二十四節氣手抄報

    時間:2024-02-28 21:57:40 好文 我要投稿
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    二十四節氣手抄報

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      二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產,它能反映季節的變化,指導農事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。由于2000年來,我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域,二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由于我國幅員遼闊,地形多變,故二十四節氣對于很多地區來講只是一種參考。

      立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

      雨水:降雨開始,雨量漸增。

      驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

      春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

      清明:天氣晴朗,草木繁茂。

      谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。

      立夏:夏季的開始。

      小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

      芒種:麥類等有芒作物成熟。

      夏至:炎熱的夏天來臨。

      小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

      大暑:一年中最熱的時候。

      立秋:秋季的開始。

      處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。

      白露:天氣轉涼,露凝而白。

      秋分:晝夜平分。

      寒露:露水已寒,將要結冰。

      霜降:天氣漸冷,開始有霜。

      立冬:冬季的開始。

      小雪:開始下雪。

      大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

      冬至:寒冷的冬天來臨。

      小寒:氣候開始寒冷。

      大寒:一年中最冷的時候

      二十四節氣手抄報2

      二十四節氣歌

      春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

      秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      二十四節氣七言詩

      地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。

      一年分成十二月,二十四節緊相連。

      按照公歷來推算,每月兩氣不改變。

      上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。

      這些就是交節日,有差不過一兩天。

      二十四節有先后,下列口訣記心間:

      一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

      驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;

      五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

      七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

      九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

      立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

      抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

      隨著中國歷法的外傳,二十四節氣已流傳到世界許多地方。

      二十四節氣手抄報3

      1、來歷

      二十四節氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導農事的補充歷法,是通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。

      它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個節氣,始于立春,終于大寒,周而復始,既是歷代官府頒布的時間準繩,也是指導農業生產的指南針,日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針,是漢族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶。

      中國古代利用土圭實測日晷,將每年日影最長定為“日至”(又稱日長至、長至、冬至),日影最短為“日短至”(又稱短至、夏至)。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等,便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節氣,到了周朝時發展到了八個,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。公元前104年,由鄧 平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂于歷法,明確了二十四節氣的天文位置。

      二十四節氣名稱首見于西漢《淮南子·天文訓》,《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。漢武帝時,落下閎將節氣編入《太初歷》之中,并規定無中氣之月,定為上月的閏月。

      二十四節氣(24 solar terms)是指中國農歷中表示季節變遷的24個特定節令,是根據地球在黃道(即地球繞太陽公轉的'軌道)上的位置變化而制定的,每一個分別相應于地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。

      2、意義

      二十四節氣既是歷代官府頒布的時間準繩,也是指導農業生產的指南針,日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。二十四節氣較準確反映了季節的變化并用于指導農事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節氣科學地揭示了天文氣象變化的規律。

      二十四節氣將天文、農事、物候和民俗實現了巧妙的結合,衍生了大量與之相關的歲時節令文化,成為中華民族傳統文化的重要組成部分。

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