初中語文課堂教學(xué)也需要研究性學(xué)習論文
摘要：研究性學(xué)習是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從自然、社會、生活中選擇和確立專題進行研究探索，并在研究過程中積極主動地獲取知識，應(yīng)用知識，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的學(xué)習活動。它是最有效、最有用、最主動、最能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和想像力的學(xué)習，同時也是最能體現(xiàn)人本性、人文性和素質(zhì)教育內(nèi)涵的學(xué)習方式。
關(guān)鍵詞：課堂環(huán)境；情境；研究性學(xué)習
研究性學(xué)習是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，從自然、社會、生活中選擇和確立專題進行研究探索，并在研究過程中積極主動地獲取知識，應(yīng)用知識，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的學(xué)習活動。它是最有效、最有用、最主動、最能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和想像力的學(xué)習，同時也是最能體現(xiàn)人本性、人文性和素質(zhì)教育內(nèi)涵的學(xué)習方式。
從教育的時代特征來看，研究性學(xué)習將成為知識經(jīng)濟時代占主導(dǎo)地位的學(xué)習方式。素質(zhì)教育呼喚對人才的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。研究性學(xué)習對于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和實踐能力，開辟探究空間和營造創(chuàng)新氛圍都有著極大的促進作用。目前，研究性學(xué)習在國外已屢見不鮮，在我國大城市也相當普及，但是在農(nóng)村學(xué)校開展得還不是很活躍，在個別學(xué)校甚至還是一片空白。所以，在初中階段倡導(dǎo)研究性學(xué)習的方式和方法，是非常重要和必要的。
一、創(chuàng)造寬松和諧的課堂環(huán)境
民主、和諧、平等的情感化的學(xué)習氣氛，有利于激發(fā)學(xué)生濃厚的研究性學(xué)習興趣，能夠鼓勵學(xué)生積極思維和大膽想像。當然，創(chuàng)設(shè)情境要有針對性、啟發(fā)性和目的性，如教朱自清的《春》這篇寫景抒情散文時，不要急于讓學(xué)生先去讀課文，可以讓學(xué)生暫時拋開課本，閉上眼睛去回憶、想像春天的美好景色，也可以通過播放描寫春天景物的錄像帶，逐步創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)學(xué)生的求知興趣。再如我在上口語交際課時，播放一段錄像，內(nèi)容是一個家庭生活場景中人們交談出現(xiàn)了說話不看對象，用語不得體的情況。學(xué)生看錄像時不知不覺就進入了口語交際的情境，不時被畫面中的不得體的對話逗笑，氣氛自由、寬松、熱烈，我不失時機的提出讓學(xué)生探究的問題：畫面中的哪些人物對話不得體?如何糾正不得體的說話?假如你是其中的一員，該如何說話?學(xué)生討論后紛紛發(fā)言。這節(jié)課真正做到了“教得輕松，學(xué)得愉快”，課堂充滿了民主的、和諧的、平等的學(xué)習氛圍。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習的積極性
我們要努力營造陶行知先生所倡導(dǎo)的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的校園和課堂氛圍。在教學(xué)組織活動中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有一定挑戰(zhàn)性的問題情境，給學(xué)生以主動探究、自主學(xué)習的時間和空間，讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。如學(xué)習《故宮博物院》，可設(shè)置“從故宮博物院的獨特建筑，看中國的.建筑文化”、“為什么說故宮博物院的建筑體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量”、“故宮博物院的建筑與中國古代的四大發(fā)明有何聯(lián)系”等問題。再如我在教《棗核》一課時，要求學(xué)生自讀，感悟探究：本文為什么以“棗核”為題?第一遍自讀，老師不急于讓學(xué)生回答，而是給足學(xué)生讀書和探究思考的時間，由于充分保證了學(xué)生自主讀書探究的時間，在交流匯報時，很多學(xué)生有話可說，連平時不常發(fā)言的學(xué)生都提出了一些問題，取得了較好的效果。
三、課堂上討論質(zhì)疑，提出問題
教師的任務(wù)只是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。研究性學(xué)習的方法很多，就語文學(xué)科來說，主要是提出問題、討論學(xué)習、調(diào)查訪問、專題研究、收集資料等。其中提出問題和討論學(xué)習兩種方法主要是在課堂上進行，如我上《春》這一課時，一位學(xué)生提出這樣的問題：“‘紅的像火，粉的像霞，白的像雪’，為什么‘紅’的排在前面?”經(jīng)過全班討論探究發(fā)現(xiàn)，作者這樣安排是按前一句“桃樹、杏樹、李樹”的順序排列的，較好地解決了這個疑問。我通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動探索，為他們創(chuàng)設(shè)動腦、動口、動手、釋疑解難的機會，通過交流，培養(yǎng)獨立思考，解決實際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。再如教安徒生的童話《皇帝的新裝》時，就可以設(shè)置這樣幾個研究專題：“根據(jù)描寫人物的方法，分析皇帝的性格特點”、“從作者對皇帝這個人物形象的塑造，看當時的社會環(huán)境”、“從皇帝的形象塑造，看中國封建社會的皇帝形象”。當然，選題還要體現(xiàn)人文性、地方性的色彩，因為這樣的選題最能激發(fā)學(xué)生研究學(xué)習的積極性。
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