課文《游褒禪山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、讀準(zhǔn)下列字詞，掌握它們的寫(xiě)法：
褒禪 廬冢 窈然 仆碑 怠 勝 相 觀
2、重點(diǎn)掌握以下實(shí)詞和虛詞：
⑴ 一詞多義：觀 得 其 然
⑵ 文言實(shí)詞：者 夫 蓋
3、掌握幾種倒裝句的類(lèi)型。
4、學(xué)習(xí)體會(huì)本文將議論、記敘、描寫(xiě)、抒情恰當(dāng)結(jié)合的寫(xiě)法并為倒裝句分類(lèi)。
5、學(xué)習(xí)本文將情、景、理渾然融合的寫(xiě)法。
6、學(xué)習(xí)本文以事明理的寫(xiě)法及作者的觀點(diǎn)和主張。
【教學(xué)設(shè)想】
1、三教時(shí)。
2、在熟讀課文的基礎(chǔ)上，疏通文意。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)文言實(shí)詞和文言虛詞。
4、多種表達(dá)方式的恰當(dāng)運(yùn)用是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)
一、回顧
請(qǐng)生回憶初中學(xué)習(xí)過(guò)的一些文言文，說(shuō)說(shuō)有哪些記文，這些記文有什么特點(diǎn)?
初中學(xué)習(xí)過(guò)的游記文章有：《核舟記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》。
記是一種文體，可以記敘，也可以說(shuō)明，議論，描寫(xiě)，抒情。
二、引入新課《游褒禪山記》
1、初中階段，我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)一篇王安石的文章《傷仲永》，你都了解哪些?
王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。晚號(hào)半山。撫州臨川人。神宗時(shí)，曾推行變法，后因保守派反對(duì)失敗后，退居江寧，封舒國(guó)公，旋改封荊，也稱(chēng)荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》、《臨時(shí)川集攜帶遺》等。
2、《游》文是王安石矢職回家時(shí)，瀏覽此山后所記。
三、熟悉課文
1、請(qǐng)生朗讀課文，盡量做到聲音宏亮，句子流利。
2、讀準(zhǔn)下列字音：
褒 廬 謬 窈 怠 惑 相 勝 圭 父
3、再讀課文，初步掌握課文各段內(nèi)容。
4、從表達(dá)方式考慮，課文共五段，各段表達(dá)方式有何不同?
第一段敘述，介紹褒禪山的有關(guān)情況;第二段敘述，記寫(xiě)游山情況;第三、四段議論，第五段補(bǔ)記游山的有尖情況。
四、作業(yè)
熟讀全文，翻譯全文，背會(huì)前二段。
第二教時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、默寫(xiě)生字詞。
2、請(qǐng)生背誦1、2段。
二、學(xué)習(xí)第一、二段
1、根據(jù)課文注釋及課下預(yù)習(xí)，翻譯第一段。
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式：
�、� 實(shí)詞：
唐浮圖慧褒始舍于其下 舍：讀 shè，筑舍定居，名詞用如動(dòng)詞。
以故其后名之曰褒禪 名：命名，名詞用作動(dòng)詞。
�、� 虛詞：
蓋音謬也 蓋：承接上文，解釋原因，有大概的意思。
蓋余所至 蓋：發(fā)語(yǔ)詞，也含有大概之意。
⑶ 句式：
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 (者也式判斷句。)
今言華如華實(shí)之華者，概音謬也 (同上)
唐浮圖慧褒始舍于其址 (始舍于其址：即，始于其址舍，介賓短語(yǔ)后置。)
三、重點(diǎn)研讀第三段
1、請(qǐng)生翻譯本段。
2、掌握下列文言知識(shí)：
�、� 字詞：
于時(shí)：在這里是文意上的承前啟后，可譯作對(duì)于這件事。
�、� 句式：
古之人觀于山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸、往往有得 (倒裝句，介賓短語(yǔ)后置。)
此余之所得也 (判斷句。)
3、討論：
在這一段里，作者一開(kāi)始就指出古人瀏覽觀賞，往往有得，其有得的原因是什么呢?
以其求思之深而無(wú)不在也。
作者引出古人觀賞有得的目的是什么呢?
借托古人引出自己的'觀點(diǎn)。
那么，怎樣才能做到象古人那樣探究思考的廣泛而深入呢?作者從哪些方面來(lái)發(fā)揮的?
4、討論歸納：
從五方面闡述：
�、� 世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，嘏人之所罕至焉，故非有志者不能至也──突出志的重要性;
�、� 有志矣，不隨以止也，然吃不足者，亦不能至也──說(shuō)明力的重要性;
�、� 有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也──說(shuō)明物的重要性;
�、� 然力足以至焉，于人為可譏，在己為有悔──物、力都足以至而未至，肢有悔;只有盡吾志也，可以無(wú)悔也──強(qiáng)調(diào)盡吾志的重要性。
通過(guò)以上議論，說(shuō)明要求思之深而無(wú)不在，要有──志、力、物;但一切事物都可能存在其不足之處，當(dāng)力和物難求時(shí)，只有盡吾志，才能做到無(wú)悔、無(wú)可譏。
5、第四段，作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取深思慎取的態(tài)度。
四、總結(jié)全文
請(qǐng)生根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想：
作者記敘游覽褒禪山，抒發(fā)秘書(shū)的感想：無(wú)論治學(xué)處事，都要有百折不撓的意志，才能無(wú)譏無(wú)悔，也應(yīng)該有深思慎取的態(tài)度。從今天來(lái)看，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。
五、討論完成書(shū)后練習(xí)二，掌握其的用法及特點(diǎn)
關(guān)于其的幾種用法：
其的用法主要有兩種：作代詞和語(yǔ)氣助詞。具體用法如下：
1、用作代詞：
⑴ 代第三人稱(chēng)：可譯作他的他他們它。例：安求其能千也?《馬說(shuō)》
�、� 作物主代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，可譯作他(它)的他(它)們的。例：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
�、� 又作指示代詞，表近指，譯作這這些;遠(yuǎn)指，可譯作那那些。例：有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。
�、� 用在數(shù)詞之前，表示其中的意思。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
2、用作副詞：
⑴ 表示推測(cè)、估計(jì)，可譯作大概或許。例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
�、� 表示詰問(wèn)，可譯為難道怎么。
�、� 表示祈使，可譯作一定。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!
⑷ 表示未來(lái)，可譯作將將要。例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
3、用作助詞，表示加強(qiáng)語(yǔ)氣。
六、討論完成練習(xí)二，學(xué)習(xí)掌握觀、名、文、求等實(shí)詞的用法
七、課后作業(yè)
1、完成練習(xí)三。
2、完成同步練習(xí)各題。
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