《大道之行也》基礎(chǔ)知識題及參考答案

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    《大道之行也》基礎(chǔ)知識題及參考答案

      現(xiàn)如今,許多人都需要跟練習(xí)題打交道,多做練習(xí)方可真正記牢知識點(diǎn),明確知識點(diǎn)則做練習(xí)效果事半功倍,必須雙管齊下。一份什么樣的習(xí)題才能稱之為好習(xí)題呢?以下是小編整理的《大道之行也》基礎(chǔ)知識題及參考答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《大道之行也》基礎(chǔ)知識題及參考答案

      《大道之行也》基礎(chǔ)知識題及參考答案 1

      1、加粗字注音并解釋不正確的一項(xiàng)是( )

      A、選賢能(jǔ,通舉,選拔)

      B、盜竊亂而不作(zéi,小偷)

      C、男有,女有歸(fèn,職分,指職業(yè)、職守)

      D、貨其棄于地也(wù,憎惡)

      2、指出下列各句中的通假字并釋義。

      ① 選賢與能。_______通______,意思:______

      ② 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。_______通______,意思:______

      ③ 可愛者甚蕃。_______通______,意思:_________

      ④ 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎。_______通______,意思:________

      3、下列加粗的詞語跟現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )

      A、阡陌交通,雞犬相聞。

      B、尋向所志,迷。

      C、大道行也。

      D、男有,女有歸。

      4、解釋下列加粗字的意思。

      ① 男有,女有歸 分: 歸:

      ② 貨其棄于地也 惡:

      ③ 盜竊賊而不作 亂: 作:

      ④ 故外戶而不,是謂大同 閉: 大同:

      5、翻譯下列句子:

      ① 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

      ② 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

      ③ 貨惡其棄于地也,不必藏于己。

      ④ 盜竊亂賊而不作。

      6、指出加點(diǎn)字在句中的詞性及用法。

      不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子

      親:

      子:

      7、填空:

      ①《禮記》是中國儒家經(jīng)典著作之一;它是由 (朝代)的 (人名)對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。全書共有 篇。

      ②四書是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典,它不是一本書,而是《 》《 》這兩部書和《大學(xué)》《中庸》這兩篇文章的統(tǒng)稱。其中《大學(xué)》《中庸》是《 》中的兩個篇章。

      8、根據(jù)對課文的理解,用自己的'話簡要說說文中從幾個方面論述了大同社會的特征。

      【參考答案】

      1、B(害人)

      2、① 與 舉 推舉

      ② 矜 鰥 老而無妻的人

      ③ 蕃 番 多

      ④ 說 悅 愉悅、高興

      3、B

      4、① 分:職分 歸:女子出嫁

      ② 惡:憎惡

      ③ 亂:造反 作:興起

      ④ 閉:用門閂插門 大同:指理想社會

      5、① 大道通行的時代,天下為天下人所共有,選舉擁戴品質(zhì)好能力強(qiáng)的人擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),講究信實(shí),培養(yǎng)和睦的氣氛。

      ② 老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能夠受到供養(yǎng)。

      ③ 對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。

      ④ 盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。

      6、親、子,都是名詞用作動詞,以為親;以為子。

      7、① 西漢 戴圣 49

      ② 論語 孟子 禮記

      8、課文從干部的選拔任用、公民的道德素質(zhì)、社會治安的綜合治理三個方面論述大同社會的特征。

      《大道之行也》基礎(chǔ)知識題及參考答案 2

      一、基礎(chǔ)知識

      1.給下面的黑體字注音

      選賢與( )男有( )

      講信修( )貨( )

      矜寡孤獨(dú)( )幼有所( )

      2.下列句子中黑體詞解釋正確的一項(xiàng)是( )

      A.故人不獨(dú)親其(“以……為親”)

      B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢者(病)

      C.女有(回家)

      D.故外戶而不(用門閂插門)

      3.解釋下列黑體詞語的含義

      (1)賢與能( )

      (2)男有( )

      (3)謀閉而不( )

      (4)貨其棄于地也( )

      (5)故外戶而不( )

      (6)是謂大( )

      4.找出下列各句與原文不相符的一項(xiàng)

      A.大道之行也,天下為公。

      B.貨惡棄其于地也,不必藏于己。

      C.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

      D.力惡其不出于身也,不必為己。

      5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

      ①故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

      ②男有分,女有歸。

      ③是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。

      ④故外戶而不閉,是謂大同。

      二、課內(nèi)精讀

      大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      1.找出排比句、對偶句,并指出其效果。

      2.①本語段可分為_____層,每一層的大意是______________。

      ②這幾層的關(guān)系是:____________。

      3.總領(lǐng)全文的語句是___________________,照應(yīng)此句的是____________________。

      4.作者所描繪的大同社會的.景象是___________________________________。

      5.本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的?

      6.“大同”社會管理者是怎樣產(chǎn)生的,社會成員關(guān)系是如何呢?請用原文回答。

      7.本文體現(xiàn)作者什么樣的理想?

      8.“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?

      三、課外拓展

      閱讀下面文言文,完成文后題目

      ①昔者仲民與于蠟賓,事畢,出游于觀之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃在側(cè),曰:“君子何嘆?”孔子曰:“②大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。

      貨,惡其棄于地也,不必藏于己;力,惡其不出身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。③大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì),以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇智,以功為己。故謀用是作,而兵由此起;禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也。④以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。⑤如有不由此者,在勢者去,眾以為殃。是為小康。”

      1.翻譯文中畫線的句子。

      2.“大同”與“小康”的區(qū)別是什么?這里的“小康”與我們現(xiàn)在提出的“全面建設(shè)小康社會”中的“小康”相同嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      四、寫作訓(xùn)練

      桃花源是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)思出來的,是藝術(shù)再現(xiàn)“大同”社會的生活風(fēng)貌,請你用流暢語言描繪一下“大同”社會的生活風(fēng)貌吧!(語言概括簡潔,150字)

      【參考答案與提示】

      1.jǔ;fèn;mù;guān;zhǎng

      2.D

      3.(1)與通舉,選拔;

      (2)職業(yè)、職守;

      (3)發(fā)生;

      (4)憎惡;

      (5)從外面把門扇合上;

      (6)和平

      4.B

      5.①所以人們不只是把自己的親人當(dāng)親人,不只是把自己的孩子當(dāng)孩子。

      ②男子有職務(wù),女子有歸宿。

      ③因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情也不會發(fā)生。

      ④所以從外面把門扇合上,而不插門,這就是所說的理想社會。

      二、

      1.排比句:使老有所終,壯有所用,幼有所長。對偶句:選賢與能,講信修睦。效果:結(jié)構(gòu)整齊,使語勢增強(qiáng),描繪了大同社會的美好境界。

      2.①三;一層:德才兼?zhèn)涞娜斯芾泶蠹业奶煜隆6䦟樱捍蠹一ハ鄮椭鞯闷渌恢\私利。三層:總結(jié)大同社會的景象。

      ②總—分—總

      3.大道之行也,天下為公故外戶而不閉,是謂大同

      4.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

      5.【提示】:三個方面:

      一是人人都能受到社會的關(guān)愛;

      二是人人都能安居樂業(yè);

      三是貨盡其用,人盡其力。

      6.選賢與能,講信修睦

      7.體現(xiàn)作者迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世的理想愿望

      8.世外桃源是根據(jù)大同社會的體制構(gòu)思出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)大同社會的生活風(fēng)貌

      三、

      1.①以前,孔子有次作為禮賓參加蠟祭。祭事結(jié)束后,他到城門觀臺上游覽,不禁感嘆起來。

      ②大道實(shí)行的時代和夏、商、周幾位英明人物在位的時代,我都沒有趕上,但那時的情景古書上還記載了一些。

      ③君主世襲成為制度,修筑城郭溝池以加強(qiáng)防御。制定禮義來規(guī)范人們的思想行為,用以端正君臣之分,加強(qiáng)父子感情,促進(jìn)兄弟和睦,使夫婦關(guān)系和順,用以設(shè)立各種制度,劃分田地和住地的疆界,使勇力和智力得到尊重,使個人建立的功勞屬于自己。

      ④他們用禮來顯示正義,考驗(yàn)信實(shí),指明錯誤,確立仁讓典范,給人們指示永遠(yuǎn)遵循的原則。

      ⑤如果有人不遵循這樣的原則,即使他有權(quán)有勢,也要把他罷免,使人們都知道他是危害社會的人。

      2.略。

      四、略。

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