《失街亭》教學(xué)設(shè)計
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1.以“回目”形式概括情節(jié)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生對文本的理解和把握，并訓(xùn)練概括能力和表達(dá)能力。
2.以“評點(diǎn)”的方式欣賞故事情節(jié)、人物形象和藝術(shù)技巧，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
二、過程和方法
發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生課前閱讀課文與《語文讀本》“名著導(dǎo)讀”《三國演義》，課上進(jìn)行多向的對話與交流，感悟思考與討論交流結(jié)合。
三、情感態(tài)度和價值觀
感受中國古典小說的魅力，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。
從課文獲取人生智慧。
●教材分析
《失街亭》是第二單元的自讀課文；《語文讀本》“名著導(dǎo)讀”就有《三國演義》。整合課程資源，為我所用。
●教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：了解三國時相關(guān)的歷史背景，熟悉故事情節(jié)。
理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象，分析人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) ：我國古典小說刻畫人物性格的方法。
理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。
如何正確評價諸葛亮任用馬謖守街亭。
●教學(xué)方法
先學(xué)后教、討論、點(diǎn)撥
●教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
播放電視連續(xù)劇《三國演義》第71集《空城退敵》中“諸葛亮揮淚斬馬謖”的片段。以“馬謖為什么被斬”的懸念導(dǎo)入新課。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、熟悉并理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、了解諸葛亮、馬謖等人物的性格特點(diǎn)以及塑造人物的方法。
3、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
三、自讀課文，完成下面問題
展示自讀提綱：
1、了解作者及作品；
2、利用工具書疏通字詞障礙；
3、課文是以什么為線索來組織材料的？
4、小說的情節(jié)、結(jié)構(gòu)是如何安排的？
5、理解諸葛亮、馬謖的性格特征；
6、準(zhǔn)備討論：街亭之失，誰之過？
7、馬謖的失敗給我們什么啟示？
四、理解課文內(nèi)容
（一）、雙基練習(xí)檢測
1、給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項是（ C ）
A、 馬謖（shù） 曹叡（ruì） 寨柵（zhà）
B、 偏裨（bì） 文幾（jǐ） 熟諳 （yīn）
C 、 張郃（hé） 掎角（jǐ） 城垣（yuán）
D、 垓心（gāi） 長史（cháng） 輜重（zī）
2、《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱 ，是我國第一部 小說，也是我國最有代表性的長篇 小說。
3、下列對畫線詞語解釋有錯誤的一項是（B ）
A 、 司馬懿非等閑之輩（平常的人）
男親自哨見（探見）
B 、 彼若有命，不來圍山（有性命）
孔明跌足長嘆（跺腳）
C 、把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場的中心）
又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊撤退）
D 、 只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）
思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
（二）探究小說情節(jié)線索
思考討論：
1、課文是以什么為線索來組織材料的？
2、文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)是如何安排的？
線 索 ：街亭的守失
情節(jié)結(jié)構(gòu)
開端 孔明點(diǎn)將 馬謖請命 孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭
發(fā)展 馬謖拒諫 據(jù)山扎營 司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
高潮 雙方激戰(zhàn) 街亭失守 亡羊補(bǔ)牢時已晚，發(fā)號施令別打算
結(jié)局 布置退兵 揮淚執(zhí)法 趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
（三）、探究小說人物及塑造人物的方法
1、諸葛亮、馬謖的性格特點(diǎn)（學(xué)生點(diǎn)評）
諸葛亮性格分析
深謀遠(yuǎn)慮，小心謹(jǐn)慎，有卓越的軍事才能。（部署兵力,安排拒敵，安排撤退）
賞罰分明。（獎勵趙云，斬馬謖）
體恤部屬，忠于蜀漢，嚴(yán)于自責(zé)。（三哭:揮淚、流涕、大哭不已）
馬謖性格分析（反面評價）
輕敵自恃，狂妄自大，死守教條，違令拒諫 。
⑴、謖曰：“休道司馬懿……若有差失，乞斬全家。”
⑵、馬謖的三次大笑。
⑶、盲目使用“置之死地而后生”這一教條，不懂變通。
⑷、違反諸葛亮的部署、不聽王平的正確建議。
馬謖性格分析（正面評價）
有勇氣，敢于擔(dān)當(dāng)重任；不逃脫，不推諉，敢作敢當(dāng)。
⑴、有敢于承擔(dān)守衛(wèi)街亭這一重要地點(diǎn)的勇氣。
⑵、街亭失守后承認(rèn)是自己的過錯，不為自己辯解。
2、塑造人物的方法（練習(xí)檢測）
⑴、直接描寫 以言傳神 以行繪人
作者沒有用靜止的敘述來交代人物的性格，而是運(yùn)用語言、行動來表現(xiàn)人物性格，這就是中國傳統(tǒng)的“略貌取神”的筆法。如：軍中議戰(zhàn)，諸葛亮叮嚀再四；馬、王引兵而去，又作運(yùn)籌，足見其 ， 。馬謖狂言不休，貿(mào)然處事，其 ， 一望而知。王平據(jù)理力爭，苦苦規(guī)勸，戰(zhàn)爭爆發(fā)后又多方解圍，沖鋒陷陣，可見其謹(jǐn)慎小心、驍勇頑強(qiáng)。司馬懿親自巡哨，盡掌蜀方部署，相機(jī)設(shè)計破之，穩(wěn)持左券，不能不謂老謀善算，精明練達(dá)。
神機(jī)妙算 謹(jǐn)慎周密 驕傲自大 剛愎自用
⑵、側(cè)面描寫 多方映襯 對比鮮明
這里既有諸葛亮和馬謖的 與 的對比，也有王平和馬謖的 與 的對比。同時，作者又以司馬懿的驚嘆自愧弗如，映襯出諸葛亮超眾的預(yù)謀；以魏延等人的馳援，使蜀方不致敗得過慘，映襯出諸葛亮運(yùn)思的綿密。人物描寫，處處注意映襯，時時著力對比，就使人物性格格外惹眼，分外鮮明。
深細(xì) 輕狂 謹(jǐn)慎 驕矜
（四）、深入探究，加深對人物的理解
討論題：失街亭，誰之過？
補(bǔ)充：街亭的重要意義
蜀魏以秦嶺為界，相互對峙，諸葛亮的戰(zhàn)略目標(biāo)是攻取長安。取長安必過秦嶺，過秦嶺有三條通道：一是東路子午谷，但其地險要，不易通過。故諸葛亮未采納魏延之計，東路偷襲。二是中路的斜谷，路途較近，蜀軍可由此攻郿城，取長安，但中有棧道近500里，行軍困難。此次北伐，孔明于此道設(shè)疑兵佯攻。三是西路由陽平關(guān)繞到渭水之西的一條大道，此道離長安較遠(yuǎn)，但蜀軍兵力集結(jié)和糧草搬運(yùn)十分方便。故蜀軍主力自漢中兵出祁山，由此道進(jìn)軍。街亭是此路戰(zhàn)略要地，控制街亭，即掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)。倘此地失守，蜀軍糧道斷絕，后援不繼，三郡難保，便會不戰(zhàn)自潰。用諸葛亮的話說：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍休矣。”
參考觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)A：街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
謖馬狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬謖的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識，對街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
觀點(diǎn)B：街亭之?dāng)。T葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
諸葛亮識人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰：“孔明用此人，如何不誤事?”諸葛亮自己也承認(rèn)“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
觀點(diǎn)C：關(guān)鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯誤。
蜀漢勢弱，曹魏勢強(qiáng)，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安，以主力由褒中斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真絕非諸葛亮對手，則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點(diǎn)：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。”二出祁山的失敗也證明此路不通(后北伐即不再走此道)。“諸葛一生惟謹(jǐn)慎”，不使險招坐失良機(jī)，也只有“長使英雄淚滿襟”了。
觀點(diǎn)D：街亭失守，并非人為，實(shí)為天意。
蜀漢智窮力竭之際，諸葛亮即便有回天之力也難以挽回失敗的命運(yùn)，所謂“謀事在人，成事在天”！羅貫中先憑借諸葛亮的天賦提升蜀漢國力，以成鼎足之勢，然后又秉承“天不滅曹”的意旨，使蜀漢衰弱以致消亡。
五、拓展延伸
思考：馬謖的失敗給我們什么啟示？
《三國演義》是智謀之書。我們從課文中可以獲取人生智慧──
A、處理事情要善于納言，不可狂妄自大。
B、凡事要從實(shí)際出發(fā)，不可死搬教條。
C、在難事面前要有迎難而上的勇氣，還要敢作敢當(dāng)。
D、認(rèn)識事物、選用人才都應(yīng)盡可能的全面而準(zhǔn)確。
E、與其執(zhí)法如山在后，不如任人唯賢在前。
這就是《失街亭》可資借鑒之處--我們今天學(xué)習(xí)這篇小說的現(xiàn)實(shí)意義。
六、布置作業(yè)
1、結(jié)合課后練習(xí)二，運(yùn)用比較方法，分析史料與歷史小說的不同，體會文學(xué)作品的虛構(gòu)性。
2、以“《失街亭》的啟示”為題，寫一篇800字左右的讀后感。
板書設(shè)計：
主要人物(諸葛、馬) →人物性格（塑造方法）→決定處事方法→獲取人生智慧
2009.3.24
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