文言虛詞于的用法

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    文言虛詞于的用法

    文言虛詞于的用法1

      (一)介詞

      1.在,從,到

      ①乃設九賓禮于庭。(在)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

      ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。

     、矍啵≈谒{,而青于藍。(前一個于:從)(荀子《勸學》)

      ④從徑道亡,歸璧于趙。(到)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

      2.在方面從中

      ①荊國有余地而不足于民。(墨子《公輸》)

     、谟谌藶榭勺I,而在己為悔。(王安石《游褒禪山記》)

      3.由于

     、贅I精于勤、荒于嬉。(《進學解》)

      4.向,對,對于。

     、僬埛蠲缶扔趯O將軍(司馬光《赤壁之戰》)

     、隰斆C聞劉表卒,言于孫權曰(司馬光《赤壁之戰》)

      ③愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(韓愈《師說》)

      5.被。

      ①君幸于趙王。司馬遷《廉頗藺相如列傳》

     、诠蕛然笥卩嵭,外欺于張儀。(司馬遷《屈原列傳》)

      6.與,跟,同。

     、偕黹L八尺,每自比于管仲、樂毅。(陳壽《隆中對》)

     、谘嗤跤Y于君。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

      ③莫若遣腹心自結于東,以共濟世業。(司馬光《赤壁之戰》)

      7.比。

      ①孔子曰:苛政猛于虎也。

     、谇,取之于藍,而青于藍。(后一個于:比)(荀子《勸學》)

      (二)【于是】

      1.相當于于+此,在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。例:

     、儆谑琴e客無不變色離席。(在這時)(林嗣環《口技》)

     、谖嶙嫠烙谑牵岣杆烙谑。(在這種情況下)(柳宗元《捕蛇者說》)

      ③于是秦王不懌,為一擊缶。(對此)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

     、苡谑怯嘤袊@焉。(因此)(王安石《游褒禪山記》)

     、菟炷栽嵛墓,晉于是始墨。(從此)

      2.連詞,表前后句的承接或因果關系,與現代漢語于是相同。例:

     、賲侵穹酵葱难,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(張溥《五人墓碑記》)

     、谟谑菫殚L安君約車百乘,質于齊。(《觸龍說趙太后》)

      (三)【見于】表示被動。

      ①吾長見笑于大方之家(莊子《秋水》)

      ②今是溪獨見辱于愚,何哉?(《愚溪詩序》)

    文言虛詞于的用法2

      復音詞“于是”,用法與現代漢語的“于是”不完全相同。

      1、放在句子開頭,表前后的承接或因果關系,與現在的`承接連詞或因果連詞相同,如“于是秦王不懌,為一擊缶”(《廉頗藺相如列傳》)。有時結合語境理解為介詞“于”和代詞“是”的組合,可譯為“在這時”“在這種情況下”“因此”“從此”等,如“于是賓客無不變色而離席”(《口技》),此處應理解為“在這個時候”,與現代漢語不同。

      2、放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語,做狀語或補語,根據“于”的不同用法,分別相當于“在這”“從這”等,可譯為“在這時”“在這件事情上”“在這種情況下”。如“然后刑于是起矣”(《荀子·議兵》),“吾祖死于是,吾父死于是”(《捕蛇者說》)。

      復音詞“至于”,原來不是一個詞,“至”是動詞,表示動作;“于”是介詞,引出動作涉及的對象,如“屈原至于江濱”(《屈原列傳》)。后常連用,用于句首表示承接上文另及一事,如“至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也”(《出師表》),“至于顛覆,理固宜然”(《六國論》)。

    文言虛詞于的用法3

      1、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。如:

     、佟笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”(《出師表》),譯為“在”。

     、凇罢埛蠲缶扔趯O將軍”(《赤壁之戰》),譯為“向”。

      ③“于其身也,則恥師焉”(《師說》),譯為“對”。

      ④“趙嘗五戰于秦,二敗而三勝”(《六國論》),譯為“跟”“同”“和”。

     、荨扒啵≈谒{,而青于藍”(《勸學》),前一個“于”可譯為“從”。

     、蕖盎芜\于渤海之尾”(《愚公移山》),譯為“到”。

     、摺皹I精于勤,荒于嬉”(《進學解》),譯為“由于”。

     、唷笆钩鰩熡跂|門之外”(《殽之戰》),譯為“自”“從”。

      2、放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”,

      如“良曰:‘長于臣’”(《鴻門宴》),“師不必賢于弟子”(《師說》);有時則只表示對象的'性質和狀態,可不譯,如“非常之謀難于猝發”(《五人墓碑記》)。

      3、放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應,

      如“故內惑于鄭袖,外欺于張儀”(《屈原列傳》),“臣誠恐見欺于王而負趙……”(《廉頗藺相如列傳》,“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人……”(《赤壁之戰》)。

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