云岡石窟導(dǎo)游詞范例（精選13篇）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的云岡石窟導(dǎo)游詞范例，歡迎大家分享。
云岡石窟導(dǎo)游詞 1
各位游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第14窟為東區(qū)，513窟為中區(qū)，1445窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象，表示著如來佛祖佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的靜思維修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥四威儀，即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請(qǐng)各位細(xì)看，大佛頭頂為藍(lán)色螺髻，面龐方圓，細(xì)眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內(nèi)衣束結(jié)，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛，左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱第一偉窟。窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個(gè)洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)如來佛祖一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也叫佛母洞。請(qǐng)大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于右腋誕生的`畫面：古印度有一個(gè)小國叫迦毗羅衛(wèi)國，國王叫凈飯王，王后叫摩耶，他們到了40歲的時(shí)候還沒有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí)，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍(lán)毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是喬達(dá)摩悉達(dá)多，成佛后被尊為釋迦族圣人的如來佛祖。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達(dá)13.7米的結(jié)跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是如來佛祖對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家合作!
云岡石窟導(dǎo)游詞 2
親愛的游客們，大家好！
很高興能和大家一起來到云岡石窟旅游觀光，我是你們此行的導(dǎo)游，大家叫我周導(dǎo)游吧。今天由我來為大家提供全程的講解服務(wù)。
云岡石窟位于山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。1961年被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
云岡石窟的.造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。云岡石窟分為東中西三個(gè)部分。我們現(xiàn)在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是？
前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
第五窟到了。第五窟為“大像窟”，主要造像題材是“三世佛”，即過去、現(xiàn)在、未來佛，主尊如來佛祖高達(dá)17米，腳上站十二三個(gè)大人也不會(huì)擁擠，是云岡石窟最高的造像。窟西側(cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。請(qǐng)大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長的隧道，你們猜這是做什么的？對(duì)了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
第六窟是云岡石窟中設(shè)計(jì)最精細(xì)，雕刻最華麗，內(nèi)容最豐富，造像最多的一窟，稱“第一偉窟”。請(qǐng)大家看，窟內(nèi)平面近方形，中央是一個(gè)連接窟頂?shù)亩䦟臃叫嗡呒s14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上。塔的四面是不同的佛，不知是有意設(shè)計(jì)還是巧合，光線剛好照到了佛的雙眼，給人很神秘的感覺。第六窟最引人入勝的是雕刻于塔柱下層大龕兩側(cè)和洞窟四壁的“佛傳故事”畫面，展示了如來佛祖從誕生到成佛的經(jīng)歷。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，內(nèi)容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。
好了，請(qǐng)大家自由在石窟里觀賞，欣賞這美麗動(dòng)人的畫面……一小時(shí)后來這里集合。但請(qǐng)大家注意以下幾點(diǎn)：請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，在石窟中隨意觸摸佛像，而且同時(shí)也要監(jiān)督他人。
愿云岡石窟給各位留下深刻的回憶。再次祝大家旅途愉快，謝謝！
云岡石窟導(dǎo)游詞 3
各位游客大家好，很榮幸能當(dāng)你們導(dǎo)游，我姓詹，大家可以叫我詹導(dǎo)游。今天，我們將參觀舉世聞名佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)大同市西約16公里處，現(xiàn)在我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
現(xiàn)在，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟山門，云岡石窟依山開鑿，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐厚多采,華麗瑰奇,是云岡藝術(shù)精髓。今天，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大佛像。窟四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對(duì)坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對(duì)坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè)，雕出33幅描寫如來佛祖從降生到成道佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性一個(gè)。
各位，云岡石窟導(dǎo)游暫時(shí)告一段落。通過游覽云岡石窟，大家或許對(duì)石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步了解，或者對(duì)佛教發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻回憶。謝謝大家!
云岡石窟導(dǎo)游詞 4
云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。在這綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分，巨石橫亙，石雕林立，蔚為大觀。他們有的正襟危坐，栩栩如生，有的載歌載舞，神采飛揚(yáng)，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛，或懷抱琵琶，悠然自得，笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養(yǎng)人的面貌和衣飾上，都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂伎刻像，還明顯地流露著異域色彩。在我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華，這是我國古代人民創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧結(jié)晶，也是他們與其它國家友好往來的歷史見證。
云岡石窟距今已有1500多年的歷史，始建于公元460年，由當(dāng)時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現(xiàn)存的云崗石窟群，是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞;中部石窟每個(gè)都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕;西部石窟以中小窟和補(bǔ)刻的小龕為最多，修建的時(shí)代略晚，大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴(yán)，雕工細(xì)膩，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時(shí)期藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分，創(chuàng)立出云岡獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的資料。
歷史沿革
石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年)，大部分完成于北魏遷都洛陽之前(公元494年)，造像工程則一向延續(xù)到正光年間(公元520～525年)。窟中菩薩、力士、飛天形象生動(dòng)活潑，塔柱上的雕刻精致細(xì)膩，上承秦漢(公元前221年～公元220年)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的精華，下開隋唐(公元581～907年)浪漫主義色彩之先河，與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門石窟并稱中國三大石窟群。
按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不一樣時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的曇曜五窟氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和瘦骨清像的源頭。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。
云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融會(huì)貫通，由此而構(gòu)成的云岡模式成為中國佛教藝術(shù)發(fā)展的'轉(zhuǎn)折點(diǎn)。敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時(shí)期造像均不一樣程度地受到云岡石窟的影響。
云岡石窟是石窟藝術(shù)中國化的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風(fēng)格，反映出佛教藝術(shù)中國化的不斷深入。
據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏和平年間(公元460年至471年)由著名和尚曇曜主持，在京城西郊武州塞，開鑿石窟五所，現(xiàn)編號(hào)第十六窟至第二十窟，就是當(dāng)時(shí)開鑿最早的所謂曇曜五窟。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前，距今已有一千五百年的歷史。
云岡石窟歷史久遠(yuǎn)，規(guī)模宏大，資料豐富，雕刻精細(xì)，被譽(yù)為中國美術(shù)史上的奇跡。石窟群中，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護(hù)法諸天等;有風(fēng)格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣;還有我國古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。
在雕造技藝上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時(shí)代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸取和融合了印度犍陀羅藝術(shù)的有益成份，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)品，在我國雕塑史上留下了重要的一頁。云岡石窟不可是今日了解和研究我國古代歷史、雕刻、建筑、音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實(shí)物佐證。
一千五百年來，云岡石窟由于受到風(fēng)化、水蝕和地震的影響，毀損較為嚴(yán)重，解放前也遭到人為破壞，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，被盜往海外的佛頭、佛像竟達(dá)一千四百多個(gè)，斧鑿遺痕，至今猶在。
建國以來，在黨和政府的關(guān)懷下對(duì)云岡石窟進(jìn)行了多次大規(guī)模的維修工程，使古老的藝術(shù)寶庫得到了妥善的保護(hù)。
十大看點(diǎn)
看名
云岡石窟是北魏王朝建都平城即今大同期間留下的一座歷史豐碑，是世界遺產(chǎn)、國之瑰寶、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名紛至沓來。
看形
武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云：武周山在郡西北，東西數(shù)百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。云岡石窟即因武周山南緣斬山開鑿。
看窟
云岡石窟的洞窟類型多樣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。主要有大像窟、佛殿窟、塔廟窟、僧房窟、禪窟等，其中前三種是云岡洞窟的主要類型。
看佛
佛、菩薩、弟子、護(hù)法等作為宗教人物形象的出現(xiàn)，是伴隨著佛教美術(shù)軌跡發(fā)展而發(fā)生的。
看畫
掀開云岡石窟這部精美的石書，便似打開了一幅絕倫的卷畫，在以佛、菩薩、弟子、飛天為主要資料的畫面中，亦點(diǎn)綴著一些佛經(jīng)故事畫。這些故事畫，雖不為雕刻資料的主流，但它卻與石窟中的其他雕刻一樣，烘托著主題，扮靚了洞窟，使云岡石窟這顆耀眼明珠，綻放出特有的藝術(shù)光彩。
看藝
云岡石窟樂舞雕刻，是古代多元文化結(jié)合的產(chǎn)物，各民族深厚悠久的民間樂舞藝術(shù)在此積淀。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，石窟中目前有22個(gè)洞窟雕刻樂器圖像，尚存各種樂器雕刻500余件，27種，樂隊(duì)組合60余組。有表現(xiàn)佛界或俗界的專門性伎樂，也有點(diǎn)綴于壁面空間的圖案化裝飾性伎樂;有規(guī)模宏大，形式俊麗的天宮伎樂，也有態(tài)勢縹緲悠逸、具有回旋流動(dòng)之美的飛天伎樂。
看史
鮮卑族拓跋部是一支興于陰山山脈以南大草原的游牧民族。公元386年，鮮卑拓跋崛起，在盛樂---今內(nèi)蒙古和林格爾建立了北魏政權(quán)。隨后，又威服塞北各族，于398年遷都平城今大同市，平城作為北中國政治、文化中心達(dá)96年。
鮮卑拓跋風(fēng)俗淳一，原本不信佛法，與魏晉通聘后，異常是經(jīng)過什翼犍的引進(jìn)介紹，才開始理解佛教。
看人
1500多年來，云岡石窟令多少文人墨客、名流學(xué)者、達(dá)官貴人為其傾倒、歌詠，留下了許多千年不朽的佳作，極大地豐富了云岡石窟的文化內(nèi)涵。
看聯(lián)
匾聯(lián)雅俗共賞，素為人們所喜聞樂見。云岡石窟，歷代留下許多楹聯(lián)，為世界文化遺產(chǎn)增光添彩。
五窟正面懸特命總督兵馬侍郎佟養(yǎng)量于清順治辛卯1651夏題寫的匾[大佛閣]。
門聯(lián)為：佛境佛地乘建佛心成佛像
云山云嶺帶將云水繞云城
六窟里門正中懸康熙御筆題寫的匾[莊嚴(yán)法相]。
外門聯(lián)：性本明慧鏡萬古靈光昭云水含類群生都成就善男信女
心地從慈航千秋普度皈佛法微言廣訓(xùn)共娛游壽世康莊
門楣聯(lián)：山色隨云秀佛燈共日長
看寺
云岡石窟早在窟前營造的木結(jié)構(gòu)建筑，稱十寺，又作十名。
十名之說約自遼代開始。金代十名尚存，皇統(tǒng)七年(1147年)曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑》，碑文中記載西京大石窟寺者，后魏之所建也，凡有十名，一通示，二靈巖，三鯨崇，四鎮(zhèn)國，五護(hù)國，六天宮，七崇教，八童子，九華嚴(yán)，十兜率
明成化十年(1474年)胡謚等修纂的《山西通志》卷五寺觀條云：在大同府城西三十五里，后魏時(shí)建，始于神瑞，最終正光。凡七帝，歷百十有一年。其寺：一同升。二靈光。三鎮(zhèn)國，四護(hù)國，五崇福，六童子，七能仁，八華嚴(yán)，九天宮，十兜率。寺內(nèi)有元載所修石佛二十龕，金皇統(tǒng)間修。明·正德張欽纂修《大同府志·寺觀》卷四、明·嘉靖《大同府志》卷五補(bǔ)記載中均與成化志略同。清·順治胡文燁撰《云中郡志·建置志》云：石窟十寺內(nèi)有元載所修石佛二十龕。壁立千仞，面面如來。總督佟于順治八年率屬捐貲，大為修葺。俾殿閣樓臺(tái)、香積禪林金碧瑩煌。巋然雁北一勝境也。
云岡石窟導(dǎo)游詞 5
歡迎大家來云岡石窟參觀。云岡石窟開鑿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的歷史。石窟造像達(dá)51000多尊，其中最大的高達(dá)17米，最小的僅2公分。它不僅與敦煌莫高窟，洛陽龍門石窟，并稱為中國的三大石窟藝術(shù)寶庫，還與印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米揚(yáng)石窟齊名。共稱為世界三大石窟。云岡在1961年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在2001年12月14日列為世界文化遺產(chǎn)，他是目前中國的第28處世界文化遺產(chǎn)。他那宏偉壯觀的佛教造像，和工匠獨(dú)具創(chuàng)新的雕刻藝術(shù)，使您來云岡石窟一定不虛此行，為之震撼。
大家好，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。
洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。
洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的'歷史長河中，洛陽曾長時(shí)間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對(duì)峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右，分別出現(xiàn)在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達(dá)1公里。
云岡石窟導(dǎo)游詞 6
大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員吳敏娟，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”，在參觀之前，我先給大家講一個(gè)小故事。
佛教高僧曇曜來到北魏都城平城，剛巧遇到文成帝的車隊(duì)，他的袈裟被馬咬住。文成帝認(rèn)為這是“馬識(shí)善人”,便對(duì)曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像，弘揚(yáng)佛教，此議政和文帝之意，于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識(shí)善人”的故事。
“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開三門，頗具漢魏以來中國建筑的遺風(fēng)，大家看到的前室側(cè)壁屋形龕，后室窟門上方屋形檐等雕刻，都是防漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式，其象征著民族大融合。進(jìn)入窟內(nèi)，我們可以看到頂部均雕有飛天造型，它可與敦煌的飛天造像相媲美。因?yàn)檫@組雙窟在清代被施以彩繪，因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。
云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一，高度概括與完整提煉的設(shè)計(jì)和雕刻，因此每龕顯得較為小型，整體較為紛繁，雕刻水平也顯得有些良莠不齊，缺乏整體的和諧之美，但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的'七佛。一字排開，在七佛歡悅清麗的面龐上，有著彎若柳葉的細(xì)眉，明媚如秋水般的雙眸，俏麗若懸膽的鼻子，含笑翕動(dòng)的雙唇，圓潤而富態(tài)的下顎，她們身材修長，衣著華麗，有著一種優(yōu)雅的美。
第12窟被譽(yù)為“石頭上音樂舞蹈之花”，它有著1500多年關(guān)于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像，它不僅是史料，更是一部描繪社會(huì)風(fēng)情的漫長畫卷，歡舞撲面而來，長歌在心底，輕音緩緩，倩舞冉冉，第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。
第13窟是“五華洞”的最末一窟，洞內(nèi)有著名的超高大佛像，因此又稱“大佛窟”，第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的姿態(tài)，高13.5米，是云岡石窟的第7大佛，大佛身著瓔珞，珠聯(lián)之類的服飾。在主佛的右臂和腿之間，有一托臂力士，氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂，這是這尊佛像的最大亮點(diǎn)，它既巧妙地產(chǎn)生了力學(xué)作用，又起了美觀裝飾效果，在13窟里還有一個(gè)亮點(diǎn)便是東壁下層的一列姿態(tài)形象
俱佳的供養(yǎng)像，供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物，它們心中有著堅(jiān)定的佛教信仰，愿意為佛教事業(yè)全力奉獻(xiàn)，所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征，她們姿態(tài)端莊，身心恭敬，有著濃郁的生活氣息和人體美。
下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高達(dá)13.7米，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列，線條簡潔，顯示出一種粗重厚實(shí)的質(zhì)感，反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點(diǎn)。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。20分鐘后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家合作!
云岡石窟導(dǎo)游詞 7
各位游客大家好，很榮幸能當(dāng)你們的導(dǎo)游，我姓詹，大家能夠叫我詹導(dǎo)游。這天，我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處，此刻我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
此刻，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟的山門，云岡石窟依山開鑿，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開鑿最早，魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞資料豐厚多采，華麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精髓。這天，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對(duì)坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡呒s15米。塔柱下方叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對(duì)坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè)，雕出33幅描述如來佛祖從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性的.一個(gè)。
第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的五個(gè)洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱為“五華洞”。“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11、12、13窟。
各位，大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號(hào)洞窟，這5個(gè)洞窟宏偉壯觀，場面開闊，為北魏早期的石窟，由著名高僧曇曜負(fù)責(zé)開鑿，習(xí)慣稱：“曇曜五窟”。
各位，云岡石窟的導(dǎo)游暫時(shí)告一段落。透過游覽云岡石窟，大家或許對(duì)石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，或者對(duì)佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。多謝大家!
云岡石窟導(dǎo)游詞 8
尊敬的女士們、先生們：
這天，我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫----云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處，從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時(shí)刻。利用這暫短的時(shí)刻，我向大家簡單地說一下云岡石窟。
云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟，時(shí)刻約在公元460年的北魏文成皇帝時(shí)期，迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年，較龍門石窟早35年的時(shí)刻。它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整，而聞名天下。又因?qū)ρ芯恐袊糯贰⒎鸾淌泛退囆g(shù)史有極高的價(jià)值，享譽(yù)國內(nèi)外。1961年，將云岡石窟列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1973年，法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華，指名要求參觀云岡石窟，9月15日，周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。我們乘坐的汽車已駛?cè)胪＼噲觯蠹艺?qǐng)按順序下車，在云岡石窟門前集合。
女士們、先生們，大家此刻看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。石窟開鑿在武周山的`山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟，原名靈巖寺，亦稱石佛寺。云岡石窟為什么開鑿在武周山？這與武周山這塊密切相關(guān)。武周山坐北向南，武周川內(nèi)山清水秀，能夠說是“藏風(fēng)得水”的好地方。武周山，又稱武周塞，從北魏的舊都盛樂（內(nèi)蒙古和林格爾西北）到達(dá)新都平城（大同市）均要經(jīng)過那里。武周山位于內(nèi)外長城之間，是北魏通向北方的咽喉要道，當(dāng)時(shí)人馬商隊(duì)來往頻繁，還駐扎了重要的軍隊(duì)，皇帝經(jīng)常在那里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”，他們?cè)谀抢镞b拜北方，祈求神靈保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”開鑿石窟，建立寺院，也在情理之中。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞窟，那里冬暖夏涼，幽靜神秘。古印度佛教興起后，佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。正因，依山雕鑿石窟、佛像，比用磚石筑建寺院經(jīng)久耐用。佛教是漢代經(jīng)著名的絲綢之路開始傳入中國，石窟寺藝術(shù)的傳入，大約在3世紀(jì)。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟，沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞，進(jìn)入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麥積山石窟，從甘肅繼續(xù)東進(jìn)則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀(jì)的長石石英砂巖，石質(zhì)堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)緊密，有利于石窟和造像的雕鑿。
云岡石窟導(dǎo)游詞 9
各位游客朋友們：
大家好！歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員楊麗，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫———云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。
云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，佛教造像51000多尊，根據(jù)武周山勢的自然起伏，云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1——4窟為東區(qū)，5——13窟為中區(qū)，14——45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。
第5、6窟是一組雙窟，是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形，分前、后兩室，進(jìn)入高大的后室，首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象，表示著如來佛祖佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài)，是佛的坐、立、行、臥“四威儀”，即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。大佛高17米，是云岡石窟第一大佛。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢？請(qǐng)各位細(xì)看，大佛頭頂為藍(lán)色螺髻，面龐方圓，細(xì)眼長眉，鼻梁高直，唇含笑意，兩耳垂肩，在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風(fēng)貌。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂，內(nèi)衣束結(jié)，寬大柔軟而下垂的袈裟，衣紋流暢，給人一種絲的質(zhì)感。大佛的右側(cè)是未來世彌勒佛，左側(cè)為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道，那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。窟平面呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個(gè)洞窟的四壁上，雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉，形成了一種熱鬧擁擠，美妙神奇的佛國氛圍，主題以歌頌佛母和表現(xiàn)如來佛祖一生的成佛弘教經(jīng)歷為主，因而也叫“佛母洞”。請(qǐng)大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面：古印度有一個(gè)小國叫“迦毗羅衛(wèi)國”，國王叫“凈飯王”，王后叫“摩耶”，他們到了40歲的時(shí)候還沒有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來，后來懷了身孕。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，婦女應(yīng)回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產(chǎn)時(shí)，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他們到藍(lán)毗尼花園休息，剛到一顆菩提樹下，夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。于是，一手抓住樹枝，一手在妹妹的攙扶下，從右腋生出了孩子，這就是“喬達(dá)摩悉達(dá)多”，成佛后被尊為釋迦族圣人的“如來佛祖”。
下面我們要參觀的.是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。這尊高達(dá)13。7米的結(jié)跏趺坐佛像，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈大日如來吉祥坐禪定印象，是如來佛祖對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復(fù)佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對(duì)他的敬意。距離產(chǎn)生美，角度顯神韻。在這尊露天大佛面前，以不同的距離和角度觀賞，都會(huì)產(chǎn)生各種變化著的美及其神韻。
現(xiàn)在給大家20分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。好，20分鐘后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家合作！
云岡石窟導(dǎo)游詞 10
大家好，今天我們要去參觀大同的云岡石窟。讓我簡單介紹一下云岡石窟。
云岡石窟五窟和六窟是相鄰的兩個(gè)石窟群。它是云岡石窟中最壯觀、最具代表性的石窟。洞穴5開始于一個(gè)橢圓形的草和鹿型，分為前室和后室。進(jìn)入后面的房間，首先，我覺得山洞很高。中央的兩腿兩板佛像高17米，是云岡石窟的第一座佛像。佛陀系著蝴蝶結(jié)腰帶，身穿齊肩長袍，頭頂上是一座藍(lán)色的螺旋形寺廟。佛像面容清秀，白點(diǎn)朱砂，修長的眉毛和眼睛，挺拔的鼻子、肩膀和耳朵，給人一種凝重、莊嚴(yán)、仁愛的感覺。因?yàn)楹笫罏榱朔e累功德，佛像被厚厚的泥土覆蓋，金身被重建。遺憾的是，我們看不到北魏石刻的原始形態(tài)。第五窟是第三佛，中央佛是如來佛祖佛，右邊佛是未來佛。因?yàn)榉鹣裆砩系哪嗤撩撀洌覀兛梢钥吹奖蔽涸际痰乃囆g(shù)風(fēng)格。洞穴5值得欣賞。洞房南墻拱頂上方兩層約有18尊石雕佛像，拱頂東側(cè)的樹干下，兩尊石雕佛像相對(duì)而立。這個(gè)雕塑很漂亮。
接下來我們將參觀6號(hào)洞穴。
6號(hào)洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。洞的平面是方形的，后面的房間是曲折的。在洞的中央，鑿出了一個(gè)方形的塔。塔的吃水約為15米。它分為兩層。整個(gè)山洞都裝飾著華麗的.雕刻。洞穴的墻壁上擺滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)者和瑞士人的鳥、神、獸、花等。這是一個(gè)熱鬧、擁擠、美麗、美好的佛的世界。由于雕刻技藝精湛，雕刻的內(nèi)容十分豐富。6號(hào)洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。看看連接佛像的四座塔的頂端。四面墻加塔柱共15尊佛像，下部壁龕共5尊佛像。它們都采用近似圓形雕刻和高浮雕的方法來增加佛像的立體感。在中心塔柱的上四角和四根九層高的塔柱及上中心四邊形佛像架設(shè)處，采用鏤空雕刻法。在中心塔的腰和四面墻上，神仙巧妙地運(yùn)用了有限的壁畫，將淺浮雕與高浮雕相結(jié)合，以塊狀浮雕的形式連接排列。他們生動(dòng)地雕刻了33幅如來佛祖佛的生平事跡。如來佛祖佛的生平故事呈現(xiàn)給世人。
嗯，主要的洞穴已經(jīng)介紹給你了。現(xiàn)在，請(qǐng)大家親自去參觀，感受佛教世界的寧靜與偉大。
云岡石窟導(dǎo)游詞 11
各位游客：
大家好，
今日我們將要參觀的是大同云岡石窟。下頭我給大家簡單介紹一下云岡石窟。
大同云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、東方石雕藝術(shù)寶庫，是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國“三大石窟”之一，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)史書記載，云岡石窟開鑿于公元460年前的北魏王朝，共有洞窟45個(gè)，現(xiàn)存佛教造像51000余尊，佛龕1200多個(gè)。依據(jù)武周山勢自然起伏，云岡石窟又分為東、中、西三部分，今日我們著重參觀第5、6窟和被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下頭我們從第5、6、窟開始參觀。
云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式，分前后兩室。進(jìn)入后室，首先感覺這一洞窟十分高大，中央這尊兩腿雙盤的大像高達(dá)17米，為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂為藍(lán)色螺鬢，佛像面部輪廓清晰，白毫點(diǎn)朱，細(xì)眉長目，鼻準(zhǔn)方直，雙肩垂耳，給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福，對(duì)這尊佛像敷了厚厚的泥裝，再塑了金身，可惜的是，我們看不到原始的北魏石雕的形態(tài)了。第5窟的佛像布局為三世佛，中央的坐佛為如來佛祖佛，佛像的右邊這尊立佛是未來佛，由于這尊佛身上泥裝的脫落，我們得以目睹原始的北魏石雕藝術(shù)的風(fēng)采。第5窟值得讓大家欣賞的還有，在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側(cè)雕有菩提樹和樹干下二佛對(duì)坐的石雕佛像，雕刻十分精美。
下頭我們參觀第6窟。
第6窟被為云岡石窟的“第一偉窟”。窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱稿約15米，它分為上下兩層。整個(gè)洞窟雕飾富麗堂皇，洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人和瑞鳥、神獸、花卉等，這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛，雕刻資料十分豐富。第6窟被譽(yù)為云岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個(gè)四壁加上塔柱一共15尊，和下層大龕的5尊佛像，都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個(gè)角和4個(gè)9層塔柱和上層中心的四方立佛，更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的`塔腰和四壁上，獨(dú)具匠心的仙人們利用有限的壁畫，用淺浮和高浮雕相結(jié)合的手法，以塊浮雕的形式連接排列，形象而生動(dòng)的雕刻了33幅佛祖本生的故事圖，吧如來佛祖佛的生平事例展此刻世人面前。
接下來我們來到第20窟，第20窟就是被譽(yù)為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛，經(jīng)歷了1000多年的洞窟坍塌之后，這尊高達(dá)13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，細(xì)纖的長眉，方直的鼻梁，垂直的雙耳，雕刻的極其自然，那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著莊嚴(yán)，在智慧之中有露著敦厚。堪稱妙相之佛，傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表，她不辭勞苦，年復(fù)一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。
好了，主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了，下頭請(qǐng)大家自行游覽，靜靜的體會(huì)佛國世界的靜謐和偉大吧。
云岡石窟導(dǎo)游詞 12
大家好，很榮幸能當(dāng)你們的導(dǎo)游，我姓詹，大家能夠叫我詹導(dǎo)游。今日，我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處，此刻我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。
此刻，大家已隨我進(jìn)入云岡石窟的山門，云岡石窟依山開鑿，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開鑿最早，魄力最為雄偉。第五、六窟與五華洞資料豐厚多采，華麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精髓。今日，我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。
第五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中心坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對(duì)坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存修建為清初順治八年（公元1651年）重建。
第六窟窟平面近方形，中心是一個(gè)銜接窟頂?shù)?兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下頭叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對(duì)坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)與窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè)，雕出33幅描述如來佛祖從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉，雕飾華麗，技法精辟，是云岡石窟中最有代表性的一個(gè)。
第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩繪，彩繪后的五個(gè)洞窟異常華麗，五彩斑斕，被人稱為五華洞.五華洞分為兩組，分別為第9、10窟與第11、12、13窟。
各位，大家面前就是西區(qū)第16、17、18、19、20號(hào)洞窟，這5個(gè)洞窟宏偉壯觀，場面開闊，為北魏早期的石窟，由著名高僧曇曜負(fù)責(zé)開鑿，習(xí)慣稱：曇曜五窟.
各位，云岡石窟的導(dǎo)游暫時(shí)告一段落。經(jīng)過游覽云岡石窟，大家或許對(duì)石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，或者對(duì)佛教的發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。多謝大家！
云岡石窟導(dǎo)游詞 13
游客們：
大家好!
我們的大巴即將到達(dá)我們此行的目的地——云岡石窟，我們都明白云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)，有誰能告訴我，云岡是哪一年被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的呢？對(duì)了，時(shí)間，2001年12月13日18時(shí)25分，北京時(shí)間12月14日0時(shí)25分，在芬蘭國際會(huì)議中心，由108個(gè)締約國一致經(jīng)過將中國的云岡石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)的定義是具有“世界性的杰出價(jià)值”。
今日，就讓我們細(xì)細(xì)品味世界文化遺產(chǎn)，世界著名的宗教藝術(shù)的博物館，東方石雕藝術(shù)的寶庫，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——云岡石窟。
聞名世界的云岡石窟距大同市16公里，位于武州山南麓，洞窟依山開鑿，東西綿延約1公里，開鑿于公元460年前的北魏王朝，現(xiàn)有編號(hào)洞窟254個(gè)，佛教造像51000余尊，最大的高17米，最小的僅有2公分，它是舉世公認(rèn)的與印度的犍陀螺佛教藝術(shù)，阿富汗的巴米揚(yáng)佛教藝術(shù)齊名的東方藝術(shù)的瑰寶，也是中國三大石窟甘肅敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟之一。
云岡石窟分為東，中，西，三部分，我們今日重點(diǎn)參觀的是中區(qū)的第5，第6窟，以及西區(qū)，曇曜五窟中的第20窟。
第5，6窟是毗連一體的一組雙窟，是云岡石窟最為精彩，最蔚為壯觀，最具代表性的石窟。
首先，我們看到的是第5窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓的草廬式，分前后兩室。進(jìn)入后室，首先感覺到這一洞窟十分的高大，中央這尊兩腿雙盤的大佛高達(dá)17米，雙腿長15.5米，膝上可容納120人，一只腳上能夠站立12人，為云岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶，通肩袈裟，頭頂藍(lán)色螺髻，佛像面部輪廓清晰，白毫點(diǎn)朱，細(xì)眉長目，鼻準(zhǔn)方直，雙耳垂肩，給人一種端莊，肅穆，慈祥之感。
第6窟，被譽(yù)為云岡石窟的“第一偉窟”，窟平面呈正方形，后室呈回字形，窟正中鑿一方形塔柱，塔柱高約15米，分上下兩層。為什么第6窟叫“偉窟”，我們不得而知，它以精巧著稱，整個(gè)石窟幾乎沒有未被雕塑的空間，淺浮雕，高浮雕，鏤空浮雕，各種手法并用，使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型，以及如來佛祖佛轉(zhuǎn)故事圖充滿了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在藝術(shù)上到達(dá)了北魏石窟的最高境界。
這33幅佛轉(zhuǎn)故事圖，把如來佛祖佛的生平事例展此刻世人面前。我們來看第二幅，腋下誕生，公元前454年，農(nóng)歷四月初八，摩耶夫人孕期將滿，帶著侍者回娘家生產(chǎn)，途經(jīng)藍(lán)毗尼公園，看到公園里景致秀麗，便進(jìn)園歇息，此時(shí)，摩耶夫人手攀無憂樹，太子從夫人腋下誕生。第四幅，九龍灌頂，天上的九龍聞?dòng)嵹s來，口吐圣水為太子洗澡。直到今日，漢傳佛教寺院在農(nóng)歷四月初八，舉行盛大的“浴佛節(jié)”，傣族的潑水節(jié)，都是慶祝太子的誕生！第五幅，國王得知太子降生，歡天喜地接太子回宮，這頭馱著凈飯王和太子的大象眉飛色舞，大象的前腿好似在音樂的節(jié)拍下微微的抬起，雕刻的十分傳神。我們來看一下第16幅，太子乘馬離宮，經(jīng)過五年尋訪，六年苦修，一日，太子喬達(dá)摩.悉達(dá)多在菩提樹下靜坐苦思，七天后最終悟道成佛。第6窟的設(shè)計(jì)，構(gòu)思統(tǒng)一和諧，具有極高的藝術(shù)魅力和濃郁的中西方藝術(shù)結(jié)合風(fēng)格。
我們此刻欣賞的是曇曜五窟，西部16號(hào)至20號(hào)窟，是云岡石窟，開鑿年代最早的石窟，開鑿于公元460至465年，并以道武，明元，太武，景穆，文成5帝為模特雕刻5尊大佛，以紀(jì)念5位北魏的開國皇帝，我們來重點(diǎn)欣賞為開國皇帝，道武帝而開鑿的釋迦像-----第20窟！
云岡第20窟前面的`立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌，佛像裸露于蒼茫的天空之下，被冠以“露天大佛”的美名，又因?yàn)榈耔徛短齑蠓鸬氖^略呈白色，又有“白佛爺”的俗稱。
露天大佛雕刻于1542年前，高達(dá)13.7米。她圓潤的發(fā)髻，寬闊的額頭，纖細(xì)的長眉，方直的鼻梁，垂肩的雙耳，雕刻的極其自然，異常是那略含笑意薄薄的嘴唇，雕刻得那樣的迷人！充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳，寧靜。從正面仰望，佛似乎在沉思，從右面看，佛好像在啟齒講經(jīng)，再換一個(gè)角凝望，佛似乎在向您微笑……….這尊佛在端莊之中含著俊秀，在慈祥之中藏著威嚴(yán)，在智慧之中又露者敦厚。總之，親切，善良，平靜，祥和，寬厚，仁愛，博大，許多人類完美的情感都融入了這尊佛像的面部表情之中，堪稱妙相之佛，所以，中外專家，學(xué)者一致認(rèn)為，這尊佛像優(yōu)美的雕刻藝術(shù)具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，到達(dá)了世界雕刻藝術(shù)的巔峰，被譽(yù)為云岡石窟的外交官，代表作，出鏡率極高！
此刻是自由活動(dòng)時(shí)間，大家能夠嘗嘗豌豆面，吃一回銅火鍋，配上大同的黃花菜，聽一聽北路梆子，感受一下那音調(diào)高亢，富有邊塞韻味的晉北民間表演藝術(shù)。
游客們，夜幕將至，我們也踏上了返程的大巴。今日我們走進(jìn)了世界文化遺產(chǎn)——云岡石窟，感受了世界石窟藝術(shù)史上壯麗輝煌，璀璨奪目的篇章，領(lǐng)略了，石雕，這最富有生命力的藝術(shù)，不知大家是否盡興？
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