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    七年級歷史昌盛的秦漢文化教案

    時間:2024-09-20 05:33:28

    七年級歷史昌盛的秦漢文化教案

    七年級歷史昌盛的秦漢文化教案

    七年級歷史昌盛的秦漢文化教案

      【課標要求】

      秦漢文化中有關宗教、思想和史學、藝術等方面的成就

      【學習目標】

      知識目標:佛教傳入和道教興起;司馬遷的《史記》內容;秦兵馬俑

      能力目標:分析佛教和道教在我國傳播的原因及影響;鑒賞秦兵馬俑

      情感目標:培養對秦漢文化成就的自豪感和愛國心;學習司馬遷追求真理的精神

      【學習重點】

      (1)佛教和道教在秦漢時期的發展情況

      (2)以《史記》為代表的史學成就

      【學習難點】

      宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發展產生的影響

      【學習過程】

      朝代宗教思想史學藝術

      秦

      西漢

      東漢

      一、自主學習,自我檢測(在自學基礎上,完成下列表格)

      二、交流展示,合作探究

      (各抒己見)

      1.佛教傳入我國后為什么很快受到封建統治這的歡迎和扶持?請舉出實例談談佛教對中國文化的影響嗎?

      2.我國土生土長的宗教──道教的創始人是誰?你知道“太上老君”嗎?“八仙過海,各顯神通”中的“八仙”是源于道教的故事嗎?你能說說佛教和道教的異同嗎?

      (合作互助)

      1.魯迅先生稱司馬遷的《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,

      你知道為什么嗎?這部書到底寫了些什么?對中國史學和文學有什么影響?

      2.秦始皇統一全國后,在自己的陵墓旁邊修建了巨大的兵馬俑。這些兵馬俑排列整齊,而且都面向東方,準備隨時鎮壓山東六國的叛亂。

      那么,秦始皇陵兵馬俑是在什么時候被發掘出來的?為什么會享譽世界?它的魅力何在呢?

      三、拓展延伸,感悟歷史

      1.讀史識人

      司馬氏世司典籍,工于制作,故能上稽仲尼之意,會《詩》《書》《左傳》《國語》《世本》《戰國策》、《楚漢春秋》之言,通黃帝堯舜至于秦漢之世,勒成一書,分為五體:本紀紀年,世家傳代,表以正歷,書以類事,傳以著人。惟百代而下,史官不能易其法,學者不能舍其書。六經之后,惟有此作。

      (1)材料中的“司馬氏”是誰?“一書”是指哪部書?

      (2)這部書在我國史學和文學發展史上具有怎樣的地位?

      (3)為了完成這部書,他付出了很多努力。請你講講他的故事,談談我們應該從他身上學習哪些精神?

      2.識圖話史

      圖一 圖二 圖三

      ①這幾幅圖反映了一個時代的輝煌。請你說一說,它是哪個王朝的杰作?請你分別描述一下這幾幅塑像各自所表達的意思。

      ②如果有一天你到秦始皇陵兵馬俑博物館去參觀,請你在游客留言簿上寫下你最想對秦始皇所說的話。

      四、知識整合

      五、鞏固練習

      1.我們日常生活中,有許多日常用語來源于佛教,如“世界”“無常”“無事不登三寶殿”等,你知道佛教是什么時候傳入我國中原地區的嗎?( )

      A.西漢初年B.東漢初年C.西漢末年D.東漢末年

      2.東漢明帝時,派人到西域求佛法的主要原因是( )

      A.宏揚佛教文化B.用佛教來減輕自己的罪過

      C.借助佛法維護其統治D.興趣所致

      3.道教是我國土生土長的宗教,道教思想的來源之一是戰國時期的( )

      A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想

      4.佛教和道教受到統治階級的提倡和利用,其共同的原因是( ):

      A.其宣傳的內容都符合統治階級的利益

      B.都認為忍受苦難就能進入不升不滅的最高境界

      C.都主張修身養性,以求得道成仙

      D.都宣揚放棄欲望,就可以擺脫生死輪回

      5.下列歷史事件在《史記》中不可能記載的是( )

      A.陳勝、吳廣起義 B.鴻門宴C.張騫通西域 D.張衡發明地動儀

      6.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的紀傳體通史是( )

      A.《史記》B.《漢書》

      C.《后漢書》D.《資治通鑒》

      7.以下世界文化遺產中,反映我國戰國時期勞動人民智慧和創造力的是( )

      A.都江堰 B.云岡石窟C.萬里長城 D.秦始皇陵兵馬俑

      8.下列說法中,不正確的是( )

      A.佛教于西漢末年傳入我國B.道教于東漢時期在民間興起

      C.《史記》是中國第一部史書D.秦始皇陵兵馬俑是秦漢時期雕塑藝術的杰出代表

      六、中考鏈接

      1.(2007年,福州)2007年,中央電視臺《百家講壇》欄目播出“王立群讀《史記》”吸引了眾多觀眾的視線。《史記》的作者是()

      A.孔子B.司馬遷C.司馬光D.魏源

      2.(2007年,日照)下圖是一著名的古代文化遺產,它位于今天的哪個城市附近?()

      A.南京B.西安

      C.北京D.洛陽

      3.(2007年,恩施)秦始皇陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的最大的藝術寶庫。下列實物圖片與它有關的是()

      ABCD

      4.閱讀下列材料,回答問題

      材料一“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”

      材料二“這部書肯定了陳勝吳廣反抗暴秦的首創精神,指斥了暴君、酷吏的罪惡,大膽地評論了漢武帝的功過。”

      (1)材料一是誰的名言?他生活在什么時期?

      (2)材料二中的這部書是什么?請寫出這部書的寫作范圍和寫作體例。

      (3)請你對此人和此書做出評價。

      (4)通過材料一得名言和材料二中的描述,你認為此人有哪些優秀品質和作為史官所必備的素質?

      第17課昌盛的秦漢文化(二)

      參考答案

      一、自主學習,自我檢測(略)

      二、交流展示,合作探究

      各抒己見:

      1.主要是因為佛教迎合當時統治者的口味能使統治者更好的統治人們的思想,鞏固統治。例子略

      2..不同點:道教是中國漢民族中的土生教,佛教則是外來教,道教主張以生為真實,追求延年養生、肉體成仙。佛教主張"無生",認為現實對一切來說都是苦海。可見,道教主張對現實生活的追求,而佛教則主張舍棄對現實物質的追求,注重的是精神的修持和對來世的向往論是佛教還是道教,修行的目的在于思想和精神上的升華,道教講究天人合一,佛教尋求大徹大悟。其更本理念是類似的,都是使得精神上能夠拜托對于物質的上的依賴,而更好的領悟自然。

      合作互助:

      1.(1)因為《史記》是我國第一部紀傳體通史,而且文筆簡潔,文字生動,刻畫人物栩栩如生,是一部優秀的文學著作。這部書記載了黃帝到漢武帝時期的歷史。成為后世紀傳體史書的典范,又是一部優秀的文學著作。

      2.20世紀70年代。見課本

      三、拓展延伸,感悟歷史

      1.讀史識人

      (1)司馬遷《史記》

      (2)是我國第一部紀傳體通史,又是優秀的文學著作

      (3)不屈不撓、持之以恒

      2.識圖話史

      (1)略(2)略

      五、鞏固練習

      1.C2.C3.B4.A5.D6.A7.A8.C

      六、中考鏈接

      1.B….2.B…3.C

      4.(1)司馬遷西漢(漢武帝)

      (2)《史記》,它記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀傳體通史。

      (3)我國古代偉大的史學家。《史記》是我國第一部紀傳體通史,是后世紀傳體史書的典范。這部書文筆簡潔,語言生動,刻畫人物栩栩如生,又是一部優秀的文學著作。

      (4)品質:有遠大的理想和正確的人生觀。

      素質:博覽群書,不怕困難;多參加社會實踐;不畏權貴,敢于直書等。

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