兵車行教案
《兵車行》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的敘事詩(shī)。全詩(shī)以“道旁過(guò)者問(wèn)行人”為界分為兩段：首段摹寫送別的慘狀，是紀(jì)事；次段傳達(dá)征夫的訴苦，是紀(jì)言。下面是小編幫大家整理的兵車行教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
兵車行人教版高三上冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一名老師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫呢？下面是小編整理的兵車行人教版高三上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家分享。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義，背誦詩(shī)歌。
2、理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)想
杜甫的一生，大部分是在憂傷和痛苦中度過(guò)的。唐玄宗天寶五載(746年)來(lái)到京城長(zhǎng)安后，政治上屢屢受挫，經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。這使得杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識(shí)一天天加深，思想感情一天天地接近人民，詩(shī)風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。這期間，他寫了很多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。《兵車行》是第一篇為人民呼喊的杰作，它記錄了統(tǒng)治者的“開(kāi)邊”政策給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。
學(xué)習(xí)《兵車行》，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)放在研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之中又有變化的特點(diǎn)上，以利于學(xué)生今后自讀杜詩(shī)。
教學(xué)方法：誦讀法、分析法。
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
提問(wèn)：今天我們學(xué)習(xí)杜甫的《兵車行》。哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)歌中的名句?
明確：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
《兵車行》高中語(yǔ)文教案
《兵車行》高中語(yǔ)文教案
一、導(dǎo)入
“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩(shī)句至今還依然索繞在我們的腦海中，這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。今天，我們來(lái)讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黯武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。
二、簡(jiǎn)介背景
出示杜甫在長(zhǎng)安十年所寫的反映人民疾苦的有關(guān)詩(shī)句，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解這首詩(shī)。
三、誦讀
１．教師范讀（也可聽(tīng)藝術(shù)家朗誦錄音）。
２．學(xué)生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦，有表情地誦讀。
３．誦讀點(diǎn)撥
（1）把握基調(diào)：這是一首歌行體詩(shī)，旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。
（2）誦讀指導(dǎo)：第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第一段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。第三段先寫秦兵家庭的困難，朗讀時(shí)速度不宜快。“長(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮。“君不見(jiàn)”應(yīng)重讀，“古來(lái)”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。
四、鑒賞
方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討這首詩(shī)的章法，找出詩(shī)中的警策句，賞析名句，品味語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。
《兵車行》教案練習(xí)題
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
１、給下面加點(diǎn)字注音。
車轔轔，馬蕭蕭（ ） 哭聲直上干云霄（ ）
歸來(lái)頭白戍邊（ ） 千村萬(wàn)落生荊杞（ ）
2、解釋下面加點(diǎn)詞。
行人弓箭各在腰：
耶娘妻子走相送：
哭聲直上干云霄：
行人但云點(diǎn)行頻：
去時(shí)里正與裹頭：
武皇開(kāi)邊意未已：
山東二百州：
禾生隴畝無(wú)東西：
役夫敢申恨：
縣官急索租：
信知生男惡：
生女猶得嫁比鄰：
3、翻譯下面句子。
（１）去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
（２）生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。
二、課文導(dǎo)學(xué)。
詩(shī)歌分為三個(gè)自然段，即三個(gè)層次。
（一）一幅震人心弦的巨幅送別圖。
兵車隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，一隊(duì)隊(duì)被抓來(lái)的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開(kāi)往前線。
１、“耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。”這４句詩(shī)是從兩個(gè)角度描寫送別場(chǎng)面的。這兩個(gè)角度是：___________和___________。
２、“走”是跑的意思。詩(shī)中哪些動(dòng)詞表現(xiàn)出“走”的動(dòng)作？
答：
（二）役人直訴從軍后婦女代耕，農(nóng)村蕭條零落的境況。
“道旁過(guò)者”即過(guò)路人，也就是杜甫自己。上面的凄慘場(chǎng)面，是詩(shī)人親眼所見(jiàn)；下面的悲切言辭，又是詩(shī)人親耳所聞。這就增強(qiáng)了詩(shī)的真實(shí)感。
１、“行人但云點(diǎn)行頻”的意思是頻繁地征兵，許多唐詩(shī)研究專家認(rèn)為，這“點(diǎn)行頻”是全篇的“詩(shī)眼”。請(qǐng)分析其理由。
兵車行的教學(xué)教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)含蓄的特點(diǎn)。
2．了解七言古詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。
3．學(xué)習(xí)詩(shī)人“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。
【學(xué)習(xí)障礙】
1．理解詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。
2．理解本詩(shī)的寫作背景及內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)策略】
一、作者溯源法
1．杜甫思想的歷史根源。
有關(guān)資料：
杜甫是一個(gè)“儒家者流”，有詩(shī)為證：
如早年的詩(shī)《奉贈(zèng)鮮于京兆》中“有儒愁餓死，早晚報(bào)平津”；如《奉贈(zèng)韋左丞文》中“紉袴不餓死，儒冠多誤身”。
如晚年多自稱“腐儒”，《江漢》一詩(shī)中寫道“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”。
因年已老大，有時(shí)也自稱“老儒”，如《出江陵南浦》一詩(shī)中的“社稷纏妖氣，干戈送老儒”，《憶昔》中“愿見(jiàn)北地傅介子，老儒不用尚書郎”等。
杜甫為什么能以一個(gè)“儒家者流”成為偉大的作家呢？
①儒家思想雖然屬于封建思想體系，但其中不乏“入世”主張“有為”的積極因素。杜甫在他的人生態(tài)度上正是接受了儒家這一精神，很有孔子所謂“知其不可而為之”的頑強(qiáng)性。
②儒家學(xué)說(shuō)雖然主張“尊王”和“忠君”，但同時(shí)也主張“愛(ài)民”，反對(duì)暴君“獨(dú)夫”，提倡“民為邦本”“民為貴”，這些思想對(duì)杜甫都有很大的影響。
③杜甫不僅繼承了儒家思想中進(jìn)步的一面，在某種程度上還批判了儒家思想中落后的一面，他敢于正視現(xiàn)實(shí)、批評(píng)現(xiàn)實(shí)，也要求改變現(xiàn)實(shí)。在任何窮困的情況下，他都沒(méi)有停止他的吶喊。
2．杜甫的幾種進(jìn)步思想。
①人道主義的思想。這是杜甫的基本思想。在杜甫一生中，大而對(duì)于國(guó)家人民，小而對(duì)于妻子、弟妹、朋友，一直到犬、馬、雞、魚、蟲(chóng)等物類，都無(wú)不貫穿著這一思想。如《病馬》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。
課文《兵車行》教案范文
教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：杜甫詩(shī)意；
2、思想教育目標(biāo)：杜甫的品質(zhì)；
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：誦讀、鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)意。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)意。
教學(xué)類型：
鑒賞。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危?/strong> 教學(xué)過(guò)程與步驟：出示詩(shī)歌——《全唐詩(shī)》卷216_11 杜甫 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送， 塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。 道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河， 便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。 邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。 君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)， 被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出。 信知生男惡，反是生女好。生女猶是嫁比鄰， 生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。 一、誦讀提示——（先范讀；再指導(dǎo)；再范讀；再生讀） 這首詩(shī)屬于歌行體。歌行體的詩(shī)長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意，而這首詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害，詩(shī)人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲崳@是全詩(shī)的基調(diào)。必須始終把握住這個(gè)基調(diào)，才能讀好這首詩(shī)。下面談幾點(diǎn)意見(jiàn)供參考： 1、第一段寫親人送別出征戰(zhàn)土，這是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，要表達(dá)出詩(shī)人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的感情，聲音要沉重一些。前四句可用平調(diào)讀，最后兩句當(dāng)用升調(diào)讀——這是本段的高潮點(diǎn)，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)。
《兵車行》杜甫古詩(shī)教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：杜甫詩(shī)意；
2.思想教育目標(biāo)：杜甫的品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：誦讀、鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)意。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)意。
教學(xué)類型：鑒賞。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危海弧?p> 教學(xué)過(guò)程與步驟：出示詩(shī)歌——
《全唐詩(shī)》卷216_11 【兵車行】
杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，
塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。
道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，
便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，
被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。生女猶是嫁比鄰，
生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
一、誦讀提示——（先范讀；再指導(dǎo)；再范讀；再生讀）
這首詩(shī)屬于歌行體。歌行體的詩(shī)長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意，而這首詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害，詩(shī)人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲崳@是全詩(shī)的基調(diào)。必須始終把握住這個(gè)基調(diào)，才能讀好這首詩(shī)。下面談幾點(diǎn)意見(jiàn)供參考：
1.第一段寫親人送別出征戰(zhàn)土，這是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，要表達(dá)出詩(shī)人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的感情，聲音要沉重一些。前四句可用平調(diào)讀，最后兩句當(dāng)用升調(diào)讀——這是本段的高潮點(diǎn)，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)。
《兵車行》課堂教學(xué)實(shí)錄(網(wǎng)友來(lái)稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
李陸
上課。
師：今天我們學(xué)習(xí)杜甫的《兵車行》。早上要大家預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在提問(wèn)，哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要地介紹一下杜甫？
生甲：杜甫是唐代偉大的詩(shī)人，和李白齊名。初中時(shí)期我們學(xué)了他的〈茅屋為秋風(fēng)所破歌〉，還有〈春望〉。
師：還有《聞官軍收河南河北》，《石豪吏》，等等。你能把你說(shuō)的兩首詩(shī)中的名句背下來(lái)嗎？
生甲：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山? 嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
師：背得很好！（鼓掌）哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)，這兩首詩(shī)在形式上有什么不同？
生乙：《春望》是五言律詩(shī)，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是古體詩(shī)。
師：律詩(shī)也叫近體詩(shī)，興起于隋唐時(shí)期，分為五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。《聞官軍收河南河北》就是一首七言律詩(shī)。律詩(shī)的一半叫“絕句”，“絕”就是斷的意思。律詩(shī)八句，絕句四句，都講求嚴(yán)格的格律，而不僅僅是壓韻。而古體詩(shī)則沒(méi)有句數(shù)的限制，一般較長(zhǎng)，只求壓韻就行了。
生丙：律詩(shī)和古體詩(shī)，除了形式不同，內(nèi)容上有沒(méi)有不同呢？
師：這倒是個(gè)問(wèn)題。我想主要還是形式的不同吧，一個(gè)“體”字，就表明了這一點(diǎn)。至于內(nèi)容嘛，律詩(shī)側(cè)重于寫景，古體詩(shī)側(cè)重于敘事--這是我的看法。我們今天學(xué)習(xí)的《兵車行》，就是一首古體詩(shī)，它就是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事，哪位同學(xué)率先回答？
生丁：它講的是唐王朝窮兵黷武，強(qiáng)征士兵上前線的故事。
兵車行(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
鄧浩
教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：杜甫詩(shī)意；
2.思想教育目標(biāo)：杜甫的品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：誦讀、鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)意。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)意。
教學(xué)類型：鑒賞。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危海弧?
教學(xué)過(guò)程與步驟：出示詩(shī)歌--
《全唐詩(shī)》卷216_11 【兵車行】
杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，
塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。
道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，
便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，
被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。生女猶是嫁比鄰，
生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
一、誦讀提示--（先范讀；再指導(dǎo)；再范讀；再生讀）
這首詩(shī)屬于歌行體。歌行體的詩(shī)長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意，而這首詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害，詩(shī)人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲崳@是全詩(shī)的基調(diào)。必須始終把握住這個(gè)基調(diào)，才能讀好這首詩(shī)。下面談幾點(diǎn)意見(jiàn)供參考：
l第一段寫親人送別出征戰(zhàn)土，這是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，要表達(dá)出詩(shī)人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的感情，聲音要沉重一些。前四句可用平調(diào)讀，最后兩句當(dāng)用升調(diào)讀--這是本段的高潮點(diǎn)，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)。
兵車行(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
人教版《語(yǔ)文》（必修）第五冊(cè)
杜甫
教
學(xué)
目
標(biāo) 認(rèn)知目標(biāo) 杜甫詩(shī)意。
能力目標(biāo) 誦讀、鑒賞。
情感目標(biāo) 杜甫的品質(zhì)。
教學(xué)
重點(diǎn) 詩(shī)意。
教學(xué)
難點(diǎn) 詩(shī)意。
教學(xué)
方法 鑒賞。
教學(xué)
課時(shí) 3 課時(shí)
教 學(xué) 過(guò) 程
第一課時(shí)
教學(xué)
環(huán)節(jié) 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng) 備 注
導(dǎo)入
新課 以杜甫與李白的思想對(duì)比而導(dǎo)入新課。
誦讀提示 這首詩(shī)屬于歌行體。歌行體的詩(shī)長(zhǎng)于敘事，且多含感嘆之意，而這首詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治集團(tuán)連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害，詩(shī)人的情緒顯然已超出感嘆而變?yōu)樵箲崳@是全詩(shī)的基調(diào)。必須始終把握住這個(gè)基調(diào)，才能讀好這首詩(shī)。
1、第一段寫親人送別出征戰(zhàn)土，這是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，要表達(dá)出詩(shī)人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的感情，聲音要沉重一些。前四句可用平調(diào)讀，最后兩句當(dāng)用升調(diào)讀--這是本段的高潮點(diǎn)，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)。
2、第二段開(kāi)頭兩句是詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，可以讀得平緩些，聲音稍稍放低，但“點(diǎn)行頻”王字為下文敘事總綱，須重讀。以下直至結(jié)尾皆用“行人”口氣讀，但其中的抒情語(yǔ)字字都融合著詩(shī)人的感情，要跟敘事語(yǔ)區(qū)別開(kāi)來(lái)。 本段可分三層：前六句為第一層，先敘事后抒情。敘的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生，讀時(shí)當(dāng)有怨而不傷之意，至“歸來(lái)頭白還戍邊”，怨情稍稍加重。讀后宜作一頓，為下文直抒胸臆作鋪墊。下文“邊庭”二句有怨有憤，為本段高潮點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲。中間四句為第二層，極言戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。用“君不聞”領(lǐng)起，是“行人”問(wèn)“長(zhǎng)者”，也是詩(shī)人訴諸讀者，感情十分強(qiáng)烈，有指控之意。最后兩句為第三層，這是“行人”為自己也為同伴們申訴委屈，讀時(shí)聲調(diào)放低些，寓怨憤于嗟嘆之中；讀完可作稍長(zhǎng)停頓，如樂(lè)曲中的半終止，為轉(zhuǎn)換話題作鋪墊。
兵車行 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
兵 車 行
學(xué)習(xí)目標(biāo)：誦讀課文，感受詩(shī)人的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之中又有變化的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：感受詩(shī)人尊重生命，關(guān)注社會(huì)的情懷。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入
之前，我們學(xué)習(xí)了李白的浪漫主義詩(shī)歌，領(lǐng)略了詩(shī)人的豪放飄逸。今天，我們一起學(xué)習(xí)杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌，感受他“詩(shī)史”的沉郁頓挫。
二、創(chuàng)造背景：
杜甫于唐玄宗天寶五載(746)來(lái)到長(zhǎng)安。他滿以為可以實(shí)現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，杜甫到長(zhǎng)安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一技之長(zhǎng)的人到京參加考試，而實(shí)際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說(shuō)是“野無(wú)遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月，唐玄宗接連舉行三個(gè)盛典，杜甫借機(jī)寫了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無(wú)下文。此后他又以詩(shī)文謁見(jiàn)一些權(quán)要，希望他們?cè)欢⒉灰?jiàn)效。
在政治上屢屢受挫的同時(shí)，他的經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。由于在奉天縣令任上的父親病故，斷絕了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他只好在一些貴族府邸中充當(dāng)“賓客”，陪他們飲酒賦詩(shī)，靠他們的一點(diǎn)施舍來(lái)維持生計(jì)。在最困難的日子里，他甚至上山采藥，換取“藥價(jià)”。