盧梭的經(jīng)典名言

    時(shí)間:2021-06-16 10:11:11 名言格言 我要投稿

    盧梭的經(jīng)典名言

      1、那些想把政治與道德分開論述的人,于兩者中的任何一種,都將一無所獲。 ----《愛彌兒》

    盧梭的經(jīng)典名言

      2、俄羅斯人永遠(yuǎn)也不會真正開化的,因?yàn)樗麄冮_化得太早了 ----《社會契約論》

      3、除了一切人所共同的準(zhǔn)則而外,每個(gè)民族的自身都包含有某些原因,使它必須以特殊的方式來規(guī)劃自己的秩序,并使它的立法只能適合于自己。 ----《社會契約論》

      4、我不愿意死,但我現(xiàn)在已經(jīng)到了垂死的境地,我希望為了你而活下去,但恰恰是你在剝奪我的生命。 ----《新愛洛伊斯》

      5、我打算做一件前無古人,后無仿者的事情,我要把一個(gè)人的.真實(shí)面目全部地展示在同胞面前,那個(gè)人就是我自己。 ----《懺悔錄》

      6、我給你們的最后一個(gè)忠告是,你們要特別提防不懷好意的曲解和惡毒的謠言,因?yàn)檫@種險(xiǎn)惡的用心往往比在它支配下的行動更可怕。一個(gè)值得信賴的看門狗,只在強(qiáng)盜來臨的時(shí)候才會叫喊,使全家人驚醒,并及時(shí)戒備;然而我們討厭亂叫的狗,它狂吠不止,使人們不得安寧,它不合時(shí)宜的叫聲往往導(dǎo)致我們在需要時(shí)聽不到任何警報(bào)。 ----《論人類不平等的起源》

      7、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

      8、在我們的感受之中毫不從在我們的心可以寄托的牢固的東西,因此人間只有易逝的樂趣,至于持久的幸福,我懷疑這世上是否存在過。 ----《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》

      9、一旦人群結(jié)成了一個(gè)共同體,侵犯其中的任何一個(gè)成員就被看做是在侵犯整個(gè)共同體,而侵犯共同體就更加使得共同體成員同仇敵愾。如此一來,基于義務(wù)和利害的關(guān)系就迫使締約者雙方互助,而同時(shí)這些人也就應(yīng)竭力使相關(guān)的利益在這種雙重關(guān)系之下結(jié)合在一起。 ----《社會契約論》

      10、城市的高墻厚壁都只是由鄉(xiāng)村房屋的斷井頹垣而構(gòu)成的。 ----《社會契約論》

      11、這么徹底、這么持久、這么凄涼的孤寂,整整這一代人對我的日益明顯、日益強(qiáng)烈的敵意,他們對我的卑劣的行徑,這些都不能不使我有時(shí)感到沮喪;希望遭到動搖,懷疑令我氣餒,這些又不時(shí)在擾亂我的方寸,叫我愁思滿懷。 ----《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》

      12、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。

      13、人性的首要法則,是要維護(hù)自身的生存,人性的首要關(guān)懷,是對于其自身所應(yīng)有的關(guān)懷;而且,一個(gè)人一旦達(dá)到有理智的年齡,可以自行判斷維護(hù)自己生存的適當(dāng)方法時(shí),他就從這時(shí)候起成為自己的主人。 ----《社會契約論》

      14、人人都有幸福和痛苦,只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少,誰就是是最幸福的人;誰感受的快樂最少,誰就是最可憐的人。

      15、對一個(gè)只想把植物放進(jìn)藥臼搗碎的人來說,優(yōu)美迷人的花草樹木沒有任何意思,誰也不會把做藥洗腸的野草拿來扎制送給情人的花環(huán)。 ----《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》

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