己才吃,仿佛父母在世一樣.一次鄰居用杖打壞了木像,丁蘭大怒,將他痛打一頓。后來(lái)官人來(lái)抓丁蘭時(shí),木像竟潸然淚下。
12.涌泉躍鯉。東漢姜詩(shī)之妻每日取婆婆愛喝的長(zhǎng)江水,還常做婆婆愛吃的魚。一次她回來(lái)晚了,姜詩(shī)懷疑她不孝順而將她逐出家門。后誤會(huì)澄清,姜詩(shī)將妻子請(qǐng)了回來(lái),此時(shí)院中突然冒出了與長(zhǎng)江水味道一樣的泉水,以后每天還跳出兩條鯉魚。
13.懷橘遺親。三國(guó)時(shí)陸績(jī)6歲隨父謁見袁術(shù),袁術(shù)用橘子款待。陸績(jī)悄悄在懷里藏了兩個(gè)橘子,臨走時(shí)掉了出來(lái)。袁術(shù)嘲笑他,陸績(jī)則說(shuō):“這是要送給母親的^袁術(shù)對(duì)此十分贊賞。
14.扇枕溫衾。東漢黃香9歲喪母,對(duì)父親特別孝順。夏天就為父親扇涼枕席,冬天則為父親暖熱被褥,得到世人的好評(píng)。
15.行傭供母。東漢的江革背著母親四處逃難,有時(shí)賊人要?dú)⑺浪?江革以老母無(wú)人照顧哀求,賊人遂不忍下手。后來(lái)他做雇工供養(yǎng)母親,而自己整日衣著破爛。皇帝聽說(shuō)后,就任他為孝廉。
16.聞雷泣墓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)王哀的母親生前懼怕雷聲,他常在打雷時(shí)陪伴母親。母親去世后王哀特意把她安葬在幽靜的山林中,打雷時(shí)還跑到墳前跪拜,低聲說(shuō)道:“母親請(qǐng)不要怕,兒來(lái)陪您了。^
17.哭竹生筍。三國(guó)時(shí)盂宗的母親得了重病,想吃竹筍煮羹。可是當(dāng)時(shí)正是嚴(yán)冬,大雪紛飛,孟宗十分著急,就跑到竹林里痛哭。過(guò)了一會(huì),他發(fā)現(xiàn)四周冰雪部化,草木變青,竟然長(zhǎng)出了許多竹筍,原來(lái)是他的孝心感動(dòng)了上蒼。
18.臥冰求鯉。晉朝王祥的繼母對(duì)他很壞,但是繼母病時(shí)想吃鯉魚,又恰逢冬天,他就脫掉衣服臥在冰上,這時(shí)冰忽然融化,躍出了兩條鯉魚。
19.扼虎救父。晉朝的楊香14歲那年隨父親下地干活,路上突然跳出了一只老虎,父親被虎拽走了.楊香手無(wú)寸鐵,但一心想著救父,就沖上去和老虎廝打,死抓住丁老虎的脖子。老虎受了驚嚇逃跑，父子倆都逃過(guò)了一劫。
20.恣蚊飽血。晉朝時(shí)，吳猛家貧，買不起蚊帳。夏日蚊叮蟲咬，父親不能安睡，于是夜里吳猛就赤身坐在父親床前，雖然蚊子將他咬得全身是包也不驅(qū)趕，生怕蚊子去咬父親。
21.嘗糞心憂。南齊黔婁任縣令時(shí)忽然心驚流汗，怕家中有事，就急忙趕回去一看，原來(lái)他父親病了。醫(yī)生說(shuō)嘗病人的糞便即可知是吉是兇，甜則兇，苦則吉、黔婁就嘗了嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)是甜的，十分擔(dān)憂。過(guò)了幾天，父親果然去世了。
22.乳姑不怠。唐代崔山南的曾祖母年高無(wú)齒，他祖母就每天用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。這樣過(guò)了好幾年，曾祖母的身體非常健康。后來(lái)崔山南對(duì)祖母也非常孝順。
23.親滌溺器。宋朝黃庭堅(jiān)對(duì)母親非常孝順，每天都為母親洗滌溺器，他身為高官，仆人很多，但他從不讓他人代勞，而是堅(jiān)持親力而為。
24.棄官尋母。宋代的朱壽昌自幼母子分離，他當(dāng)官后知道了母親的下落、就棄官不做，去尋找母親，后來(lái)終于母子團(tuán)圓。
二十四孝故事7
今天，我讀了一本書，名叫《二十四孝故事》。這根數(shù)講述了二十四個(gè)有關(guān)孝順的故事。其中《扇枕溫衾》這個(gè)故事令我深有感觸，給了我很大的啟發(fā)。
《扇枕溫衾》主要講的是：東漢時(shí)，有一個(gè)叫黃香的人，九歲時(shí)死了母親，他從小就懂得孝敬父親。酷夏時(shí)，常常為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)，常常用身體為父親溫暖被褥。
讀了這個(gè)故事，再想想自己，常常因?yàn)橐恍┬∈戮腿ズ透改赴l(fā)脾氣，爭(zhēng)吵，真是不應(yīng)該。爸爸媽媽為了我，每天辛勤的工作，而回到家，不但沒有得到我的安慰，反而是撲面而來(lái)的爭(zhēng)吵。因?yàn)闆]有給自己買喜歡的東西而爭(zhēng)吵，因?yàn)楦改傅囊痪潢P(guān)心的責(zé)罵而爭(zhēng)吵，因?yàn)楦改该拷o我準(zhǔn)備好需要的東西而爭(zhēng)吵……記得小時(shí)候，爸爸媽媽牽著我的手，一起去逛街。那時(shí)我們是多么的開心啊。記得那時(shí)，我還揚(yáng)言對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“爸爸媽媽，我小的時(shí)候你們照顧我，等我長(zhǎng)大了，換我來(lái)照顧你們！”現(xiàn)在，我也算是半個(gè)大人了，可是小時(shí)候的話語(yǔ)早已拋到九霄云外。
現(xiàn)在的許多人都一樣，特別是那些所謂已經(jīng)懂得感恩的年輕人。很多人長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成大人了，就開始嫌棄自己的父母了。嫌棄他們老，嫌棄他們臟，嫌棄他們穿衣服難看，走在自己身旁就感覺在拉低自己那所謂高貴的身份……
人，要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬父母。沒有他們，我們?cè)趺磿?huì)來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界？許多獲得很大成就的`人都嫌棄自己的父母。要知道，他們之所以會(huì)有如此大的的成就都?xì)w根于自己的父母，沒有他們的辛勤養(yǎng)育與培養(yǎng)何來(lái)自己今天的成就？也有許多學(xué)生，包括我在內(nèi)，總是因?yàn)橐恍┬∈露ズ透改笭?zhēng)吵。父母提醒自己不要總是去玩手機(jī)和電腦，自己就認(rèn)為父母自己拿手機(jī)玩，而不讓我玩；父母擔(dān)心自己的安全，不讓自己去和同學(xué)們一起出去玩，就認(rèn)為父母在囚禁自己，不給自己自由……
其實(shí)，父母是很容易滿足的。一句安慰的話語(yǔ)能夠讓他們滿足，一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作能夠讓他們滿足……我們是學(xué)生，不會(huì)象大人那樣，給他們買衣服，給他們買大房子住，因?yàn)楝F(xiàn)在的我們，還沒有這樣的能力。那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們可以幫助父母做家務(wù)，可以好好學(xué)習(xí)，用好成績(jī)回報(bào)他們。父母下班回來(lái)時(shí)，送上一杯水；疲憊時(shí)，給他們按摩；吃飯時(shí)為她們盛飯……這些小小的事情都會(huì)讓他們欣慰，讓他們滿足。
以后，我不會(huì)再去和父母爭(zhēng)吵，不會(huì)和他們發(fā)脾氣。而是多為父母著想，多幫父母做家務(wù)，好好學(xué)習(xí)，以好成績(jī)回報(bào)他們。希望大家也一樣，多想想父母，多為她們著想，多為他們分擔(dān)。
二十四孝故事8
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，發(fā)奮領(lǐng)悟，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來(lái)，母親叫我拿藥來(lái)，但是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此我的.步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō)：“有兒子真好。”我開心地說(shuō)：“還是有用的。”
我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟，做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝故事9
二十四孝——負(fù)米養(yǎng)親
周朝，有個(gè)叫仲由的人，字子路。家里很貧窮，時(shí)常在外面采集藜藿等野菜當(dāng)食物。而子路為了贍養(yǎng)父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來(lái)，盡到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚國(guó)。楚王非常敬佩恭慕他的學(xué)問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積余下來(lái)的糧食達(dá)到萬(wàn)鐘之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說(shuō)；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的`地方背回米來(lái)贍養(yǎng)父母雙親，可惜沒有辦法如愿以償了。
有詩(shī)頌曰：負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。
二十四孝——挨杖傷老
漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受。”說(shuō)明了他非常孝敬母親。
有詩(shī)頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
二十四孝——跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花沒有因此而分辨生養(yǎng)之別，對(duì)待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機(jī)將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當(dāng)父親問她為何落此地步時(shí)，菊花含淚不語(yǔ)，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽后大吃一驚，當(dāng)即將菊花贖了回來(lái)。三日后父女回到家。其父見到后妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當(dāng)即下跪?yàn)槔^母求情，父親終被其孝心感動(dòng)，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世后，菊花對(duì)待繼母和父親在世時(shí)一樣孝敬、因此世人有詩(shī)頌曰：一片奉心如石堅(jiān)，一身被鬻亦依然；情深跪動(dòng)恕寬母，純孝并齊閔子騫。
二十四孝——孝感繼母
清朝人李應(yīng)麟，居云南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世后，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來(lái)供養(yǎng)父母。應(yīng)麟對(duì)待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對(duì)他施以棍棒。每當(dāng)這時(shí)應(yīng)麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應(yīng)麟仍無(wú)怨言，每年父母生日，都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀。不久應(yīng)麟聽說(shuō)繼母病了，急忙回家進(jìn)行護(hù)理，并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病愈。同時(shí)應(yīng)麟對(duì)待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關(guān)系改善，勝過(guò)親生。
后人贊曰；不憂繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥
二十四孝故事10
我們中華傳統(tǒng)美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是其中值得我們宣揚(yáng)的對(duì)象。
在晉朝時(shí)有一位叫楊香的孝子，14歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎竄出來(lái)把他的.父親銜去，當(dāng)時(shí)楊香手無(wú)寸鐵但他深深地知道必須去救自己的父親。于是全心不顧自身的危險(xiǎn)，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，逼得老虎終于松口逃走。他的父親順利脫離了虎口，保全了性命。
主人公楊香在父親遇到危險(xiǎn)之時(shí)，不懼危險(xiǎn)，爆發(fā)出了身上的潛力并治老虎于死地。人的潛能不可低估，愛的力量不可低估。想想我們生活中的父母親，處處保護(hù)著我們、愛護(hù)著我們，為了我們能有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，寧愿犧牲自己的一切。當(dāng)父母?jìng)冇龅嚼щy或者是老了、生病了、走不動(dòng)了、行動(dòng)不方便的時(shí)候，難道我們做子女的不應(yīng)該“孝”字當(dāng)頭，挺身而出嗎？
二十四孝故事11
孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí)，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的.咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不好求我們給予他們什么，只是期望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有潛質(zhì)的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇袧撡|(zhì)給予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝积R是他們很快樂的時(shí)光。因此，工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢？此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都就應(yīng)懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。
二十四孝故事12
《二十四孝的故事》是我國(guó)民間流傳很廣的教育片。具有較強(qiáng)的可讀性和客觀性，班主任老師經(jīng)常利用晨會(huì)，班會(huì)教育我們，從小要培養(yǎng)孝敬長(zhǎng)輩的好習(xí)慣。
我利用星期日，節(jié)假日在電腦上看了《二十四孝的故事》，印象十分深刻，尤其是下面這個(gè)短片，頗有感受，內(nèi)心久久不能平靜。
卡通畫描寫的是亞男從小就失去了父母，雖然她是不幸的，但在不幸的同時(shí)她又是幸運(yùn)的。因?yàn)閶寢屌R死前把她托福給了一個(gè)賣盒飯的老婆婆，這位老婆婆非常有愛心，并且很善良。婆婆含辛茹苦地的把她養(yǎng)大。為了亞男，婆婆除了賣盒飯，她心靈手巧，還會(huì)做風(fēng)箏，把掙的錢供亞男讀書與生活。后來(lái)婆婆患腦瘤離開了人世。婆婆的.親生女兒擔(dān)起了撫養(yǎng)亞男的重?fù)?dān)，她白天上班，晚上幫忙洗車賺錢，幾乎沒有休息時(shí)間，甚至還放棄了出國(guó)深造的機(jī)會(huì)。
短片內(nèi)容，充分體現(xiàn)了人世界愛的偉大！把起愛表現(xiàn)得淋漓盡致，甚是感人。
此時(shí)此刻，我不由得想起了今年重陽(yáng)節(jié)，我和幾個(gè)同學(xué)跟著老師社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)的張渚敬老院，買了老人喜歡吃的水果看望老人，與老爺爺、奶奶一起交流，為他們打掃衛(wèi)生，梳頭，唱歌，跳舞……互相祝愿，可開心啦！這難道不是愛的表現(xiàn)嗎？
想著寫著，爸爸教我的一首歌：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”在我耳邊縈繞。
看了我這篇觀后感，那以后就要多孝敬爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……你們也要記住喔！
二十四孝故事13
楊香，晉朝人。順陽(yáng)（今河南淅川縣東南）人。楊豐之女。楊香14歲這年，曾隨同父親去田里割小米，忽然躥出一只大老虎，撲向楊豐，一口將他叼住。楊香急壞了，一心只想著父親安危的.她，完全忘了自己與老虎的力量懸殊。好個(gè)楊香，只見她猛地跳上前去，用力卡住老虎的頭頸。任憑老虎怎么掙扎，她一雙小手始終像一把鉗子，緊緊卡住老虎的咽喉不放。老虎終因喉嚨被卡，無(wú)法呼吸，癱倒在地上，他們父女才得以幸免遇難。
二十四孝故事14
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力，是中華民族的精神命脈，從古至今，我國(guó)都非常推崇孝道，正所謂百善孝為先。孝敬父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心！因此，《二十四孝故事》在我國(guó)廣為流傳，影響了一代又一代人。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，《二十四孝故事》中的精髓，對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。
今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。
《行傭供母》講的是：從前在一個(gè)小鎮(zhèn)里，有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個(gè)年邁的老母親和一個(gè)老母親的兒子。老母親的兒子，便是江革。
江革在廚房做好飯出來(lái)給母親吃，這時(shí)有一個(gè)弓箭射向了他們的廚房，江革嚇壞了把碗摔破了，這時(shí)他的母親便問：“革兒，你這怎么了？”這時(shí)，有一個(gè)村民把他們的門推開，便著急地說(shuō)：“殺過(guò)來(lái)了，趕快跑吧，能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)。”那村民便急急忙忙的跑了。老母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你快跟村民們逃命去吧！”這時(shí)江革問：“那你呢母親?”“我老了，走不動(dòng)也跑不動(dòng)了你自己逃命吧！”但江革卻說(shuō)：“那我背您跑。”江革便背著母親逃命。
逃到了森林中的時(shí)候，有三個(gè)強(qiáng)盜從樹上跳了下來(lái)，要讓江革拿江革對(duì)他們說(shuō)：“我們是逃命的，身上沒有錢財(cái)。”強(qiáng)盜看了看江革，想讓他當(dāng)強(qiáng)盜，但江革卻沒有答應(yīng)。搶到問江革為什么不想當(dāng)江革回答：“我還有一位年邁的老母親，若我當(dāng)了強(qiáng)盜那誰(shuí)又能照顧我的老母親呢？”搶到看江革如此孝順，便放過(guò)了他。
江革背著老母親來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上，他邊走邊想：我不如到一個(gè)富人家去當(dāng)傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹旁邊，對(duì)母親說(shuō)：“母親，我到那邊去去就來(lái)，你在這里等我。”江革敲了敲富人的門，那富人來(lái)開門了。富人問他有什么事情，他說(shuō)：“我和我母親逃難至此，想掙些工錢來(lái)孝順我的母親。”不然看了看他，便答應(yīng)了，讓他先找一個(gè)安定的'地方住下來(lái)。江革非常的高興，邊找了一間房間，讓母親住了下來(lái)。
江革每天要抬水，每天要砍柴，每天要做飯，雖然很辛苦，但他為了讓母親有好吃的，也沒有任何怨言。這個(gè)月的月底江革發(fā)工錢，他便買了許多好吃的，拿回去孝敬母親。母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你也來(lái)吃。”江革卻說(shuō)：“母親我不喜歡吃這個(gè)，您吃吧，我去打掃院子了。”母親讓個(gè)兒休息。母親讓江革休息一會(huì)，但江革拒絕了，江革一人獨(dú)自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順，最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官，從此以后，她和母親過(guò)上了幸福的日子。
這個(gè)故事我明白了，我最敬佩的人是江革，因?yàn)樗麤]忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要 從小事做起做一個(gè)孝敬父母的新一代好少年。為報(bào)答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)好好孝敬他們。
二十四孝故事15
最近，我們學(xué)習(xí)了《二十四孝故事》，對(duì)我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向，讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。
“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)時(shí)記得為我們擔(dān)擾，唯恐自己做的不周，父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓返臅r(shí)光。因此，工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的.時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
“踐行價(jià)值觀，文明我先行”，結(jié)合公司實(shí)際，做文明人，辦文明事，估一個(gè)孝順的好員工，學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，好好做人，努力工作，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的。
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