詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)合集15篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、設(shè)計(jì)意圖：
一次無意中我發(fā)現(xiàn)孩子們游戲時(shí)的對(duì)話非常有意思，像成人在交淡一樣的對(duì)話，模仿著大人的語句，我發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣非常濃厚。于是我就設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)，在活動(dòng)中運(yùn)用故事的形式來讓孩子們感受問答式對(duì)話風(fēng)格的兒童詩。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)詩歌，感受詩歌中問答式對(duì)話的風(fēng)格。
2、通過觀看課件、自己表演動(dòng)作，學(xué)習(xí)詩歌的內(nèi)容。
3、體驗(yàn)與同伴間相互配合游戲的.快樂，學(xué)會(huì)接話表演。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、課件。
2、詩歌錄音。
3、小兔、小鹿、小鴨、風(fēng)頭飾。
4、兩張桌子和蘑菇屋頂拼成的房子。
四、活動(dòng)過程：
1、用安全教育的談話帶入詩歌，請(qǐng)幼兒觀看課件、聽錄音，感受詩歌的優(yōu)美。
“咚咚咚，小朋友外面有人敲門，你一個(gè)人在家能不能隨便開門呀？”“為什么？”
“那你怎么才能知道外面是誰呢？”
“老師這有一首優(yōu)美的詩歌是關(guān)于請(qǐng)進(jìn)來的，我們一起來聽一聽，看一看，詩歌里的小朋友是怎樣知道敲門的就是好朋友的。”
2、欣賞詩歌，在教師的引導(dǎo)下感受詩歌中問答式對(duì)話的風(fēng)格。
“小朋友們，詩歌里的小女孩子是怎么問的？”“屋外的客人是怎樣回答的呢？”
3、學(xué)念詩歌，請(qǐng)幼兒參與詩歌的情境表演。
（1）幼兒跟隨老師一同來朗讀詩歌，感受詩歌的優(yōu)美。
（2）請(qǐng)幼兒分角色上臺(tái)，臺(tái)下的幼兒扮演主人，進(jìn)行一問一答的情境表演。
4、總結(jié)，開門時(shí)要先了解門外是誰，注意安全；聽音樂拍手唱歌，活動(dòng)結(jié)束。
教學(xué)材料［兒童詩］請(qǐng) 進(jìn) 來篤篤篤，“誰敲門呀？”
“是我，小白兔。”
“你要真是小白兔，就讓我們看看你的耳朵。”
篤篤篤，“誰敲門呀？”
“是我，小鹿。”
“你要真是小鹿，就讓我們看看你頭上的角。”
篤篤篤，“誰敲門呀？”
“是我，花鴨。”
“你要真是花鴨，就讓我們看看你的腳丫。”
篤篤篤，“誰敲門呀？”
“是我，我是風(fēng)。”
“你果真是風(fēng)，你就請(qǐng)進(jìn)來吧。
你自個(gè)兒從門縫往里鉆。”
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)2
設(shè)計(jì)意圖：
沿著經(jīng)典詩歌的流淌脈絡(luò)，現(xiàn)代人開始重溫這些經(jīng)典。作為新時(shí)代的學(xué)子，作為有詩的國(guó)度之稱的炎黃子孫，我們對(duì)詩歌的了解有多少？期待通過《輕叩詩歌的大門》成果展示活動(dòng)，讓學(xué)生展示自己收集的資料，交流學(xué)習(xí)的心得和收獲。讓學(xué)生在展示活動(dòng)中提高自信心和欣賞美的能力，激發(fā)持續(xù)學(xué)習(xí)詩歌的興趣。
《語文新課程 標(biāo)準(zhǔn)》指出：“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。”根據(jù)綜合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我力求做到凸現(xiàn)綜合特點(diǎn)，不失語文個(gè)性。采用多種形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高語文素養(yǎng),從而輕輕叩響詩歌的大門。
活動(dòng)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、通過匯報(bào)活動(dòng)，讓學(xué)生展示收集詩歌并制作的古詩詞集，交流學(xué)習(xí)的收獲。
2、復(fù)習(xí)詩歌知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生嘗試寫詩的能力，叩響詩歌的大門。
能力目標(biāo)：
1、讓學(xué)生在展示活動(dòng)中提高自信心和欣賞美的能力。
2、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作的能力。
情感目標(biāo)：
1、激發(fā)持續(xù)學(xué)習(xí)詩歌的興趣。
2、感受詩歌的魅力。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：做好匯報(bào)前各方面的準(zhǔn)備工作，包括整理好的資料，朗誦的內(nèi)容、音樂。編好的詩集，以及我班學(xué)生創(chuàng)作的詩歌、班級(jí)《蝶舞輕揚(yáng)》文學(xué)社的兒童詩集。
難點(diǎn)：學(xué)生在課堂上的展示效果，以及如何突出語文綜合性學(xué)習(xí)的語文味。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：匯報(bào)活動(dòng)設(shè)計(jì)，收集學(xué)生積累的資料（教師積累的資料也整理出來）制作好精美的課件。組織學(xué)生進(jìn)行資料的整理與呈現(xiàn)。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：朗誦材料，匯報(bào)內(nèi)容，自編詩集、詩配畫，原創(chuàng)小詩，好詩欣賞等。
活動(dòng)過程：
一、談話導(dǎo)入，明確要求
師：同學(xué)們，我們中國(guó)擁有五千年的燦爛文明，在文藝百花園中，詩歌是其中最璀璨的一朵奇葩。前段時(shí)間我們開展了語文綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩歌的大門”，（呈現(xiàn)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)時(shí)的圖片）大家分小組制定計(jì)劃、進(jìn)行詩歌收集、開展詩歌知識(shí)競(jìng)賽、創(chuàng)作詩歌、編小詩集。相信大家一定有很多收獲，今天，讓我們一起來分享大家的成果吧。
二、經(jīng)典詩詞代代傳
師：同學(xué)們，老師知道你們?cè)谇耙欢螘r(shí)間收集并背誦了很多的古詩詞。現(xiàn)在老師想跟你們做一個(gè)“古詩詞之最”游戲來考考大家。
“我說你接”內(nèi)容為：
1、師：最開心的事？ 生：（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）
2、師：最孤獨(dú)的人？ 生：（前不見古人，后不見來者。）
3、師：最值錢的書信？生：（烽火連三月，家書抵萬金。）
4、師：最高的瀑布？ 生：（飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。）
5、師：最知心的朋友？生：（海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。）
6、師：最深厚的友誼？生：（桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。）
7、師：最強(qiáng)的生命力？生：（離離原小草，一歲一枯榮。）
8、師：離家最久的人？生：（少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。）
三、展示自編詩集
師：同學(xué)們，你們真是能干！老師相信同學(xué)們會(huì)背的、喜歡的詩詞一定不止這些吧？ 生：不止，不止！
師：前段時(shí)間你們通過小組合作一起把自己喜歡的詩歌自編成了一本詩集，現(xiàn)在是不是迫不及待地想跟同學(xué)和老師分享一下呢？ 師：那現(xiàn)在我們就用掌聲請(qǐng)出每個(gè)小組匯報(bào)展示的代表帶著你們的作品上臺(tái)來。
小組代表端著放在漂亮卡紙上的自編詩集站在臺(tái)上。
師：選擇其中幾個(gè)代表詳細(xì)介紹自編詩集，如談?wù)勗娂拿帧⑿〗M成員最喜歡哪位詩人的詩、自編詩集時(shí)有什么收獲還可以當(dāng)場(chǎng)背一背自己最喜歡的詩歌等等。其它小組代表可以簡(jiǎn)單介紹。
師：同學(xué)們我們的展示還沒有完，下來我們把你們每個(gè)組的作品放到教室的走廊上,請(qǐng)全年級(jí)的老師和班級(jí)部分代表來為每一本詩集打分,評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)并頒發(fā)獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)品。
四、詩歌知識(shí)知多少？
師：同學(xué)們，你們?cè)凇霸姾Ｊ柏悺敝惺占砹四敲炊嘣姼瑁?/p>
是能干！那你們對(duì)詩歌的知識(shí)了解多少呢？下面老師又想考考大家！詩歌知識(shí)競(jìng)賽題：
1.我國(guó)是一個(gè)詩歌的`國(guó)度。詩歌是一個(gè)廣闊的海洋。我國(guó)最早的詩歌總集是（）2.《七步詩》的作者是（）
3、“詞”又被稱為（）
4、我們通常說的“元曲”，正式的名稱應(yīng)該叫做（）
5、詞和曲與詩歌的不同之一是在題目前還分別有（）和（）
6、我國(guó)詩歌發(fā)展史上被公認(rèn)的三個(gè)黃金時(shí)期的文學(xué)樣式分別是唐代的（），宋代的（）和元代的（）
7、唐代詩歌創(chuàng)作高峰的兩大著名詩人是（）
8、小明成天心思不在學(xué)習(xí)上，請(qǐng)你用學(xué)過的詩句勸他：（）
9、在期末寫評(píng)語時(shí)，老師會(huì)祝你來年：（）
10、當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí)，老爺爺經(jīng)常用唐代李紳的詩句來教育我們：（）
五、展示班級(jí)兒童詩集、朗誦原創(chuàng)佳作
師：同學(xué)們，“蝶舞輕揚(yáng)”是什么？（出示課件蝶舞輕揚(yáng)封面）生：“蝶舞輕揚(yáng)”是我們班級(jí)兒童詩文學(xué)社的名字。
師：是的，我們班的孩子最愛寫詩了。下面請(qǐng)班級(jí)小詩人代表拿著我們的“蝶舞輕揚(yáng)”兒童詩集上臺(tái)展示。
生1（老師我想對(duì)您說）：平時(shí)老師借助重要的節(jié)日就讓我們寫一寫詩。比如我手中這一期就是圍繞教師節(jié)寫的關(guān)于“師愛”的兒童詩。我想把這詩集里的我的原創(chuàng)作品《 老師我想對(duì)您說 》送給在場(chǎng)每一位無私偉大的老師。老師我想對(duì)您說 周冉
老師我想對(duì)您說——我不想把您比作蠟燭，因?yàn)槲也荒苋淌芩臏I流成灰，可您總在默默燃燒。
老師我想對(duì)您說——我不想把您比作黃牛，因?yàn)槲易钚奶鬯蠛沽芾欤匀辉馐鼙拮拥某榇颍赡傇谀拧?/p>
老師我想對(duì)您說——我不想把您比作人梯，因?yàn)槊棵刻ぴ谌颂萆希铱傆X得心如刀絞，可您總默默忍受。
看！那一團(tuán)團(tuán)美麗的火苗，飄動(dòng)著迷人的向往。看！那一圈圈鮮艷的光環(huán)，閃爍著耀眼的光輝。
老師我想對(duì)您說——您雖平凡，但您做著綠葉的工作，做著最偉大的事業(yè)。
生2（李高欣）：我手中這一期是上一次綜合性學(xué)習(xí)圍繞“祖國(guó)在我心中”寫的。這里面有我的作品，但我更喜歡我同學(xué)（曾英琦）的《 祖國(guó)，我愛您！》 我跟大家朗誦一下。
祖國(guó)，我愛您！
——曾英琦
祖國(guó)，我愛您！愛您的錦繡山川，愛您的滾滾長(zhǎng)江，愛您的九曲黃河，更愛您巍峨的山海。
祖國(guó)，我愛您！
雖然您在大屠殺中血流滿面，但是您依然頑強(qiáng)地站起來了。是您使——
一個(gè)個(gè)不平等條約灰飛煙滅。圓明園的搶掠使人銘記在心，祖國(guó)您受到的屈辱，我們百年難忘！
祖國(guó)，我愛您！
聞，五十六朵鮮花競(jìng)相開放，聽，國(guó)歌的音韻遙傳八方，看，國(guó)旗在廣場(chǎng)上冉冉升起。我相信，祖國(guó)的天會(huì)更藍(lán)。我相信，祖國(guó)的水會(huì)更清。
我相信，祖國(guó)的山會(huì)更巍峨。我相信，祖國(guó)的明天，一定會(huì)是一片艷陽天！
生3：我這里還有最近同學(xué)們?cè)凇芭c詩同行”中寫的兒童詩。生4（羅英）：我手中這一期是我們班級(jí)蝶舞輕揚(yáng)文學(xué)社的第一期關(guān)于“快樂童年”的兒童詩，是在上學(xué)期寫的。
生5（曾英琦）：我這里這一期則是第三期關(guān)于“愛是什么”為主題的。同學(xué)們?cè)谶@里面借詩來抒發(fā)了對(duì)父母親的感恩。
生下臺(tái)，師：請(qǐng)把掌聲送給這詩集中小詩人們，老師希望你們以后寫出更多更美的詩歌！
六、師小結(jié)
下面就讓我們用我們年級(jí)的羅懷君老師送給大家的一首詩來結(jié)束我們今天的課吧！
（原創(chuàng)）詩歌是多么令人神往
喻寺小學(xué)
羅懷君 詩歌是多么令人神往
詩歌就是歌唱
凡是有歌唱的地方就會(huì)有快樂的天堂
走進(jìn)詩經(jīng)
那“饑者歌其食，勞者歌其事”猶在耳邊回蕩
走進(jìn)楚辭
蘭蕙依然為祖國(guó)命運(yùn)而開放
走進(jìn)詩仙
我仿佛看到了“直掛云帆濟(jì)滄海”的理想
走進(jìn)杜甫
我仿佛看到了“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的憂傷
走進(jìn)白居易
我仿佛聽到了琵琶的音響
走進(jìn)蘇軾
我仿佛看到了“大江東去”的豪放
走進(jìn)徐志摩
我仿佛看到了康橋掛著一輪月亮
走進(jìn)普希金
我讀懂了：面對(duì)生活，請(qǐng)不要悲傷
走進(jìn)雪萊
我聽到了春天的腳步不太漫長(zhǎng)
走進(jìn)泰戈?duì)?/p>
我看到了校園花兒燦爛漂亮
詩歌是多么令人神往
詩歌就是歌唱
凡是有歌唱的地方就會(huì)有快樂分享
詩歌就是擦亮眼睛 詩歌就是發(fā)現(xiàn)美麗的芳心
詩歌就是掏出良心 詩歌就是攥著同情心 詩歌就是捧著關(guān)心 詩歌就是牽手愛心
詩歌多么令人神往 詩歌就是歌唱
凡是有歌唱的地方就會(huì)有馨香
師：同學(xué)們，詩歌的大門已經(jīng)打開了，讓我們繼續(xù)探索這個(gè)美麗的詩的世界，每天看到詩一樣的風(fēng)景，享受著詩一樣的生活，繼續(xù)與詩同行吧。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、金題回放
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂？
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
【技巧點(diǎn)撥】分析詩歌形象要把握作者風(fēng)格，寫作背景以及人物的語言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩歌，挖掘內(nèi)涵，概括出形象的特征和意義。
（1）詞后“滄州”的注釋，暗示此詞是詩人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無路，有志難伸，怎不感慨萬千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物心理：“萬里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見；“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂？”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的幽憤。
【參考答案】詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的感慨。
例2。閱讀下面一首詩，然后回答問題。
詠柳
曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
（1）這首詩題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。
（2）第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于文意也可通。你覺得哪
一種更好些？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
（1）諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人，警告他們必定無好下場(chǎng)。
（2）用“天地”好。“天地”著眼于空間：有立體感，突出了正氣的浩然之態(tài)。“秋后”與“清霜”重復(fù)
二、考試說明：
考試大綱對(duì)古代詩歌鑒賞的要求是：（1）鑒賞詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧；（2）評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
“形象”：人物形象、自然形象、詩人自我形象。
三、命題特點(diǎn)：
1、詩歌絕大多數(shù)選自唐宋詩詞，具有經(jīng)典、規(guī)范的特點(diǎn)；考查的形式主要有客觀題和主觀題，且由客觀題向主觀題轉(zhuǎn)化。
2、歷年高考詩歌均是近體詩，且大多數(shù)是短小精悍的絕句，沒有一年選古體詩或其他形式的詩歌，其內(nèi)容多半是不帶典故的借景抒情詩，或相思、或懷古、或閑適。
3、選材力避兩點(diǎn)：家喻戶曉的作品不選，以免猜題押題艱澀冷僻者也不予考慮。
4、鑒賞的詩歌均選自課外。故閱讀相當(dāng)數(shù)量的古典詩歌是做好鑒賞題目的前提。
四、方法指津
詩歌形象是指詩人借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，它可以是人，也可以是花、草、蟲、魚等物。高考主要考查對(duì)形象的識(shí)別，對(duì)其象征意義的感悟，對(duì)其特征的把握，對(duì)其社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)等。
自然形象
自然形象：事物形象和景物形象，包括山川草木、花鳥蟲魚等，往往是一種意象
詩歌是以抒情言志為目的的，而意象是詩歌抒情言志的基本單位，是詩歌的情感賴以寄托的地方。所以從意象入手，展開想像和聯(lián)想，是理解詩歌的必由之路。
（一）抓“象”的特征，探知詩人的感情
1、詩歌形象的主要表現(xiàn)為意象或意境，它或者是物，或者是人，或者是完整的場(chǎng)景，更多的時(shí)候是把物和人、景和情融合在一起。例如
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
前兩句十四個(gè)字，運(yùn)用六種意象，我們可以從“月落”后夜色的濃重、烏鴉凄厲的啼鳴、“霜滿天”的清冷以及夜色中“江楓”的黯淡和“漁火”的寥落深切感受到水鄉(xiāng)秋夜幽寂清冷的氛圍和客子孤孑清寥的心情。
2、分析詩歌形象即指分析這些“象”的個(gè)性特征，特別是分析它的象征意義。
如《寒菊》
鄭思肖
花開不并百花叢，
獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，
何曾吹落北風(fēng)中。
所表現(xiàn)的就是菊花孤傲、清高、堅(jiān)持理想和信仰的高尚品格，象征了抒情主人公高潔的情懷。所以鑒賞古詩的形象就是抓取“象”的基本特征，既而指出它的人文意義。
3、記憶我國(guó)古典詩歌傳統(tǒng)意象
古典詩歌有許多傳統(tǒng)意象，這些傳統(tǒng)意象是解讀詩歌的鑰匙，所以應(yīng)該了解并記憶。
月——①對(duì)月思親思鄉(xiāng)，引發(fā)離愁別緒。如王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”②望月思故國(guó)，表現(xiàn)亡國(guó)之痛。如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”
菊花——堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。
梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
（二）抓住物與志的“契合點(diǎn)”：挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。
例如
小松
（唐？杜荀鶴）
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
注釋：刺頭：指松樹苗長(zhǎng)滿松針，又直有硬。
該詩是典型的詠物言志詩，先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫，找到與“志”的契合點(diǎn)，從而掌握主題。先抓小松的特征，抓一個(gè)煉字“刺”，不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn)，而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。w。w。w。k。s。5。u。c。o。m
杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無相識(shí)”，以至屢試不中，后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。該詩以小松喻人，托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意，而最終長(zhǎng)成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn)；另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。
（三）聯(lián)系全篇，宏觀把握，分析意境，探知詩人的感情
“意”就是指作者的主觀感情，“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成。“意境”就是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。
在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野曠天底樹，江清月近人”；或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；或開闊蒼涼，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”；或高遠(yuǎn)遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。
意境常見的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)
細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧
繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
在古代詩歌中，詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中，即人們常說的融情于景，借景抒情。
例：臺(tái)城（唐？韋莊）
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
南京古城陰雨連綿，青草茂盛。昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng)，如今只聽到凄涼的鳥鳴。古城的柳樹不管它誰興誰亡，依然枝繁葉茂，如綠煙籠罩長(zhǎng)堤。開頭描寫陰雨、江草、鳥鳴，渲染了一種凄涼的氣氛，后兩句寓情于景，于常見的景物中寄寓了無限的惆悵，抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。
人物形象
人物形象包括：①作品中描寫的人物。包括英雄、名流、親屬、友人等。②詩人自我形象。一般抒情主人公就是詩人自己，且往往與寫景結(jié)合在一起。
在敘事詩中，詩人是通過筆下的人物形象，委婉含蓄地表達(dá)自己的性格、志氣、情感或思想觀念；而在抒情詩中，則是通過直接抒寫自己的主觀情緒，來完成對(duì)自我形象的塑造。
（一）作品中描寫的人物。包括英雄、名流、親屬、友人等。
觀獵（唐？王維）
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。
這首詩塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
這首詩通過寫一次狩獵活動(dòng)，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象，表現(xiàn)了奮勇殺敵、報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)定信念。首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。
江雪（唐？柳宗元）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
注：本詩寫于柳宗元被貶柳州之后。
詩歌刻畫了一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？作者的寓意是什么？
這首詩刻畫了一個(gè)在冰天雪地里寒江獨(dú)釣的漁翁形象，它正是詩人那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。描寫了在寒冷的環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心地釣魚，形體孤獨(dú)，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。
（二）詩人自我形象。一般抒情主人公就是詩人自己，且往往與寫景結(jié)合在一起。
1、知人論世，關(guān)注背景。
寄托是古人賦詩的普遍現(xiàn)象：或借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦；或感發(fā)其報(bào)國(guó)無門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱崳换虺哑潆x愁別緒、物是人非之感；或敘其命運(yùn)無常、孤苦無助之難。凡此種種，不一而足。
蟬
（唐？虞世南）
垂緌飲清露，
流響出疏桐
居高聲自遠(yuǎn)，
非是藉秋風(fēng)。
詠蟬
（唐？駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。
露重尺難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心？
蟬
（唐？李商隱）
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
虞詩“垂緌飲清露，流響出疏桐”借蟬“垂緌”狀和“流響”聲；“清露”之潔、“疏桐”之高挺來喻其不與流俗相同的高潔品格。這樣，“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的寄托之筆，便水到渠成了。
駱賓王的《詠蟬》則由蟬及人，由人到蟬，從而達(dá)到物我合一的境界。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”既是指蟬，更是喻人，言在此而意在彼，別有興寄。我們自是不難從“露重”、“風(fēng)多”中窺見作者那因環(huán)境窘迫而自傷遲暮、無人理解的凄惻苦楚的心境。至此，“無人信高潔，誰為表余心”也就順理成章了。
而李商隱的《蟬》則情調(diào)與前兩首相異，李詩借“本已高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情”的蟬的處境來抒寫自己的本性清高而孤苦無告的凄苦之情。“高難飽”和“很費(fèi)聲”哀中有恨，“疏欲斷”之聲和“碧無情”之樹兩兩相對(duì)，無理反襯，這哪是詠蟬呢，簡(jiǎn)直是述說自己的身世遭際嘛！至此，“我亦舉家清”的長(zhǎng)嘆才會(huì)令人扼腕。
在解讀詩歌時(shí)，只有立足于作品中意象的聲響、色彩、情調(diào)方能體味出作品所寄托的身世之感。
2、抓住抒情主人公的語言神態(tài)、動(dòng)作、心理。
登幽州臺(tái)歌
（唐？陳子昂）
前不見古人，
后不見來者。
念天地之悠悠，
獨(dú)愴然而涕下。
[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。
分析感情只能從人物的形象特點(diǎn)中來。抓人物語言：“念”、“悠悠”抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”“愴然而涕下”。本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。可見，詩歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的`悲哀。
強(qiáng)化訓(xùn)練
1、試分析詩中的人物形象。
觀獵
唐？王維
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。
回看射雕處，千里暮云平。
2。詩中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
江雪尋陸鴻漸不遇
皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。
報(bào)道山中去，歸來每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
3、讀下面這首詞，按要求回答問題：
昭君怨（鄭域）
道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
（1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個(gè)方面來寫的？
（2）這首詞下闋表現(xiàn)了什么思想？
4、讀下面詩歌，回答后面問題
卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
（1）上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫了作者_(dá)______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。
（2）下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是____的修辭方法和_____的表現(xiàn)手法，表面上寫的是___________________，但實(shí)際上卻寫出了作者_(dá)__________的思想感情。
5、讀下面詩歌，回答后面問題
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬里春。
⑴在這首詩中，詩人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？
⑵作者主要運(yùn)用了哪
些寫作手法？詩人借此表達(dá)了怎樣的思想感情？
6、分析下面詩歌的人物形象。
貧女秦韜玉
蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng)。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
[注]①秦韜玉：應(yīng)進(jìn)士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后來被薦為工部侍郎。②儉：通
“險(xiǎn)”，怪異。時(shí)世：當(dāng)代。白居易《新樂府？時(shí)世妝》：“時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳
四方……烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低……”③壓金線：用金線刺繡。壓：手指按住，
刺繡的一種方法。
7、讀下面詩歌，回答后面問題
西樓
曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問：此詩描寫了什么景色？表達(dá)了詩人怎樣的情感？
8、讀下面詩歌，回答后面問題
十五夜望月
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
9、讀下面詩歌，回答后面問題
早梅
齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。
分析詩人筆下的“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)？
10、讀下面詩歌，回答后面問題
孤桐
王安石
天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍①，愿斫五弦琴②。
注：①明時(shí)，政治清明的時(shí)代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。
【參考答案】
1、【解析】首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。
這首詩通過寫一次狩獵活動(dòng)，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。
【解析】陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
3、（1）、梅。兩個(gè)“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。
（2）、明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”，暗贊貧賤不移、富貴不yin的高潔品格。
4、（1）幽獨(dú)凄清的心境；作者自己。
（2）擬人；虛實(shí)結(jié)合（或類比）；孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷；用孤鴻自比，表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。
⑴詩人塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混
芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬里春）的特征。
②主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的
手法；詩人借此表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。
6、描寫了一位哀傷、惆悵的貧女形象。她風(fēng)采優(yōu)雅、品德高尚、勤勞能干，針線刺繡精巧，但生于蓬門陋戶，傷嘆無媒人可托，只能為他人作嫁衣裳。詩人借她表達(dá)了懷才不遇、寄人籬下的憤懣不平的思想感情。
7、這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象，詩的第一、二句分別從視覺與聽覺兩個(gè)方面寫浪卷、云涌、風(fēng)吹、雷鳴，渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。暴風(fēng)雨將臨，詩人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀，進(jìn)而表達(dá)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
8、詩人描繪了一幅中秋月夜圖。月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的
樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。
在萬籟俱寂的夜深，秋露輕盈無跡，打濕庭中桂花。全詩營(yíng)造寂靜、空靈、清美的意境，將
思鄉(xiāng)的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人，抒發(fā)了詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思。
9、（1）不畏嚴(yán)寒，傲然獨(dú)立，幽香四溢，素艷芳潔。（2）第一聯(lián)用對(duì)比手法，以萬木來反襯早梅不畏嚴(yán)寒的品格。第三聯(lián)從嗅覺和視覺感受的角度寫出早梅內(nèi)蘊(yùn)幽香、外顯素艷的姿色和風(fēng)韻。抒發(fā)了詩人雖懷才不遇，但對(duì)自己才能的自信。
10、（1）、前六句表現(xiàn)了桐樹怎樣的特點(diǎn)？
（2）、對(duì)本詩表達(dá)的思想感情作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
雖孤獨(dú)卻樹干筆直高聳入云，深深扎根于大地，越老越強(qiáng)。抒發(fā)作者的正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的情懷。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確朗讀并默寫這四首詩歌。
2、感知詩歌內(nèi)容，理解詩歌表達(dá)的思想感情。
3、了解詩歌情景交融的特點(diǎn)。
4、品味語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強(qiáng)古詩文修養(yǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、誦讀詩歌，感受詩歌的語言美，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美。
2、培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強(qiáng)古詩文修養(yǎng)。
學(xué)情分析
教師要在前三課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)課前提示，結(jié)合本課學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讀書，思考，交流，運(yùn)用學(xué)過的讀書方法認(rèn)真閱讀，提高能力。讓學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想，與大自然溝通，更好的體會(huì)自然的詩意，人生的情趣；理解詩人的思想感情；品味含蓄、精練、優(yōu)美的語言及其他藝術(shù)特色。教師重點(diǎn)分析的內(nèi)容可以少些，重要的是拓展學(xué)生對(duì)此單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，打開學(xué)詩、讀詩的思路。
課時(shí)分配2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)者：）
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（唐詩、宋詞、元曲）的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩的國(guó)度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩篇。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄海》。
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
曹操（155—220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌，以慷慨悲壯見稱。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（207）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有直接關(guān)系。
（一）初讀
1、多媒體顯示誦讀節(jié)奏，要求學(xué)生把握四言詩的誦讀節(jié)奏。
提示：詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二/二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
2、多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
（二）細(xì)讀
1、學(xué)生借助注釋，疏通詩歌內(nèi)容。
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。
以觀滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。
幸甚至哉：幸，幸運(yùn)。至，達(dá)到極點(diǎn)。幸運(yùn)得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
2、教師點(diǎn)撥：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩文中的“互文見義”，即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說“日月之行”，也說“星漢之行”；不但說“星漢燦爛”，也說“日月燦爛”。合起來說“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。
（三）悟讀
合作探究：
1、全詩以哪個(gè)字展開來寫的？
2、《觀滄海》一詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫現(xiàn)實(shí)的？哪些詩句是想象的？
第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)。第二層（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。最后兩句是附言，是為合樂而加，與詩的內(nèi)容沒有直接關(guān)系。
3、詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”至“若出其里”這幾句最能體現(xiàn)詩人的博大胸懷。
小結(jié)：“詩言志”，詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩意境開闊，氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想象，詩人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
背誦全詩。（多媒體出示圖片）
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《次北固山下》。
作者簡(jiǎn)介及解題（多媒體出示）。
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，唐代詩人，生卒年不詳，曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。次，這里是停泊的意思。
（一）初讀
1、聽讀詩歌，聽準(zhǔn)字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。（多媒體顯示）
提示：這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如：客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2、多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。
（二）細(xì)讀
1、詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
2、哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
【活動(dòng)設(shè)計(jì)】學(xué)生四人一小組合作交流，小組不能解決的問題，由全班交流，全班不能解決的再由教師點(diǎn)撥。
提示：首聯(lián)：詩人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：寫船上所見景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”做鋪墊。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過得太快了，唐人以來，少有此句。尾聯(lián)：詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來傳遞家書了。這首五言律詩四聯(lián)之間，互為因果，渾然一體。
尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
（三）悟讀
1、“潮平兩岸闊，風(fēng)正（順）一帆懸”寫了一幅怎樣的景象？
春水涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。大江之上，一葉白帆端端直直地高掛在江面之上。
2、說說你對(duì)“海日生殘夜，江春入舊年”的理解。
提示：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
學(xué)生背誦詩歌。
四、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
作者簡(jiǎn)介（先由學(xué)生簡(jiǎn)介，之后多媒體顯示）。
李白（701—762）唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時(shí)家境富裕，輕財(cái)好施。
據(jù)說李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到好友王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
（一）初讀
多媒體顯示誦讀節(jié)奏，要求學(xué)生把握七言詩的誦讀節(jié)奏。
提示：七言詩句的節(jié)拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西。誦讀時(shí)，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作停頓，這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
（二）細(xì)讀
1、根據(jù)注釋，理解詩歌大意，體會(huì)詩的意境。這首詩的各聯(lián)分別寫了什么內(nèi)容？從哪些詞語可以看出？
2、你從哪些詩句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？
提示：①首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的'子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。后兩句抒情，將自己的愁心寄與明月，隨君一起到龍標(biāo)。
②聞道龍標(biāo)過五溪；隨君直到夜郎西。
（三）悟讀
合作探究：1。詩人為什么要將愁心寄與明月呢？這是什么寫法？
提示：世上唯有明月能分別照見遠(yuǎn)隔千里的人，在這首詩中，詩人將月亮人格化，請(qǐng)她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩人莫大的精神慰藉。借物抒情。
2、詩中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？本詩借月抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？
提示：愁，這首詩借月抒發(fā)了詩人對(duì)友人的思念、同情和關(guān)切之情。
小結(jié)：通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，化無形的思念為有形的形象使這首詩充滿同情和關(guān)切之情。
背誦全詩。
五、學(xué)生自學(xué)《天凈沙秋思》。
作者簡(jiǎn)介及解題（學(xué)生小組交流即可）。
（一）初讀
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要?dú)w巢了；他走過橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽就要下山了，太陽也回家了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，怎不叫人心碎腸斷？
（二）細(xì)讀
思考：《天凈沙秋思》描繪了什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？
讀后明確：這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
（三）悟讀
展開想象，將《天凈沙秋思》改寫成一篇散文。（課后完成）
背誦這首小令。
結(jié)束語：
本課所選的四首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢(shì)充沛，景象宏闊；有的烘托點(diǎn)染，形象傳神；有的以景寓情，蘊(yùn)含理趣。“腹有詩書氣自華”讓我們多誦讀詩歌，在精美的語言與深遠(yuǎn)的意境中陶冶情操，提升文化品位。
【板書設(shè)計(jì)】
古代詩歌四首
觀滄海—觀實(shí)景海水、山島樹木、百草秋風(fēng)、洪波壯闊景象。
虛景——日月、星辰——博大胸懷胸懷博大統(tǒng)一天下。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
首句楊花落子規(guī)啼寫景（時(shí)令）。
次句過五溪事件。
結(jié)句愁心寄明月抒情思念關(guān)切。
次北固山下。
敘事青山外、綠水前旅途奔波之苦。
寫景平、闊、正、懸。
江上所見景色海日、江春寫景點(diǎn)明時(shí)令抒情。
鄉(xiāng)書、歸雁鴻雁傳書之思思鄉(xiāng)之情。
天凈沙秋思。
寫景古藤、老樹、昏鴉。
小橋、流水、人家深秋晚景圖悲涼。
古道、西風(fēng)、瘦馬。
抒情夕陽下腸斷天涯思鄉(xiāng)之苦思鄉(xiāng)。
惜緣。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教材分析：
《輕叩詩歌的大門》是人教版小學(xué)語文實(shí)驗(yàn)教科書六上第六單元的綜合性學(xué)習(xí)，這是繼五上《遨游漢字王國(guó)》五下《走進(jìn)信息世界》之后的又一次大的綜合學(xué)習(xí)。
本組綜合性學(xué)習(xí)，旨在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富的詩歌世界，通過搜集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動(dòng)，進(jìn)一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。
這次綜合性學(xué)習(xí)，分成“詩海拾貝”和“與詩同行”兩大板塊。每個(gè)板塊都以“活動(dòng)建議”導(dǎo)入。第一板塊的活動(dòng)建議包括搜集詩歌，整理詩歌、欣賞詩歌；第二個(gè)板塊的活動(dòng)建議包括自己動(dòng)手寫寫詩，舉辦詩歌朗誦會(huì)、合作編詩集、進(jìn)行詩歌知識(shí)競(jìng)賽。第一個(gè)板塊的活動(dòng)基本上是為第二個(gè)板塊的活動(dòng)服務(wù)的，但第一個(gè)板塊的活動(dòng)呈現(xiàn)的是學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)過程。第二個(gè)板塊所涉及的材料還教給我們?cè)鯓尤ビ懈星榈睦首x詩歌體會(huì)感情，還教給我們?nèi)绾涡蕾p詩歌，如何讀同一題材的詩歌。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過搜集、閱讀詩歌或者記錄當(dāng)?shù)氐拿窀杳裰{，以及有關(guān)詩歌的知識(shí)和古詩等，增強(qiáng)對(duì)詩歌的興趣，感受詩歌的特點(diǎn)；能搜集并按一定標(biāo)準(zhǔn)給詩歌分類。
2、能誦讀詩歌，大體把握詩意想象詩歌描述的情景，體會(huì)詩人的情感，積累中華詩文。
3、通過朗誦詩歌、欣賞詩歌、學(xué)寫兒童詩等活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)詩歌的興趣，感受詩歌的魅力。
4、能寫簡(jiǎn)單的活動(dòng)總結(jié)。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
朗讀詩歌、欣賞詩歌、學(xué)寫兒童詩。
四、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
想象詩歌描述的情景，體會(huì)詩人的情感，感受詩歌的魅力。
根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，我打算用三個(gè)模塊十三個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
第一模塊：制定學(xué)習(xí)計(jì)劃（預(yù)習(xí)模塊）。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、閱讀單元導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生搜集詩歌、欣賞詩歌、創(chuàng)作詩歌的興趣。
2、通過閱讀單元導(dǎo)語和活動(dòng)建議，明確本次綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
3、各小組根據(jù)活動(dòng)建議討論、制定本作的活動(dòng)計(jì)劃。
4、學(xué)生通過閱讀“詩海拾貝”的一組詩歌，初步掌握搜集詩歌、給詩歌分類的一些方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：初步掌握搜集詩歌、給詩歌分類的一些方法。
教學(xué)過程：
（一）談話導(dǎo)入
1、同學(xué)們，我們以前進(jìn)行過語文綜合性學(xué)習(xí)，還記得我們開展過哪些綜合性學(xué)習(xí)嗎？綜合性學(xué)習(xí)跟我們平時(shí)的學(xué)習(xí)有沒有不同呢？
（生：自己定計(jì)劃，開展活動(dòng)，成果交流分小組學(xué)習(xí)等）
2、板書課題：輕叩詩歌的大門
從今天開始我們就要輕輕敲開詩歌的大門，走進(jìn)五彩繽紛的世界，領(lǐng)略詩歌的奧妙，感受它帶給我們的樂趣。讓我們先讀讀導(dǎo)讀部分，看看這部分給我們介紹了哪些內(nèi)容？學(xué)生：介紹了許多著名詩人。師：李白、杜甫我們都非常熟悉了。屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大的浪漫主義詩人，是《楚辭》這種詩歌形式的創(chuàng)始人。郭沫若是我國(guó)現(xiàn)代著名詩人，他的代表作《女神》是當(dāng)代優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。你還指導(dǎo)我國(guó)有哪些詩人?我國(guó)是詩歌的國(guó)度，詩歌歷經(jīng)了兩千多年的歷史，會(huì)有多少不朽的經(jīng)典名作流傳至今，讓我們靜下心來深入地學(xué)習(xí)吧。
（二）明確“詩海拾貝”這一板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、我們都來讀一讀這一單元的內(nèi)容，看看你最感興趣的是什么？
2、看來同學(xué)們感興趣的內(nèi)容還真不少呢，這次綜合性學(xué)習(xí)分了哪兩個(gè)階段？
3、那么我們就一起走進(jìn)詩歌的海洋，像趕海的孩子那樣，去撿拾那些千姿百態(tài)、五彩繽紛的貝殼吧。
4、我們來看看書上給我們提供了哪些活動(dòng)建議？
（1）搜集詩歌
（2）整理詩歌
（3）欣賞詩歌
尤其是整理詩歌，怎樣給詩歌分類呢？我們先來看看書上給我們提供了哪幾種分類方法？
按內(nèi)容分按形式分按時(shí)間分按國(guó)家分還可以按體裁分按詩人分……
（三）進(jìn)入“與詩同行”板塊的`預(yù)習(xí)
1、那么，“與詩同行”這個(gè)階段又要求我們開展哪些活動(dòng)呢？我們一起來看看活動(dòng)建議。
2、指名學(xué)生說說這個(gè)板塊要開展的活動(dòng)。
（1）自己動(dòng)手寫詩
（2）舉辦詩歌朗誦會(huì)
（3）合編小詩集
（4）進(jìn)行詩歌知識(shí)競(jìng)賽
（四）討論活動(dòng)計(jì)劃
小組討論活動(dòng)計(jì)劃制定比較詳細(xì)的計(jì)劃（時(shí)間人員分工……）
（五）教師小結(jié)
我們要利用語文課閱讀課時(shí)間按照自己小組制定的計(jì)劃開展這次活動(dòng)學(xué)習(xí)。還要同學(xué)們利用課外一些時(shí)間去搜集整理。通過報(bào)刊、書籍或者訪問別人來搜集詩歌。看看哪些是自己最喜歡的，別忘了幾天后我們要展示成果呢。
第二模塊：展示“詩海拾貝”學(xué)習(xí)成果
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、匯報(bào)自己在這一階段的學(xué)習(xí)成果，相互交流。
2、在全班推薦自己喜歡的詩歌，并說明自己的理由。
3、明確“與詩同行”這一板塊的活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)寫兒童詩，感受時(shí)的魅力。
學(xué)習(xí)過程：
（一）導(dǎo)入：我們經(jīng)歷了幾天的學(xué)習(xí)，一定有很大的收獲。跟老師一起回想一下學(xué)習(xí)的課本上的詩吧（回顧書上的六首詩）。我們還利用閱讀課搜集了很多詩歌，咱們來展示一下吧。
（二）小組交流
各小組分別匯報(bào)自己小組搜集的哪類詩歌。
聽了他們的匯報(bào)，誰有話要說？……
教師小結(jié)：聽了同學(xué)們的匯報(bào)，我發(fā)現(xiàn)你們這一周收獲很大。而且按不同的方式給詩歌進(jìn)行了分類，這些是各種肯定有你自己最喜歡的，推薦給大家吧！
（三）推薦自己喜歡的詩歌
（四）教師小結(jié)
第三模塊：展示“與詩同行”學(xué)習(xí)成果
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、匯報(bào)“與詩同行”這一板塊的學(xué)習(xí)成果
2、召開詩歌朗誦會(huì)
3、進(jìn)行詩歌知識(shí)競(jìng)賽，了解掌握更多的詩歌知識(shí)
學(xué)習(xí)過程
（一）導(dǎo)入：今天我們要進(jìn)行“與詩同行”這一階段的學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)。這幾天同學(xué)們學(xué)習(xí)熱情很高，老師很高興，為了這次展示，你們一定準(zhǔn)備好了。
（二）小組匯報(bào)
1、詩歌朗誦會(huì)
第一步：必誦詩篇目（主要是“詩中的秋”中的幾首，主要目的是要求學(xué)生先從近處著手）
第二步：自選詩歌。
生生互相點(diǎn)評(píng)師生共同點(diǎn)評(píng)小組積分。
2、知識(shí)競(jìng)賽：
填一填：我國(guó)第一部詩歌總集是《 》。
我國(guó)第一首詩歌是《 》。
普希金是（ ）國(guó)的著名詩人？
3、展示詩集
（三）學(xué)習(xí)總結(jié)
1、教師指導(dǎo)：
2、小組互相交流活動(dòng)收獲
3、全班總結(jié)
（四）教師總結(jié)：詩歌是人類文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。經(jīng)過我們的學(xué)習(xí)過程，我們感受到了詩歌語言的凝練，音韻的優(yōu)美；詩歌還蘊(yùn)涵著發(fā)人深思的人生哲理，閃爍著人類智慧的光芒。讓我們今后繼續(xù)在詩歌的海洋里遨游吧。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩歌鑒賞過程中的困惑，了解詩歌的特點(diǎn)，掌握詩歌鑒賞的方法，提高鑒賞的水平。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩歌的一般規(guī)律與方法。
教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。從上古的民歌總集《詩經(jīng)》，到唐詩宋詞元曲，包羅萬象，美不勝收。可以說，我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫里最璀璨的明珠。不過，據(jù)我所知，有許多同學(xué)對(duì)于如何鑒賞古代詩歌的美妙之處，如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的。那么，如何才能準(zhǔn)確的理解和把握好一首古詩的內(nèi)容呢？如何才能真正領(lǐng)會(huì)古詩中那優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法，從而不斷提高我們對(duì)古詩的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平呢？今天，我們就一起來討論、研究以下這個(gè)問題。
（解說：高中生雖然學(xué)習(xí)甚至背誦了不少古詩，但面對(duì)一首從未學(xué)過的古詩時(shí)，鑒賞仍無從下手，或有時(shí)分析不到點(diǎn)子上，為解決這個(gè)問題，特將“鑒賞、分析的方法”作為重點(diǎn)提出來。）
二、教師提問，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。
問：同學(xué)們?cè)诠旁婅b賞方面存在著哪些困惑與問題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌的體會(huì)與困惑）。
明確：總結(jié)整理一下大家的體會(huì)，大致可分為如下幾個(gè)方面的問題：
（一）讀不懂詩歌，看不懂作者的意思，體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。
（二）不了解鑒賞詩歌的方法，找不到合適的角度。
（三）有時(shí)隱約有點(diǎn)感覺，但表達(dá)不出來、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫不出來）
（解說：?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問題癥結(jié)所在，有針對(duì)性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。
三、課堂分析、討論
解決“讀不懂詩歌”的問題，“讀不懂”可分為兩個(gè)層次，一是不懂得所寫的景物與詩人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問題
①出示李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
這首詩的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等，構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí)，詩人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。
出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
從這首詩的“意象”中，也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧！（學(xué)生分析、回答）。
②小結(jié)：以上分析告訴我們，在詩歌中，常常有一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)詩人特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感和體驗(yàn)。也就是說，某些意象某些情感具有對(duì)應(yīng)規(guī)律。正如我們?cè)谠S多詩歌中看到的，“日暮”“夕陽”“秋天”“流水”的意象往往代表著生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。“鳥”的意象往往和男女戀情與婚嫁有關(guān)，如《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”；漢樂府民歌《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛，五里一徘徊。”“雨”的意象往往和離情別緒有關(guān)。更普遍的是“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白）“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”（杜甫）“春花秋月何時(shí)了”（李煜），“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾）等等，不勝枚舉。了解這些典型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)詩歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”：
意象感情
日暮、夕陽、秋天、流水——生命的短暫，對(duì)死亡的焦慮。鳥——男女戀情與婚嫁。
雨————離情別緒。
月———思鄉(xiāng)、懷念親人。
楊柳———依依不舍、惜別。
雁——書信、思念之情。
這也就是我們常說的“意境”了：作家的主觀情思與客觀的景物相交融時(shí)創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。它的最主要的特點(diǎn)就是情景交融，無論是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”還是“枯藤老樹昏鴉”，無論是“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。”還是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”都是情景交融的結(jié)果。情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。
（解說：了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實(shí)境中探尋虛境，從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。）
③學(xué)生練習(xí)
李白《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
請(qǐng)鑒賞這首詩，（學(xué)生體會(huì)、討論）
明確：詩中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn)；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩人眼中的意象，構(gòu)成了天門山中斷楚江，青山相對(duì)，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩歌”的第二個(gè)層次，是不懂得字詞在詩中的豐富含義，對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說，不懂得詩人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。
①出示王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
要讀懂這首詩，首先要關(guān)注那個(gè)“又”字，詩人為何要用這個(gè)“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字，這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩人在這如畫的春天里，心頭泛起的是更深的思?xì)w之情，感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無期。
②出示元稹《行宮》
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開得紅火熱烈，讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外，體會(huì)到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開放。人的生命短暫，而自然的萬物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。
（解說：通過具體的詩歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。）
第二課時(shí)：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
上節(jié)課我們通過學(xué)習(xí)、討論、練習(xí)，初步了解到了鑒賞詩歌的意境的幾種思維角度與具體方法，這節(jié)課，我們來突破另外兩個(gè)難關(guān)：如何鑒賞詩歌的藝術(shù)手法，如何將自己心里的感覺用語言明確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。
二、了解一下詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，詩歌創(chuàng)作的.一般原理與規(guī)律。
1、請(qǐng)學(xué)生回答詩歌的一般特點(diǎn)，明確：抒情性、間接性、空白性、跳躍性、整體性。
2、分析討論詩歌的空白性與補(bǔ)白性。
①出示五條線相交叉而形成的五角星，說明五條線組合成五角星——整體大于部分之合。而這種“組合“有賴于我們的聯(lián)想與補(bǔ)白。
②出示馬致遠(yuǎn)《秋思》（見前）這首小詩一共寫了十二個(gè)意象。
1、枯藤，2、老樹，3、昏鴉，4、小橋，5、流水，6、人家，7、古道，8、西風(fēng)，9、瘦馬，10、夕陽，11、斷腸人，12、天涯。要注意這些意象所展示的獨(dú)特而豐富的情緒色彩。詩的第一句“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”三個(gè)意象構(gòu)成一種衰敗、凄涼的景象；第二句的“小橋”、“流水”、“人家”組成一幅離世索居的圖景，表現(xiàn)出了孤寂的環(huán)境；第三句“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”襯托一個(gè)浪跡天涯的人影，表現(xiàn)出一個(gè)漂泊者的形象；第四句“夕陽西下”又是美景隕落的暗示，表現(xiàn)出傷悼的心緒；最后一句“斷腸人在天涯”表明游子的遠(yuǎn)離，表現(xiàn)出懷戀的感情——這各種意象在作品中合成為一個(gè)冷寂的世界，一個(gè)凄苦、悲涼的情緒氛圍。這時(shí)我們注意的不再是諸如“枯藤、老樹、昏鴉”這樣一些孤立的具體的形象，感受到的也不僅是作者“凄惶、孤寂、漂泊”一類的單純的情緒，而是一個(gè)難以言說的，廣闊深遠(yuǎn)的畫面，一種無邊無際、無窮無盡的彌漫的氛圍。
學(xué)生自行體會(huì)、引申、聯(lián)想、合成。
（解說：詩人們筆下的景物，是必須從整體上去感受才能把握蘊(yùn)含于其中的思想感情的，分析鑒賞一是要完成從個(gè)體到整體的聯(lián)想與想象過程，而這恰是許多學(xué)生的薄弱之處。）
③出示李白《獨(dú)坐敬亭山》與柳宗元的《江雪》
李白《獨(dú)坐敬亭山》柳宗元《江雪》
眾鳥高飛盡，千山鳥飛絕，
孤云獨(dú)去閑。萬徑人蹤滅。
相看兩不厭，孤舟蓑笠翁，
只有敬亭山。獨(dú)釣寒江雪。
明確：通過咀嚼字詞，分析意象，得出：李詩詩意——何必去艷羨高飛的眾鳥，又何必去企慕獨(dú)去的閑云，我們不也可以指到屬于自己的“敬亭山”，因“相看兩不厭”而得到安詳，變成永恒么？——其實(shí)不必去刻意尋覓，它就在我的面前，就在我的心里。
柳詩詩意——與李詩題材相似相通，意味卻完全不同：在嚴(yán)酷孤寂的環(huán)境中不但沒有感到孤獨(dú)不安，反而襯托出詩人一種高貴和尊嚴(yán)的大無畏氣概，所謂是非、得失、榮辱、沉浮已經(jīng)不再能困擾這位飽經(jīng)人世滄桑的詩人，千山也因他而靜，萬徑也因他而寂，天地以及周遭一切仿佛都已被詩人那種從容淡定的精神懾服，并因此也顯現(xiàn)那么莊嚴(yán)肅穆。
④出示《喜外第盧綸見宿》（司空曙）
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹、燈下白頭人。三詩同一機(jī)杼，司空為優(yōu)。
（一）請(qǐng)說出三人詩句在寫法上的相同點(diǎn)。
（二）評(píng)者認(rèn)為三人的詩句“司空為優(yōu)”請(qǐng)分析“優(yōu)”在何處。
明確：相同點(diǎn)：“同一機(jī)杼”三人的構(gòu)思布局相同，內(nèi)容上都是將自然的景物“黃葉”、“秋”與人之將老“白頭”、“老”關(guān)連起來，形成一種對(duì)應(yīng)、類比關(guān)系；形式上都是觸景生情，情景交融，表達(dá)出一種“悲秋”、“悲遲暮”、“悲人生短暫”的感傷。“司空為優(yōu)”優(yōu)在寫景直接客觀，不用“將老”、“已秋”、“……日”、“……時(shí)”作提示交代，而將具有“秋”、“老”的特征意義的詞語直接組合在一起，拓展了意境，本來已處深秋的“黃葉”還處于“雨”中，更顯凄楚無助；人已“白頭”卻又在燈下獨(dú)坐，更見其悲愴與惆悵。煉字精當(dāng)，讓讀者自然而然地將“景”與“情”聯(lián)系起來，引發(fā)深刻的聯(lián)想與感慨，表面客觀冷靜，不動(dòng)聲色，內(nèi)里卻蘊(yùn)含豐富，深沉動(dòng)人。這種“藏”與“含蓄蘊(yùn)藉”的韻味，正是我國(guó)古代詩歌的傳統(tǒng)精華。相較之下，另二首則不夠含蓄，有“直白”之嫌。
3、解決最后一個(gè)問題：對(duì)詩歌的意境、手法已能意會(huì)，但不會(huì)用現(xiàn)代的、自己的語言轉(zhuǎn)述、表達(dá)。
①出示：江鄉(xiāng)故人偶聚客舍戴叔倫
天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
問題：這首詩第四句中的“疑”字，第八句中的“畏”字含意頗豐，請(qǐng)結(jié)合詩的意思作簡(jiǎn)要分析。
②方法：首先先根據(jù)所指詞語分大類：“疑”、“畏”均是表現(xiàn)心理活動(dòng)的詞（而不是敘述描寫景物的詞）。其次：根據(jù)題目，詩意具體分析：“疑”表現(xiàn)了詩人對(duì)與友人“偶聚”的不相信，懷疑自己身處夢(mèng)中，可見是“驚喜過望”、“出乎意料”的感情，側(cè)面表達(dá)了對(duì)友人的深情厚意，平日里常在夢(mèng)中見到朋友，思念至深，以致現(xiàn)實(shí)中會(huì)聚了也不敢相信是真的。“畏”字表達(dá)了歡聚時(shí)的喜悅，又恨短的復(fù)雜心情，由于相聚機(jī)會(huì)難得，相談暢飲甚歡，以致生怕拂曉的鐘聲響起，天亮就要分手的那一刻的到來，寫出了朋友間難舍難分的依戀和擔(dān)心天亮不得不分，企盼夜長(zhǎng)無涯又知其不可的傷感無奈之情。
③總結(jié)：對(duì)詩歌鑒賞中存在問題的分析，我們應(yīng)當(dāng)明確，鑒賞要心中有“數(shù)”：既要注意到詩歌內(nèi)容與表現(xiàn)的特點(diǎn)，又要細(xì)致認(rèn)真地分析每一首具體詩歌中的景物與字詞的選用，同時(shí)要盡量占有大量的詞匯（近義詞）和專用術(shù)語，以便在鑒賞中加以準(zhǔn)確地選擇和運(yùn)用。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)7
【課題】高中第一學(xué)期語文起始課
【目標(biāo)】學(xué)生方面，一回顧和總結(jié)初中階段語文學(xué)習(xí)的方法和任務(wù)，二了解高中階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。教師方面，一表誠(chéng)意，二明理念，三提要求，四析任務(wù)，五點(diǎn)方法，六激信心。
【設(shè)想】以師生共同探討《回聲》的啟示貫課堂始終。
【步驟】
一、詮釋名字，自我介紹
教師導(dǎo)入：李清照有詞《漁家傲》云：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？ 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”我最喜歡這首詞，首先是因?yàn)檫@首詞所展現(xiàn)的遼闊、壯美的海天相接的境界令人心馳神往，所表達(dá)的對(duì)理想的執(zhí)著精神使我引為同道，還有一個(gè)重要的原因就是，首句“天接云濤連曉霧”喚起我親切的感受，因?yàn)檫@里包含著我的名字。我姓金名曉濤，是你們的語文科任老師。同學(xué)們，你能否用文學(xué)筆法來詮釋自己的名字？
學(xué)生活動(dòng)：用詩句或格言對(duì)自己名字做全新的詮釋，或描述一個(gè)情景來說明自己的名字的內(nèi)涵。
教師總結(jié)：我們?cè)诔錆M詩情畫意的美好氛圍中彼此認(rèn)識(shí)；在以后的學(xué)習(xí)中，你們會(huì)更加深切地體會(huì)到，語文是美麗的。
[解說：語文教學(xué)課堂可以是充滿詩意美的，通過詩句來進(jìn)行自我介紹也就使這例行的一環(huán)節(jié)變得充滿情趣；而學(xué)生通過有創(chuàng)意和頗具個(gè)性的介紹，不僅可讓新老師和新同學(xué)迅速地記住自己，給人留下深刻的印象，而且享受到創(chuàng)造成功的喜悅。師生間的對(duì)話雖剛開始，但預(yù)示著良好的師生關(guān)系順利地形成。]
二、一談《回聲》的啟示--表誠(chéng)意，提要求
教師點(diǎn)撥：我們已經(jīng)共享了姓名的樂趣，接下來我們來共享思想。
老師給大家講一個(gè)童年里的故事。在一個(gè)春暖花開的 日子里，我和小伙伴結(jié)伴同游一座深山。小伙伴十分頑皮，跟大山開了一個(gè)玩笑。他先問候大山：“你好！”只聽得大山也友善的回答：“你好！”他接著又喊：“你是個(gè)壞蛋！”只聽得大山也生氣地說：“你是個(gè)壞蛋！”在旁邊的我十分不解，山與人為什么會(huì)有如此對(duì)話？今天我與大家一樣都明白是“回聲”的作用，但對(duì)童年的這段趣事，卻有著更加豐富深刻的感受。同學(xué)們是不是也從中獲得啟發(fā)？
學(xué)生活動(dòng)：談聽故事后的感受。如談到社會(huì)中人與人之間的.關(guān)系，人與自然的關(guān)系，文學(xué)創(chuàng)作中作家人品與文品的關(guān)系等等。
教師點(diǎn)撥：我認(rèn)為教育者和受教育者之間也是一對(duì)回聲關(guān)系。臺(tái)灣女作家、大學(xué)教授龍應(yīng)臺(tái)在《機(jī)器人中學(xué)》《幼稚園大學(xué)》等文章中敘述了耳聞目睹的令人唏噓感慨的事情，如學(xué)生能閱讀而不會(huì)分析，“知其然”而“不知其所以然”。其實(shí)，不只是在臺(tái)灣，我們中國(guó)的學(xué)校也正在上演這一幕。同學(xué)們，出現(xiàn)“機(jī)器人中學(xué)”，“幼稚園大學(xué)”的原因何在？你們會(huì)不會(huì)成為不會(huì)思考不敢思考的一代？
學(xué)生活動(dòng)：討論原因。有學(xué)生提出比較深刻的認(rèn)識(shí)，如“出現(xiàn)以上的問題顯然不能單怪學(xué)生。如果刨根想一想，從幼兒園開始，老師就要求孩子們說一樣的話，做一樣的事情；有不同看法做法的孩子被認(rèn)為是‘異端’，受到排擠。長(zhǎng)大后顯然很難不成為‘機(jī)器人’”。
教師小結(jié)：培養(yǎng)出怎樣的受教育者，這當(dāng)然跟教育者的理念有很大的關(guān)系。如果以教師的觀點(diǎn)為絕對(duì)權(quán)威，認(rèn)為書本上的定是最標(biāo)準(zhǔn)的說法，那么學(xué)生就會(huì)逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，不可能具備跨世紀(jì)一代所應(yīng)有的創(chuàng)新能力。但是如果教育者用科學(xué)的理念來教育人的話，那就會(huì)出現(xiàn)令人振奮的局面。我認(rèn)為，作為一個(gè)瑞中人，他首先要做真正意義上的人，有高尚的道德情操，有良好的道德素養(yǎng)，這是前提，否則無法成為社會(huì)需要的人才。在智育上則需要有思考、有判斷、有創(chuàng)新，否則也不可能成為出類拔的新一代。
“盡信書不如無書”，“沒有絕對(duì)的真理”，同學(xué)們應(yīng)習(xí)慣于自己讀書、思考、做人。語文能力的提高不在于傾聽多少，而在于自己領(lǐng)悟多少。悟=心+吾，即吾之心，吾之思。今天是你們進(jìn)入高中的第一堂語文課，老師借這回聲的故事，向同學(xué)們表達(dá)美好的誠(chéng)意--我愿意做一個(gè)愛護(hù)、尊重你們的好老師，同時(shí)也對(duì)同學(xué)們提出較高的要求和期望--希望同學(xué)們做一個(gè)有思想的學(xué)生。這樣我們師生之間就形成了理想的“回聲”關(guān)系。
[解說：設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，第一個(gè)作用是表達(dá)我的誠(chéng)意，溝通師生感情；其次，介紹我的教育理念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)；第三也借此初步檢測(cè)了學(xué)生的思維能力和口語表達(dá)能力。
除此之外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育，不僅要讀書作文，而且要注意提高人格修養(yǎng)，增強(qiáng)全球意識(shí)。]
三、再談《回聲》的啟示--回顧與展望
教師點(diǎn)撥：同學(xué)們，請(qǐng)回顧初中階段的語文學(xué)習(xí)，用自己的“一雙慧眼”去尋尋覓覓，嘗試發(fā)現(xiàn)在初中語文學(xué)習(xí)中所存在的回聲現(xiàn)象。
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)之間存在著回聲關(guān)系。
教師點(diǎn)撥：初中階段的語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握語文學(xué)習(xí)的一些基本方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。這為高中語文學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。高中階段的語文學(xué)習(xí)有著更重要的任務(wù)，對(duì)同學(xué)們的閱讀能力、鑒賞能力、口語交際能力和寫作能力等方面有著更高的要求。你們認(rèn)為要提高這幾方面的能力有哪些辦法？
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法以及濃郁的學(xué)習(xí)興趣是提高以上幾種能力的良方。
教師點(diǎn)撥：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法以及濃郁的學(xué)習(xí)興趣，的確是提高語文能力的前提。但是，同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的認(rèn)識(shí)還只限于初中接觸的幾種，我再介紹幾種語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如在閱讀方面，堅(jiān)持讀名篇名作，制作讀書卡片，寫讀書札記；在鑒賞方面，反復(fù)涵詠，探究深入語境，體味語言之美；在寫作方面，藝術(shù)構(gòu)思框架，反復(fù)修改作文；在口語交際方面，要謹(jǐn)慎思考，大膽開口。這些在以后的語文學(xué)習(xí)中會(huì)有步驟地安排訓(xùn)練。
除此之外，最值得重視的是要有問題意識(shí)，要學(xué)會(huì)在聽說讀寫中思考，在思考中聽說讀寫閱讀。
最后，請(qǐng)同學(xué)們要一句話概括，在高中階段的語文學(xué)習(xí)中所存在的回聲現(xiàn)象。
學(xué)生活動(dòng)：討論。一致認(rèn)為語文方法語文學(xué)習(xí)和問題意識(shí)與語文能力之間是回聲關(guān)系。
教師總結(jié)：不想不知道，“回聲”原來如此奇妙。同學(xué)們是剛跨進(jìn)高中語文課堂的高一新生，但你們已經(jīng)成功地完成了一篇高考作文題。這是一個(gè)嶄新的開始，讓我們充滿自信地同行在語文學(xué)習(xí)的道路上。
[解說：高中第一節(jié)語文課負(fù)載著很重要的任務(wù)，它在新舊交替時(shí)期起著承前啟后的作用，因此對(duì)初中階段語文學(xué)習(xí)的任務(wù)、方法等做一個(gè)回顧和總結(jié)，與讓高一新生了解高中階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)一樣具有重大的意義。因?yàn)椤陡咧姓Z文教學(xué)大綱》明確提出，高中語文教學(xué)的“教學(xué)目的”是：“在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺顯文言文的能力；掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。”
給《回聲》寫一篇讀后感是1999年上海高考作文題，最后的說明十分必要，可以增加學(xué)生信心，強(qiáng)化語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。]
四、三談《回聲》的啟示--寫《給金老師的一封信》
布置作業(yè)：給老師寫一封信，談?wù)勛约簩?duì)這堂語文課，或?qū)φZ文學(xué)習(xí)的想法。
【反思】
這是堂起始課，我所確定的目標(biāo)十分明確。但是怎樣實(shí)施教學(xué)，達(dá)成目標(biāo)，我不想重蹈覆轍，一個(gè)人唱獨(dú)角戲，口若懸河地在講臺(tái)上說甲乙丙丁，一二三四。我決心從第一堂課開始就致力于語文教學(xué)的創(chuàng)新嘗試。經(jīng)過反復(fù)考慮，對(duì)比幾個(gè)方案，最后選擇了認(rèn)為這種設(shè)計(jì)。由于它具備以下三個(gè)特點(diǎn)，在實(shí)施教學(xué)時(shí)比較成功。
一、構(gòu)思巧妙，一線串珠。以上海高考題的材料《回聲》為引子，談《回聲》給我的啟示，串起三個(gè)內(nèi)容：一表示對(duì)新生的誠(chéng)意，二表示對(duì)新世紀(jì)一代的期望，三在語文學(xué)習(xí)上指導(dǎo)目標(biāo)與方法。
二、辨證處理開放與限制的關(guān)系。由于選擇的《回聲》故事比較淺顯，第一個(gè)討論題目的設(shè)計(jì)比較開放；但這個(gè)故事值得挖掘的東西比較多，而我這堂課有自己的目標(biāo)，因此第二、三個(gè)討論初中高中語文學(xué)習(xí)中的“回聲”現(xiàn)象的設(shè)計(jì)就有明顯的限制性。從開放到限制是一個(gè)由淺到深的過程：開放是為了啟發(fā)思維，活躍氣氛，激發(fā)動(dòng)機(jī)；限制是為了縱深思考，探究語文學(xué)習(xí)的途徑。
三、給自己和學(xué)生一個(gè)合適的位置。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我給教師和學(xué)生都做了精心的設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中，師生共同活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我作為整個(gè)課堂教學(xué)計(jì)劃的制定者、執(zhí)行者和管理者，圍繞主題，通過廣征博引，逐步深入，逐漸具體化，最后完成了教學(xué)任務(wù)。但是我沒有把講臺(tái)變成自己的舞臺(tái)，而是尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己去感受、自己去小結(jié)。
其實(shí)這堂課不僅體現(xiàn)了我的教學(xué)理念，代表了我的教學(xué)風(fēng)格，也為我的學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展尋找到更為良好的環(huán)境，更為有效的途徑，更為健康的方向。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
1．能多渠道收集喜歡的詩歌并摘抄，通過階段性交流，進(jìn)一步豐富現(xiàn)代詩收集的渠道和類型，加深對(duì)詩歌的感受和體驗(yàn)。
2．結(jié)合本單元學(xué)習(xí)，嘗試通過續(xù)寫、仿寫等方式寫一寫詩，表達(dá)自己的感受，并和同學(xué)交流。
3．能對(duì)自己收集的詩歌進(jìn)行整理，初步學(xué)習(xí)整理資料的方法。與同學(xué)合作編小詩集。
4．舉辦班級(jí)詩歌朗誦會(huì)，能用合適的語氣朗讀，表情、體態(tài)自然大方。
教學(xué)過程
1．產(chǎn)生積累詩歌的興趣，能多渠道收集喜歡的詩歌并摘抄。
出示一些詩集封面，明確活動(dòng)任務(wù)：把喜歡的詩摘抄下來，嘗試做一本屬于自己的詩集。
提供范例時(shí)，首先要在詩歌內(nèi)容上多動(dòng)腦筋，精心選取選材多樣、內(nèi)容有趣、形式活潑的詩作激起學(xué)生收集、摘抄現(xiàn)代詩的濃厚興趣。
1．出示教師的詩歌摘抄本，一頁頁展示給學(xué)生看，并相機(jī)作如下提示：
(1)學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的硬卡紙，按要求摘抄《短詩三首》中自己最喜歡的一首短詩。
(2)學(xué)生摘抄作品全班展示，按以下內(nèi)容對(duì)同學(xué)的摘抄進(jìn)行評(píng)價(jià)，滿分為五顆星：
通過詩歌摘抄本的階段性交流，進(jìn)一步豐富現(xiàn)代詩收集的渠道和類型，加深對(duì)詩歌的感受和體驗(yàn)。
1．本單元已經(jīng)學(xué)習(xí)了四篇課文：《短詩三首》《綠》《白樺》《在天晴了的時(shí)候》，這些現(xiàn)代詩，或展現(xiàn)了畫面，或飽含著情感，讓人忍不住一讀再讀。許多同學(xué)收集并摘抄了自己喜歡的詩歌，和我們分享最打動(dòng)你的一首現(xiàn)代詩吧。
2．組織學(xué)生用朗讀的方式分享自己摘抄的詩歌，并說一說自己喜歡這首詩的理由。
交流分享中，要真實(shí)呈現(xiàn)學(xué)生的摘抄本，主要分享方式是朗讀，重點(diǎn)幫助學(xué)生通過交流，進(jìn)一步豐富收集現(xiàn)代詩的渠道和摘抄的類型。教學(xué)時(shí)，教師還可以組織交流《白樺》課后練習(xí)的“選做”內(nèi)容，從“量”和“質(zhì)”兩個(gè)方面保證后續(xù)編寫小詩集的素材累積。
1．學(xué)生上臺(tái)呈現(xiàn)并朗讀摘抄的詩歌。教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)，重點(diǎn)關(guān)注：
(1)摘抄態(tài)度是否認(rèn)真，是否做到字跡工整，行款整齊。
(3)詩歌收集的渠道是否多樣化，類型及角度選擇是否豐富。
2．除學(xué)生自己舉手要求展示以外，還可以采用以下方式挑選展示者：
個(gè)人朗讀；和小伙伴一起朗讀；用事先準(zhǔn)備的音樂配樂朗讀。
預(yù)設(shè)1：為使摘抄格式更加美觀，詩行居一頁的正中間處，并且要左對(duì)齊。
預(yù)設(shè)2：并非每一行詩句都有標(biāo)點(diǎn)，要仔細(xì)看并認(rèn)真摘抄。
預(yù)設(shè)3：可以借助書店、圖書館、書報(bào)亭、網(wǎng)絡(luò)等渠道收集現(xiàn)代詩。
預(yù)設(shè)4：收集、摘抄詩歌的.類型及角度盡量豐富一些。可以是抒情詩，也可以是敘事詩。可以是一位詩人不同題材的作品，可以是同一題材不同詩人的作品，也可以是不同題材不同詩人的作品。最好既有中國(guó)詩人的作品，又有外國(guó)詩人的作品。
結(jié)合本單元學(xué)習(xí)，嘗試寫一寫詩，表達(dá)自己的感受，并和同學(xué)交流。
雖然學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了本單元的幾首現(xiàn)代詩歌，并且也已進(jìn)行了為期一周的詩歌摘抄，但無論是仿寫、續(xù)寫，還是獨(dú)立寫一寫現(xiàn)代詩，對(duì)于學(xué)生來說，依然是一個(gè)難點(diǎn)。因此，在指導(dǎo)中，首先要從思想上幫助學(xué)生降低寫詩的難度，幫助學(xué)生一步步克服寫詩的障礙，激發(fā)他們寫詩的興趣。
“月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”，這是冰心永不漫滅的回憶，或許你也有難忘的記憶……艾青寫《綠》，或許你也曾經(jīng)看見過大自然許多奇特的畫面……葉賽寧寫《白樺》，或許你也會(huì)想寫些其他的植物……在天晴了的時(shí)候，你曾經(jīng)到哪里去走過？看到過怎樣的雨后天晴的景象……詩，是我們內(nèi)心情感的自然流露。此刻，就讓我們靜靜地回想……或許你會(huì)想起某個(gè)事物，某個(gè)人，或是某段經(jīng)歷，某種情感——打開你記憶的閘門，嘗試著寫一寫詩，人人都可以是詩人……
(2)如果覺得困難，可以在摘抄的詩中選擇一首，續(xù)寫一兩句，或者仿寫一兩段；也可以仿照“語文園地”的“詞句段運(yùn)用”中的兩首短詩，用羅列事物的方式寫寫詩。
2．教師發(fā)給每位同學(xué)三個(gè)“大拇指”貼紙，學(xué)生自主閱讀交流墻上的詩歌，在自己為之一笑、為之心動(dòng)、為之感懷的詩歌作品上貼上一個(gè)“大拇指”。
隨機(jī)采訪一位貼“大拇指”的同學(xué)：喜歡這首詩的原因是什么？這首詩有什么獨(dú)到之處嗎？
采訪詩歌作者：你覺得同學(xué)們喜歡你的詩歌的原因是什么？
提問：你給自己的詩歌貼“大拇指”的原因是什么？你能讀一讀自己的詩歌嗎？
提問：有沒有哪位同學(xué)的詩你很喜歡，特別想摘抄在自己的摘抄本上的？
1．能對(duì)自己收集的詩歌進(jìn)行整理，初步學(xué)習(xí)整理資料的方法。
2．與同學(xué)交流自己收集或創(chuàng)作的小詩，合作編小詩集。
1．能對(duì)自己收集的詩歌進(jìn)行整理，初步學(xué)習(xí)整理資料的方法。
2．與同學(xué)交流自己收集或創(chuàng)作的小詩，合作編小詩集。
1．梳理回顧前期的學(xué)習(xí)活動(dòng)：學(xué)習(xí)了《繁星》《綠》《白樺》等現(xiàn)代詩歌，摘抄了很多詩歌，進(jìn)行了交流活動(dòng)，還嘗試了寫現(xiàn)代詩。
1．出示小組合作學(xué)習(xí)要求，布置任務(wù)：拿出自己收集或創(chuàng)作的詩歌，在小組內(nèi)讀給同學(xué)聽。
有感情地讀：朗讀自己收集或創(chuàng)作的詩歌。(挑選出自己最喜歡的，不超過三首)
2．全班交流。教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)，表揚(yáng)資料收集角度、類型豐富的學(xué)生。
3．出示部分詩歌題目并提問：你能給下面的這些詩歌分分類嗎？
按按鈕([美]謝爾·希爾弗斯坦)貓([英]艾莉娜·法瓊)
按讀后感受分：讀了覺得開心的、讀了覺得悲傷的、讀了獲得啟發(fā)的；
1．出示詩歌分類導(dǎo)圖，布置任務(wù)：想一想，如果要合作編一本小詩集，如何給自己收集的詩歌分類。
預(yù)設(shè)：還可以按詩人的國(guó)籍分類、按詩歌類型(敘事、抒情)分類、按自己讀后感受分……
3．出示小組合作學(xué)習(xí)要求，布置任務(wù)：小組合作分類整理。
整理標(biāo)示：根據(jù)分類整理摘抄的詩歌，選出要收錄進(jìn)詩集的。
(1)提問：小詩集的內(nèi)容除了我們前期摘抄的詩歌和自己寫的詩之外，還可以有什么？
(2)提問：有了內(nèi)容，編一本小詩集，我們還需要考慮些什么？
預(yù)設(shè)1：詩集的名字。教師可以隨機(jī)組織學(xué)生交流一下知道哪些詩集的名字，然后小組內(nèi)商量一下合作編寫的詩集名字，如果一時(shí)商量不好，可以課后接著討論。
預(yù)設(shè)2：封面設(shè)計(jì)。教師點(diǎn)撥：封面的畫面和用色等要與詩集的名字相匹配。
(3)提問：我們知道了可以編什么內(nèi)容，知道了如何設(shè)計(jì)版式，關(guān)于合作編小詩集，同學(xué)們還有什么問題呢？
預(yù)設(shè)2：最后如何裝訂？(組織學(xué)生討論：可以用訂書機(jī)裝訂，還可以用夾子固定。)
5．出示小組分工表，組織各小組討論填寫，如果時(shí)間不夠，可以利用課余時(shí)間繼續(xù)討論。
1．組織各小組依次上臺(tái)匯報(bào)合作編小詩集的任務(wù)分工，在此過程中有沒有突發(fā)問題，如何解決的。
可以讓各小組先交流一下，選定匯報(bào)人，然后班級(jí)交流。
2．教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單小結(jié)，告知學(xué)生今天主要任務(wù)是展示、交流各小組編寫的小詩集。
1．組織各小組討論如何介紹本組編寫小詩集的名字、收錄的內(nèi)容、最大的特色或者亮點(diǎn)，選定一名發(fā)言人(剛剛代表小組進(jìn)行匯報(bào)的人不再發(fā)言)。
2．組織各小組發(fā)言人依次上臺(tái)匯報(bào)，然后將本組的小詩集放置在教師指定的展示區(qū)域。
3．組織各小組到展示區(qū)域翻閱大家編寫的小詩集。為了確保活動(dòng)的有序，教師可以提前給各小組編號(hào)，然后讓各組按照序號(hào)順序，翻閱其他組編寫的小詩集。
1．教師宣布有關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)：“最佳編排獎(jiǎng)”“最佳作品獎(jiǎng)”“最佳詩集名”“最佳封面獎(jiǎng)”“最佳插圖獎(jiǎng)”“最佳裝幀獎(jiǎng)”等。
2．給每一小組下發(fā)若干即時(shí)貼，告知評(píng)價(jià)規(guī)則：小組共同討論如何投票，不能給自己小組的詩集投票，每一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)最多可以給三個(gè)小組投票，在即時(shí)貼上寫上所投小組的編號(hào)，貼到相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)下方。
5．請(qǐng)獲獎(jiǎng)小組選派代表(最好為此項(xiàng)分工的承擔(dān)者或者貢獻(xiàn)最多者)簡(jiǎn)單發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。
可以利用0.5課時(shí)進(jìn)行集中指導(dǎo)，然后組織學(xué)生利用課余時(shí)間討論、推進(jìn)。
①朗誦篇目選擇，可以是本單元學(xué)習(xí)的詩歌，可以是摘抄的詩歌，也可以是同學(xué)自己創(chuàng)作的詩歌；
②朗誦形式選擇，可以是個(gè)人朗誦，也可以是小組合作朗誦，可以配上適當(dāng)?shù)囊魳贰PT；
③朗誦表演者的選擇，可以自我推薦，可以組員投票產(chǎn)生，也可以邀請(qǐng)其他小組成員。
(2)全班交流入選節(jié)目，討論導(dǎo)演組、主持人、場(chǎng)地布置等工作安排。分頭準(zhǔn)備，遇到困難可以請(qǐng)教老師。
(1)根據(jù)各組商定的朗誦形式進(jìn)行彩排，做好音樂、PPT等方面的準(zhǔn)備。
(2)練習(xí)朗誦時(shí)，注意書中“小貼士”的要求：用合適的語氣朗讀，表情、體態(tài)自然大方。
(1)點(diǎn)評(píng)要點(diǎn)：朗讀篇目選擇；朗誦形式選擇；朗誦要求體現(xiàn)。
①朗誦第二節(jié)時(shí)，是否能用不同的語速、語調(diào)體現(xiàn)綠色之多；
②朗誦第三、第四節(jié)時(shí)，是否能體現(xiàn)相同句式的語氣變化；
③朗誦最后一節(jié)時(shí)，是否能用合適的語速和語調(diào)體現(xiàn)出勃勃生機(jī)；
④朗誦整首詩，是否體現(xiàn)了詩人對(duì)大自然的喜愛和贊美；
⑤朗誦到詩歌中的一些動(dòng)詞時(shí)，如“擠”“重疊”“交叉”“指揮”“飄動(dòng)”，是否能夠加上合適的手勢(shì)，讓表演更具感染力；
如“最佳表演獎(jiǎng)”“優(yōu)秀表演獎(jiǎng)”“最佳配樂獎(jiǎng)”“最佳合作獎(jiǎng)”“突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等。
(1)教師角度：可以從參與活動(dòng)的興趣與熱情、資料收集的質(zhì)量、小組合作學(xué)習(xí)的效率等角度總結(jié)；
(2)學(xué)生角度：可以從自己的學(xué)習(xí)收獲、克服困難的過程、與同學(xué)合作的感受等角度總結(jié)。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、理解表達(dá)技巧的作用
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生鑒賞古代詩歌技巧的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國(guó)古代詩歌的情感和審美情操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解表達(dá)技巧
【教學(xué)準(zhǔn)備】CAI課件
【教學(xué)方法】講練結(jié)合
【教學(xué)過程】
一、考標(biāo)解讀
考試大綱對(duì)古代詩文的“鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）”的具體要求：
（一）、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，要求從形象、語言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
（二）、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手，對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。
二、知識(shí)要點(diǎn)
概念：表達(dá)技巧是指作者在塑造形象，創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法，包括以下三個(gè)方面：
1、修辭手法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等
2、表現(xiàn)手法：1.在抒情方式上：直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；2.在表現(xiàn)手法上：比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等
3、篇章結(jié)構(gòu)：開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當(dāng)以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等
4、表達(dá)技巧
（1）表達(dá)方式：記敘、議論、說明；抒情（直接抒情、間接抒情）；描寫（直接描寫、間接描寫）
鑒賞示例：直接抒情
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
（分析：詩句開門見山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。）
鑒賞示例：間接抒情（寓情與景或物）
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
（分析：寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情）
鑒賞示例：間接抒情（借景或借物抒情）
賦得古原草送別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
（分析：作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。）
鑒賞示例：間接抒情（樂景寫哀情）
蜀相
杜甫
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音
絕句
杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？
（分析：以異鄉(xiāng)春色的美好，反襯自己思?xì)w的傷感。）
鑒賞示例：間接抒情（托物言志）
卜算子詠梅（陸游）
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
（分析：通過集中描寫梅花在風(fēng)雨侵襲之中，仍能卓爾不群的風(fēng)骨，表達(dá)了詞人不同流合污，雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。）
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
（分析：以梅自喻，托梅言志，表現(xiàn)了詩人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的.堅(jiān)貞、純潔的操守。）
竹石
鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
（分析：此詩描寫翠竹破石而出，經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象，這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫照。）
寫作技巧：虛實(shí)結(jié)合；比喻、象征、夸張；烘托；用典；聯(lián)想和想象。
鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（前兩句實(shí)寫，后兩句虛寫）
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
（分析：未及離別卻先虛寫，別后重逢的溫馨情景，難舍難分之情，便溢于言表。）
又如：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢(mèng)醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺離別的不忍和無奈。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
（分析：早春新葉萌發(fā)，詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。）又如：
石灰吟
于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（分析：本詩運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。）
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
如“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)
以五岳為輕來夸張俠客然諾之重；
“輕言托朋友，面對(duì)九凝峰。”(李白《箜篌謠》)
用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托
如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌：
行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷脫帽著帩頭，耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
再如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
鑒賞示例表達(dá)技巧之用典（使語言精煉，內(nèi)容豐富。）
永遇樂京口北固亭懷古（辛棄疾）
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
（這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。）
三、鞏固練習(xí)
一）、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
（1）、國(guó)破山河在,城春草木深。（杜甫《春望》）
答：
（2）、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
答：
（3）、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句四首》）
答：
（二）、閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”回答問題
問：詩的后兩句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么感情？
答：
（三）、閱讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”回答問題
問：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說明了什么？
答：
（四）、讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”回答問題
問：這首詩是怎樣敘事抒情的？
答：
（五）、閱讀劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”回答問題
問：詩中不作一句議論卻是怎樣懷古的？
答：
（六）、閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”回答問題
問：作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的？
答：
（七）、閱讀劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”回答問題
問：詩的后兩句作者采用了什么手法來描寫黃河？
答：
（八）、
問：詩的第一、二句在寫法上有什么不同？
答：
（九）、閱讀杜甫的《贈(zèng)花卿》“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”回答問題
問：詩在前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上，后兩句又采用了怎樣的寫法？
答：
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美、語言美、受到美的熏陶和感染。
2、培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大的志向。
3、品味詩句，感悟詩歌的意境，培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強(qiáng)古文修養(yǎng)。
4、了解詩歌情境交的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生讀古代詩歌的節(jié)奏感。
5、揣摩詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、誦讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。
2、理解詩歌表達(dá)的思想感情。教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
有人用這樣的話來評(píng)價(jià)他“治世之能臣，亂世之奸雄”。他是一位偉大的政治家和軍事家，1800年前他統(tǒng)一了連年動(dòng)亂的中原大地；他還是一位才華橫溢的文人，他的詩篇流傳千古。他以人格魅力和卓越的才能在三國(guó)時(shí)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。他就是三國(guó)時(shí)期的三絕之一——曹操曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國(guó)盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。今天我們就要學(xué)習(xí)曹操樂府詩《步出夏門行》組詩中的第一章——《觀滄海》。什么是樂府？原來是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署機(jī)構(gòu)名稱，后來演化為詩體名稱。 《觀滄海》正是北征烏桓歸途中經(jīng)過碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾等過的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，展現(xiàn)在他眼前的是一副怎樣的圖景？他的心情又是怎樣的呢？下面我們就一起來學(xué)習(xí)他的《觀滄海》，來走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
二、整體感知，充分讀書
1、教師泛讀，正音。
2、學(xué)生自讀，整體感知詩詞大意
3、字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要臨：登上，有游覽的意思。
碣（jié）石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北省昌黎縣的碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過此地。
滄：通“蒼”，青綠色。
海：渤海
何：多么
澹澹（dàndàn）：水波蕩漾的樣子。
竦峙（snssssǒ）：高高地挺立。竦通“聳”，高。
峙：挺立。
蕭瑟：是聯(lián)綿字，樹木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。洪波：洶涌澎湃的波浪日月：太陽和月亮
若：如同
星漢：銀河。燦爛：是疊韻聯(lián)綿字，光彩耀眼的意思，
幸：慶幸。至：極。幸甚至哉：真是幸運(yùn)極了啊。用這首詩歌來抒發(fā)自己的心愿志向。
詠：歌吟詠志：即表達(dá)心志。志：理想
三、賞析品讀，深入理解
1、《觀滄海》這首詩的題目是什么意思？“滄海”的“滄”字作何解，能否換“觀大海”這個(gè)題目？
討論、歸納、明確：“滄”是暗綠色的意思，“滄海”就顯示了大海的色彩，比用“大海”更形象、更生動(dòng)，所以不能換。
2、本詩是寫景詩，還是抒情詩？寫了什么景？抒了什么情？
景：（實(shí)）海水、樹木、草、秋風(fēng)、洪波生機(jī)勃勃（虛）日月星漢寬闊、博大
情：這是一首寫景抒情詩，勾畫大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的壯麗圖景，表現(xiàn)詩人開闊胸襟，抒發(fā)了詩人統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的理想。
詩的正文可分三層：第一層（開頭兩句）交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸。
東臨碣石，以觀滄海。————————以敘事發(fā)端，起調(diào)平穩(wěn)。“觀“字統(tǒng)領(lǐng)全文。是詩的線索，由以下“觀”字展開，寫登山所見
東：方位名詞，這里作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。
以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀滄海”兩個(gè)短語，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。觀：看，這里是遠(yuǎn)眺、眺望的意思。
滄海：東海，這里是泛稱。
第二層（“水何澹澹”至“洪波涌起”）描寫海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實(shí)景。
水何澹澹，山島竦峙。————————接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠(yuǎn)景，全景全景全景全景。
水：指海水。
何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深。可譯為“怎么這樣”“多么“那么”等。
竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。
樹木叢生，百草豐茂————————這兩句寫，，突出其林密草豐的特點(diǎn)，是近景，是局部。
樹木：指山島上的樹木。叢生：（草木）聚集在一處生長(zhǎng)。這里是說林密。
豐：茂密，茂盛。前四行詩句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動(dòng)景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。從結(jié)構(gòu)上看，把海水的正面寫實(shí)推向了高潮，也自然的過度到了下面的虛寫
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起————————這兩句寫大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。以上六句描寫，有靜有動(dòng)，有遠(yuǎn)有近，有主有從，都是實(shí)。
詩人這時(shí)的視線從山島又轉(zhuǎn)移到哪里呢？（明確：海面上）蕭瑟：秋風(fēng)聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。涌：形容大波掀動(dòng)的樣子。第三層（最后四行）借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來的。這首詩的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
——賞析玩全詩后，想必大家也知道這首詩的大意了吧，下面我們一起描述一下大意。
東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行，好象是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好象是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的`。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。
——深入理解后，大家考慮這樣幾個(gè)問題，全詩是圍繞哪個(gè)字展開來寫的？觀。
曹操的這首詩有什么寫作特點(diǎn)？
明確：借景抒情，托物言志，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。
1、豐富奇特的想像。 《觀滄海》這首詩最大的亮點(diǎn)就是詩人在表現(xiàn)滄海之壯觀、之雄偉時(shí)，他除了直接描寫大海本身之外，還從浩瀚壯闊的海景展開想像寫出了“日月之行，若出其中”“星漢燦爛，若出其里”這樣的佳句。表現(xiàn)出了滄海吞吐日月蘊(yùn)含群星的氣派。讀到這里，我們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出天連水、水連天，浩浩蕩蕩無邊無際的宏偉景象，這一切都?xì)w功于詩人豐富奇特的想像。
2、合情合理的夸張。從表現(xiàn)形式上看“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里，”運(yùn)用了夸張的手法，運(yùn)行不息的太陽，星光燦爛的銀河，竟然蘊(yùn)含在滄海之中，由于前面在描寫滄海本身時(shí)，無論是整體，還是局部都表現(xiàn)了它雄壯的氣勢(shì)。所以這是用夸張的手法進(jìn)一步來突顯它的這一特點(diǎn)，使讀者在為滄海的氣勢(shì)所折服的同時(shí)，覺得夸張也合情合理了。
3、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)慕杈笆闱椤Ｈ绻队^滄海》僅僅局限在大海氣魄的刻畫與表現(xiàn)上，這樣的滄海雖雄壯但缺乏靈性。詩人巧妙地賦予大海以人的性格，它的雄渾、它的沉穩(wěn)、它的動(dòng)蕩不安，這些無不是詩人自身真實(shí)的寫照，詩文表面句句是在寫景，實(shí)則時(shí)時(shí)又在抒情，結(jié)尾“幸甚至哉，歌以詠志”一句，詩人直抒胸臆，把自己的雄心壯志與滄海的雄偉融合在一起，不僅表現(xiàn)了滄海的宏偉，還抒發(fā)了詩人博大的胸襟。
四、拓展延伸，鞏固積累
從詩的體裁看，這是一首古體詩；從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩。詩人是由全景到局部，由遠(yuǎn)到近來描寫登海后看到的景物和感受的。在這首詩中，景和情是緊密結(jié)合著的。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。他們以質(zhì)樸剛健、清新自然的語言、比興的手法真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性色彩和時(shí)代精神形成了慷慨悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。后人稱這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。
建安風(fēng)骨是漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。曹操的歷史評(píng)價(jià)曹操在亂世中積極追求個(gè)人抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)，自我的不斷超越，以最終獲得完全的“優(yōu)越感”。由此，曹操一生以“安民定天下”為己任，以齊桓公、晉文公為榜樣，追逐“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的境界。對(duì)于自我的掩飾，曹操由于對(duì)自我有著許許多多的自卑和不安全感，所以信奉“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”。這使得他可以變得極為猜疑和殘忍，行為復(fù)雜多變，令人難以捉摸。換言之，人格狀態(tài)不協(xié)調(diào)是曹操的悲劇。史書評(píng)論曹操：“明略最優(yōu)”，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”孫權(quán)評(píng)價(jià)曹操：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。”鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句。——《詩品》唐太宗說曹操：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足。
五、 總結(jié)我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，為達(dá)到目標(biāo)堅(jiān)持努力，在學(xué)習(xí)上互相幫助、共同進(jìn)步；在社會(huì)生活中，不要斤斤計(jì)較，要互相謙讓。做一個(gè)像曹操一樣有雄心壯志、博大胸懷、遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。不要做有目標(biāo)，但是不堅(jiān)持，甚至不擇手段的人。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)11
《鄉(xiāng)下孩子》是一首非常美麗的兒童詩。課文以兒童的筆觸描繪了鄉(xiāng)下孩子的日常生活，語言生動(dòng)而富有童趣，所創(chuàng)造的意境清新活潑，讀來令人如沐陽光，如嗅青草野花氣息，如聞童聲笑語，賞心悅目。那么，教學(xué)時(shí)我們?nèi)绾伟盐蘸迷姼璧奶攸c(diǎn)來實(shí)現(xiàn)智慧與心靈的碰撞，思想與情感的溝通呢？
我想，生活在城里的孩子對(duì)鄉(xiāng)村孩子的生活并不十分熟悉，這種“陌生感”會(huì)使學(xué)生對(duì)文本的感知產(chǎn)生一點(diǎn)小小的距離。他們對(duì)課文內(nèi)容或許僅有一個(gè)大概的了解而已。因此，我們首先要拉近學(xué)生與文本之間的距離，通過豐富的想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要讓學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”；學(xué)習(xí)詩文要讓學(xué)生“獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。”我想，詩歌猶如一首歡快活潑的兒童歌曲，是最能撥動(dòng)學(xué)生心弦，吸引學(xué)生入境，激發(fā)學(xué)生想象，引發(fā)學(xué)生思考，喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，引起學(xué)生情感共鳴的文本形式。《鄉(xiāng)下孩子》這篇課文圖文并茂，便于我們創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)時(shí)，教師可利用課文中美麗的圖畫，加上自己生動(dòng)的語言，為學(xué)生再現(xiàn)鄉(xiāng)村美好的生活情景，使他們覺得自己仿佛已經(jīng)來到了美麗的鄉(xiāng)下，和鄉(xiāng)下的小伙伴一起在陽光下捉蝴蝶、采草葉、吹歌曲、逮小魚、挖野菜……以此來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，使他們輕松進(jìn)入詩人所描繪的意境。
要很好地體驗(yàn)詩歌的情感，那就需要借助已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的情境，反復(fù)咀嚼詩句，讓學(xué)生品嘗出詩歌語言的準(zhǔn)確與生動(dòng)。理解詩歌的語言，這對(duì)提高學(xué)生的語言素養(yǎng)也有很重要的意義。在此基礎(chǔ)上，我們可以通過反復(fù)朗讀、吟誦，把詩歌的語言再轉(zhuǎn)化為有聲的圖畫，讓學(xué)生把胸中的詩境與課文情境所展示的形象融合在一起，讓學(xué)生在詩的韻律、節(jié)奏中進(jìn)一步體驗(yàn)激蕩在文字間的情感，從而真正享受到閱讀的樂趣。
然而，語文的學(xué)習(xí)最終是要將別人的語言文字化為自己的語言。這首詩歌語言優(yōu)美，在朗讀中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，在讀中體會(huì)詩歌留有的“空白”。而這些“空白正是很好的`語言訓(xùn)練點(diǎn)。比如：第二自然段是非常便于學(xué)生展開想象詩歌語言，可設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)：1、田野中飛舞著怎樣的蝴蝶？2、孩子們會(huì)怎樣捉蝴蝶？3、他們會(huì)編織出什么樣的故事？4、他們用草葉會(huì)吹出什么樣的曲子？第三自然段可設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)：1、撐圓了肚皮的小豬是怎樣的？樂壞了的貓咪又是怎樣的？孩子們又會(huì)怎樣呢？2、讓城里孩子想象一下鄉(xiāng)下孩子還做了些什么事？仿照課文試著寫寫美妙的詩句。3、我們也是鄉(xiāng)下孩子，你曾經(jīng)做了些什么？仿照課文試著寫下來。這樣的訓(xùn)練，不僅喚起了學(xué)生的生活體驗(yàn)，加深了他們對(duì)課文豐富內(nèi)涵的理解和感悟，而且讓他們?cè)谡Z言實(shí)踐中進(jìn)一步感受了詩歌的語言美和節(jié)奏美，積累了句式，豐富了語言。
我想，我們只有盡力引導(dǎo)學(xué)生把別人的情感變成自己的情感，才能點(diǎn)燃他們心靈的火花，讓他們用心靈與詩歌語言對(duì)話，同時(shí)，在訓(xùn)練學(xué)生把別人的語言變成自己的語言的過程中，讓他們進(jìn)一步感悟詩歌意境，體驗(yàn)詩歌靈動(dòng)。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)12
活動(dòng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)各種各樣的水，知道大自然的水無處不在。
2、愿意欣賞并初步感受詩歌，學(xué)習(xí)念詩歌。
3、知道水的用處，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
活動(dòng)過程一、傾聽錄音，激發(fā)興趣。
1、傾聽流水聲（放錄音PPT）（問：小朋友，你們聽到了什么聲音？）（水）
2、你們能說一說，你們?cè)谀膬阂娺^水，你還知道有什么水？
教師小結(jié)：其實(shí)，生活中的水無處不在，你們知道跳舞的水是什么樣的水嗎？還有什么水是臟臟的水？什么水是甜甜的水？我們一起來看一看吧。
二、幼兒學(xué)習(xí)詩歌。
1、讓我們一起來聽一下詩歌《水》。但是在聽的時(shí)候 ，王老師有幾個(gè)問題要問大家：你在詩歌里都聽到了那些水？詩歌里是怎么說這些水的？（如：什么水，是海水？）幼兒可自由用動(dòng)作表現(xiàn)。
2、出示PPT，學(xué)習(xí)詩歌。
大大的水，是海水。
小小的水，是淚水。
跳舞的'水，是噴泉。
靜靜的水，是湖水。
清清的水，自來水。
臟臟的水，是泥水。
甜甜的水，西瓜水。
咸咸的水，是汗水。
3、幼兒集體朗誦。（可以加上動(dòng)作表現(xiàn)。）
4、引導(dǎo)幼兒討論：
小小的水除了淚水，還可以是什么水？臟臟的水除了有泥水，還有什么水。（雨水，污水。）教師小結(jié)：剛才小朋友們都說出了自己在詩歌中看到的和聽到的水，今天請(qǐng)你們把這首詩歌帶回家念給爸爸媽媽聽，看看周圍還有什么樣的水。
三、延伸提問引發(fā)幼兒思考：假如沒有了水，世界將會(huì)變成什么樣？
（植物離不開水，金魚離不開水，引出人和動(dòng)物都離不開水。）教師小結(jié)：小朋友們都知道了水的用處，所以要養(yǎng)成愛惜水、節(jié)約水的習(xí)慣。那小朋友們平時(shí)用水的時(shí)候，要時(shí)時(shí)刻刻記得節(jié)約用水。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、推敲字詞
晴景王駕
雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。
蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家
王安石改“飛來”為“紛紛”，
因?yàn)椋褐挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
“流光容易把人拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
“紅”與“綠”道出了感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。閨怨王昌齡
閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，耐人尋味。
應(yīng)是水仙梳洗罷，一螺青髻鑒中心。（雍陶《題君山》）
整個(gè)詩句寫君山之美，作者先以青髻的量詞“螺”為喻體，說明水仙剛剛梳洗罷的烏黑發(fā)髻高高蓬起，就像螺殼那樣的形狀，真是美麗至極。作者又想象洞庭湖是水仙的一面鏡子，仿佛水仙正對(duì)著鏡子欣賞自己的青髻，娟秀挺拔的君山恰似鏡中的螺形發(fā)髻高聳的樣子。這種聯(lián)想絕妙奇特，后面的聯(lián)想完全是在前面“螺”這個(gè)量詞比喻的基礎(chǔ)上形成的，可見“螺”的美化作用的分量。
如何解答煉字型試題？
提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
提問變體：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。
答題步驟：
(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
南浦別白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？
答：同意。
看，在詩中指回望。
離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。只一“看”字，就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚。
你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長(zhǎng)天人過少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。
問題：試分析“剩”字的表達(dá)效果
“剩”字有殘存、殘余的意思。一個(gè)“剩”讓人感覺眼前出現(xiàn)的不僅是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳。給人今不如昔、感時(shí)傷懷的無限凄涼之感。
菩薩蠻(李白)
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
“空”在文中是“白白地、孤獨(dú)、形單影只”的意思。
抒情主人公佇立在玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，引起無限愁思。
“空”字表達(dá)了抒情主人公苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵的感情，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。
二、語言風(fēng)格
清新絢麗平淡(質(zhì)樸)明快含蓄簡(jiǎn)潔(洗煉)
1、清新：用語新穎，不落俗套。
如杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
2、平淡（質(zhì)樸、自然）：
其語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質(zhì)樸無華的特點(diǎn)，但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。
如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評(píng)其詩“平淡而思致”。
3、絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。
如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”辭藻華麗，對(duì)仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。
4、委婉（含蓄）：
意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。
5、悲慨：
即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。
如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”
6、雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特。
如李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小得象九個(gè)煙點(diǎn)，大海小得象杯中之水。
7、奔放：直率有氣勢(shì)
如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融為一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄
8、沉郁：
用一種蒼老遒勁的'筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩律和鏗鏘的音韻。
如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”
詩歌語言的個(gè)人風(fēng)格
陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸
王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩畫一體
溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛國(guó)
（孟）郊寒（賈）島瘦“韓孟詩派”的奇崛險(xiǎn)怪
品味語言風(fēng)格
提問方式：這首詩在語言上有何特色？
提問變體：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……
答題步驟：
(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。
(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩的語言特色。
此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化。
“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。這樣就非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。
長(zhǎng)干曲四首（其一）崔顥
“君家何處住？妾住在橫塘。”
停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。
問：品評(píng)這首詩歌語言上的特色。
這首詩歌的的語言樸素自然，明快清新，有如民歌。何處住，在橫塘，通過自問自答的對(duì)話形式，采用樸素的口頭語言，不加雕琢，烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解前三首詩的作者及寫作背景。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦三首詩。
3、理解內(nèi)容及思想感情。
二、教學(xué)安排：
兩課時(shí)
三、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
同學(xué)們?cè)趧倢W(xué)說話時(shí)就已接觸到了許多中國(guó)的古典詩詞曲，學(xué)習(xí)古詩詞曲對(duì)提高我們的文化素養(yǎng)，陶冶情操是有很大的幫助。今天我們學(xué)習(xí)五首古詩詞曲，希望大家能當(dāng)堂背下來。
（二）整體感知前三首詩
1、學(xué)習(xí)、欣賞《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見證》
（1）簡(jiǎn)介作者及背景
劉禹錫，唐朝著名詩人，劉禹錫被罷和州刺史返回洛陽，在途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)遇到因病從蘇州歸洛的白居易，在一次宴會(huì)上，白居易寫下《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩相贈(zèng)，對(duì)他二十年的形同流放的生涯表示同情，劉禹錫即興寫了這首詩回贈(zèng)他。
（2）、老師范讀課文，體會(huì)詩的感情和語氣。
（3）、全班齊讀。
（4）、賞析全詩
2、學(xué)習(xí)賞析《赤壁》一詩
（1）簡(jiǎn)介作者及背景
作者杜牧，晚堂著名詩人，在晚堂詩壇上，他與李商隱被合稱為后李杜，人稱小杜。以別于老杜。其詩感慨時(shí)事，抒寫性情，詩風(fēng)俊朗雄麗。
（2）背誦，當(dāng)時(shí)檢查。
（3）賞析全詩
討論：你怎樣看待杜牧在詩中的假設(shè)？
3、學(xué)習(xí)賞析《過零丁洋》詩
（1）簡(jiǎn)介作者與背景
文天祥：1278年兵敗被俘，不堪屈辱兩次自殺未死，后被押途中寫下名篇《過伶仃洋》，以惶恐灘頭說惶恐，伶仃洋里嘆伶仃。和人生自古誰無死，留取丹心照汗青。的詩局表達(dá)了復(fù)雜而又放達(dá)的內(nèi)心世界。
本詩是一首七眼律詩，其最后一聯(lián)，廣為流傳。該詩先寫自己的'家國(guó)之恨和艱難困厄的遭際，最后表達(dá)了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。
（2）賞析全詩
提問：詩的前四句辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。描述了什么？
提問：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁一句表達(dá)了詩人怎樣的心情？
（3）全班一起背誦。
第二課時(shí)
（一）導(dǎo)入新課
1、檢查前三首詩的背誦情況
（二）講析蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》
1．欣賞歌曲
2．簡(jiǎn)介作者及寫作背景
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱三蘇，詞屬豪放一派，對(duì)后代很有影響。
3、講析全詞
（三）課堂討論
問：《水調(diào)歌頭》中的小序是什么意思，它的作用是什么？
問：詩中作者憑想象描繪了一個(gè)美好的境界，他由什么事物引起想象的，又是怎樣一步步展開這種想象的。
（四）講析《山坡羊潼關(guān)懷古》
1、簡(jiǎn)介作者及寫作背景
2、范讀課文
3、學(xué)生齊讀，體會(huì)感情和語氣
4、賞析全詞
5、小結(jié)
本曲表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情，揭示封建社會(huì)歷史的一個(gè)客觀規(guī)律。
（五）布置作業(yè)
教學(xué)反思：加強(qiáng)誦讀、默寫；理解內(nèi)容及思想感情。
詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)15
第一節(jié) 詩歌的形象的鑒賞
詩歌的形象包括意象、人物形象。詩歌的形象傾注了詩人的思想感情，因此，只有真正了解了詩歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩人思想感情。
一、鑒賞詩歌的意象
抒情詩往往是借助客觀事物形象(景物、山川草木等)表現(xiàn)詩人的主觀的感情。客觀事物形象，不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的事物，更是含有“意”(情感)的形象，即“意象”。意象是詩人情感顯現(xiàn)的載體。
1.抓景物特點(diǎn)，探知詩人的感情。
“詩言歌詠，見景生情”，詩人的寫景作為后一兩句的情感抒發(fā)的基礎(chǔ)。由景物的物象可以探知詩人的情感。如李白的《靜夜思》前兩句是寫景，以地上霜喻月光，十分真切地描寫了深秋靜夜的寒意蕭瑟。后兩句則直接抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)的情感。
山居秋暝
(唐·王維)
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
[分析]
這是一首山水名篇。首聯(lián)，初秋傍晚，山雨初霽，空氣清新，景色美妙。頷聯(lián)，天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白如瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美。頸聯(lián)，竹林里傳來一陣歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著回來;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。詩人極力渲染一幅純潔美好的圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩人以自然美來表現(xiàn)人格美和一種理想中的社會(huì)美。詩人選擇的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“蓮動(dòng)”等積極的意象。
2.析意境，探知詩人的感情。
“意”就是指作者的主觀感情，“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成。“意境”就是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的'耐人尋味的藝術(shù)境界。
在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”;或沉郁孤愁，如“野曠天底樹，江清月近人”;或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”;或開闊蒼涼，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”;或高遠(yuǎn)遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。
意境常見的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)
細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧
繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
“一切景語皆情語”，在古代詩歌中，詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中，即人們常說的融情于景，借景抒情。
臺(tái)城
(唐·韋莊)
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
[分析]
南京古城陰雨連綿，青草茂盛。昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng)，如今只聽到凄涼的鳥鳴。古城的柳樹不管它誰興誰亡，依然枝繁葉茂，如綠煙籠罩長(zhǎng)堤。開頭描寫陰雨、江草、鳥鳴，渲染了一種凄涼的氣氛，后兩句寓情于景，于常見的景物中寄寓了無限的惆悵，抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。
3.透過表面意義，挖掘深層含義
古代詩詞常是感情深沉，含蓄不露，富有哲理，在表面意義之下，還可以挖掘到其深層含義，這正是作者要表達(dá)的主題。如李白的《早發(fā)白帝城》，從字面是看是寫一段行程，水流急，船行快，實(shí)質(zhì)是寫心情的輕松和愉悅。
謁金門
(唐·馮延巳)
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。
斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
[分析]
詞一開頭，作者就用生花妙筆“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”把特定環(huán)境中的春天景色用特定的鏡頭推到讀者的面前。但它的妙處不僅僅在寫景，而在于它以融情于景的手法，把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。她，一位富貴人家的少婦，因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)出，遲遲未歸，心中的掛念自不必說。隨著光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地6來到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢!這種由景入情、以景寓情的手法，把景與情如膠似漆地糅合在一起，交織成一幅完整而鮮明的畫面。
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