關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典名言（精選170句）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典名言，希望能夠幫助到大家。
1、所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗械娜祟惗际切值堋８ダ矢绶覂?nèi)隆
2、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。司馬穰苴
3、第二次世界大戰(zhàn)并不是美國(guó)和他的盟國(guó)的人民挑起的，他們并不是愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)狂。那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中報(bào)效國(guó)家而幸存下來(lái)的人們還清清楚楚地記得，他們?cè)⊙硤?chǎng)是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個(gè)目的，無(wú)數(shù)英雄豪杰為國(guó)捐軀，他們?cè)谖覀冃纳狭粝铝松钌畹挠≯E。艾森豪威爾
4、守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類最神圣和美麗的事情。-卡希爾吉布蘭
5、戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)。克勞塞維茨
6、在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上，從來(lái)也沒(méi)有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護(hù)如此多的眾生。
7、勇氣和毅力就是魔力護(hù)身符，在它面前，困難會(huì)消失，一切障礙會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。約翰昆西亞當(dāng)斯
8、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過(guò)多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。威廉姆莎士比亞
9、在戰(zhàn)爭(zhēng)中，任何拖延都是危險(xiǎn)的。德萊頓
10、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。伯克
11、金錢(qián)是愛(ài)情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本。托富勒
12、我們將不惜一切犧牲保衛(wèi)我國(guó)本土，我們要在灘頭作戰(zhàn)，在登陸地作戰(zhàn)，在田野、在山上、在街頭作戰(zhàn)，我們?cè)谌魏螘r(shí)候決不投降，即使整個(gè)英倫島或大部分土地被占，我們饑寒交迫，我們所有由英國(guó)艦隊(duì)武裝和保護(hù)的海外帝國(guó)也將繼續(xù)戰(zhàn)斗。丘吉爾
13、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查埃利奧特
14、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。休金斯米爾
15、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。唐李白
16、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安。唐王昌齡
17、戰(zhàn)爭(zhēng)只能帶來(lái)傷害，到頭法國(guó)仍是法國(guó)，德國(guó)仍是德國(guó)。
18、人類一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機(jī)構(gòu)。愛(ài)因斯坦
19、只有夢(mèng)想能夠征服世界。拿破侖
20、兵在精而不在多，將在謀而不在勇。馮夢(mèng)龍
21、沒(méi)什么比中了彈卻安然無(wú)恙更讓人興奮的事情了。丘吉爾
22、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草。唐張藉
23、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺。高爾史密斯
24、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。拿破侖
25、真正而持久的勝利就是和平，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)。拉爾夫沃爾多埃莫森
26、怕吃敗仗的人必然要打敗仗。拿破侖
27、實(shí)力與計(jì)謀是戰(zhàn)爭(zhēng)的基本力量。霍布斯
28、人類一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機(jī)構(gòu)。愛(ài)因斯坦
29、直到炸彈真的掉下來(lái)，人們才相信有炸彈。懷特
30、劣質(zhì)的和平比戰(zhàn)爭(zhēng)更糟糕!塔西佗
31、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
32、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。賀拉斯
33、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。歐洲
34、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。蒙森
35、勝利喜歡審慎者。---拉丁諺語(yǔ)
36、在戰(zhàn)爭(zhēng)中，任何一場(chǎng)大的勝利都?xì)w功與眾多小的細(xì)節(jié)。---朱利葉斯凱薩。
37、先發(fā)制人，后發(fā)制于人錫拉庫(kù)扎
38、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。威申斯通
39、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品。海約翰遜
40、當(dāng)人們?cè)趹嵟臅r(shí)候發(fā)出的聲音是危險(xiǎn)的。---埃斯庫(kù)羅斯(希臘悲劇詩(shī)人)
41、對(duì)國(guó)家而言，勇士比最優(yōu)秀最聰穎的演說(shuō)家更有用。---普勞圖斯
42、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。塔西佗
43、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。英國(guó)
44、得道多助，失道寡助。《孟子公孫丑下》
45、學(xué)習(xí)是正確的，哪怕是從敵人身上。---奧維德
46、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死。
47、只有不怕死的人才配活著。
48、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
49、在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平。
50、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。
51、骰子已經(jīng)擲下。
52、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
53、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。
54、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。
55、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。
56、異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里。
57、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。
58、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失。
59、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。
60、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。
61、戰(zhàn)爭(zhēng)是為了達(dá)到嚴(yán)肅的目的而采取的嚴(yán)肅的手段。
62、領(lǐng)導(dǎo)力是讓別人心甘情愿實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想的藝術(shù)。
63、戰(zhàn)爭(zhēng)是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治交往的一部分，政治是目的，戰(zhàn)爭(zhēng)是手段。政治不僅引起戰(zhàn)爭(zhēng)，而且支配戰(zhàn)爭(zhēng)，因而政治的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
64、人與人之間的斗爭(zhēng)包含敵對(duì)感情和敵對(duì)意圖這兩種不同的要素。而許多敵對(duì)意圖，卻絲毫不帶敵對(duì)感情，至少不帶強(qiáng)烈的敵對(duì)感情。在野蠻民族中，來(lái)自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的。
65、在消滅敵人軍隊(duì)時(shí)，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。
66、我們?cè)僦貜?fù)一下我們的論點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)是一種暴力行為，而暴力的使用是沒(méi)有限度的。
67、恐懼來(lái)自于對(duì)身體的關(guān)注，勇氣則是出于對(duì)精神生存的需要。
68、在像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣危險(xiǎn)的事情中，由仁慈而產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想是最為有害的。不顧一切、不惜流血地使用暴力的一方，在對(duì)方不同樣做的同時(shí)，必然會(huì)取得優(yōu)勢(shì)。由于厭惡暴力而忽視其性質(zhì)的做法毫無(wú)益處，甚至是錯(cuò)誤的。
69、經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。
70、追求完美的想法，是一個(gè)好計(jì)劃的最大敵人。
71、如果我們不結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)結(jié)束我們。——威爾斯
72、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。——司馬穰苴
73、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。——亞里士多德
74、兵在精而不在多，將在謀而不在勇。——馮夢(mèng)龍
75、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式。——毛澤東
76、兵猶火也，不戢將自焚。——陳壽
77、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品。——海·約翰遜
78、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。——辛棄疾
79、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。——喬·斯威夫特
80、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。——奧維德
81、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。——昆體良
82、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。——海塞
83、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過(guò)多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亞
84、歷史會(huì)對(duì)我友好的，因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史。——丘吉爾
85、我總想戰(zhàn)斗。——希特勒
86、在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的。——貝恩
87、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位。——克勞塞維茨
88、伏尸百萬(wàn)，流血漂鹵。——司馬遷
89、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。——希特勒
90、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。——希特勒
91、愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。——弗·斯梅德利
92、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。——富蘭克林
93、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。——韋格蒂烏斯
94、金錢(qián)是愛(ài)情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本。——托·富勒
95、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。——管仲
96、沒(méi)有好戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有壞和平。——王韻壹
97、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。——伯克
98、有意義的戰(zhàn)斗勝過(guò)無(wú)意義的生活。——喬治·帕頓將軍
99、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達(dá)湯普森)
100、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
101、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還(唐李白)
102、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)
103、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐王昌齡)
104、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
105、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)(英國(guó))
106、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)
107、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
108、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平(富蘭克林)
109、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
110、兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.
111、百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.
112、知彼知己,百戰(zhàn)不殆.
113、攻敵無(wú)備,出敵不意.
114、小敵之堅(jiān),大敵之擒.
115、歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追.
116、置之死地而后生，置之絕地而后存.
117、勝負(fù)兵家常事，善用兵者能因敗為成。(三國(guó) 諸葛亮)
118、用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(三國(guó)諸葛亮)
119、是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(春秋孫武)
120、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(戰(zhàn)國(guó)孟子)
121、勝負(fù)兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方)
122、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。(希臘柏拉圖)
123、正義沒(méi)有武力是無(wú)能;武力沒(méi)有正義是暴政。(法國(guó)巴斯卡)
124、兵民是勝利之本。(毛主席)
125、我一生最大的成功也是最后悔的事，我們一起無(wú)數(shù)人經(jīng)過(guò)一生的努力，終于為人類打開(kāi)了地獄之門(mén)--遠(yuǎn)程核打擊。馮-布朗
126、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查-埃利奧特
127、戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)。 克勞塞維茨
128、紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。毛主席《七律-長(zhǎng)征》
129、敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。(毛主席)
130、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。(希臘 柏拉圖)
131、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
132、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
133、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
134、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
135、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
136、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
137、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
138、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
139、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)
140、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))
141、異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里——《溫泉關(guān)墓志銘》
142、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。——奧維德
143、我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大。——地米斯托克利雅典海軍之父
144、瓦盧斯，還我軍團(tuán)！——公元年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
145、斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里。——斯巴達(dá)名言
146、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥
147、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。——伯克
148、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。——喬·斯威夫特
149、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。——塔西佗
150、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。
151、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。——查·埃利奧特
152、國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
153、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）
154、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）
155、此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）
156、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門(mén)太守行》）
157、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
158、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲》）
159、醉里挑燈看劍，夢(mèng)會(huì)吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）
160、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》）
161、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束。——馬基雅弗利
162、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。——伯恩哈迪
163、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。——李白
164、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。——羅·勃朗寧
165、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。——富蘭克林
166、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。——斯巴達(dá)王迪奧尼斯
167、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。——特賴奇克包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。——薩盧斯特
168、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。——薩盧斯特
169、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子
170、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。——查·埃利奧特
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