足下的文化與野草之美(蘇教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-6-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     【教學(xué)目標(biāo)】

    學(xué)生通過(guò)文本研習(xí),進(jìn)一步了解科學(xué),激發(fā)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、的興趣和熱情。

    能獨(dú)立閱讀,認(rèn)真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。

    進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的文體特征,了解說(shuō)明文的一些新的特點(diǎn)。

    能讀懂復(fù)雜的說(shuō)明文。

    【教學(xué)方法】

    以學(xué)生自讀為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

    【課時(shí)安排】一課時(shí)

    【教學(xué)過(guò)程】

    介紹作者(略)

    學(xué)生自讀課文,思考以下問(wèn)題:

    本文是按什么樣的步驟來(lái)介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的?

    文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么?

    本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計(jì)理念?

    文中五個(gè)部分的關(guān)系怎樣?

    師生共同討論。明確:

    按設(shè)計(jì)師對(duì)幾個(gè)問(wèn)題的思考來(lái)介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的,這個(gè)問(wèn)題分別是如何理解“場(chǎng)地”、“文化解說(shuō)”、“自然”、“設(shè)計(jì)”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個(gè)最順序來(lái)安排的。

    “足下的文化”:指日常文化,作為生活和作為城市記憶,哪怕是昨天的記憶的歷史文化;哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無(wú)睹的人們,推開(kāi)了被時(shí)光默默湮沒(méi)了的“單位”之門(mén),迎面吹來(lái)清新怡和的風(fēng),聽(tīng)到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩?/p>

    “野草之美”:指平常之美,那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的,因?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別。

    設(shè)計(jì)師珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠6鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念,表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計(jì)形式與思路和中國(guó)傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同,更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì),特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法,獲得良好的視覺(jué)效果。

    五部分之間互相照應(yīng),互為補(bǔ)充,在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動(dòng)。

    布置作業(yè):

    思考“文本研習(xí)”第3題;

    完成《評(píng)估》上的作業(yè)。

       

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