宋詞和元曲的教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編幫大家整理的宋詞和元曲的教學(xué)設(shè)計(jì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、通過(guò)對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾及其代表作的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代的文學(xué)成就，明白文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映，有什么樣的時(shí)代背景就有什么樣的文學(xué)內(nèi)容。
2、知道元曲的主要?jiǎng)∽骷壹捌渲饕髌贰?/p>
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風(fēng)格特點(diǎn)及其歷史背景的了解與比較，培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。
2、充分利用教材中的插圖和有關(guān)的歷史圖片和戲劇作品，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)有關(guān)歷史知識(shí)的了解。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
李清照、辛棄疾憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷以及關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)是前人留下的寶貴精神財(cái)富，通過(guò)這種情感的遷移，啟迪學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：宋詞、蘇軾、李清照、辛棄疾和元雜劇
難點(diǎn)：元曲的特點(diǎn)
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)、導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就？
學(xué)生回答教師導(dǎo)入新課：宋元時(shí)期的科技達(dá)到中國(guó)古代科技的最高水平，它不僅反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)文明的程度，而且它的對(duì)外傳播又大大推動(dòng)了世界的.進(jìn)步。就在同一時(shí)期，我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)也呈現(xiàn)空前繁榮的局面。現(xiàn)在我們就一起學(xué)習(xí)《第14課宋詞和元曲》。
二、學(xué)習(xí)新課：
（一）意境悠遠(yuǎn)的宋詞
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本所附蘇軾的詞，認(rèn)知詞的形式。
教師提問(wèn)：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》屬于什么文學(xué)體裁？
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：《念奴嬌赤壁懷古》不是一首詩(shī)，而是一首詞。詩(shī)與詞的不同在形式上表現(xiàn)為詩(shī)的句式很整齊，或五言，或七言，而詞的句式長(zhǎng)短不一，比較自由多變。宋朝是詞最為繁榮的時(shí)期。
1、詞的形成。詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢？詞的產(chǎn)生是隨著音樂(lè)的發(fā)展而出現(xiàn)的。唐中期以來(lái)，音樂(lè)發(fā)展較快，而句式整齊的詩(shī)較難配樂(lè)，因?yàn)橐魳?lè)是靈活多變的。為了便于歌唱，人們便按樂(lè)曲節(jié)拍來(lái)填寫歌詞，出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的句式，這就是詞。它在唐朝出現(xiàn)，五代得到發(fā)展，宋朝達(dá)到高峰，取得輝煌成就。
2、成就。宋朝涌現(xiàn)大量的詞人，僅《全宋詞》著錄的就有1300多人，詞91900多首，其中成就最高的是蘇軾、李清照、辛棄疾。
利用多媒體列表講述三人成就及其特點(diǎn)。
A、（多媒體顯示蘇軾頭像和《念奴嬌赤壁懷古》這首詞）蘇軾是四川人，北宋的文學(xué)家、書畫家，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，皆具極高的文學(xué)才華。蘇軾對(duì)詞的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。在他之前的詞大多拘泥于個(gè)人情感，格調(diào)不高。蘇軾拓展了詞的內(nèi)容，既有關(guān)于個(gè)人情感、山水風(fēng)景的，也有詠史、說(shuō)理的，不拘一格。下面我們來(lái)欣賞蘇軾的代表作《念奴嬌赤壁懷古》，體會(huì)一下他的風(fēng)格特點(diǎn)。
學(xué)生大聲朗讀，體會(huì)其風(fēng)格。教師創(chuàng)造意境，給予指導(dǎo)：讀這首詞，猶如站在一個(gè)高高的山崖上，腳下是滾滾的江水，巨浪轟響地拍打著山崖，你昂首挺立，極目遠(yuǎn)眺，氣定神閑地望著遠(yuǎn)處的山、遠(yuǎn)處的水和那無(wú)盡的天……你的心情會(huì)是怎樣？
學(xué)生自由回答，教師點(diǎn)撥：景象雄渾壯觀，心情豪邁奔放，這就是蘇詞的風(fēng)格特點(diǎn)。
B、與蘇軾的豪邁奔放不同，李清照的詞則是另一番天地。
出示李清照頭像及其代表作《如夢(mèng)令》全文。
李清照，山東濟(jì)南人，杰出的女詞人，生活于兩宋之交，出生于書香門第，自幼受到良好教育。由于生活于動(dòng)蕩的兩宋之交，生活不穩(wěn)定，她的詞風(fēng)在前后期有所不同。前期清新、快樂(lè)，后期憂郁、多愁。我們來(lái)欣賞她的代表作《如夢(mèng)令》。
學(xué)生低聲吟讀，體會(huì)其意境：這首詞的含義是——昨天晚上雨小而風(fēng)急，早晨醒來(lái)，余醉中尋問(wèn)侍女，一夜的風(fēng)吹雨打，海棠花怎么樣了？侍女回答海棠依舊，詞人不滿地駁道，應(yīng)該是綠葉多而紅花少。
學(xué)生回答自己的感受，教師點(diǎn)撥：與蘇軾那種氣勢(shì)磅礴的豪邁奔放不同，李清照的詞則給我們一種小橋流水般的清新與自然，而且通俗易懂，感情真摯，風(fēng)格委婉，所以她被稱為婉約派詞人。
C、南宋雖然偏安江南，在詞方面也頗有成就，其代表人物為辛棄疾。
出示辛棄疾頭像及其代表作《破陣子》：辛棄疾為南宋杰出詞人，山東濟(jì)南人，生于南宋時(shí)期，一生關(guān)心抗金事業(yè)。曾參加過(guò)抗金義軍，多次上書要求恢復(fù)中原，但未被采納。我們來(lái)欣賞一下他的詞。
學(xué)生朗讀《破陣子》之后，教師解釋其含義：這首詞的含義是——醉酒時(shí)也不忘撥亮燈光來(lái)看心愛(ài)的寶劍，睡夢(mèng)中也似乎聽(tīng)到雄壯的軍號(hào)聲，看見(jiàn)士兵正在吃肉，樂(lè)隊(duì)正在演奏戰(zhàn)歌，軍隊(duì)正在被檢閱，騎著飛快的馬，拉開強(qiáng)勁的弓，英勇作戰(zhàn)，奮勇殺敵，恢復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，贏得愛(ài)國(guó)的美名。只可惜我已是年老無(wú)力了。這首詞反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立，渴望馳騁沙場(chǎng)，恢復(fù)中原，統(tǒng)一祖國(guó)，卻已不再有這個(gè)機(jī)會(huì)與能力。表現(xiàn)了有志報(bào)國(guó)而不得伸的悲憤，但仍可看出他那慷慨激昂，氣勢(shì)雄壯的豪邁風(fēng)格。這與蘇軾有相似之處。
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我們可以看出詞在宋朝的繁榮昌盛。中國(guó)古代的文學(xué)成就，一般給予這樣的總結(jié)：唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)。不同的時(shí)期有不同的突出成就，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)一下元曲。
（二）“感天動(dòng)地”的元雜劇
1、元曲的形成。
元曲是一種什么樣的文學(xué)形式？它是怎樣形成的呢？
學(xué)生閱讀課本了解：元曲包括元雜劇和散曲。元雜劇是通過(guò)人物的動(dòng)作、歌唱、道白和舞蹈來(lái)表演一個(gè)完整的故事，它屬于一種戲曲藝術(shù)。散曲是一種新詩(shī)歌，只有清唱，沒(méi)有動(dòng)作、道白，散曲在句式的長(zhǎng)短表達(dá)上更為自由，更接近口語(yǔ)。元曲是一種能為廣大人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式，因?yàn)樗粌H在內(nèi)容上能反映人民群眾的生活，而且其表演方式也通俗易懂。
為什么元朝會(huì)出現(xiàn)這種接近人民的藝術(shù)形式呢？
學(xué)生思考，教師講解：這是元朝城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來(lái)，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，在一些大城市中，工商業(yè)發(fā)達(dá)，人口眾多，文化昌盛，為劇作家的創(chuàng)作提供了素材，同時(shí)也對(duì)文化生活提出需要，所以產(chǎn)生了這種來(lái)源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式。
2、成就。
元曲是元朝文學(xué)的代表。出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的劇作家和劇本，當(dāng)時(shí)知名的劇作家有79人，雜劇有136種，其中關(guān)漢卿的作品最為出色。
關(guān)漢卿生活在金末元初，著名劇作家，多才多藝，了解人民生活，熟悉民間語(yǔ)言，而且懂得舞臺(tái)藝術(shù)，一生中創(chuàng)作大量劇本，保留至今的有15個(gè)，大多反映人民群眾生活，同情人民疾苦，抨擊壓迫者的殘酷。他最出色的作品是《竇娥冤》。
誰(shuí)知道《竇娥冤》講述了一個(gè)怎樣的故事？
學(xué)生嘗試介紹，教師補(bǔ)充：《竇娥冤》寫了一個(gè)名叫竇娥的女子被冤枉的故事。竇娥3歲喪母，7歲被賣給蔡婆婆作童養(yǎng)媳，10年后又死了丈夫，生活悲苦。一天蔡婆婆外出討債，遇見(jiàn)壞人，被地痞張?bào)H兒和他的父親相救。后來(lái)這兩人以此為借口住進(jìn)蔡家。張?bào)H兒見(jiàn)竇娥貌美，非要娶她為妻，竇娥不肯。后來(lái)張?bào)H兒想毒死蔡婆婆，不巧毒死了自己的父親，張?bào)H兒誣陷竇娥并逼她順從，竇娥不屈。張?bào)H兒告到官府，官府見(jiàn)錢眼開，竇娥受了重刑，但為了年邁的婆婆免于受刑，屈打成招，在被押赴刑場(chǎng)的，竇娥對(duì)這個(gè)不公的世界大加控訴，并詛咒，如果她是冤枉的，她死后將出現(xiàn)三件奇事：鮮血飛鏈，六月飛雪，大旱三年。她死后，果然應(yīng)驗(yàn)。在戲劇最后，竇娥的冤魂出場(chǎng)，讓她的父親為她報(bào)了仇。這個(gè)故事不可能是真實(shí)的，但它表達(dá)了作者的強(qiáng)烈愛(ài)憎，而且表現(xiàn)了人民群眾申冤復(fù)仇的愿望。
元朝時(shí)期，著名的劇作家還有白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、王實(shí)甫等，另有一些著作《漢宮秋》、《西廂記》等。
三、課堂小結(jié)：
意境悠遠(yuǎn)的宋詞，感天動(dòng)地的元雜劇，不僅僅讓我們領(lǐng)略了宋元文化的風(fēng)采，也感受了前人勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的人格魅力，深刻理解了成功的艱辛。同時(shí)在李清照、辛棄疾憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)熱情中，陶冶了情操，提純了我們的靈魂。讓我們將這筆寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)珍藏。最后讓我們?cè)谔K軾的詩(shī)句中結(jié)束這節(jié)課：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！
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