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曾國(guó)藩名人名言（精選170句）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的曾國(guó)藩名人名言（精選170句），希望能夠幫助到大家。
1、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
2、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
3、常存一不敢為先之心。
4、肝氣抑郁最容易傷害人。
5、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。
6、君臣之知，須積誠(chéng)以相感，而動(dòng)疑主恩之義薄。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
7、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
8、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、寧可數(shù)月不開(kāi)一仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
10、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
11、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
12、雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
13、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
14、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
15、不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
16、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國(guó)藩
17、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。——曾國(guó)藩
18、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。——曾國(guó)藩
19、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。——曾國(guó)藩
20、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國(guó)藩
21、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國(guó)藩
22、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國(guó)藩
23、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書(shū)；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書(shū)，何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？ ——曾國(guó)藩
24、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
25、血?dú)馐ⅲ瑒t克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
26、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
27、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
28、長(zhǎng)笛不吹山月落；高樓遙吸海云來(lái)。
29、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。
30、無(wú)日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴(lài)良吏默挽天心。
31、居高位者，以知人曉事二者為職。
32、我在軍中多年，難道沒(méi)有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無(wú)一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
33、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。——曾國(guó)藩
34、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)——曾國(guó)藩"
35、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
36、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
37、君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
38、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
39、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》
40、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。——曾國(guó)藩語(yǔ)錄
41、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
42、家門(mén)太盛，有福不可享盡。
43、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
44、君子之學(xué)也，憂(yōu)不得乎實(shí)，不憂(yōu)名之不得也。君子之仕也，憂(yōu)不崇其德，不憂(yōu)官之不崇也。
45、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍害，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
46、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。
47、遇詭騙財(cái)人幻化百端，不行測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
48、剛?cè)岵?jì)——"邇來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ茫恍衅珡U，太柔則靡，太剛則折。"
49、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？（清曾國(guó)藩）
50、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。曾國(guó)藩
51、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國(guó)藩
52、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。——曾國(guó)藩
53、心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。曾國(guó)藩
54、堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成。曾國(guó)藩
55、志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之？——清曾國(guó)藩
56、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。——曾國(guó)藩
57、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國(guó)藩
58、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以改變?nèi)恕Ｔ鴩?guó)藩
59、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。——曾國(guó)藩名句
60、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。曾國(guó)藩
61、讀書(shū)不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。——曾國(guó)藩
62、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩
63、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
64、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
65、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
66、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
67、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
68、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
69、留心在危難的時(shí)候，默默觀察樸厚實(shí)在的人，則在識(shí)人上做得差不多了。
70、能夠儉樸簡(jiǎn)約的人可以不求人。
71、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
72、高明由于天分，精明由于學(xué)問(wèn)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
73、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
74、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
75、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
76、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
77、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
78、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可變化氣質(zhì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
79、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
80、讀書(shū)之法，看、讀、寫(xiě)、作四字，每日不可缺一。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
81、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見(jiàn)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
82、善養(yǎng)人然后能服天下。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
83、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風(fēng)味。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
84、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
85、不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
86、以誠(chéng)換誠(chéng)，無(wú)人不誠(chéng)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
87、舉止端重，則德進(jìn)矣。——《曾國(guó)藩筆記》。
88、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿(mǎn)，滿(mǎn)則傾矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
89、勞則不佚，謙則不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
90、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國(guó)藩
91、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。——曾國(guó)藩
92、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。——曾國(guó)藩
93、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國(guó)藩
94、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩
95、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國(guó)藩
96、改過(guò)則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣。
97、兵為民之衛(wèi)，民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩
98、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩
99、君子大過(guò)人處，只在虛心而已。
100、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國(guó)藩
101、好談己長(zhǎng)只是淺。——曾國(guó)藩
102、君子滿(mǎn)腹天理，故以順理為樂(lè)。小人滿(mǎn)腹人欲，故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足，故樂(lè)不勝憂(yōu)。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理。縱欲之樂(lè)，憂(yōu)患隨焉。
103、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！
104、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂(yōu)以終身。
105、長(zhǎng)短不吹江月落；高樓遙吸海云來(lái)。
106、消磨歲月書(shū)千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
107、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
108、入孝出忠，光大門(mén)第；親師取友，教育后昆。
109、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
110、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
111、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
112、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》（ 閃點(diǎn)）
113、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。——曾國(guó)藩
114、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
115、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
116、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩
117、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
118、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國(guó)藩
119、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。
120、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》
121、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
122、勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣。
123、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。——曾國(guó)藩
124、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。
125、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
126、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ)。
127、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
128、在清早用單子開(kāi)出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
129、君子想有所建樹(shù)，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。
130、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無(wú)論大事小事，必定有所成就。
131、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識(shí)，四日營(yíng)務(wù)整齊。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
132、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
133、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
134、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
135、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
136、讀書(shū)，不可不多；用功，不可不勤。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
137、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
138、吾則不忘落市街賣(mài)菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車(chē)風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再?lài)L之？——《曾國(guó)藩家書(shū)》
139、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
140、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
141、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。——《曾國(guó)藩日記》。
142、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。——曾國(guó)藩
143、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國(guó)藩
144、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國(guó)藩
145、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
146、天下有三門(mén)，繇于情欲，入自禽門(mén)；繇于禮義，入自人門(mén)；繇于獨(dú)智，入自圣門(mén)。
147、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
148、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。 ——曾國(guó)藩
149、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
150、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。
151、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
152、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。
153、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
154、大抵浮生若夢(mèng)；姑從此地銷(xiāo)魂。
155、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
156、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。——曾國(guó)藩
157、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。——曾國(guó)藩
158、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
159、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
160、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
161、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
162、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂(yōu)。 ——曾國(guó)藩
163、天涯懷友月千里；燈下讀書(shū)雞一鳴。
164、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
165、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。
166、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
167、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國(guó)藩
168、困心橫慮，正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。
169、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
170、量力而行，不敢一毫欺人。
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