《歸來(lái)》詩(shī)歌賞析
《歸來(lái)》
朝代：元
作者：王冕
頭白歸來(lái)驚面生，東家西家知我名。
友朋投老漸凋落①，兒女向年俱長(zhǎng)成。
野梅花開(kāi)尚古色，山風(fēng)吹雨墮寒聲。
最喜溪翁會(huì)真率，濁酒過(guò)墻香滿(mǎn)罌②。
【注釋】
�、俚蚵洌褐溉寺先�。
②罌：罌是一種盛貯器,既可用來(lái)汲水、存水,也可用來(lái)盛糧,在漢代已存在。
1.此聯(lián)既實(shí)寫(xiě)眼前見(jiàn)到的景色――野梅花開(kāi)放還是像自己離開(kāi)時(shí)一樣的顏色，山風(fēng)吹來(lái)，雨聲淅瀝。又借梅花表現(xiàn)自己雖近晚年但節(jié)操不改、依舊清白的高潔操行。
2.詩(shī)人長(zhǎng)久外出，歸來(lái)眾人都感覺(jué)陌生，但名字卻耳熟能詳;老朋友們漸漸老去，孩子們都已經(jīng)長(zhǎng)大成年;梅花還是先前的梅花，雨聲還是原來(lái)的雨聲，讓人高興的是溪邊的老翁還是那么了解我，高興地和我對(duì)飲一杯。詩(shī)歌通過(guò)典型的.場(chǎng)景、生動(dòng)的細(xì)節(jié)、樸實(shí)的語(yǔ)言描繪了一幅具有濃郁生活氣息的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。
【作者小傳】：王冕(1287-1359) 元畫(huà)家、詩(shī)人。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等，諸暨(今屬浙江)人。出身農(nóng)家，白天放牛，晚至佛寺長(zhǎng)明燈下讀書(shū)。后從韓性學(xué)。
試進(jìn)士不第，即棄去，讀古兵法。曾游大都(今北京)，泰不花薦以詞館職，不就。歸隱九里山，作畫(huà)易米為生。朱元克婺州(路治今浙江金華)，授以諮議參軍，旋卒。
工畫(huà)墨梅，學(xué)揚(yáng)無(wú)咎，花密枝繁，別具風(fēng)格，曾用胭脂作沒(méi)骨梅，亦佳妙。又善寫(xiě)竹石。兼能刻印，以花乳石(青田石一類(lèi))作印材，相傳由其創(chuàng)始。其詩(shī)多描寫(xiě)隱逸生活，也能反映人民疾苦，語(yǔ)言質(zhì)樸，不拘常格。所著有《竹齋集》。
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