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成語分類優秀
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都看到過成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，你還在找尋優秀經典的成語嗎？以下是小編精心整理的成語分類的，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
成語分類 1
百家爭鳴：喻指學術上藝術上各種流派競相爭論鳴放，也泛指各抒己見，共同討論。
別具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文學藝術方面創造性的構思。具有與眾不同的巧妙構思。
別有天地：另有一種境界。形容景物或藝術作品引人入勝。
不登大雅之堂：大雅：舊時指對文學、藝術有一套“雅正”標準的人；堂：廳堂。意思是粗俗的文藝作品是不能拿到大雅之人的堂前去觀賞的。有時也指沒有見過大場面的或不配參與大場面的人。
工力悉敵：敵：相當。雙方用的功夫和力量都不分高低。常用來形容兩件優秀的藝術品不分上下。
光彩照人：形容人或事物十分美好或藝術成就輝煌，令人注目、敬仰。
呼之欲出：叫他一聲仿佛就會出來。形容文學藝術作品塑造人物形象逼真、生動。
匠心獨運：創造性地運用巧妙的心思。多形容文藝創作上運用獨特的藝術構思。
良工心苦：良工：手藝高明的工匠。優秀的藝術家，都要經過一番苦心的經營（才能創作出好作品）。
龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯�，F多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
門戶之見：由宗派關系而形成的成見。多指學術、藝術領域里的派別成見。
沁人心脾：滲入到人的內臟。多形容吸人芳香、涼爽的空氣或飲進清涼飲料，使人感到舒適，也形容文學藝術作品美好、動人，使人深受感動。
曲終奏雅：雅：雅樂。樂曲到終結處奏出了雅正的樂音。原來是說不夠完美，后轉形容文章或藝術表現在結尾時顯得特別精彩。
絲絲入扣：織布時每一根絲都從扣齒中通過。比喻詩文或藝術品緊密嚴合，準確細致，一一合拍。
下里巴人：原指古代楚國的民間歌曲。后泛指通俗的普及的文學藝術。
象牙之塔：原是十九世紀法國文藝批評家圣配韋批評同時代詩人維尼的話。指脫離現實的個人幻想的境界，比喻脫離社會實際主張為藝術而藝術的文藝家的小天地。也作“象牙寶塔”
栩栩如生：形象生動，有生氣，好像活的一樣。多形容藝術形象的生動、逼真（栩栩：生動的樣子）。
陽春白雪：《陽春》、《白雪》是戰國時期楚國的高級歌曲�，F多代指高深而不通俗的文學藝術。
哀感頑艷：頑：愚笨；艷：慧美。原來形容一個歌童唱的歌悲惻動人，使愚笨和慧美的人都為所感動。后來轉用以評述某些抒情的文藝作品，意義也轉為哀怨、感傷、古拙、綺麗同時具備。
百花齊放：各種花卉一起開放�，F常比喻社會上特別是文藝界的蓬蓬勃勃的繁榮景象。
出神入化：形容技藝達到了絕妙的境界（化：化境，神奇的境界）。
大顯身手：充分地顯示出本領來（身手：武藝，泛指本領）。
登堂入室：已進廳堂，再進內室。喻指學問或技藝取得相當好的成績，并將進一步深入提高。
雕蟲小技：比喻微小的技藝（蟲：鳥蟲書，篆書的變體）�，F多指微不足道的文字技巧。
多才多藝：具有多方面的才能和技藝。
逢場作戲：（藝人）遇到適當的場所就表演。比喻在適當的時機或場合偶爾裝裝樣子，湊湊熱鬧。有隨俗應酬的意思。
鬼斧神工：形容技藝非常高超，十分精妙，好像不是人所能達到的。
苦心經營：費盡心思地籌劃、管理（企業、事業）或構思、創作（文藝作品等）。
梨園子弟：梨園：唐玄宗時教練歌舞藝人的地方。后來因戲曲演員為“梨園子弟”或“梨園弟子”。
鏤月裁云：鏤：雕刻。雕刻月亮，剪裁云彩。比喻手藝很精巧。
目無全牛：意謂庖丁初宰牛時，所見的是整個牛的身體，幾年之后，已熟知牛體結構，宰牛時，眼力完全集注于間隙之間，已不再注意牛的外形。后用以比喻技藝純熟高超。
能工巧匠：手藝高明巧妙的工匠。
巧奪天工：人工的精巧勝過大自然。形容技藝高超。
情景交融：交融：相互融合，結合得很緊密。指文藝作品中景物的描寫或環境的渲染同抒發人物的感情緊密結合。
取法于上：效法于高超、精深的學識，技藝等。
絲絲入扣：織布時每一根絲都從扣齒中通過。比喻詩文或藝術品緊密嚴合，準確細致，一一合拍。
惟妙惟肖：惟：語氣助詞；妙：手藝巧妙；肖：相似，逼真。形容刻畫描摹得非常逼真。
心靈手巧：心思靈敏，手藝巧妙。
雁過拔毛：大雁飛過能拔下毛來。形容武藝高強，也形容盤剝勒索嚴重，連高空飛過的大雁也不放過。
一技之長：某種專門技藝或專長。
因難見巧：因：由于；巧：巧妙。由于難度大而顯出技藝巧妙。
引人入勝：引導人進入佳境。多形容風景、名勝或文藝作品特別吸引人。
優孟衣冠：春秋時楚國著名藝人優孟，穿戴巳死的孫叔敖的衣帽，模仿他的言談舉止，假冒孫叔敖，去規諫莊王。莊王受了感動。現多用“優孟衣冠”指化裝表演，也比喻一味模仿，以求形似。
游刃有余：刀刃運轉，大有回旋余地。形容技藝熟練，操作自如。
斫輪老手：斫輪：斫木制造車輪。后來就稱經驗豐富、技藝精湛的人為“斫輪老手”。
左宜右有：無往不宜。形容多才多藝，什么都能做。 勤奮類
發憤忘食：用功學習，努力工作，忘記了吃飯。后泛用以形容十分勤奮。
勤能補拙：勤奮能彌補先天的笨拙。
生于憂患，死于安樂：意思是憂患使人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。
手不釋卷：手中放不下書本（釋：放開；卷：書本）。形容勤奮學習或看書入迷。
夙興夜寐：夙：早；興：起來；寐：睡。起早睡晚。形容勤奮不懈。
夙夜匪懈：日夜勤奮，不怠惰（夙夜：早晚；匪：不）。同“夙夜不懈”。
韋編三絕：韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編連起來，叫做“韋編”。三：概數，指多次。絕：斷。后形容讀書勤奮。
孜孜不倦：孜孜：勤勉的樣子。形容勤奮努力，永不厭倦。
絕少分甘：指自己刻苦，待人優厚。
苦心孤詣：費盡心思地鉆研或經營，到了別人所達不到的地步（苦：刻苦地用心；孤詣：別人所達不到的境地）。有時意義偏重在“苦心”上，刻苦的用心，形容獨自所費的極大心思。
臥薪嘗膽：睡在柴草上，經常嘗苦膽。比喻刻苦自勵，發憤圖強，立志報仇雪恥。
懸梁刺股：形容刻苦學習。
風餐露宿：形容行旅生活的艱苦。也作“風餐露宿”、“餐風露宿”。
幕天席地：把天當作幕，把地當作席。本來形容胸襟曠達�，F在也形容野外生活中不畏艱苦的豪情。
千辛萬苦：各種各樣的艱辛困苦。極其辛苦。
任勞任怨：承受勞累，承受埋怨。形容為眾人的事不辭勞苦，不怕埋怨。
任重道遠：負擔沉重，道路遙遠。比喻擔負著重大的責任又要經歷長時間的艱苦奮斗。
茹苦含辛：形容忍受辛苦（茹：吃）。同“含辛茹苦”。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核廣泛地考查。形容苦心鉆研學問。
十載寒窗：載：zǎi，年；寒窗：指在寒冷的窗下讀書。形容讀書人長期苦讀的生活。也作“十年窗下”。
歲寒知松柏：比喻只有經過艱苦的考驗才能看出一個人的品質。
停辛佇苦：停：停留；佇：久立，儲存。辛苦纏身，長期不去。形容備受辛苦。
同甘共苦：甘：甜的。一同嘗甜的，也一同吃苦的。比喻同歡樂，共患難。
推燥居濕：意思是把干的地方讓給幼兒，自己睡在孩子便溺后的濕處。形容育兒的辛勤勞苦。
拖兒帶女：帶領著兒子和女兒。多形容生計艱難或旅途辛苦。
后難后獲：難：指勞苦。先勞苦而后收獲。形容不坐享其成。
雪窗螢幾：雪窗：晉孫康家貧無燭，常映雪讀書。螢幾：晉車胤家貧無油，夏夜囊螢照書。比喻貧窮苦讀。
鑿壁偷光：鑿開墻壁，借鄰家的燈光讀書。后用以形容勤學苦讀。
櫛風沐雨：風梳頭，雨洗頭。形容人經常冒著風雨辛苦奔波。
飽經風霜：形容長期地經歷過艱難困苦生活的磨練（風霜：比喻艱苦的生活）。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不進老虎洞，怎么能捉到小老虎呢？比喻不冒危險，不經歷最艱苦的實踐，就不能取得重大的成就。
朝乾夕惕：從早到晚勤勤懇懇兢兢業業，從不懈�。ㄇ鹤詮姴幌�；惕：小心謹慎）。
克勤克儉：克：能。能夠勤勞，又能夠節儉。
披星戴月：身披星星，頭戴月亮。形容早出晚歸，也形容不分晝夜地奔波或在野外辛勤勞動。
胼手胝足：手上腳上都生起“老繭”來。形容長期的辛勤勞動（胼胝：俗稱“老繭”）。
起早貪黑：很早就起來干活，天黑了還想再干。形容辛勤勞動。
勤儉持家：勤勞節儉地操持家務（持家：料理家務）。
勤能補拙：勤奮能彌補先天的笨拙。
拳不離手，曲不離口：拳：拳術；曲：歌曲。比喻經常勤學苦練，以求工夫純熟。
宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃飯。多用來形容勤于政事。
賓至如歸：客人到了這里就像回到家中一樣，形容招待殷勤、周到，起居飲食舒適。
困知勉行：人的知識必須克服困難而得到；人的品德必須勉勵與強制自己去實踐才能成功。 品德類
冰壺秋水：比喻民地純潔，品德高尚。
高山景行：高山：比喻道德高尚；景行：大路，比喻行為光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的'人，就會有人效法他。
高山仰止：像高山一樣只可仰望。比喻對崇高品德的仰慕。
光風霽月：雨過天晴，風清月明。比喻太平盛世，也比喻胸懷坦白，品德高尚。
懷瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美好而純潔的品德。
見賢思齊：看到品德好風格高的人就想學得跟他一樣。
困知勉行：人的知識必須克服困難而得到；人的品德必須勉勵與強制自己去實踐才能成功。
良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章寫得完美。
麟鳳龜龍：麟：麒麟，古代傳說中的靈獸。鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。龜：指古代傳說中的神龜。龍：古代傳說中能升天布雨的有鱗有須的神異動物。這四種動物都是古代象征吉祥、高貴和長壽的珍奇動物。后來常用以比喻品德高尚的好人。
難兄難弟：原指兄弟品德才能相當，難分高下�，F多指兩個人同樣的壞。
品學兼優：品德學問都很好。
人非圣賢，孰能無過：圣賢：圣人和賢人，舊指品德和才智都完美無缺的人；孰：誰。意指一般人不是圣人和賢人，誰能沒有過失呢？
衣冠梟獍：梟：傳說是母的惡鳥；獍：傳說是吃父的惡獸。穿衣服戴帽子的禽獸。比喻忘恩負義、品德極壞的人。
冰清玉潔：像冰和玉一樣潔凈。多比喻人品高尚、純潔，光明磊落。
德才兼備：既有高尚的思想品質，又有高超的才能（兼備：同時具備）。
高風亮節：高風：高尚的品格。亮節：堅貞的節操。形容品格和行為都很高尚。高尚的品格，堅貞的節操。
金聲玉振：用鐘發聲，用磬收韻，集眾音之大成。比喻德行高尚，才學卓絕，也比喻文辭優美。
圣經賢傳：圣、賢：圣人和賢人，指品格高尚，智慧最高超的人。經：指儒家奉為典范的著作。傳：為經所作的注釋。舊稱儒家的代表性著作為“圣經賢傳”。
以小人之心，度君子之腹：小人：指道德品質不好的人；度：推測；君子：指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推測正派人的心思。度讀duó。
志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國的愿意為革命事業出力的人。
德高望重：道德高，名望重。也作“德隆望重”。�。撼绺�，深厚。望：聲望。
山高水長：像山一樣高聳，像水一樣長流。原來比喻人的崇高風度或名譽像山和水一樣永久流傳�，F在有時比喻恩德情誼的深厚。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音難得或樂曲高妙。
仰之彌高：仰望更顯得崇高（彌：越加，更加）。表示景仰。
璞玉渾金：璞玉：未經雕琢的玉；渾金：未經冶煉的金子。指天然美質，沒有加過人工的修飾。比喻人的品質純樸，還沒有受過壞影響。也作“渾金璞玉”。
歲寒知松柏：比喻只有經過艱苦的考驗才能看出一個人的品質。
卑鄙齷齪：齷齪：骯臟。形容品質、行為惡劣。
黃花晚節：黃花：指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用來比喻人有節操；晚節：晚年的節操。比喻人能保持晚節。 音樂：
哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害，妨害。形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。也比喻做事適中，沒有過與不及之處。
哀絲豪竹：哀絲：指悲哀的弦聲；豪竹：巨大的竹管。形容管弦樂聲的悲壯動人。
大吹大擂：許多樂器同時大聲吹打（吹：吹喇叭。擂：打鼓）。比喻大肆宣揚，大肆吹噓。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音難得或樂曲高妙。
黃鐘大呂：黃鐘：我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律；大呂：十二律中六種陰律的第四律。舊時形容音樂或文辭正大，莊嚴，高妙。
黃鐘毀棄：黃鐘被毀壞被拋棄（黃鐘：古樂十二律之一，音調最為洪亮）。喻指賢能的人受迫害，遭遺棄。
急管繁弦：形容樂曲的節拍急促，音色豐富。也作“繁弦急管”。
膠柱鼓瑟：把瑟上調音的柱用膠粘住再彈奏（瑟：古樂器，上面有調音的柱）。比喻拘泥死板不知靈活變通。
濫竽充數：竽：一種古代吹奏樂器。齊宣王喜歡聽竽，一吹就是300人齊吹，有人南郭先生不會而混在其中，后宣王死，湣王立，也愛聽吹竽，但喜歡聽獨奏，南郭先生就逃走了。
說明沒有本事的人夾在有本事的人中間湊數。
六馬仰秣：馬停食仰頭聽音樂。形容音樂優美動聽。
謾上不謾下：謾：蒙蔽，隱瞞。原指一種民間打擊樂器，用皮蒙住上頭，不蒙下頭。后用以泛指官場上在上級面前隱瞞真情，對下則無所顧忌地公開做壞事。
靡靡之音：柔弱、頹廢，使人萎靡不振的音樂。
南風不競：南風：指南方的音樂。競：強勁。南方的音樂不強勁。原來比喻楚軍的士氣不振，戰斗力差。后泛用以比喻競賽失利或競賽的一方力量不強。
淺斟低唱：斟：篩酒。緩緩地喝酒，聽人曼聲歌唱。形容封建士大夫消閑享樂的情態。
輕歌曼舞：曼：柔和，輕柔。形容音樂輕快，舞姿柔美。
曲高和寡：樂曲的格調越高，能跟著唱的人就越少。和：hè，跟著別人唱。
曲終奏雅：雅：雅樂。樂曲到終結處奏出了雅正的樂音。原來是說不夠完美，后轉形容文章或藝術表現在結尾時顯得特別精彩。
聲情并茂：聲：指唱腔或語言的音樂性；并：（兩方面）都；茂：草木豐盛的樣子，引申為美麗而豐盛。形容演唱時的唱腔或語言的音樂性有很深的造詣，所表達的感情又很充沛而動人。
聲色犬馬：泛指剝削階段荒淫無恥的生活（聲樂、女色、狗和馬都是達官貴人的玩物，代指剝削階級的行樂方式）。
室如懸磬：懸：掛；磬：古代石制樂器，懸掛在架上敲擊。屋里像掛著的石磬一樣，下面空無所有。形容窮得一無所有。
同工異曲：工：細致，巧妙；異：不同的；曲：樂曲。曲調雖然不同，卻都同樣的美妙。比喻所做的雖然不同，成績卻一樣好。見“異曲同工”。
亡國之音：國家將亡、人民困苦，表達哀思的音樂。現指頹靡的樂曲。
弦外之音：弦樂器的線上發出的聲音以外的聲音。比喻在說話中間接透露而不是直接說明的意思。
一倡三嘆：原指宗廟奏樂，一人唱歌，三人贊嘆而應和。后多形容詩人婉轉優美，感人至深。
移宮換羽：宮、羽：我國古代樂曲中兩種曲調名。原指樂曲換調。后也指事情的內容有所變更。
抑揚頓挫：形容詩文或音樂聲響高低停折，和諧而有節奏（抑：壓低；揚：升高；頓：停頓；挫：轉折）。
引商刻羽：商、羽：五音名。指講究聲律，造詣很深而有最高成就的音樂演奏。
余音繞梁：余音：音樂演奏后好象還留下來的樂聲。遺留下樂聲圍著屋梁打轉轉。形容歌聲優美，使人回味。
載歌載舞：又唱歌，又跳舞。形容歡樂的場面。
擲地作金石聲：擲：投，扔；金石：鐘磬之類的樂器，聲音清脆優美。扔在地上發出鐘磬的聲音。比喻文辭優美，聲調鏗鏘。
鐘鳴鼎食：鐘：古代樂器；鼎：古代炊器；鼎食：列鼎而食，吃飯時排列好幾個鼎盛食物。吃飯時奏樂、列鼎。形容富貴人家奢侈、豪華的生活。
成語分類 2
(1)描寫人物精神品質的'：
平易近人 實事求是 一絲不茍 拾金不昧 無微不至 舍己為人
表里如一 奮不顧身 視死如歸 誨人不倦 毫不利己 和藹可親
艱苦樸素 爭分奪秒 爭先恐后 不屈不撓 廢寢忘食 氣壯山河
省吃儉用 以身作則 堅貞不屈 孜孜不倦 言行一致 舍己救人
(2)描寫人物神態的：
興高采烈 全神貫注 垂頭喪氣 大驚失色 眉飛色舞 聚精會神
趾高氣揚 滿腔怒火 喜笑顏開 沒精打采 東張西望 盛氣凌人
得意洋洋 漫不經心 怒氣沖沖 斗志昂揚 提心吊膽 忐忑不安
(3)描寫人物動作的：
眼疾手快 手舞足蹈 手忙腳亂 抓耳撓腮 張牙舞爪 前俯后仰
左推右擋 東倒西歪
(4)表示說話的：
口若懸河 深入淺出 有始有終 滔滔不絕 斷斷續續 對答如流 意味深長
斬釘截鐵 夸夸其談 娓娓道來 巧舌如簧 竊竊私語 裝腔作勢 沉默寡言
三言兩語 信口開河 信口雌黃
(5)描寫自然景色的：
波瀾壯闊 翠色欲流 朝霞滿天 怪石嶙峋 水天相接 月明星稀 山明水秀
山清水秀 水流湍急 水落石出 狂風怒吼 波浪滔天 水平如鏡 危峰兀立
炊煙裊裊 翠色欲流 高山流水 一碧千里 奇花異草 含苞欲放 紅葉似火
蜿蜒盤旋 微波粼粼 五光十色 五彩繽紛 五顏六色
成語分類 3
第一類、望文生義
1.明日黃花：比喻過時的事物或消息。
2.火中取栗：比喻被別人利用去干冒險事，付出了代價而得不到好處。
3.萬人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。
4.不刊之論：指正確的不可修改的言論。
5.不為已甚：指對人的責備或責罰要適可而止。
6.望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
7.不足為訓：不值得作為效法的準則或榜樣。
8.因人成事：依靠別人把事情辦好。
9.彈冠相慶：指舊社會官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。
10.久假不歸：長期地借用，不歸還。
11.司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
12.數典忘祖：比喻對于本國歷史的無知。
第二類、對象誤用
1.美輪美奐：用于形容屋舍高大華美，不能用來形容藝術品。
2.相敬如賓、琴瑟之好、破鏡重圓：只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學、同事之間。
3.青梅竹馬：只能用于年幼的'男女之間。
4.休戚相關：只能用于人物之間，不能用于事物之間。
5.置若罔聞：不可用于視覺方面。
6.篳路藍縷：只用來形容創業艱苦，不可用來形容生活艱辛。
7.汗牛充棟：形容書籍多，不能形容其它東西多。
8.耳提面命：用于長輩對晚輩，平輩、朋友之間不可用。
9.三令五申：用于上級對下級。
10.絡繹不絕：用于人、馬、車、船。
11.揮灑自如：用于寫作，畫畫的運筆，不可用于舉止風度。
12.豁然開朗：不能用來形容人的性格。
13.不可磨滅：與痕跡、印象、功績、事業道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯。
14.人老珠黃：只用于婦女。
15.巧奪天工：只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。
16.循序漸進：只用于學習、工作。
17.如履薄冰：用于人的心緒，不能用于環境。
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